關(guān)于孔明的成語(yǔ)俗語(yǔ)詩(shī)句故事(關(guān)于諸葛亮的詩(shī)詞,俗語(yǔ),事跡等請說(shuō)出幾個(gè),謝謝)
1.關(guān)于諸葛亮的詩(shī)詞,俗語(yǔ),事跡等請說(shuō)出幾個(gè),謝謝
隆中對， 出師表 三顧茅廬 初出茅廬 白帝托孤 七擒孟獲 草船借箭 萬(wàn)事具備只欠東風(fēng) 赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮. 一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將 鞠躬盡瘁 諸葛亮皺眉頭——計上心來(lái) 魯肅上了孔明的船——糊里糊涂 諸葛亮大擺空城計——化險為夷 曹操諸葛亮——脾氣不一樣 諸葛亮三氣周瑜--略使小技 諸葛亮吊孝--裝模作樣 出師為捷身先死 長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟 司馬懿稱(chēng)諸葛亮為 天下奇才 諸葛亮（181—234年），字孔明，號臥龍，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南縣）人。
他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。 諸葛亮于漢靈帝光和四年（181年）出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家。
諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉（衛戍京師的長(cháng)官）。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過(guò)泰山郡丞。
諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年（197年），諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中（今襄陽(yáng)縣之西二十里，一說(shuō)隱居地是南陽(yáng)？），隱居鄉間耕種，維持生計。
建安四年（199年），19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。 諸葛亮讀書(shū)與當時(shí)大多數人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀(guān)其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。
通過(guò)潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術(shù)兵法。他志向遠大，以天下為己任。
諸葛亮還十分注意觀(guān)察和分析當時(shí)的社會(huì )，積累了豐富的治國用兵的知識。 建安十二年（207年），諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于襄陽(yáng)隆中，會(huì )見(jiàn)諸葛亮，問(wèn)以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時(shí)的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯(lián)合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話(huà)即是著(zhù)名的《隆中對》。
[一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論？] 劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業(yè)。
諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。?? 諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備，聯(lián)孫抗曹。
大敗曹軍于赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。
繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。
間武三年（223年），劉備病危，以后事相托。 劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉候，領(lǐng)益州牧。
勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系，實(shí)行屯田，加強戰備。建興五年（227年），上疏（即《出師表》）于劉禪，率軍出駐漢中，前后6次北伐中原，多以糧盡無(wú)功。
十二年，終因積勞成疾，病逝于五丈原軍中。 諸葛亮是三國時(shí)期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。
千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著(zhù)述，在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇，十萬(wàn)四千一百一十二字。
后人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著(zhù)作有：《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》（陳壽記述，一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論？韓雪）、等。
由于作戰的需要，他在天文、符咒、奇門(mén)遁甲上研究很深，《三國演義》上講述很多。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長(cháng)于巧思，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭；作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。
諸葛亮的紀念古跡很多，全國有數十處。旅游觀(guān)光者絡(luò )繹不絕。
全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。
勉縣武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒于北伐前線(xiàn)的五丈原，時(shí)年五十四歲。
諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉侯”（武鄉在今漢中市的武鄉鎮），死后又被劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱(chēng)其祠廟為“武侯祠”。現勉縣武侯祠巍峨壯觀(guān)，規模宏偉，有七院六十余間殿宇，既是憑吊先賢之所，又是文物游覽之地。
更有意義的是，勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。 目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有南陽(yáng)武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。
此外，還有建于唐代前的五丈原諸葛廟，建于明代的武侯宮（湖北蒲圻），建于建安時(shí)期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮，因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。
明萬(wàn)歷年間始建丞相祠堂，距今已歷三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二間，內設諸葛亮靈位。
近些年，蘭溪丞相祠堂漸負盛名，影響日盛，是蘭溪一大史跡和攬勝之地。
2.有關(guān)諸葛亮的詩(shī)、俗語(yǔ)、格言、成語(yǔ)、故事
三顧茅廬
初出茅廬
白帝托孤
七擒孟獲
草船借箭
萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)
赤壁之戰
三足鼎立
作奸犯科
欲擒故縱
三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮.
一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將
鞠躬盡瘁
諸葛亮皺眉頭——計上心來(lái)
魯肅上了孔明的船——糊里糊涂
諸葛亮大擺空城計——化險為夷
曹操諸葛亮——脾氣不一樣
諸葛亮三氣周瑜--略使小技
諸葛亮吊孝--裝模作樣 出師為捷身先死 長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟
司馬懿稱(chēng)諸葛亮為 天下奇才
3.關(guān)于諸葛亮的成語(yǔ)、俗語(yǔ)以及名言典故
萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)
赤壁之戰
三足鼎立
作奸犯科
欲擒故縱
三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮.
