關(guān)于學(xué)美食的詩(shī)句(關(guān)于美食的詩(shī)句有哪些?)
1.關(guān)于美食的詩(shī)句有哪些?
1，《食荔枝》 宋代 蘇軾
羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人。
譯文：羅浮山下四季都是春天，枇杷和黃梅天天都有新鮮的。如果每天吃上三百顆荔枝，我愿意永遠都做嶺南的人。
2，《游山西村》 宋代 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
譯文：不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴，雞肉魚(yú)肉豐盛美味。
3，《陪鄭廣文游何將軍山林》唐代 杜甫
鮮鯽銀絲膾，香芹碧澗羹。翻疑柁樓底，晚飯越中行。
譯文：把活鮮的鯽魚(yú)切成銀絲煲膾，用碧水澗傍的香芹熬成香羹。這分明是在越中吃晚飯啊，哪里是在陜西的柁樓底下用餐呢？
4，《江上漁者》宋代 范仲淹
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
譯文：江上來(lái)來(lái)往往的人只喜愛(ài)鱸魚(yú)的味道鮮美。看看那些可憐的打魚(yú)人吧，正駕著(zhù)小船在大風(fēng)大浪里上下顛簸，飄搖不定
5，《寄胡餅與楊萬(wàn)州》唐代 白居易
胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。
譯文：這里的胡麻餅的模樣學(xué)著(zhù)京城的樣子制作的，新出爐的面餅酥脆，香氣四溢。
2.描寫(xiě)美食的詩(shī)句
1、蘇東坡既是著(zhù)名的文人學(xué)者，也是著(zhù)名的美食家。
所以相傳與他有直接關(guān)系的名饌不少，用他名字命名的菜肴更多，如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。《東坡集》載：“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”。
春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。后稱(chēng)東坡春鳩膾。
蘇軾是喜歡羊湯的，為此他寫(xiě)道：“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”。 他還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《豬肉頌》：“凈洗鐺，少著(zhù)水，柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。
富者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來(lái)打兩碗，飽得自家君莫管。”
蘇東坡用其情有獨鐘的竹筍和豬肉一起煮，在一次美食派對上，蘇東坡信手寫(xiě)下了一首打油詩(shī)：“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”。 味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”這首逍遙自在的七言絕句，更是寫(xiě)了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真可謂是一句一美食。 “秋來(lái)霜露滿(mǎn)園東，蘆菔生兒芥生孫。
我與何憎同一飽，不知何苦食雞豚。”在他看來(lái)，這些蔬菜比那雞鴨魚(yú)肉還要味美。
豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方，他把這里湖邊長(cháng)生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“豐湖有藤菜，似可敵莼羹”。 蘇東坡吃到了一位老婦人做的環(huán)餅，不由得題詩(shī)道：“纖手搓來(lái)玉色勻，碧油煎出嫩黃深。
夜來(lái)春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。”寥寥28字，勾畫(huà)出環(huán)餅勻細、色鮮、酥脆的特點(diǎn)和形似美人環(huán)釧的形象。
"小餅如嚼月，中有酥和飴" "時(shí)繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹" “長(cháng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香” “明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天””，“我飲不盡器，半酣味尤長(cháng)”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。 “日啖荔枝三百顆，不妨長(cháng)作嶺南人。”
