你的指尖劃出令人癡迷的弧度.旋轉在寂寞的邊緣.頭發(fā)與裙角在午后微弱卻依舊溫暖的斜陽(yáng)中飄散.仿佛全世界都投入到韻律中.我聽(tīng)到了時(shí)間斷裂的聲音,因你的舞動(dòng).你像一只悲傲的雀.身軀輾轉纏綿.樹(shù)畔,碧池盈盈,一莖含苞金色蓮花,晶瑩的珠淚滾動(dòng)其上.池水,倏地生了呼吸似,蓮,也隨之,片片,層層,疊疊,徐徐…… 終于盛放.終于袒露嬌容.終于,由一個(gè)瞬間始,于紅塵,電光火石地掀動(dòng)一場(chǎng)驚艷!那瞬間,注定了一個(gè)永久.這驚艷,注定了永久的震撼.輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥(niǎo)夜驚.美麗的舞姿閑婉柔靡,機敏的迅飛體輕如風(fēng).她的妙態(tài)絕倫,她的素質(zhì)玉潔冰清.修儀容操行以顯其心志,獨自馳思于杳遠幽冥.志在高山表現峨峨之勢,意在流水舞出蕩蕩之情.披于。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái),尤抱琵琶半遮面美人卷珠簾,深坐蹙娥眉。
但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí)??jì)蓮澦契痉酋净\煙眉一雙似喜非喜含情目態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。
閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
一顧傾人城 再顧傾人國 膚若美瓷 唇若櫻花 明眸皓齒 巧笑倩兮 美目盼兮 亭亭玉立 楊柳細腰 增之一分則太長(cháng),減之一分則太短;施朱則太紅,著(zhù)粉則太白。 柳葉眉,杏核眼,櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn),楊柳細腰賽筆管,說(shuō)話(huà)燕語(yǔ)鶯聲。
粉香處弱態(tài)伶仃 回頭一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。 嘴不點(diǎn)而含丹,眉不畫(huà)而橫翠 蹴罷秋千, 起來(lái)慵整纖纖手。
露濃花瘦, 薄汗輕衣透。 見(jiàn)有人來(lái), 襪鏟金釵溜, 和羞走。
倚門(mén)回首, 卻把青梅嗅。 所謂美女,應以花為貌,以鳥(niǎo)為聲,以月為神,以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩(shī)詞為心。
繡幕芙蓉一笑開(kāi), 斜偎寶鴨親香腮, 眼波才動(dòng)被人猜。 滿(mǎn)搦宮腰纖細。
年紀方當笄歲。剛被風(fēng)流沾惹,與合垂楊雙髻。
初學(xué)嚴妝, 如描似削身材,怯雨羞云情意。舉措多嬌媚。
淡眉如秋水,玉肌伴輕風(fēng) 英英妙舞腰肢軟。章臺柳、昭陽(yáng)燕。
錦衣冠蓋,綺堂筵會(huì ),是處千金爭選。 顧香砌,絲管初調,倚輕風(fēng)、佩環(huán)微顫。
乍入霓裳促遍。逞盈盈、漸催檀板。
慢垂霞袖,急趨蓮步,進(jìn)退奇容千變。 算何止,傾國傾城,暫回眸、萬(wàn)人斷腸。
聽(tīng)環(huán)佩之鏗鏘.靨笑春桃兮,云堆翠髻,唇綻櫻顆兮,榴 齒含香.纖腰之楚楚兮,回風(fēng)舞雪,珠翠之輝輝兮,滿(mǎn) 額鵝黃. 菱葉縈波荷飐風(fēng),荷花深處小船通。 逢郎欲語(yǔ)低頭笑,碧玉搔頭落水中。
出沒(méi)花間兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飛若揚. 蛾眉顰笑兮,將言而未語(yǔ),蓮步乍移兮,待止而欲行.羨彼 之良質(zhì)兮,冰清玉潤,羨彼之華服兮,閃灼文章. 最是那回眸一笑,萬(wàn)般風(fēng)情繞眉梢。 香腮染赤,耳墜明珠直搖曳。
云鬢浸墨,頭插鳳釵要飛翔。 春蔥玉指如蘭花,三寸金蓮似元寶。
