關(guān)于李白的詩(shī)句并有賞析(李白的詩(shī)和賞析)
1.李白的詩(shī)和賞析
宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 李白 棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。 長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁①，對此可以酣高樓。
蓬萊文章②建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
【注釋】 ①秋雁：喻李云。 ②蓬萊文章：這里指李云供職的秘書(shū)省。
【簡(jiǎn)析】 詩(shī)旨在以蓬萊文章比李云，以謝清發(fā)自喻。借送別以贊對方，惜其生不稱(chēng)世。
開(kāi)首二句，不寫(xiě)敘別，不寫(xiě)樓，卻直抒郁結，道出心中煩憂(yōu)。三、四句突作轉折，從 苦悶中轉到爽郎壯闊的境界，展開(kāi)了一幅秋空送雁圖。
一“送”，一“酣”，點(diǎn)出了 “餞別”的主題。“蓬萊”四句，贊美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風(fēng) 骨。
又流露自己才能，以謝自比，表達了對高潔理想的追求。同時(shí)也表現了詩(shī)人的 文藝觀(guān)。
末四句抒寫(xiě)感慨，理想與現實(shí)不可調和，不免煩憂(yōu)苦悶，只好在“弄扁舟” 中去尋求寄托。思想感情瞬息萬(wàn)變，藝術(shù)結構騰挪跌宕，起落無(wú)端，斷續無(wú)跡，深刻 地表現了詩(shī)人矛盾的心情。
語(yǔ)言豪放自然，音律和諧統一。“抽刀斷水水更流，舉杯 銷(xiāo)愁愁更愁”句，是千百年來(lái)描摹愁緒的名言，眾口交贊。
蜀道難 李白 噫吁，危呼高哉！ 蜀道之難難于上青天。 蠶叢及魚(yú)鳧①，開(kāi)國何茫然。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，始與秦塞通人煙。 西當太白②有鳥(niǎo)道③，可以橫絕峨嵋巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。④ 上有六龍回日⑤之高標⑥，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。 青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。⑦ 問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間。 又聞子規⑧啼夜月，愁空山。
蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。 連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧，石冰崖轉石萬(wàn)壑雷。 其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為呼來(lái)哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。 所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇。 磨牙吮血，殺人如麻。
錦城⑨雖云樂(lè )，不如早還家。 蜀道之難難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟⑩。
【注釋】 ①蠶叢、魚(yú)鳧：都是傳說(shuō)中古蜀國國王。古代的蜀國本與中原不通，至秦惠王滅蜀（公元前三一六），始與中原相通。
②太白：山名，又名太乙山，秦嶺主峰，在今陜西周至、太白縣一帶。舊說(shuō)因其冬夏積雪，故名。
太白山在當進(jìn)京城長(cháng)安之西，故云“西當太白”。 ③鳥(niǎo)道：極言山路險窄，僅能容鳥(niǎo)飛過(guò)。
④地崩句：相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個(gè)力士迎之，回到梓潼，見(jiàn)一大蛇入穴中，五人引其尾使出；結果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石。 ⑤六龍回日：相傳太陽(yáng)神乘車(chē)，羲和駕六龍而駛之。
此指高標阻住了六龍，只得回車(chē)。 ⑥高標：立木為表記，其最高處叫標，也即這一帶高山的標志。
⑦捫參句：意謂山高入天，竟至可以伸手摸到一路所見(jiàn)星辰。古以星宿分野，凡地上某一區域，都劃在星空某一分野之內，并以天象所示來(lái)占卜地上屬邑之吉兇。
秦屬井宿分野，蜀屬參宿分里。脅息：屏氣不敢呼吸。
⑧子規：杜鵑鳥(niǎo)，蜀地最多。相傳蜀帝杜宇，號望帝，死后其魂化為子規，啼聲悲 凄。
⑨錦城：即錦官城，今四川成都市。 ⑩咨嗟：嘆息。
