施恩反成仇的古詩(shī)句(暮江吟這首古詩(shī)描寫(xiě)了什么?)
1.暮江吟這首古詩(shī)描寫(xiě)了什么?
《暮江吟》是唐朝詩(shī)人白居易創(chuàng )作的一首七絕，大約是822年（長(cháng)慶二年）白居易在赴杭州任刺史的途中寫(xiě)的。
當時(shí)朝廷政治昏暗，牛李黨爭激烈，詩(shī)人品盡了朝官的滋味，自求外任。該詩(shī)從側面反映出了作者離開(kāi)朝廷后輕松暢快的心情。
詩(shī)人在這首詩(shī)中運用了新穎巧妙的比喻，創(chuàng )造出和諧、寧靜的意境，通過(guò)吟詠表現出內心深處的情思和對大自然的熱愛(ài)之情。賞析一 《暮江吟》是白居易“雜律詩(shī)”中的一首。
全詩(shī)構思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫(huà)面，加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。
兩者分開(kāi)看各具佳景，合起來(lái)讀更顯妙境，詩(shī)人又在詩(shī)句中妥帖地加入比喻的寫(xiě)法，使景色倍顯生動(dòng)。由于這首詩(shī)滲透了詩(shī)人自愿遠離朝廷后 暮江吟 輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩，因而又使全詩(shī)成了詩(shī)人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。
前兩句寫(xiě)夕陽(yáng)落照中的江水。“一道殘陽(yáng)鋪水中”，殘陽(yáng)照射在江面上，不說(shuō)“照”，卻說(shuō)“鋪”，這是因為“殘陽(yáng)”已經(jīng)接近地平線(xiàn)，幾乎是貼著(zhù)地面照射過(guò)來(lái)，確像“鋪”在江上，很形象；這個(gè)“鋪”字也顯得委婉、平緩，寫(xiě)出了秋天夕陽(yáng)獨特的柔和，給人以親切、安閑的感覺(jué)。
“半江瑟瑟半江紅”，天氣晴朗無(wú)風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，江面皺起細小的波紋。受光多的部分，呈現一片“紅”色；受光少的地方，呈現出深深的碧色。
詩(shī)人抓住江面上呈現出的兩種顏色，卻表現出殘陽(yáng)照射下，暮江細波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩(shī)人沉醉了，把他自己的喜悅之情寄寓在景物描寫(xiě)之中了。
后兩句寫(xiě)新月初升的夜景。詩(shī)人流連忘返，直到初月升起，涼露下降的時(shí)候，眼前呈現出一片更為美好的境界。
詩(shī)人俯身一看，江邊的草地上掛滿(mǎn)了晶瑩的露珠。這綠草上的滴滴清露，很像是鑲嵌在上面的粒粒珍珠。
用“真珠”作比喻，不僅寫(xiě)出了露珠的圓潤，而且寫(xiě)出了在新月的清輝下，露珠閃爍的光澤。詩(shī)人再抬頭一看，一彎新月初升，如同在碧藍的天幕上，懸掛了一張精巧的彎弓。
詩(shī)人把這天上地下的兩種美妙景象，壓縮在一句詩(shī)里——“露似真珠月似弓”。作者從像弓一樣的一彎新月，想起當時(shí)正是“九月初三夜”，不禁脫口贊美它的可愛(ài)，直接抒情，把感情推向高潮，給詩(shī)歌造成了波瀾。
詩(shī)人通過(guò)“露”、“月”視覺(jué)形象的描寫(xiě)，創(chuàng )造出和諧、寧靜的意境，用這樣新穎巧妙的比喻來(lái)精心為大自然敷彩著(zhù)色，描容繪形，給讀者展現了一幅絕妙的畫(huà)卷。由描繪暮江，到贊美月露，這中間似少了一個(gè)時(shí)間上的銜接，而“九月初三夜”的“夜”無(wú)形中把時(shí)間連接起來(lái)，它上與“暮”接，下與“露”、“月”相連，這就意味著(zhù)詩(shī)人從黃昏時(shí)起，一直玩賞到月上露下，蘊含著(zhù)詩(shī)人對大自然的喜愛(ài)、熱愛(ài)之情。
明代楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》評：“詩(shī)有豐韻。言殘陽(yáng)鋪水，半江之碧，如瑟瑟之色；半江紅，日所映也。
可謂工微入畫(huà)。”《唐宋詩(shī)醇》評：“寫(xiě)景奇麗，是一幅著(zhù)色秋江圖。”
清代王士禎《唐人萬(wàn)首絕句選》評：“麗絕韻絕，令人神往。” 另外，值得讀者注意的是這首詩(shī)中的時(shí)間問(wèn)題。