蘇軾愛(ài)好品茗，詩(shī)作中也常見(jiàn)對茗茶的贊美，“白云峰下兩旗新，膩綠長(cháng)鮮谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色。“從來(lái)佳茗似佳人”更是與另一首詩(shī)中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯(lián)。
蘇東坡的詩(shī)詞書(shū)稿，其中有很多與美食有關(guān)的佳文，《菜羹賦》、《食豬肉詩(shī)》、《豆粥》、《鯨魚(yú)行》以及著(zhù)名的《老饕賦》。 2、陸游是南宋著(zhù)名的詩(shī)人，他還是一位精通烹飪的專(zhuān)家，在他的詩(shī)詞中，詠嘆佳肴的足足有上百首。
“人間定無(wú)可意，怎換得玉膾絲莼”的句子，這“玉膾”指的就是隋煬帝譽(yù)為“東南佳味”的“金齏玉膾”。“膾”是切成薄的魚(yú)片；“齏”就是切碎了的腌菜或醬菜，也引申為“細碎”。
“金齏玉膾”就是以霜的后白色的鱸魚(yú)為主料，拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。“絲莼”則是用莼花絲做成的莼羹，也是吳地名菜。
“天上蘇陀供，懸知未易同”即是說(shuō)自己用蔥油做成的面條是天上蘇陀（即酥）一樣。 他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之，不施醢醬，山庖珍烹也。”
并詩(shī)日：“老住湖邊一把茅，時(shí)話(huà)村酒具山肴。年來(lái)傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲。”
“東門(mén)買(mǎi)彘骨，醢醬點(diǎn)橙薤。蒸雞最知名，美不數魚(yú)鱉。”
“彘”即“豬”，“彘骨”是豬排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹制或蘸美至極。
此外在詩(shī)中稱(chēng)道了四川的韭黃、粽子、甲魚(yú)羹等食品。 “霜余蔬甲淡中甜，春近錄苗嫩不蘞。
采掇歸來(lái)便堪煮，半銖鹽酪不須添。”他總結了選取用蔬菜不要調味，吃起來(lái)也很新鮮。
“初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如莧實(shí)白如玉，滑欲流匙香滿(mǎn)屋”把大如莧實(shí)（雞頭肉）的薏米的白、滑、香的特點(diǎn)都寫(xiě)得非常生動(dòng)。
《食粥》：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(cháng)年，不悟長(cháng)年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只將食粥致神仙。”
“鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。”
"色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩"。 "新津韭黃天下無(wú)，色如鵝黃三尺余，東門(mén)彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥" “祖國山河無(wú)限好，家鄉父老不患貧。
淡云出岫刪發(fā)何日，也味爭如鄉味醇。” "何時(shí)一飽與子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已無(wú)梅可折，江清獨有蟹堪持。”
3、唐代詩(shī)人杜甫雖不是美食家，但他有許多關(guān)于美食的詩(shī)。 《麗人行》中有"紫駝之峰出翠釜，水精之盤(pán)行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò )繹送八珍"的詩(shī)句，即為"八珍" 。
"青青竹筍迎船出，白白紅魚(yú)入饌來(lái)"。 "蜀酒濃無(wú)敵，江魚(yú)美可求"。
"無(wú)聲細下飛碎雪"，"放箸未覺(jué)全盤(pán)空"描寫(xiě)唐代廚師加工魚(yú)生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場(chǎng)面。 "春日春盤(pán)細生菜" "鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹"。
問(wèn)答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁（《贈衛八處士》） 甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足（《醉酒歌》） 饔子左右揮雙刀 膾飛金盤(pán)白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚(yú)肥美知第一 既飽歡娛亦蕭瑟（《觀(guān)打魚(yú)歌》） 4、鄭板橋不僅是有名的畫(huà)家，而且 對吃也有一定的研究。 鄭板橋有"夜半酣酒江月下，美人纖手炙魚(yú)頭"， "揚州鮮筍趁鰣魚(yú)，爛煮春風(fēng)三月初。