【簡(jiǎn)析】 這首詩(shī)是襲用樂(lè )府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現了蜀道崢嶸，突兀，強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。
至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強析有寓意。
但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫(xiě)蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當局，蜀地險要，應好好用人防守。詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。
全詩(shī)感情強烈，一唱三嘆，回環(huán)反復，讀來(lái)令人心潮激蕩。 子夜秋歌 李白 長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣①聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)②情。 何日平胡虜③，良人④罷遠征。
【注釋】 ①搗衣：將洗過(guò)的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準備寒衣。
②玉關(guān)：即玉門(mén)關(guān)。 ③虜：對敵方的蔑稱(chēng)。
④良人：丈夫。 【簡(jiǎn)析】 全詩(shī)寫(xiě)征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免于離家去遠征。
雖未直寫(xiě)愛(ài)情，卻字字滲透真摯情意；雖無(wú)高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調用意，皆不脫邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
將進(jìn)酒① 李白 君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。 君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須①一飲三百杯。 岑夫子②，丹丘生③，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)。 鐘鼓④饌玉⑤何足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。 陳王⑥昔時(shí)宴平樂(lè )⑦，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須⑧沽取⑨對君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出⑩換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
【注釋】 ①會(huì )須：應當。 ②岑夫子：詩(shī)人的一位隱居朋友。
一說(shuō)名勛。 ③丹丘生：元丹丘，隱居不仕，與詩(shī)人交好。
④鐘鼓。
2.李白詩(shī)詞解析
李白經(jīng)歷坎坷，思想復雜，既是一個(gè)天才的詩(shī)人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現。“功成身退”是支配他一生的主導思想。以浪漫主義為主，相信這樓主也知道。
李白的詞也有很好的，個(gè)人比較喜歡《憶秦娥》。也有說(shuō)法說(shuō)這首詞不是李白所作，但無(wú)論如何，它的確開(kāi)啟了中國的婉約詞志風(fēng)。
其次在長(cháng)安3年經(jīng)歷的政治生活，對李白的創(chuàng )作產(chǎn)生了深刻的影響。他的政治理想和黑暗的現實(shí)，發(fā)生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩(shī)，于是，便寫(xiě)下了《行路難》、《古風(fēng)》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著(zhù)名詩(shī)篇。
李白大半生過(guò)著(zhù)流浪生活，游歷了全國許多名山大川，寫(xiě)下了大量贊美祖國大好河山的優(yōu)美詩(shī)篇，借以表達出他那種酷愛(ài)自由、渴望解放的情懷。在這一類(lèi)詩(shī)作中，奇險的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。
3.誰(shuí)有李白的詩(shī)
渡荊門(mén)送別 李 白 渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。 詩(shī)的首二句雖平敘事實(shí)，其語(yǔ)氣卻是十分興奮爽朗的。
荊門(mén)以外便是春秋戰國時(shí)楚國的故地，在三國時(shí)又曾是蜀主劉備起家的地方。詩(shī)人提到“楚國”這個(gè)歷史地理的概念，自然能引起讀者有關(guān)歷史文化的一些聯(lián)想。