賞析二 《暮江吟》并非始終寫(xiě)“暮色江景”。如果只從《暮江吟》的標題看，此詩(shī)似乎應始終歌吟“日落前后”的暮色江景，但詩(shī)中“可憐九月初三夜”的“夜”字，以及“露似真珠月似弓”，則明顯地是在寫(xiě)“夜晚”。
按《辭海》里的解釋?zhuān)骸奥妒强諝庵兴虻孛婊虻匚锉砻嫔l(fā)熱量，使得地面或地物表面的溫度低于氣溫（但仍高于0℃），而凝結在其上的水珠。常見(jiàn)于晴朗無(wú)風(fēng)的夜間或清晨。”
由此可見(jiàn)，此詩(shī)標題與內容有不相吻合的地方，并非始終寫(xiě)暮色江景。理解此詩(shī)時(shí)一定要把握住這個(gè)特點(diǎn)，不能機械地只從標題去理解內容。
有人認為，此詩(shī)的標題與內容中的時(shí)間不完全相符是作者的疏忽或失筆。其實(shí)，這種情況在唐詩(shī)中是很常見(jiàn)的，如杜甫的《日暮》就從黃昏時(shí)分一直寫(xiě)到“草露滴秋根”；賈島的《暮過(guò)山村》也從日落寫(xiě)到明月高懸。
所以，不能完全用自然科學(xué)的研究方法去研究文學(xué)作品。賞析三 《暮江吟》主要是寫(xiě)“暮色江景”。
《暮江吟》全詩(shī)共四句。前兩句寫(xiě)夕陽(yáng)斜照在江面上的景色，這是最真實(shí)可信的暮色江景。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人流連忘返，直到新月初升的場(chǎng)景。詩(shī)中“九月初三”與“月似弓”上下緊扣，寫(xiě)的是黃昏時(shí)的自然景色。
這里的“九月初三”，點(diǎn)明時(shí)間，“月似弓”則是詩(shī)人看到的景象。當然，這種景象只能在日落后不久才能看到，因而這兩句主要還是寫(xiě)暮色江景，而不像有些書(shū)上說(shuō)的那樣是寫(xiě)“美麗的夜景”。
說(shuō)后兩句仍主要寫(xiě)暮色江景，有其科學(xué)上的依據。根據天文學(xué)常識，九月初三日，月亮位于太陽(yáng)以東約45°，形狀像個(gè)反C字形，即“月似弓”，日落后出現于西方、西南方低空中，可見(jiàn)時(shí)間局限于日落后2至3小時(shí)。
從詩(shī)中看，作者看到“月似弓”之時(shí)，月亮的地平高度不會(huì )很低。太低了，由于樹(shù)木、建筑、霧氣等影響就不會(huì )看到。
據此，讀者可以推測出，作者看到“月似弓”之時(shí)，當在九月初三黃昏，即日落后不久。從民用時(shí)間看，仍屬于傍晚，即“暮”的范疇。
賞析四 《暮江吟》寫(xiě)了三個(gè)不同的“時(shí)間”。通過(guò)以上分析，《暮江吟》前兩句寫(xiě)的時(shí)間是日落前。
2.關(guān)于“恩將仇報”的詩(shī)句有哪些
1、施恩與人不圖報，恩將仇報寒吾心。
有朝劍指三軍令，南郭之仁難服群。2、《詠針》 清·文映江 百煉千錘一根針，一顛一倒布上行。
眼晴長(cháng)在屁股上，只認衣冠不認人。3、《地球，我的母親！》 郭沫若 地球，我的母親！天已黎明了，你把你懷中的兒來(lái)?yè)u醒，我現在正在你背上匍行。
地球，我的母親！你背負著(zhù)我在這樂(lè )園中逍遙。你還在那海洋里面，奏出些音樂(lè )來(lái)，安慰我的靈魂。
地球，我的母親！我過(guò)去，現在，未來(lái)，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么樣才能夠報答你的深恩？地球，我的母親！從今后我不愿常在家中居住，我要常在這開(kāi)曠的空氣里面，對于你，表示我的孝心。地球，我的母親！我羨慕你的孝子，田地里的農人，他們是全人類(lèi)的保母，你是時(shí)常地愛(ài)撫他們。
地球，我的母親！我羨慕你的寵子，炭坑里的工人，他們是全人類(lèi)的普羅美修士，①你是時(shí)常地懷抱著(zhù)他們。地球，我的母親！我羨慕那一切的草木，我的同胞，你的兒孫，他們自由地，自主地，隨分地，健康地，享受著(zhù)他們的賦生。
4、《別丟掉》 林徽音 別丟掉 這一把過(guò)往的熱情，現在流水似的，輕輕 在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，嘆息似的渺茫，你仍要保持著(zhù)那真！一樣是明月，一樣是隔山燈火，滿(mǎn)天的星，只有人不見(jiàn)，夢(mèng)似的掛起，你向黑夜要回那一句話(huà)——你仍得相信山谷中留著(zhù)有那回音！5、《水手》劉延陵 月在天上，船在海上，他兩只手捧住面孔，躲在擺舵的黑暗地方。他怕見(jiàn)月兒眨眼，海兒掀浪，引他看水天接處的故鄉。
