《望天門(mén)山》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng )作的一首七絕。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠望天門(mén)山的情景:前兩句用鋪敘的方法,描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀(guān)和江水浩蕩奔流的氣勢;后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠景。
全詩(shī)翻譯:長(cháng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰,碧綠江水東流到此沒(méi)有回旋。兩岸青山對峙美景難分高下,遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。
賞析:“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。”這兩句寫(xiě)詩(shī)人遠眺天門(mén)山夾江對望,江水穿過(guò)天門(mén)山,水勢湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目,總寫(xiě)天門(mén)山,著(zhù)重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)山奔騰而去的壯闊氣勢。第二句寫(xiě)天門(mén)山下的江水,又反過(guò)來(lái)著(zhù)重寫(xiě)夾江對峙的天門(mén)山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山緊靠,浩闊的長(cháng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí),激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀(guān)。
“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。第三句承前第一句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿;第四句承前第二句寫(xiě)長(cháng)江江面的遠景,點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現詩(shī)人的淋漓興會(huì )。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山,他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。
望天門(mén)山 【作者】:李白 【朝代】:唐 【體裁】:七言絕句 【作者小傳】: 李白(701-762),字太白,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。
他寫(xiě)了大量歌頌祖國河山、揭露社會(huì )黑暗和蔑視權貴的詩(shī)歌。他的詩(shī)對后人有深遠的影響。
【內容】: 天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。
【格律】: ○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻 本作的韻腳是:十一隊;可"四支五微八齊十灰[半]"通押。 天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
○○⊙●●○○,●●○○●●△ 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。 ●●○○⊙●●,○⊙●●●○△ 【注釋】: 1.天門(mén)山:在今安徽省當涂縣。
《元和郡縣志》卷二八江南道宣州當涂縣:"博望山,在縣西三十五里,與和州對岸。江西岸曰梁山,在溧陽(yáng)縣南七十里。
兩山相望如門(mén),俗謂之天門(mén)山"。《方輿勝覽》卷一五太平洲當涂:"天門(mén)山,東曰博望,西曰梁山。
李白詩(shī)'天門(mén)中斷……'"。 2.楚江:長(cháng)江流經(jīng)戰國時(shí)楚國的一段,李白稱(chēng)其為為楚江。
李白《天門(mén)山銘》:"梁山、博望關(guān)扃楚濱,夾據洪流,寔為吳津"。 3.至此回:一作直北回。
長(cháng)江流至當涂分為東西兩脈,西脈流經(jīng)梁山下,直赴東博望山而折向北流。回:此為轉折意。
【賞析】: 此詩(shī)為開(kāi)元十三年(725)作者赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作。 第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”,著(zhù)重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢。
它給人以豐富的聯(lián)想:天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,阻擋著(zhù)洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊,才撞開(kāi)了“天門(mén)”,使它中斷而成為東西兩山。
這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河東的首陽(yáng)山),洪波噴流射東海。”不過(guò)前者隱后者顯而已。
在作者筆下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。 第二句“碧水東流至此回”,又反過(guò)來(lái)著(zhù)重寫(xiě)夾江對峙的天門(mén)山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。
由于兩山夾峙,浩闊的長(cháng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí),激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀(guān)。如果說(shuō)上一句是借山勢寫(xiě)出水的洶涌,那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。
有的本子“至此回”作“直北回”,解者以為指東流的長(cháng)江在這一帶回轉向北。這也許稱(chēng)得上對長(cháng)江流向的精細說(shuō)明,但不是詩(shī),更不能顯現天門(mén)奇險的氣勢。
試比較《西岳云臺歌送丹丘子》:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤(pán)渦轂轉秦地雷。”
“盤(pán)渦轂轉”也就是“碧水東流至此回”,同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時(shí)出現的情景。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄,所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。
“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。
上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿,下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現詩(shī)人的淋漓興會(huì )。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山,他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。
讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字,因為它使本來(lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”,那大概只會(huì )產(chǎn)生“兩岸青山相對立”的靜態(tài)感。
反之,舟行江上,順流而下,望著(zhù)遠處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾,顯現出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí),“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。
夾江對峙的天門(mén)山,似乎正迎面向自己走來(lái),表示它對江上來(lái)客的歡迎。 青山既然對遠客如此有情,則遠客自當更加興會(huì )淋漓。
“孤帆一片日邊來(lái)”,正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪,越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景,和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著(zhù)這樣的潛臺詞:雄偉險要的天門(mén)山呵,我這乘一片孤帆的遠方來(lái)客,今天終于看見(jiàn)了你。
由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情,這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象。 翻譯 天門(mén)山被長(cháng)江從中斷開(kāi),分為兩座山,碧綠的江水向東流到這兒突然轉了個(gè)彎兒,向北流去。
兩岸的青山相互對峙,一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。 本詩(shī)描寫(xiě)了天門(mén)山的美景,令人回味無(wú)窮。
天門(mén)山,就是安徽當涂縣的東梁山(古代又稱(chēng)博望山)與和縣的西梁山的合稱(chēng)。兩山夾江對峙,象一座天設的門(mén)戶(hù),形勢非常險要,“天門(mén)”即由此得名。
詩(shī)題中的“望”字,說(shuō)明詩(shī)中所描繪的是遠望所見(jiàn)天門(mén)山壯美景色。歷來(lái)的許多注本由于沒(méi)有弄清“望”的立腳點(diǎn),所以往往把詩(shī)意理解錯了。
天門(mén)山夾江對峙,所以寫(xiě)天門(mén)山離不開(kāi)長(cháng)江。詩(shī)的前幅即從“江”與“山”的關(guān)系著(zhù)筆。
第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”,著(zhù)重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江(長(cháng)江流經(jīng)舊楚地的一段)沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想:天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,阻擋著(zhù)洶涌的江流。
由于楚江怒濤的沖擊,才撞開(kāi)了“天門(mén)”,使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河東的首陽(yáng)山),洪。
望天門(mén)山 李白 天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。 《望天門(mén)山》 - 注詞釋義 《望天門(mén)山》 天門(mén)山:在今安徽當涂西南長(cháng)江兩岸,東名博望山,西名梁山。
兩山夾江而立,形似天門(mén),故得名。 楚江:流經(jīng)湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長(cháng)江。
因該地古時(shí)屬于楚國,所以詩(shī)人把流經(jīng)這里的長(cháng)江叫做楚江。 回:轉變方向。
兩岸青山:指博望山和梁山。 日邊來(lái):指孤舟從天水相接處的遠方駛來(lái),好像來(lái)自天邊。
《望天門(mén)山》 - 古詩(shī)今譯 《望天門(mén)山》 譯文一: 楚江東來(lái)沖開(kāi)天門(mén)奔騰澎湃,一路奔流的長(cháng)江到此突然回旋徘徊。天門(mén)山東西默然相對,一片白帆從旭日東升的遠處駛來(lái)。
名句賞析——“孤帆一片日邊來(lái)。” 譯文二: 天門(mén)山從中間斷開(kāi),給楚江讓出奔瀉的通道,碧綠的江水,滾滾東流到這里,可是又旋轉向北流去。
兩岸青山相對峙,雙峰聳立,在那天水相接之處,一片白帆沐浴著(zhù)燦爛的陽(yáng)光,從天邊飄來(lái)。 譯詩(shī)三: 高高天門(mén)被長(cháng)江之水攔腰劈開(kāi), 碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對聳立巍峨險峻, 一葉孤舟從太陽(yáng)旁邊飛速飄來(lái)。
《望天門(mén)山》唐代:李白天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。釋義:長(cháng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰,碧綠江水東流到此回旋澎湃。
兩岸青山對峙美景難分高下,遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。簡(jiǎn)介:《望天門(mén)山》是唐代大詩(shī)人李白于開(kāi)元十三年(725年)赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所創(chuàng )作的一首七絕。
通過(guò)對天門(mén)山景象的描述,贊美大自然的神奇壯麗,表達作者樂(lè )觀(guān)豪邁的感情。擴展資料:《望天門(mén)山》是公元725年(開(kāi)元十三年)李白初出巴蜀乘船赴江東經(jīng)當涂(今屬安徽)途中行至天門(mén)山,初次見(jiàn)到天門(mén)山時(shí)有感而作的。
這首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山,白帆紅日,交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的,而是流動(dòng)的。
隨著(zhù)詩(shī)人行舟,山斷江開(kāi),東流水回,青山相對迎出,孤帆日邊駛來(lái),景色由遠及近再及遠地展開(kāi)。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”,山水景物呈現出躍躍欲出的動(dòng)態(tài),描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠。
一、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢,給人驚心動(dòng)魄之感;三、四句寫(xiě)足也寫(xiě)活了渾闊茫遠的水勢。“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。”