“山隨平野盡，江入大荒流 。”十字勾勒出了荊門(mén)的地理形勢和壯闊景觀(guān)。
這里的寫(xiě)景，角度是移動(dòng)著(zhù)的，而不是定點(diǎn)的靜的觀(guān)察。這從“隨、盡、入、流 ”四字體現出來(lái) 。
因此這兩句詩(shī)不僅由于寫(xiě)進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢開(kāi)擴；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗。
在陡峭奇險，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。 “月下飛天鏡，云生結海樓”描寫(xiě)的是明月與云海，詩(shī)人酷愛(ài)明月，在三峽地帶，山嶂遮日，看不到水天相接云霞，幻生和明月高懸的景象。
而“江入大荒流 ”后，水勢平緩，月的倒影也能清楚地看到了，所謂“ 上下天光”（范仲淹），尤為可愛(ài)。而水天之際的云霞變幻，又使詩(shī)人如睹海市蜃樓的奇觀(guān)。
前六句都著(zhù)眼于初到荊門(mén)的觀(guān)感，充滿(mǎn)詩(shī)人對生活新天地的禮贊和陶醉 。“一生好入名山游”的詩(shī)人初次出峽見(jiàn)到廣大平原 ，新鮮與喜悅之情不言而喻。
另一方面，離開(kāi)生活已久的故鄉，又不免使他心生繾綣之情 。“仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟”十字，是充滿(mǎn)了由衷感激之情的。
“仍憐”云云，語(yǔ)氣極輕柔婉轉，而分量厚重。至此，詩(shī)人寫(xiě)出了初下荊門(mén)時(shí)他復雜感情的另一個(gè)重要方面。
4.李白的名句(加賞析)
大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳。
王風(fēng)委蔓草，戰國多荊榛。 龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。
正聲何微茫，哀怨起騷人。 揚馬激頹波，開(kāi)流蕩無(wú)垠。
廢興雖萬(wàn)變，憲章亦已淪。 自從建安來(lái)，綺麗不足珍。
圣代復元古，垂衣貴清真。 群才屬休明，乘運共躍鱗。
文質(zhì)相炳煥，眾星羅秋旻. 我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟。
蟾蜍薄太清，蝕此瑤臺月。圓光虧中天，金魄遂淪沒(méi)。
螮蝀入紫微，大明夷朝暉。浮云隔兩曜，萬(wàn)象昏陰霏。
蕭蕭長(cháng)門(mén)宮，昔是今已非。桂蠹花不實(shí)，天霜下嚴威。
沈嘆終永夕，感我涕沾衣。 秦皇掃六合，虎視何雄哉。
飛劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。 明斷自天啟，大略駕群才。
收兵鑄金人，函谷正東開(kāi)。 銘功會(huì )稽嶺，騁望瑯琊臺。
刑徒七十萬(wàn)，起土驪山隈。 尚采不死藥，茫然使心哀。
連弩射海魚(yú)，長(cháng)鯨正崔嵬。 額鼻象五岳，揚波噴云雷。
鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊。 徐巿載秦女，樓船幾時(shí)回。
但見(jiàn)三泉下，金棺葬寒灰。 鳳飛九千仞，五章備彩珍。
銜書(shū)且虛歸，空入周與秦。 橫絕歷四海，所居未得鄰。
吾營(yíng)紫河車(chē)，千載落風(fēng)塵。 藥物秘海岳，采鉛青溪濱。
時(shí)登大樓山，舉手望仙真。 羽駕滅去影，飆車(chē)絕回輪。
尚恐丹液遲，志愿不及申。 徒霜鏡中發(fā)，羞彼鶴上人。
桃李何處開(kāi)，此花非我春。 唯應清都境，長(cháng)與韓眾親。
太白何蒼蒼，星辰上森列。去天三百里，邈爾與世絕。
中有綠發(fā)翁，披云臥松雪。不笑亦不語(yǔ)，冥棲在巖穴。
我來(lái)逢真人，長(cháng)跪問(wèn)寶訣。粲然啟玉齒，授以煉藥說(shuō)。
銘骨傳其語(yǔ)，竦身已電滅。仰望不可及，蒼然五情熱。
吾將營(yíng)丹砂，永與世人別。 代馬不思越，越禽不戀燕。
情性有所習，土風(fēng)固其然。 昔別雁門(mén)關(guān)，今戍龍庭前。
驚沙亂海日，飛雪迷胡天。 蟣虱生虎鹖，心魂逐旌旃。
苦戰功不賞，忠誠難可宣。 誰(shuí)憐李飛將，白首沒(méi)三邊。
五鶴西北來(lái)，飛飛凌太清。仙人綠云上，自道安期名。
兩兩白玉童，雙吹紫鸞笙。去影忽不見(jiàn)，回風(fēng)送天聲。
我欲一問(wèn)之，飄然若流星。愿餐金光草，壽與天齊傾。
咸陽(yáng)二三月，宮柳黃金枝。綠幘誰(shuí)家子，賣(mài)珠輕薄兒。
日暮醉酒歸，白馬驕且馳。意氣人所仰，冶游方及時(shí)。
子云不曉事，晚獻長(cháng)楊辭。賦達身已老，草玄鬢若絲。
投閣良可嘆，但為此輩嗤。 莊周夢(mèng)胡蝶，胡蝶為莊周。
一體更變易，萬(wàn)事良悠悠。 乃知蓬萊水，復作清淺流。
青門(mén)種瓜人，舊日東陵侯。 富貴故如此，營(yíng)營(yíng)何所求。
齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開(kāi)光曜。
卻秦振英聲，后世仰末照。意輕千金贈，顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調。 黃河走東溟，白日落西海。
逝川與流光，飄忽不相待。 春容舍我去，秋發(fā)已衰改。
人生非寒松，年貌豈長(cháng)在。 吾當乘云螭，吸景駐光彩。
松柏本孤直，難為桃李顏。昭昭嚴子陵，垂釣滄波間。
身將客星隱，心與浮云閑。長(cháng)揖萬(wàn)乘君，還歸富春山。
清風(fēng)灑六合，邈然不可攀。使我長(cháng)嘆息，冥棲巖石間。
君平既棄世，世亦棄君平。觀(guān)變窮太易，探元化群生。
寂寞綴道論，空簾閉幽情。騶虞不虛來(lái)，鸑鷟有時(shí)鳴。
安知天漢上，白日懸高名。海客去已久，誰(shuí)人測沉冥。
胡關(guān)饒風(fēng)沙，蕭索竟終古。木落秋草黃，登高望戎虜。
荒城空大漠，邊邑無(wú)遺堵。白骨橫千霜，嵯峨蔽榛莽。
借問(wèn)誰(shuí)凌虐，天驕毒威武。赫怒我圣皇，勞師事鼙鼓。
陽(yáng)和變殺氣，發(fā)卒騷中土。三十六萬(wàn)人，哀哀淚如雨。
且悲就行役，安得營(yíng)農圃。不見(jiàn)征戍兒，豈知關(guān)山苦。
李牧今不在，邊人飼豺虎。 燕昭延郭隗，遂筑黃金臺。
劇辛方趙至，鄒衍復齊來(lái)。 奈何青云士，棄我如塵埃。
珠玉買(mǎi)歌笑，糟糠養賢才。 方知黃鶴舉，千里獨裴回。
寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉。精光射天地，雷騰不可沖。
一去別金匣，飛沉失相從。風(fēng)胡滅已久，所以潛其鋒。
吳水深萬(wàn)丈，楚山邈千重。雌雄終不隔，神物會(huì )當逢。
金華牧羊兒，乃是紫煙客。我愿從之游，未去發(fā)已白。
不知繁華子，擾擾何所迫。昆山采瓊蕊，可以煉精魄。
天津三月時(shí)，千門(mén)桃與李。朝為斷腸花，暮逐東流水。
前水復后水，古今相續流。新人非舊人，年年橋上游。
雞鳴海色動(dòng)，謁帝羅公侯。月落西上陽(yáng)，馀輝半城樓。
衣冠照云日，朝下散皇州。鞍馬如飛龍，黃金絡(luò )馬頭。
行人皆辟易，志氣橫嵩丘。入門(mén)上高堂，列鼎錯珍羞。
香風(fēng)引趙舞，清管隨齊謳。七十紫鴛鴦，雙雙戲庭幽。
行樂(lè )爭晝夜，自言度千秋。功成身不退，自古多愆尤。
黃犬空嘆息，綠珠成釁仇。何如鴟夷子，散發(fā)棹扁舟。
西岳蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺，高揖衛叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼盡冠纓。 昔我游齊都，登華不注峰。
茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。 蕭颯古仙人，了知是赤松。
借予一白鹿，自?huà)秲汕帻垺?含笑凌倒景，欣然愿相從。
泣與親友別，欲語(yǔ)再三咽。 勖君青松心，努力保霜雪。
世路多險艱，白日欺紅顏。 分手各千里，去去何時(shí)還。
在世復幾時(shí)，倏如飄風(fēng)度。 空聞紫金經(jīng)，白首愁相誤。
撫己忽自笑，沉吟為誰(shuí)故。 名利徒煎熬，安得閑余步。
終留赤玉舄，東上蓬萊路。 秦帝如我求，蒼蒼但煙霧。
郢客吟白雪，遺響飛青天。徒勞歌此曲，舉世誰(shuí)為傳。
試為巴人唱，和者乃數。
5.李白詩(shī)詞的鑒賞
李白的月 朋友之遠方來(lái)，陪其重游夫子廟，走至文德橋上，我低頭尋思，可惜那日不是明月高掛，無(wú)緣賞那半邊月明。
當年詩(shī)人李白在附近賦詩(shī)飲酒，只見(jiàn)皓月當空，碧波秦淮，于是憑著(zhù)酒性來(lái)到文德橋觀(guān)月，醉眼朦朧中，只見(jiàn)一輪明月落入水中，便連忙跳下橋去撈月，月亮在挽臂撈之時(shí)自然分成兩半，從此立橋中央俯視，能看到河水中左右各映半邊月亮，這一天下奇景。寓言里的猴子撈月只得一個(gè)笑柄，給后人一個(gè)啟示而已。
而李白投水撈月的故事，卻給文德橋帶了永久的榮譽(yù)，撩撥了多少古今中外的游人為之而駐足。著(zhù)名的現代詩(shī)人聞一多就在自己的敘事詩(shī)《李白之死》里用優(yōu)美的詩(shī)句再現了當年李白撈月的情景，詩(shī)中寫(xiě)道：“月兒初還在池下絲絲柳影后窺看，象沐罷的美人在玻璃窗口晾發(fā)一般；于今卻已姍姍移步出來(lái)，來(lái)到池西，池波一皺，又惹動(dòng)了嫻靜的微笑……” 李白的月，但凡稍有了解古詩(shī)的人首當想到便是他的《靜夜思》：窗前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。筆者因是金陵人，故先蘸筆墨描眉文德橋含帶一點(diǎn)私心。
這首小詩(shī)，沒(méi)有精美華麗的辭藻，更沒(méi)有奇特新穎的立意。用一種敘訴的語(yǔ)調，表達了一種思鄉的情緒。
然而他卻流傳至今，耐人尋味。 客居異鄉的人，總多多少少有些思鄉情結。