云袖輕擺招蝶舞,纖腰慢擰飄絲絳。 愛(ài)彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之態(tài)度兮,鳳翥龍翔. 其素若何, 春梅綻雪.其潔若何,秋菊被霜.其靜若何,松生空谷. 其艷若何,霞映澄塘.其文若何,龍游曲沼.其神若何,月 射寒江.應慚西子,實(shí)愧王嬙.奇矣哉,生于孰地,來(lái)自 何方,信矣乎,瑤池不二,紫府無(wú)雙.果何人哉?如斯之 美也! 方離柳塢,乍出花房.但行處,鳥(niǎo)驚庭樹(shù),將到時(shí), 影度回廊.仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁,荷衣欲動(dòng)兮 ------------------------------------------------------------ 其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。
榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄搖兮若流風(fēng)之回雪。
遠而望之,皎若太陽(yáng)出朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。肩若削成,腰如約素。
延頸秀項,皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加,鉛華弗御。
云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。
瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言。
(洛神賦) 樹(shù)林陰翳,霧氣氤氳,甜腥的氣息凝然不動(dòng),那花兒就在那兒。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
花朵奇大,潔白泛青,四片花瓣兩兩相對,如欲合攏的手掌,更像一個(gè)青花的大碗。 云歸岫,花無(wú)語(yǔ),煙絡(luò )橫林,山沉遠照,一彎新月正漸漸清晰。
遠遠的,我看見(jiàn)他走來(lái)。伶仃獨步,藍衫飛舞,盈盈望斷。
漫野的山花忽然在風(fēng)中舞成巨大的旋風(fēng)。疏影橫斜,暗香浮動(dòng),每一朵梅花都如飛舞在月色下的白蝶,紅蕊點(diǎn)點(diǎn) 那大片魏紫的牡丹高貴而憂(yōu)郁, 那一畦朱紅的芍藥熱烈而優(yōu)雅, 那一片鵝黃的玫瑰嬌弱而明艷, 那一株潔白的百合純凈而飄逸, 那一樹(shù)粉艷的櫻花爛漫而凄麗…… 它們在我回首的瞬間紛紛墮下,落紅鋪滿(mǎn)我來(lái)時(shí)的山路,路的盡頭,我居住千年的茅屋已化為巨大青冢,覆滿(mǎn)萋萋荒草,那株老梅斜倚半空,遒勁凌厲,所有的梅花一齊飛上深藍的晴空。
“夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋保昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,“隔牌風(fēng)驚竹,開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山”,“燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。”描寫(xiě)雪的詩(shī)句,那一幅幅詩(shī)情畫(huà)意是充滿(mǎn)生機的畫(huà)面, 莫愁三九少飛花,一夜龍鱗舞萬(wàn)家。
山野茸茸鋪厚被,樹(shù)凇脈脈裹輕紗。 頑童逐巷忙攻壘,好友圍爐細品茶。
玉魄冰肌何處去,喜看庭草吐新芽。
描寫(xiě)女子舞蹈的句子:
清顏白衫,青絲墨染,彩扇飄逸,若仙若靈,水的精靈般仿佛從夢(mèng)境中走來(lái)。天上一輪春月開(kāi)宮鏡,月下的女子時(shí)而抬腕低眉,時(shí)而輕舒云手,手中扇子合攏握起,似筆走游龍繪丹青,玉袖生風(fēng),典雅矯健。樂(lè )聲清泠于耳畔,手中折扇如妙筆如絲弦,轉、甩、開(kāi)、合、擰、圓、曲,流水行云若龍飛若鳳舞。
那歡暢淋漓的舞姿,那優(yōu)美嫻熟的動(dòng)作,那千般嬌姿,那萬(wàn)般變化,似孔雀開(kāi)屏,似蓮花綻放,似飛龍穿梭。臺下雷動(dòng)的掌聲,不單是對美的愉悅,力的喝彩,生的贊嘆,更是感化的激動(dòng),靈魂的洗禮和放飛!
菩提樹(shù),參天立。枝繁葉茂,云蒸霞蔚。
樹(shù)畔,碧池盈盈,一莖含苞金色蓮花,晶瑩的珠淚滾動(dòng)其上。池水,倏地生了呼吸似,蓮,也隨之,片片,層層,疊疊,徐徐……
終于盛放。
終于袒露嬌容。
終于,由一個(gè)瞬間始,于紅塵,電光火石地掀動(dòng)一場(chǎng)驚艷!