" "惟。
3.關(guān)于美食的古詩(shī)句
一、唐代李白《南陵別兒童入京》：呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
翻譯：喊著(zhù)童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。
二、唐代張籍《成都曲》：錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。
翻譯：江西面煙波浩瀚水碧綠，雨后山坡上荔枝已經(jīng)成熟。
三、宋代李師中《菩薩蠻·子規啼破城樓月》：兩岸荔枝紅，萬(wàn)家煙雨中。
翻譯：兩岸的荔枝，嬌紅欲滴；蒙蒙的細雨，籠罩萬(wàn)家。
四、清代符曾《上元竹枝詞》：見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。
翻譯：聽(tīng)說(shuō)馬思遠家的滴粉湯圓做得好，趁著(zhù)試燈的光亮在風(fēng)里賣(mài)元宵。
五、宋代范仲淹《江上漁者》：江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。
翻譯：江上來(lái)來(lái)往往的人只喜愛(ài)鱸魚(yú)的味道鮮美。
4.關(guān)于美食的詩(shī)詞
必須有李漁啊。
《閑情偶賦·飲饌部》
聲音之道，絲不如竹，竹不如肉，為其漸近自然。吾謂飲食之道，膾不如肉，肉不如蔬，亦以其漸近自然也。草衣木食，上古之風(fēng)，人能疏遠肥膩，食蔬蕨而甘之，腹中菜園不使羊來(lái)踏跛。是猶作羲皇之民，鼓唐虞之腹，與崇尚古玩同一致也。所怪于世者，棄美名不居，而故異端其說(shuō)，謂佛法如果，是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇儉，一以復古；至重宰割而惜生命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣。
通篇都在吃，把食物寫(xiě)得好美。
5.美食佳肴的詩(shī)句
關(guān)于寫(xiě)美食的有很多比如：1、上元竹枝詞 （清）符曾 桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。《寄胡餅與楊萬(wàn)州》白居易 胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。
寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無(wú)。南宋陸游《蔬食戲書(shū)》新津韭黃天下無(wú)，色如鵝黃三尺余。
東門(mén)彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥。【朝饑食齏面甚美戲作】陸游 一杯齏餺飥，手自芼油蔥。
天上蘇陀供，懸知未易同。【賀陳述古弟章生子】蘇軾 郁蔥佳氣夜充閭，始見(jiàn)徐卿第二雛。
甚欲去為湯餅客，惟愁錯寫(xiě)弄獐書(shū)。參軍新婦賢相敵，阿大中郎喜有馀。
我亦從來(lái)識英物，試教啼看定何如。【餅賦】束皙 玄冬猛寒，清晨之會(huì )，涕凍鼻中，霜成口外。
充虛解戰，湯餅為最。弱似春綿，強似秋練，氣勃郁以揚布，香氣散而遠遍。
行人垂液于下風(fēng)，童仆空瞧而邪盼。擎器者舔唇，立侍者干咽。
【過(guò)土山寨】黃庭堅 南風(fēng)日日縱篙撐，時(shí)喜北風(fēng)將我行。湯餅一杯銀線(xiàn)亂，蔞蒿如箸玉簪橫。
2、像有些事物許多事人也都稱(chēng)贊過(guò)。食竹筍 竹筍以色潔白、質(zhì)細嫩、味清鮮而被視為“菜中珍品”，初上市時(shí)物稀價(jià)貴，李商隱贊道：“嫩籜香苞初出林，五陵論價(jià)重如金”。
白居易《食筍》亦云：“……紫籜折故錦，素肌擘新玉。每日逐加餐，佳食不思肉。
久為京洛客，此味常不足。且食勿踟躕，南風(fēng)吹作竹。”
曾兩度出任杭州地方官的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的蘇東坡，在《初到黃州》一詩(shī)中大加贊賞竹筍“久拋松菊猶細事，苦筍江豚那忍說(shuō)？”陸游以“色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩”盛贊江西的“貓頭筍”。鄭板橋“江南鮮筍趁鰣魚(yú)，爛煮春風(fēng)三月初”的詩(shī)句，對鮮筍燒鰣魚(yú)的贊美之情更是躍然紙上。
食松花 松花具有保健美容功能，在古代被列為貢品。唐朝女皇武則天十分喜歡松花，她常喜食一種用松花制作的“小精糕”。