白日忙碌時(shí)也就罷了，每當夜晚仰臥于榻上，周?chē)囊磺卸检o了，只有頭頂那一彎月冷冷清清地陪著(zhù)。此時(shí)最能撩撥孤身遠客的思鄉情緒，看著(zhù)自己身單影只，想著(zhù)家鄉的眾多場(chǎng)景，不免感嘆客況的蕭條，年華易逝。
如此生動(dòng)的月夜思鄉圖，在李白的筆下就短短的四句，寫(xiě)得清新樸實(shí)，寫(xiě)得明白如話(huà)，看似簡(jiǎn)單，卻又意味深長(cháng)，詩(shī)人只直敘場(chǎng)景，更多的深意，卻讓讀者體味無(wú)窮，這便是此詩(shī)的絕妙之處吧，詩(shī)人沒(méi)說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)的更多，真可謂脫口呤成，渾然無(wú)跡啊！難怪明朝胡應麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者。” 太白的詩(shī)里，關(guān)于月之佳句又何其一呢： 《子夜吳歌》里“長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。”
此句寫(xiě)景，但卻緊扣主題，明月伴著(zhù)搗衣聲聲，那是一個(gè)思婦的心曲，以月寄情，以聲傳音。此句看似見(jiàn)景不見(jiàn)人，卻處處顯露人景交融。
“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(cháng)嘆。美人如花隔云端。”
此文就本意看是詩(shī)人寄情思于景，想念如花似玉的美人又不知去了哪里，與月兒一樣，可望而不可及。而就筆者的了解，當初李白滿(mǎn)腹報國偉志，想用自己所長(cháng)為朝廷做些功績(jì)，何來(lái)苦于投奔無(wú)門(mén)，而此文就是詩(shī)人去長(cháng)安干謁玉真公主不遇那個(gè)時(shí)期的作品。
此詩(shī)大體表現詩(shī)人追求政治理想不能實(shí)現的苦悶吧！詩(shī)意深含表象之中，隱含不露，不得不讓人觀(guān)為嘆止。然讀后，筆者略有一絲遺憾：曠世奇才也難免脫俗，又何必怪后人爭名奪利呢！ “白露垂珠滴秋月”“峨嵋山月半輪秋”“醉月頻中圣”……粗略數來(lái)，李白的詩(shī)中，與月有關(guān)的舉不勝舉，但能超越《靜夜思》的卻無(wú)一處，更不必說(shuō)其他了。
我就這樣撫倚文德橋上，思緒暢游在李白的詩(shī)句里，淡忘了友人和周?chē)囊磺行鷩谭比A的街景。“開(kāi)船了”水面畫(huà)舫上一聲吆喝才硬生生地把我拉回到了現實(shí)里。
這才想到友人，回身巡視，發(fā)現友人此時(shí)兩目低視波光鱗鱗的秦淮河水，整個(gè)人沉醉在其中，身影里寫(xiě)滿(mǎn)了淡淡的愁絲。不忍打擾，就那樣靜靜地等他，幾日后的他將離鄉背井去開(kāi)創(chuàng )自己的新天地。
此時(shí)一定思緒萬(wàn)千。
6.賞析李白的詩(shī)
謝眺樓與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣并稱(chēng)中國歷史上的四大文化名樓。
每一個(gè)樓閣都有好詞佳文流傳后世，屬于宣州謝眺樓的佳作就有太白先生的這首《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》。這首李白是寫(xiě)個(gè)自己的族叔李云（又名，李華）的，他曾經(jīng)擔任過(guò)的秘書(shū)省校書(shū)郎，也是唐代一個(gè)散文家。
兩個(gè)人相遇在宣州，一起同登謝眺樓，李白為和他告別而作。一句“棄我去者”，讓人感到歲月的無(wú)情流逝，一個(gè)“留”字又寫(xiě)出心中對那流逝時(shí)光的無(wú)限懷念。
那擾亂我心緒的是現在的時(shí)光。在這“棄”“亂”的心情中，詩(shī)人筆鋒以轉，看到的是一幅萬(wàn)里長(cháng)風(fēng)送秋雁高飛的壯麗景象，不僅產(chǎn)生了對飲高樓的豪情逸致。
李白終究是李白，有著(zhù)豁達的胸襟。五六句李白在總結自己和李云的創(chuàng )作風(fēng)格，李云的風(fēng)格有建安文學(xué)的風(fēng)骨，又有一份“仙氣”，傳說(shuō)中，蓬萊仙山收藏著(zhù)許多幽經(jīng)秘錄，漢代中央書(shū)庫的東觀(guān)藏書(shū)極多，當時(shí)有學(xué)者稱(chēng)之為“蓬萊山”。
而李云本人擔任過(guò)校書(shū)郎的職務(wù)，“蓬萊文章”也暗合著(zhù)李云的這一身份。自己的詩(shī)歌風(fēng)格則如同小謝（謝眺）清麗俊逸。
七八兩句，一個(gè)“俱”字寫(xiě)出兩個(gè)人的志趣相投，都懷有超逸的興致和遠大的抱負，那欲飛上青天之上，攬明月入懷的渴望，是一種掙脫塵世羈絆束縛的渴望，也鋪墊了后面“不稱(chēng)意”的情緒。“抽到斷水”的意向極佳，本就是不可能之事，那似水難斷的恩怨讓人生增添了幾多感嘆，水不但不能斬斷，反而會(huì )流得更加湍急，如同人借酒澆愁一樣，醒來(lái)后只會(huì )更痛苦。
豪放如李白，也依舊不能拜托那現實(shí)的紛擾。又豈止我輩呢。