那瞬間,注定了一個(gè)永久。
這驚艷,注定了永久的震撼。
那踏節的盤(pán)和鼓已經(jīng)擺好,舞人從容而舞,形舒意廣。她的心遨游在無(wú)垠的太空,自由地遠思長(cháng)想。開(kāi)始的動(dòng)作,像是俯身,又像是仰望;像是來(lái)、又像是往。是那樣的雍容不迫,又是那么不已的惆悵,實(shí)難用語(yǔ)言來(lái)形象。接著(zhù)舞下去,像是飛翔,又像步行;像是辣立,又像斜傾。不經(jīng)意的動(dòng)作也決不失法度,手眼身法都應著(zhù)鼓聲。纖細的羅衣從風(fēng)飄舞,繚繞的長(cháng)袖左右交橫。絡(luò )繹不絕的姿態(tài)飛舞散開(kāi),曲折的身段手腳合并。
輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥(niǎo)夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡,機敏的迅飛體輕如風(fēng)。她的妙態(tài)絕倫,她的素質(zhì)玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志,獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現峨峨之勢,意在流水舞出蕩蕩之情。
披于
舞蹈唯美句子短句
1、那踏節的盤(pán)和鼓已經(jīng)擺好,舞人從容而舞,形舒意廣。她的心遨游在無(wú)垠的太空,自由地遠思長(cháng)想。開(kāi)始的動(dòng)作,像是俯身,又像是仰望;像是來(lái)、又像是往。是那樣的雍容不迫,又是那么不已的惆悵,實(shí)難用語(yǔ)言來(lái)形象。接著(zhù)舞下去,像是飛翔,又像步行;像是辣立,又像斜傾。不經(jīng)意的動(dòng)作也決不失法度,手眼身法都應著(zhù)鼓聲。纖細的羅衣從風(fēng)飄舞,繚繞的長(cháng)袖左右交橫。絡(luò )繹不絕的姿態(tài)飛舞散開(kāi),曲折的身段手腳合并。
2、輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥(niǎo)夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡,機敏的迅飛體輕如風(fēng)。她的妙態(tài)絕倫,她的素質(zhì)玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志,獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現峨峨之勢,意在流水舞出蕩蕩之情。
3、清顏白衫,青絲墨染,彩扇飄逸,若仙若靈,水的精靈般仿佛從夢(mèng)境中走來(lái)。天上一輪春月開(kāi)宮鏡,月下的女子時(shí)而抬腕低眉,時(shí)而輕舒云手,手中扇子合攏握起,似筆走游龍繪丹青,玉袖生風(fēng),典雅矯健。樂(lè )聲清泠于耳畔,手中折扇如妙筆如絲弦,轉、甩、開(kāi)、合、擰、圓、曲,流水行云若龍飛若鳳舞。
4、蕊宮閬苑。聽(tīng)鈞天帝樂(lè ),知他幾遍。爭似人間,一曲采蓮新傳。柳腰輕,鶯舌囀。逍遙煙浪誰(shuí)羈絆。無(wú)奈天階,早已催班轉。卻駕彩鸞,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。
5、樹(shù)上紛紛揚揚落下了幾片樹(shù)葉,這些舞蹈的精靈,時(shí)而旋轉著(zhù)輕盈的身子,時(shí)而唱出嘩啦啦的歌聲,他們的一生,如曇花一現,然而再精彩的背后,隱藏著(zhù)死亡的召喚,但他們毫不畏懼,勇敢地投向大地母親的懷抱,等待孕育著(zhù)一個(gè)個(gè)新的生命!