這兩句寫(xiě)詩(shī)人遠眺天門(mén)山夾江對峙,江水穿過(guò)天門(mén)山,水勢湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目,總寫(xiě)天門(mén)山,著(zhù)重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)山奔騰而去的壯闊氣勢。
它給人以豐富的聯(lián)想:天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,阻擋著(zhù)洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊,才撞開(kāi)了“天門(mén)”,使它中斷而成為東西兩山。
參考資料來(lái)源:百度百科——望天門(mén)山。
望天門(mén)山 詩(shī)人:李白 朝代:唐天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。望天門(mén)山古詩(shī)賞析【注釋】①天門(mén)山:在今安徽當涂西南長(cháng)江兩岸,東名博望山,西名梁山。
兩山夾江而立,形似天門(mén),故得名。②楚江:流經(jīng)湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長(cháng)江。
因該地古時(shí)屬于楚國,所以詩(shī)人把流經(jīng)這里的長(cháng)江叫做楚江。③回:轉變方向。
④兩岸青山:指博望山和梁山。 ⑤日邊來(lái):指孤舟從天水相接處的遠方駛來(lái),好像來(lái)自天邊。
【譯文】高高天門(mén)被長(cháng)江之水攔腰劈開(kāi),碧綠的江水東流到此回旋澎湃。兩岸的青山相對聳立巍峨險峻,一葉孤舟從太陽(yáng)旁邊飛速飄來(lái)。
【賞析】 《望天門(mén)山》這首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山,白帆紅日,交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的,而是流動(dòng)的。
隨著(zhù)詩(shī)人行舟,山斷江開(kāi),東流水回,青山相對迎出,孤帆日邊駛來(lái)。景色由遠及近再及遠地展開(kāi)。
詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”,山水景物呈現出躍躍欲出的動(dòng)態(tài),描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠。一、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢,給人驚心動(dòng)魄之感。
三、四句把渾闊茫遠的水勢,寫(xiě)足了,寫(xiě)活了。 李白名字的由來(lái):傳說(shuō)李白生下來(lái)以后,父母宴請親朋好友表示祝賀。
席間,父母請大人給孩子取名字,可是取了許多都不滿(mǎn)意。光陰似箭,他已經(jīng)7歲,他父親覺(jué)得不能再拖延了。
有一天,父親想試試兒子的文采,對妻子和兒子說(shuō):“我想作一首絕句,但只寫(xiě)上兩句:‘春日送暖百花開(kāi),迎春綻金它先來(lái)。’下面兩句想不出來(lái)了,請你們母子二人各續一句吧。”
李白的母親說(shuō):“火燒杏林紅霞落。”兒子說(shuō):“李花怒放一樹(shù)白。”
父親聽(tīng)后,突然心里一動(dòng):這句詩(shī)開(kāi)頭正是李家的姓,最后一個(gè)“白”字很有凌云之氣,何不將“白”字作為兒子的名字呢?李白從此得名。
望天門(mén)山的古詩(shī)只有一首望天門(mén)山唐代:李白天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。譯文長(cháng)江猶如巨斧,劈開(kāi)天門(mén)雄峰,碧綠江水滾滾東流到這里,又回旋向北流去。
兩岸青山互相對峙美景難分高下,一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。注釋天門(mén)山:位于安徽省和縣與蕪湖市長(cháng)江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山(古代又稱(chēng)博望山)。
兩山隔江對峙,形同天設的門(mén)戶(hù),天門(mén)由此得名。中斷:江水從中間隔斷兩山。
楚江:即長(cháng)江。因為古代長(cháng)江中游地帶屬楚國,所以叫楚江。
開(kāi):劈開(kāi),斷開(kāi)。至此:意為東流的江水在這轉向北流。
一作“直北”。回:回漩,回轉。
指這一段江水由于地勢險峻方向有所改變,并更加洶涌。兩岸青山:分別指東梁山和西梁山。
出:突出,出現。日邊來(lái):指孤舟從天水相接處的遠方駛來(lái),遠遠望去,仿佛來(lái)自日邊。
望天門(mén)山
詩(shī)人:李白 朝代:唐
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。
望天門(mén)山古詩(shī)賞析
【注釋】
①天門(mén)山:在今安徽當涂西南長(cháng)江兩岸,東名博望山,西名梁山。兩山夾江而立,形似天門(mén),故得名。
②楚江:流經(jīng)湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長(cháng)江。因該地古時(shí)屬于楚國,所以詩(shī)人把流經(jīng)這里的長(cháng)江叫做楚江。
③回:轉變方向。
④兩岸青山:指博望山和梁山。
⑤日邊來(lái):指孤舟從天水相接處的遠方駛來(lái),好像來(lái)自天邊。
【譯文】
高高天門(mén)被長(cháng)江之水攔腰劈開(kāi),碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對聳立巍峨險峻,一葉孤舟從太陽(yáng)旁邊飛速飄來(lái)。
【賞析】
《望天門(mén)山》這首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山,白帆紅日,交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的,而是流動(dòng)的。隨著(zhù)詩(shī)人行舟,山斷江開(kāi),東流水回,青山相對迎出,孤帆日邊駛來(lái)。景色由遠及近再及遠地展開(kāi)。
詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”,山水景物呈現出躍躍欲出的動(dòng)態(tài),描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠。一、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢,給人驚心動(dòng)魄之感。三、四句把渾闊茫遠的水勢,寫(xiě)足了,寫(xiě)活了。
李白名字的由來(lái):傳說(shuō)李白生下來(lái)以后,父母宴請親朋好友表示祝賀。席間,父母請大人給孩子取名字,可是取了許多都不滿(mǎn)意。光陰似箭,他已經(jīng)7歲,他父親覺(jué)得不能再拖延了。有一天,父親想試試兒子的文采,對妻子和兒子說(shuō):“我想作一首絕句,但只寫(xiě)上兩句:‘春日送暖百花開(kāi),迎春綻金它先來(lái)。’下面兩句想不出來(lái)了,請你們母子二人各續一句吧。”李白的母親說(shuō):“火燒杏林紅霞落。”兒子說(shuō):“李花怒放一樹(shù)白。”父親聽(tīng)后,突然心里一動(dòng):這句詩(shī)開(kāi)頭正是李家的姓,最后一個(gè)“白”字很有凌云之氣,何不將“白”字作為兒子的名字呢?李白從此得名。
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