回首昨日的種種不稱(chēng)意，今日的諸多煩憂(yōu)，詩(shī)人在最后思考了明朝該走的路，最后兩句有著(zhù)一種飄逸隱退，絕跡江湖尋求一種自由的灑脫。這詩(shī)句都已經(jīng)成為名句，千古流傳，愁緒難遣，人生終有遺憾多多，能如李白所書(shū)一樣，泛舟滄海之上，未嘗不得自由快樂(lè )。
7.求一首李白詩(shī)的賞析
將進(jìn)酒 李白 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。 李白詠酒的詩(shī)篇極能表現他的個(gè)性，這類(lèi)詩(shī)固然數長(cháng)安放還以后所作思想內容更為深沉，藝術(shù)表現更為成熟。
《將進(jìn)酒》即其代表作。 《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。
作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類(lèi)補注李太白詩(shī)》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。
對酒忽思我，長(cháng)嘯臨清飆。”）。
人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。 詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(cháng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，潁陽(yáng)去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長(cháng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。
如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢不可回。
一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒(méi)有的。緊接著(zhù)，“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。
如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。
將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開(kāi)篇的這組排比長(cháng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。
這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(cháng)句排比開(kāi)篇的氣勢感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”（《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），沈德潛說(shuō)：“此種格調，太白從心化出”，可見(jiàn)其頗具創(chuàng )造性。
此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告（一般樂(lè )府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之），又使詩(shī)句感情色彩大大增強。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者，此可謂大開(kāi)。
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀(guān)卻非李白性分之所近。在他看來(lái)，只要“人生得意”便無(wú)所遺憾，當縱情歡樂(lè )。
五六兩句便是一個(gè)逆轉，由“悲”而翻作“歡”“樂(lè )”。從此直到“杯莫停”，詩(shī)情漸趨狂放。
“人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂(lè )不可無(wú)酒，這就入題。但句中未直寫(xiě)杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語(yǔ)言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩(shī)意化了；未直寫(xiě)應該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強調。
“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚及時(shí)行樂(lè )的思想，然而只不過(guò)是現象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過(guò)；然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情”——又似乎并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨。