蘇東坡也愛(ài)吃用松花做的食品，他把松花、槐花和杏花入飯共蒸，密封幾日后得酒，并歌詠道：“一斤松花不可少，八兩蒲黃切莫炒，槐花杏花各五錢(qián)，兩斤白蜜一起搗，吃也好，浴也好，紅白容顏直到老。” 食白菜 大白菜因其“青白高雅，凌冬不凋，四時(shí)長(cháng)見(jiàn)，有松之操”，故又名菘。
范成大有詩(shī)曰：“撥雪挑來(lái)塌地菘，味如蜜藕更肥濃。朱門(mén)肉食無(wú)風(fēng)味，只作尋常菜把供。”
喜食“東坡肉”的蘇東坡，也以“白菘類(lèi)羔豚”、“白菜賽糕腸”來(lái)贊美它。他常用菘菜、蔓菁、薺菜等，加入米粉、少量生姜自制成“東坡羹”，并賦詩(shī)云：“開(kāi)心暖胃閑冬飲，知是東坡手自煎。”
食栗子 栗子，又稱(chēng)板栗、毛栗、鳳栗、栗果等，常食可達到抗衰老、延年益壽的目的，藥王孫思邈稱(chēng)之為“腎之果也，腎病宜食之。”蘇轍有詩(shī)贊曰：“老去自添腰腳病，山翁服栗舊傳方。”
按李時(shí)珍介紹，“以袋盛生栗，懸掛風(fēng)干，每晨吃十余顆，隨后吃豬腎粥助之，久必強健。” 食梅花 梅花既是著(zhù)名觀(guān)賞花木，又是一味良藥，藥用以白梅為主，有“除煩安神、止渴生津、疏肝解郁、理氣和胃”之功用。
楊萬(wàn)里最喜歡用鮮梅花蘸蜜食用，并留下不朽的詩(shī)篇，其中《慶長(cháng)叔招飲》詩(shī)云：“南烹北果聚君家，象箸水盤(pán)物物佳。只有蔗霜分不開(kāi)，老夫自要嚼梅花。”
食百合 百合由“數十片相累，狀如白蓮花，百片合成”而得名，自古以來(lái)被作為吉祥之物為人們所鐘愛(ài)，是一種營(yíng)養豐富、利脾潤肺的食品。陸游喜食百合，曾作“更氣兩叢香百合，老翁七十尚童心”的佳句。
食薺菜 薺菜別名野菜、地菜、野薺、護生草等，葉嫩根肥，具有獨特誘人的清香和美味。文人雅士對它揄?yè)P備至，蘇東坡有“時(shí)繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹”的詩(shī)句。
陸游更是嗜薺成癖，詠詩(shī)贊其鮮潤和香口：“手烹墻陰薺，美若乳下豚”；“殘雪初消薺滿(mǎn)園，糝羹珍美勝羔豚”；甚至“日日思歸飽蕨薇，春來(lái)薺美勿忘歸”了。食茼蒿 茼蒿具有開(kāi)胃、健脾的作用，煸炒、做湯、涼拌均可。
陸游視茼蒿為天賜佳蔬之一，其《初歸雜詠》詩(shī)云，“小園五畝剪蓬蒿，便覺(jué)人間跡可逃”，采摘茼蒿仿佛置身于遠離人間的仙境。食熱粥 陸游視食粥為健身養生之“平易法”，其《食粥》詩(shī)云：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(cháng)年，不悟長(cháng)年在目前。
我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”蘇東坡對吃粥也很有興趣，在任徐州知州時(shí)，一次因高興喝醉了酒，農民艾賢煮粥給他吃，飯后他感到很自在，于是賦《熱粥詩(shī)》云“身心顛倒不自知，更識人間有真味。”
既贊美了粥的可口，又頌揚了農民的情義。清代阮葵生也有詠粥佳句：“香于酪乳膩于茶，一味和嘈潤齒牙”；“居然入口融無(wú)哽，不得沾唇呷有聲”，可謂深得食粥個(gè)中三味了。
食菊花 菊花在我國素有“延壽客”之稱(chēng)，不少地方都有食菊的習慣，“東籬同坐嘗花筵，一片瓊霜入口鮮”的詩(shī)句，正是寫(xiě)食菊的樂(lè )趣。菊花入饌，備受詩(shī)人青睞。
李嶠的《九日應制得歡字》詩(shī)曰：“令節三秋晚，重陽(yáng)九日歡。仙杯還泛菊，寶饌且調蘭。”
王維詩(shī)云：“四海方無(wú)事，三秋大有年。百生無(wú)此日，萬(wàn)壽愿齊天。
芍藥和金鼎，茱萸插玳筵。無(wú)窮菊花節，長(cháng)奉柏梁篇。”
鄭所南的“道人四進(jìn)花為糧，骨生靈氣身吐香。聞到菊花大歡喜，拍手笑歌頻癲狂”，寫(xiě)出了宋代食菊之盛。
俗話(huà)說(shuō)：“常飲菊花茶，老來(lái)眼不花。”。
6.關(guān)于美食的詩(shī)句
1、《江上漁者》宋代：范仲淹江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。譯文：江上來(lái)來(lái)往往的人只喜愛(ài)鱸魚(yú)的味道鮮美。
看看那些可憐的打魚(yú)人吧，正駕著(zhù)小船在大風(fēng)大浪里上下顛簸，飄搖不定。2、《漁歌子》唐代：張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。譯文：西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚(yú)歡快地游著(zhù)，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿(mǎn)。
漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒著(zhù)斜風(fēng)細雨。3、《游山西村》宋代：陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。譯文：不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個(gè)山村。吹著(zhù)簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著(zhù)拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。4、《上元竹枝詞》清代：符曾桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。譯文：香甜的桂花餡料里裹著(zhù)核桃仁，用井水來(lái)淘洗像珍珠一樣的江米，聽(tīng)說(shuō)馬思遠家的滴粉湯圓做得好，趁著(zhù)試燈的光亮在風(fēng)里賣(mài)元宵。
5、《過(guò)故人莊》唐代：孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
譯文：老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。翠綠的樹(shù)林圍繞著(zhù)村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開(kāi)窗戶(hù)面對谷場(chǎng)菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽(yáng)節到來(lái)時(shí)，再請君來(lái)這里觀(guān)賞菊花。
7.關(guān)于贊美學(xué)校美食的詩(shī)句有哪些
假如小草沒(méi)有了甘露 那么它永遠享受不到成長(cháng)的快樂(lè ) 假如天空沒(méi)有星星 那么人們就失去了指向的航標 假如花園沒(méi)有了園丁 那么它只不過(guò)是一塊荒無(wú)的土地 假如我們沒(méi)有了老師 那么，那么會(huì )怎么樣呢老師是甜美的甘露 她使小草茁壯成長(cháng) 老師是閃亮的星星 她為我們指明航線(xiàn) 老師是辛勤的園丁 她使荒無(wú)的土地變成美麗的花園假如，假如沒(méi)有了老師 就沒(méi)有了現在的我們 感謝您啊，老師 你以甘美繁榮乳汁孕育了我們 您以辛勤的汗水，滋潤了我們 山外有山 “山外青山樓外樓”——這是誰(shuí)的詩(shī)句，后面的句子是什么，秦辰已記不清了，也不想查證，那樣顯得不實(shí)在。
不知道的就說(shuō)不知道好了——但以后要搞清楚。自己不知道的東西那么多，還有是么理由可驕傲呢他記得上小學(xué)時(shí)，學(xué)習成績(jì)一直名列前茅，到考初中時(shí)，卻是勉強被錄取，才真正體會(huì )到“山外青山樓外樓”的一點(diǎn)含義。
秦辰一跨進(jìn)中學(xué)的大門(mén)，就被那里的環(huán)境所吸引，沒(méi)過(guò)多久，又聽(tīng)說(shuō)一位校長(cháng)贊美學(xué)校的詩(shī)歌：南靠大河北靠山，兩旁小溪水潺潺，東臨一條國防路，西是原野米糧川。其詩(shī)其境，秦辰感到很貼切，很感人。
“要趕上去，一定走到更高的山上去！”他暗暗的下著(zhù)決心。 秦辰對語(yǔ)文有點(diǎn)偏愛(ài)，其他課程老是趕不上去，使他嘗到了到爬山外山的艱辛滋味，這個(gè)滋味比吞咽生了粘絲的地瓜葉窩窩頭更難受。
雖然全國已度過(guò)三年自然災害，但秦辰的家里依然國著(zhù)“半年糠菜半年地瓜干”的生活。別的同學(xué)吃白面饅頭、玉米窩窩頭，它只能吃地瓜干、玉米稀飯、糠菜窩窩頭。
但不論是在課堂上，還是在氣燈照耀下的早晚自習中，他都是那樣的專(zhuān)注，那樣的認真，緊瞅著(zhù)那一座座山峰，艱辛的向上攀登。 初中一年級即將結束的時(shí)候，秦辰的各科成績(jì)已名列前茅，特別是他的一篇升級作文，在語(yǔ)文教研室老師們的共同認知中，在三個(gè)年級的語(yǔ)文課上作為范文，引來(lái)許多同學(xué)贊許的目光。
“山外還有山么”應該是肯定的。但當你站在山頂的時(shí)候，有時(shí)候就不會(huì )那么清醒，何況是一個(gè)年輕的少年。
——成年人也不一定那么清醒。 秦辰也是這樣。
他有一個(gè)想法，通過(guò)翻閱一座座山峰，走到山外去，看看山外的世界是個(gè)什么樣子。——比如說(shuō)，山外的世界也吃地瓜葉窩窩頭么 一次小小的轉變 屈指一算真的是好久沒(méi)有更新自己的空間了，總覺(jué)得自己有毅力可以天天更新空間的，然而時(shí)間卻再次證明了她的威懾力，我被無(wú)情地摧毀了僅有的點(diǎn)滴矜持，覺(jué)得很搞笑。
前些日子有好多的不愉快和不開(kāi)心，但是生活就是如此般的充滿(mǎn)著(zhù)神秘的吸引力，即使是讓我遍體鱗傷，心力僬脆，我依然不能停止自己不讓自己去感受，去經(jīng)歷這種種的第一次和生命中的不可思議。 不愿意在把每一天的小事情都寫(xiě)到空間中了，既然自己是學(xué)藝術(shù)的，總不能老讓別人覺(jué)得寫(xiě)的東西很膚淺，呵呵，雖然自己的能力是極其有限的。