但他卻想到了 石榴花開(kāi)得鮮明的井旁，那人兒正架竹子，曬她的青布衣裳。6、《鐵路行》劉夢(mèng)葦 我們是鐵路上面的行人，愛(ài)情正如兩條鐵軌平行。
許多的枕木將它們牽連，卻又好像在將它們離間。我們的前方像很有希望，平行的愛(ài)軌可繼續添長(cháng)：遠遠看見(jiàn)前面已經(jīng)交抱，我們便努力向那兒奔跑。
我們奔跑到交抱的地方，那鐵軌還不是同前一樣？遙望前面又是相合未分，便又勇猛的向那兒前進(jìn)。愛(ài)人只要前面還有希望，只要愛(ài)情和希望樣延長(cháng)：誓與你永遠的向前弛驅?zhuān)边_這平等的愛(ài)軌盡處。
7、《尋夢(mèng)者》戴望舒 夢(mèng)會(huì )開(kāi)出花來(lái)的，夢(mèng)會(huì )開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的：去求無(wú)價(jià)的珍寶吧。在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏著(zhù)金色的貝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的貝。它有天上的云雨聲，它有海上的風(fēng)濤聲，它會(huì )使你的心沉醉。
把它在海水里養九年，把它在天水里養九年 然后，它在一個(gè)暗夜里開(kāi)綻了。當你鬢發(fā)斑斑了的時(shí)候，當你眼睛蒙眬了的時(shí)候，金色的貝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你懷里，把桃色的珠放在你枕邊，于是一個(gè)夢(mèng)靜靜地升上來(lái)了。你的夢(mèng)開(kāi)出花來(lái)了，你的夢(mèng)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)了，在你已衰老了的時(shí)候。
8、《現在》馮乃超 我看得在幻影之中，蒼白的微光顫動(dòng)；一朵枯凋無(wú)力的薔薇，深深吻著(zhù)過(guò)去的殘夢(mèng)。我聽(tīng)得在微風(fēng)之中，破琴的古調——琮琮；一條干涸無(wú)水的河床，緊緊抱著(zhù)沉默的虛空。
我嗅得在空谷之中，馥郁的蘭香沉重；一個(gè)晶瑩玉琢的美人，無(wú)端地飄到我的心胸。9、《靈奇》方令孺 有一晚我乘著(zhù)微茫的星光，我一個(gè)人走上了慣熟的山道，泉水依然細細的在石上交抱，白露沾透了我的草履輕裳。
一炷磷火照亮縱橫的榛棘，一雙朱冠的小蟒向前宛引領(lǐng)，導我攀登一千層皚白的石蹬，為要尋那鐫著(zhù)碑文的石壁。你，鐫在石上的字忽地化成 伶俐的白鴿，輕輕飛落又騰上；——小小的翅膀上系著(zhù)我的希望，信心的堅實(shí)和生命的永恒。
可是這靈奇的跡，靈奇的光，在我的驚喜中我正想抱緊你，我摸索到這黑夜，這黑夜的靜，神怪的寒風(fēng)冷透我的胸膛。10、《預 言》何其芳 這一個(gè)心跳的日子終于來(lái)臨。
你夜的嘆息似的漸近的足音 我聽(tīng)得清不是林葉和夜風(fēng)的私語(yǔ)，麋鹿馳過(guò)苔徑的細碎的蹄聲。告訴我，用你銀鈴似的歌聲告訴我你是不是預言中年輕的神？你一定是來(lái)自溫郁的南方，告訴我那兒的月色，那兒的日光，告訴我春風(fēng)是怎樣吹開(kāi)百花，燕子是怎樣癡戀著(zhù)綠楊。
我將合眼睡在你如夢(mèng)的歌聲里，那溫馨我似乎記得，又似乎遺忘。請停下來(lái)，停下你長(cháng)途的奔波，進(jìn)來(lái)，這兒有虎皮的褥你坐！讓我燒起每一個(gè)秋天拾來(lái)的落葉，聽(tīng)我低低唱起我自己的歌。
那歌聲將火光一樣沉郁又高揚，火光將落葉的一生訴說(shuō)。不要前行！前邊是無(wú)邊的森林，古老的樹(shù)現著(zhù)野蘿身上的斑紋，半生半死的藤蟒蛇樣交纏著(zhù)，密葉里漏不下一顆星星。
你將怯怯地不敢放下第二步，當你聽(tīng)見(jiàn)了第一步空寥的回聲。一定要走嗎？等我和你同行！我的足知道每一條平安的路徑，我可以不停地唱著(zhù)忘倦的歌，再給你，再給你手的溫存。
當夜的濃黑遮斷了我們。你可以不轉眼地望著(zhù)我的眼睛。
我激動(dòng)的歌聲你竟不聽(tīng)，你的足竟不為我的顫抖暫停，像靜穆的微風(fēng)飄過(guò)這黃昏里，消失了，消失了你驕傲的足音……呵，你終于如預言中所說(shuō)的無(wú)語(yǔ)而來(lái)無(wú)語(yǔ)而去了嗎，年輕的神？。