但就此消沉么？否。詩(shī)人于是用樂(lè )觀(guān)好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節贊嘆的句子。
“有用”而“必”，一何自信！簡(jiǎn)直象是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫(xiě)的。于此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。
正是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”，為什么不為這樣的未來(lái)痛飲高歌呢！破費又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩者游維揚，不逾一年，散金三十余萬(wàn)”（《上安州裴長(cháng)史書(shū)》），是何等豪舉。
故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。
8.“李白”的詩(shī)有哪些
李白的詩(shī)歌今存900多首。
詩(shī)歌題材是多種多樣的。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。
他的詩(shī)作「集無(wú)定卷，家家有之」。為中華詩(shī)壇第一人。
從藝術(shù)成就上來(lái)講，李白的樂(lè )府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng )作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。
李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(cháng)于五絕，王昌齡等七絕寫(xiě)得好，兼長(cháng)五絕與七絕而并至極境的，只有李白一人。
《李太白集》簡(jiǎn)介 全書(shū)共有33卷，卷一包括古賦八首，卷二古風(fēng)59首，卷三樂(lè )府30首……全書(shū)共計詩(shī)985首，表書(shū)九首，序文二十首，記頌贊二十首，銘碑祭文九首，詩(shī)文拾遺五十九首，卷三十一、三十二、三十三分別是附錄一、附錄二、附錄三。 李白詩(shī) 七絕·望廬山瀑布日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 七絕·早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 七絕·贈汪倫李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 五古·詠苧蘿山西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開(kāi)，沉吟碧云間。勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關(guān)。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。一破夫差國，千秋竟不還。
七絕·送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧山盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。
五絕·夜宿山寺危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
樂(lè )府·靜夜思床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
七絕·望天門(mén)山天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。
五絕·獨坐敬亭山眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
七絕·客中行蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
七律·登金陵鳳凰臺鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。
五律·送友人下蜀見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應已定，不必問(wèn)君平。
唐代詩(shī)文別集名。李白撰。
因李白字太白而得名。最早由唐代李陽(yáng)冰編成《草堂集》10卷，現已散佚了。
現在通行的本子有：北宋宋敏求增補刻本《李太白文集》30卷，巴蜀書(shū)社1986年據此影印。主要注本有宋人楊齊賢集注的《李翰林集》，清代王琦《李太白詩(shī)集注》。
近人瞿蛻圓、朱金城《李白集校注》，1980年上海古籍出版社出版。主要選本有舒蕪《李白詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社1954年出版。