就拿最近要寫(xiě)的贊美學(xué)校的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)吧，就已經(jīng)想用自己的腦袋去撞墻，真是無(wú)靈感啊，不過(guò)呢，自己還是希望能夠寫(xiě)出些能夠讓心靈為之顫動(dòng)一小下的文字，即使是那么的微妙的絲絲縷縷…… 五一黃金周的發(fā)生的事情實(shí)在是太多了，要寫(xiě)的東西千絲萬(wàn)縷，總沒(méi)有個(gè)頭緒，除了整理還是整理……回來(lái)后事情立即多了起來(lái)，猶如那泛溢的洪水，轉眼間已把我壓得喘不過(guò)氣來(lái)。發(fā)覺(jué)自己老把空間當作是自己的發(fā)泄處，總把無(wú)數的牢騷寫(xiě)這里，定格在記憶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，使得這樣的傷心與無(wú)奈成為歷史，成為我成長(cháng)中的永遠抹不去的傷疤。
然而現實(shí)的我并不喜歡這樣，這樣做的唯一結果就是讓一個(gè)原本很大我的自己變得讓自己都不認識的一個(gè)完全失去心志的木殼。因為自己認識到了這點(diǎn)，所以我將慢慢地改變自己，改變這被我視之為自己靈魂徹底自由的圣地：）寫(xiě)上一首以前的小詩(shī)： 我用惡魔的翅膀飛向天堂 當有一天我的靈魂離我而去 生命的挽歌在天際第一次奏響 我 卻只能靜靜地躺在原地 用那冰冷的身軀感受大地的脈搏 聆聽(tīng)著(zhù)那心臟漸漸消弱的顫動(dòng) 等待著(zhù)這一切的終結 當所有的聲音在我的世界中逝去 當我那雙依然迷戀的眼睛慢慢合上 我 知道我已經(jīng)離開(kāi) 然而我也清楚地明白 我即將去往另一個(gè)原本不屬于我的世界 早就聽(tīng)人說(shuō) 當靈魂離開(kāi)軀體的那一剎那 便注定了我必須從一個(gè)熟悉的地方 去向一個(gè)陌生的地方 不管我愿意還是不愿意 面對這樣的真理 在我看來(lái) 掙扎與抵抗顯然是多余的 或許我 就是那樣一個(gè)逆來(lái)順受的人 不知道是不是上帝與我開(kāi)了個(gè)玩笑 當我被無(wú)情地擺弄于股掌之間 慢慢失去知覺(jué)時(shí) 展現在我面前的卻是一個(gè)交叉路口 路口的盡處連接著(zhù)兩個(gè)全然不同的世界 一個(gè)名叫地獄 而另一個(gè)名叫天堂 很早就在我原本的世界中知道 地獄里住著(zhù)的全是那些張著(zhù)血盆大口的惡魔 而那天堂里 住滿(mǎn)了擁有白色翅膀的天使 就在我毫不猶豫 欣然做出自認為最為正確的抉擇時(shí) 眼前的那條通往天堂的道路 消失了 消失得是那樣的徹底 那樣得令我撕心裂肺 也因為這樣 使我堅信不疑的是 這一切的一切都只是上帝的一個(gè)玩笑 而我 也僅僅只是這個(gè)玩笑中的一個(gè)角色 一個(gè)唯一的主角 我 仍然衣來(lái)順受！ 依舊默默承受 即便這是我的本性亦是我的本意 但我卻依然無(wú)法用我的理性來(lái)壓抑我的感性 那洶涌的怒火瞬間燒遍了整個(gè)地獄 窮途末路的。
8.有關(guān)食物的古詩(shī)
有關(guān)食物的古詩(shī)有：
1、煮豆持作羹，漉菽以為汁。——《七步詩(shī)》三國·魏 · 曹植
白話(huà)譯文：煮豆來(lái)做豆羹，想把豆子的殘渣過(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹。
2、遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。——《望洞庭》唐 · 劉禹錫
白話(huà)譯文：遙望洞庭，山青水綠，林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著(zhù)白光的洞庭湖里，就像白銀盤(pán)里的一只青螺。
3、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。——《漁歌子》唐 · 張志和
白話(huà)譯文：西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚(yú)歡快地游著(zhù)，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿(mǎn)。
4、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。——《蜂》唐· 羅隱
白話(huà)譯文：蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰(shuí)付出辛苦，又想讓誰(shuí)品嘗香甜。
5、春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。——《憫農二首》唐· 李紳
白話(huà)譯文：春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