6、珠纓旋轉星宿搖,花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)涂香莫惜蓮承步,長(cháng)愁羅襪凌波去。只見(jiàn)舞回風(fēng),都無(wú)行處蹤。偷穿宮樣穩,并立雙趺困。纖妙說(shuō)應難,須從掌上看。蘇東坡的菩薩蠻。
宋〈太平御覽〉卷622引〈天仙品〉中云:“飛行云中,神化輕舉,以為天仙,亦云飛仙。”
敦煌飛天的名稱(chēng)由來(lái)佛教中把化生到凈土天界的神慶人物稱(chēng)為“天”,如“大梵天”、“功德天”、“善才天”、“三十三天”等。唐藏〈金光明經(jīng)疏〉中云:“外國呼神亦為天。”佛教中把空中飛行的天神稱(chēng)為飛天。飛天多畫(huà)在佛教石窟壁畫(huà)中,道教中把羽化升天的神話(huà)人物稱(chēng)為“仙”,如“領(lǐng)先仙”、“天仙”、“赤腳大仙”等,把能在空中飛行的天神稱(chēng)為飛仙。宋〈太平御覽〉卷622引〈天仙品〉中云:“飛行云中,神化輕舉,以為天仙,亦云飛仙。”
飛仙多畫(huà)在墓室壁畫(huà)中,象征著(zhù)墓室主人的靈魂能羽化升天。佛教傳入中國后,與中國的道教交流融合。在佛教初傳不久的魏晉南北朝時(shí),曾經(jīng)把壁畫(huà)中的飛天亦稱(chēng)為飛仙,是飛天、飛仙不分。后業(yè)隨著(zhù)佛教在中國的深入發(fā)展,佛教的飛天、道教的飛仙雖然在藝術(shù)形象上互相融合,但在名稱(chēng)上,只把佛教石窟壁畫(huà)中的空中飛神樂(lè )為飛天。敦煌飛天就是畫(huà)在敦煌石窟中的飛神,后來(lái)成為敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)專(zhuān)用名詞。
敦煌飛天從起源和職能上說(shuō),它不是一位神。它是乾闥婆與緊的復合體。乾闥婆是印度梵語(yǔ)的音譯,意譯為天歌神。由于他周身散發(fā)香氣,又叫香間神,緊那羅是印度古梵文的音譯,意譯為天樂(lè )神。乾闥婆和緊那羅原來(lái)是印度古神話(huà)和婆羅門(mén)教中的娛樂(lè )神和歌舞神。神話(huà)傳說(shuō)中說(shuō)他們一個(gè)善歌,一個(gè)善舞,形影不離,融洽和諧,是恩愛(ài)的夫妻。后來(lái)被佛教吸收,化為天龍八部眾神中的兩位天神。唐代慧琳〈音義〉上解釋說(shuō):“真陀羅,古作緊那羅,間樂(lè )天,有微妙間響,能微妙音響,能作歌舞。男則馬首人身,能歌;女則端正,能舞。次此天女,多與乾闥婆為妻也。”乾闥婆與緊那羅被佛教列入天龍八部神后,隨著(zhù)佛教理論和藝術(shù)審美以及藝術(shù)創(chuàng )作的發(fā)展需要,由原來(lái)的馬頭人峰的猙獰面目,逐漸演化為眉清目秀,體態(tài)俏麗,翩翩起舞,翱翔天空的天人飛仙了。 乾闥婆和緊那羅最初在佛教天龍八部眾神中的職能中有區別的。乾闥婆——樂(lè )神的任務(wù)是在佛教凈土世界里散香氣,為佛獻花、供寶、作禮贊,棲身于花叢,飛翔于天宮,緊那羅——歌神的任務(wù)是在佛國凈土世界里,為佛陀、菩薩、眾神、天人奏樂(lè )歌舞,居住在天宮,不能飛翔于去霄,后來(lái)乾闥婆和緊那羅的職能混為一體;乾闥婆亦演奏樂(lè )器,載歌載舞;緊那羅亦沖出天宮,飛翔云霄。乾闥婆和緊那羅男女不分,合為一體,化為后世的敦煌飛天。莫高窟西魏時(shí)已出現了持樂(lè )歌舞的飛天。隋代以后,乾闥婆和緊那羅混為一體,已無(wú)法分辯了。只是音樂(lè )界、舞蹈界寫(xiě)文章時(shí),為了把他們和樂(lè )伎加以區別,把早期天宮奏樂(lè )的乾闥婆定名為天宮樂(lè )伎,把后來(lái)合為一體、持樂(lè )歌舞的飛天定名為飛天樂(lè )伎。 敦煌飛天從藝術(shù)形象上說(shuō),它不是一種文化的藝術(shù)形象,而是多種文化的復合體。飛天的故鄉雖在印度,但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長(cháng)期交流、事融合為一,具有中國文化特色的飛天。它是不長(cháng)翅磅的不生羽毛、沒(méi)有圓光、借助彩云而不依靠彩云,主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說(shuō)是中國藝術(shù)家最天才的創(chuàng )作,是世界美術(shù)史上的一個(gè)奇跡。