3.描寫(xiě)緣盡斷情的詩(shī)句
1，《贈去婢》唐代崔郊
公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門(mén)一入深如海，從此蕭郎是路人。
白話(huà)文釋義：公子王孫競相爭逐在后面，貌美的女子流淚濕透了羅巾。一旦進(jìn)入深幽如海的侯門(mén)，從此蕭郎便成為了陌路之人。
2，《節婦吟·寄東平李司空師道》唐代：張籍
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。
白話(huà)文釋義：雖然知道你是真心朗朗無(wú)遮掩，但我已發(fā)誓與丈夫生死共患難。歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒(méi)有遇到你在我未嫁之前。
3，《訣別書(shū)》兩漢：卓文君
朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，
芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，
努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(cháng)訣！
白話(huà)文釋義：琴弦斷了，鏡子缺了，朝露已干，花開(kāi)已落，白發(fā)而吟，離別時(shí)多么傷心。希望您吃的好好的不要掛念我。對著(zhù)浩浩蕩蕩的錦水發(fā)誓，從今以后和你永遠訣別。
4，《白頭吟》兩漢：卓文君
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì )，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
白話(huà)文釋義：愛(ài)情應該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。 今日猶如最后的聚會(huì )，明日便將分手溝頭。我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過(guò)去的生活宛如溝水東流，一去不返。
5，《氓》先秦佚名
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總
角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
白話(huà)文釋義：當年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂(yōu)。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時(shí)多歡樂(lè )，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休。
4.兄弟反目成仇勸說(shuō)的詩(shī)句
《七步詩(shī)》
三國.魏[曹植]
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？ 當兄弟反目成仇原文：習習谷風(fēng)，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。采葑采菲，無(wú)以下體？德音莫違，及爾同死。行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿。誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺。宴爾新婚，如兄如弟。涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋發(fā)我笱。我躬不閱，遑恤我后。就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之游之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。不我能慉，反以我為仇。既阻我德，賈用不售。昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予于毒。我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新婚，以我御窮。有洸有潰，既詒我肄。不念昔者，伊余來(lái)塈。