9.關(guān)于食物 詩(shī)詞
一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。____杜牧《過(guò)華清宮絕句三首》
紅酥手，黃縢酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。____陸游《釵頭鳳·紅酥手》
被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當時(shí)只道是尋常。____納蘭性德《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼》
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。____黃庭堅《寄黃幾復》
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。____杜甫《聞官軍收河南河北》
遇酒且呵呵，人生能幾何！____韋莊《菩薩蠻·勸君今夜須沈醉》
酒入愁腸，化作相思淚。____范仲淹《蘇幕遮·懷舊》
花無(wú)人戴，酒無(wú)人勸，醉也無(wú)人管。____黃公紹《青玉案·年年社日停針線(xiàn)》
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。____王維《渭城曲 / 送元二使安西》
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。____蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
把酒祝東風(fēng)。且共從容。____歐陽(yáng)修《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。____李白《客中行 / 客中作》
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。____李白《月下獨酌四首·其一》
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。____白居易《問(wèn)劉十九》
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。____王翰《涼州詞二首·其一》
松花釀酒，春水煎茶。____張可久《人月圓·山中書(shū)事》
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。____白居易《問(wèn)劉十九》
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。____歐陽(yáng)修《醉翁亭記》
日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人。____蘇軾《惠州一絕》
欲買(mǎi)桂花同載酒，終不是、少年游。____劉過(guò)《唐多令·蘆葉滿(mǎn)汀洲》
寒夜客來(lái)茶當酒，竹爐湯沸火初紅。____杜耒《寒夜》
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。____李白《金陵酒肆留別》
一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人。____李煜《漁父·浪花有意千里雪》
10.形容美食的古詩(shī)句有哪些
關(guān)于美食的古詩(shī)句：1、充腸皆美食 唐 白居易 《松齋自題 時(shí)為翰林學(xué)士》。
2、與君美食復甘眠 唐 白居易 《偶吟》3、藥物扶持美食眠 宋 陸游 《歸三山入秋益涼欣然有賦》4、或對飲美食 宋 孔平仲 《代小子廣孫寄翁翁》5、踩壞美食 宋 郭印 《病目》6、美食身非稼 宋 李昉 《侍郎吟思愈清逸才無(wú)敵唱彌高而和彌寡我已竭》7、美食為我餐 宋 邵雍 《歡喜吟》8、美食無(wú)使饜 宋 邵雍 《偶書(shū)》9、美食不中飽人吃 宋 釋師觀(guān) 《偈頌七十六首》10、至今美食鮮衣者 宋 喻良能 《菲飲泉和韻》11、美食大官饌 明 劉仁本 《蕨萁行（閩清縣饑，不報，民采蕨萁為食而多》12、山暖已無(wú)梅可折，江清獨有蟹堪持。13、日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)做嶺南人。
14、長(cháng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。15、鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹。
16、東門(mén)買(mǎi)彘骨，醢醬點(diǎn)橙薤。17、蒸雞最知名，美不數魚(yú)鱉。
18、初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。19、大如莧實(shí)白如玉，滑欲流匙香滿(mǎn)屋。