1、她跳著(zhù)舞像美麗的蝴蝶般飛舞著(zhù),像婀娜多姿的柳條樣扭動(dòng)著(zhù),美的讓人陶醉。
2、忽如間水袖甩將開(kāi)來(lái),衣袖舞動(dòng),似有無(wú)數花瓣飄飄蕩蕩的凌空而下,飄搖曳曳,一瓣瓣,牽著(zhù)一縷縷的沉香。3、翠笛,白衣,林楓靜靜的吹著(zhù)笛,輕風(fēng)帶起衣袂飄飛,而他身前的凌凝更如臨凡仙子,兩人搭配成一副絕美的畫(huà)卷,從未想過(guò)兩人站在一起竟能如此的和諧,如此的完美。
4、舞蹈是有節拍的步調,就像詩(shī)歌是有韻律的文體一樣。5、他被譽(yù)為流行音樂(lè )之王,他魔幻般的舞步更是被無(wú)數明星效仿。
6、洞房花燭明。燕余雙舞輕。
頓履隨疎節。低鬟逐上聲。
步轉行初進(jìn)。衫飄曲未成。
鸞回鏡欲滿(mǎn)。鶴顧市應傾。
已曾天上學(xué)。詎是世中生。
7、舞蹈是你的脈搏,是你的心跳,是你的呼吸,是你生命的節奏。也是對時(shí)間、動(dòng)作、幸福、喜悅、傷心和羨慕的表達。
8、粉面上一點(diǎn)朱唇,神色間欲語(yǔ)還羞。嬌美處若粉色桃瓣,舉止處有幽蘭之姿。
9、她一身緋色舞衣,頭插雀翎,罩著(zhù)長(cháng)長(cháng)的面紗,赤足上套著(zhù)銀釧兒,在踩著(zhù)節拍婆娑起舞。她的舞姿如夢(mèng)。
她全身的關(guān)節靈活得象一條蛇,可以自由地扭動(dòng)。一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀,又從肩膀傳至右手指尖。
手上的銀釧也隨之振動(dòng),她完全沒(méi)有刻意做作,每一個(gè)動(dòng)作都是自然而流暢,仿佛出水的白蓮。10、這時(shí),那踏節的盤(pán)和鼓已經(jīng)擺好,舞人從容而舞,形舒意廣。
她的心遨游在無(wú)垠的太空,自由地遠思長(cháng)想。開(kāi)始的動(dòng)作,像是俯身,又像是仰望;像是來(lái)、又像是往。
是那樣的雍容不迫,又是那么不已的惆悵,實(shí)難用語(yǔ)言來(lái)形象。接著(zhù)舞下去,像是飛翔,又像步行;像是辣立,又像斜傾。
不經(jīng)意的動(dòng)作也決不失法度,手眼身法都應著(zhù)鼓聲。纖細的羅衣從風(fēng)飄舞,繚繞的長(cháng)袖左右交橫。
絡(luò )繹不絕的姿態(tài)飛舞散開(kāi),曲折的身段手腳合并。11、只見(jiàn)老師揚起雙手,惦起腳尖,做出留頭似的旋轉。
這時(shí),她像一只在空中飛旋的天鵝;又像在地面翩翩起舞的孔雀。老師那阿娜的身姿,仿佛與音樂(lè )溶為一體;那柔軟的身體襯托出了舞者高貴的美!我陶醉了,從此我便愛(ài)上了舞蹈。
12、舞蹈是一門(mén)藝術(shù),優(yōu)美的舞姿,給人以美的熏陶,婀娜多姿,讓人如癡如醉。看著(zhù)優(yōu)美的舞蹈,我真有幾分羨慕,于是,我步入了學(xué)習舞蹈的生涯。
13、聽(tīng)鈞天帝樂(lè ),知他幾遍。爭似人間,一曲采蓮新傳。
柳腰輕,鶯舌囀。逍遙煙浪誰(shuí)羈絆。
無(wú)奈天階,早已催班轉。卻駕彩鸞,芙蓉斜盼。
愿年年,陪此宴。14、如霜的雪色衣袍,寬廣的長(cháng)袖口有一道妖治的艷紅色連云花紋,長(cháng)長(cháng)的銀發(fā)在風(fēng)中凌亂飛舞,毫無(wú)瑕疵的臉寵俊美絕倫,一雙銀色的眼眸如月下一河瀲滟的水,清泠而深邃,眉間一彎緋色的月牙印記襯得整張面容顯出幾分高貴與張揚傲然之氣。
15、輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥(niǎo)夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡,機敏的迅飛體輕如風(fēng)。
她的妙態(tài)絕倫,她的素質(zhì)玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志,獨自馳思于杳遠幽冥。
志在高山表現峨峨之勢,意在流水舞出蕩蕩之情。
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