李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)以抒情為主。
其詩(shī)風(fēng)格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，屈原而后，他是第一個(gè)真正能夠廣泛地從當時(shí)民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè )府民歌中吸取其豐富營(yíng)養，集中提高而形成他獨特風(fēng)貌的，是屈原以后我國最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，代表我國古典積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世，存詩(shī)900首。 李白簡(jiǎn)介 編輯 李白（701年2月28日-762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，偉大的浪漫主義詩(shī)人。
漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽(yáng)）。
存世詩(shī)文千余篇，762年病逝于安徽當涂，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣成紀鄉），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。五歲時(shí)，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油）。
二十歲時(shí)只身出川，開(kāi)始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會(huì )名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現政治理想和抱負。
可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他又繼續北上太原、長(cháng)安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。
這時(shí)他已結交了不少名流，創(chuàng )作了大量?jì)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿(mǎn)天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。
不久，因權貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶。
天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。后來(lái)李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來(lái)于潯陽(yáng)（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。
代宗寶應元年（公元762年），病死于安。
9.關(guān)于李白的詩(shī)句及詳解
《靜夜思》：窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
這首小詩(shī)，沒(méi)有精美華麗的辭藻，更沒(méi)有奇特新穎的立意。用一種敘訴的語(yǔ)調，表達了一種思鄉的情緒。然而他卻流傳至今，耐人尋味。
客居異鄉的人，總多多少少有些思鄉情結。白日忙碌時(shí)也就罷了，每當夜晚仰臥于榻上，周?chē)囊磺卸检o了，只有頭頂那一彎月冷冷清清地陪著(zhù)。此時(shí)最能撩撥孤身遠客的思鄉情緒，看著(zhù)自己身單影只，想著(zhù)家鄉的眾多場(chǎng)景，不免感嘆客況的蕭條，年華易逝。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
賞析：
這是一首色彩浪漫、氣勢豪放的寫(xiě)景詩(shī)，詩(shī)人描繪了一幅景象壯觀(guān)的“廬山飛瀑圖“。掩卷遐想，人們不禁恍然領(lǐng)悟；此“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“之瀑布，豈非詩(shī)仙狂放不羈，豪邁恢宏之氣慨于藝術(shù)領(lǐng)域中之寫(xiě)照乎？
李白——《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難；多岐路，今安在？
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
賞析：
詩(shī)人以行路之艱難比喻世路之艱險，抒發(fā)作者在坎坷仕途
上的苦痛和憂(yōu)煩；然而他相信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)“，絕不放棄
突破艱險以實(shí)現理想的信念。