一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將
鞠躬盡瘁
諸葛亮皺眉頭——計上心來(lái)
魯肅上了孔明的船——糊里糊涂
諸葛亮大擺空城計——化險為夷
一詩(shī)絕千古，兩表撼后世。
隆中三分策，四火天下驚。
征戰耐五將，六出祁山忙。
七擒孟獲功，名成八陣圖。蓋世無(wú)雙
如魚(yú)得水
思賢如渴
七擒七縱
龍盤(pán)虎踞
空城計
既生瑜，何生亮
集思廣益
淡泊明志
茍全性命
伏龍鳳雛
漢賊不兩立
儉以養德
妄自菲薄
任重才輕
三顧茅廬
初出茅廬
草船借箭
4.關(guān)于諸葛亮的詩(shī)詞,俗語(yǔ),事跡等請說(shuō)出幾個(gè),謝謝
隆中對， 出師表 三顧茅廬 初出茅廬 白帝托孤 七擒孟獲 草船借箭 萬(wàn)事具備只欠東風(fēng) 赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮. 一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將 鞠躬盡瘁 諸葛亮皺眉頭——計上心來(lái) 魯肅上了孔明的船——糊里糊涂 諸葛亮大擺空城計——化險為夷 曹操諸葛亮——脾氣不一樣 諸葛亮三氣周瑜--略使小技 諸葛亮吊孝--裝模作樣 出師為捷身先死 長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟 司馬懿稱(chēng)諸葛亮為 天下奇才 諸葛亮（181—234年），字孔明，號臥龍，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南縣）人。
他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。 諸葛亮于漢靈帝光和四年（181年）出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家。
諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉（衛戍京師的長(cháng)官）。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過(guò)泰山郡丞。
諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年（197年），諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中（今襄陽(yáng)縣之西二十里，一說(shuō)隱居地是南陽(yáng)？），隱居鄉間耕種，維持生計。
建安四年（199年），19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。 諸葛亮讀書(shū)與當時(shí)大多數人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀(guān)其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。
通過(guò)潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術(shù)兵法。他志向遠大，以天下為己任。
諸葛亮還十分注意觀(guān)察和分析當時(shí)的社會(huì )，積累了豐富的治國用兵的知識。 建安十二年（207年），諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于襄陽(yáng)隆中，會(huì )見(jiàn)諸葛亮，問(wèn)以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時(shí)的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯(lián)合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話(huà)即是著(zhù)名的《隆中對》。
[一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論？] 劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業(yè)。
諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國鼎足之勢。
5.有關(guān)諸葛亮的故事,成語(yǔ),歇后語(yǔ),俗語(yǔ),詩(shī)句,每個(gè)四條
隆中對，出師表三顧茅廬初出茅廬白帝托孤七擒孟獲草船借箭萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)赤壁之戰三足鼎立作奸犯科欲擒故縱三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮.一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將鞠躬盡瘁諸葛亮皺眉頭--計上心來(lái)魯肅上了孔明的船--糊里糊涂諸葛亮大擺空城計--化險為夷曹操諸葛亮--脾氣不一樣諸葛亮三氣周瑜--略使小技諸葛亮吊孝--裝模作樣 出師為捷身先死 長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟司馬懿稱(chēng)諸葛亮為 天下奇才諸葛亮（181-234年），字孔明，號臥龍，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南縣）人.他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代.諸葛亮于漢靈帝光和四年（181年）出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家.諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉（衛戍京師的長(cháng)官）.諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過(guò)泰山郡丞.諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任.東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表.建安二年（197年），諸葛玄病逝.諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中（今襄陽(yáng)縣之西二十里，一說(shuō)隱居地是南陽(yáng)？），隱居鄉間耕種，維持生計.建安四年（199年），19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽.諸葛亮讀書(shū)與當時(shí)大多數人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀(guān)其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠.通過(guò)潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術(shù)兵法.他志向遠大，以天下為己任.，諸葛亮還十分注意觀(guān)察和分析當時(shí)的社會(huì )，積累了豐富的治國用兵的知識.。
6.有關(guān)諸葛亮的事跡、俗語(yǔ)、成語(yǔ)等
赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 如魚(yú)得水 思賢如渴 七擒七縱 龍盤(pán)虎踞 集思廣益 凌上虐下；虎踞龍盤(pán)；不知所云；閉門(mén)思過(guò)；不求聞達；草廬三顧；豺狼之吻；淡泊明志；方寸已亂；伏龍鳳雛；鞠躬盡瘁，死而后已；龍蟠虎踞；龍盤(pán)虎踞；力排眾議；茍全性命；蓋世無(wú)雙；肝心若裂；漢賊不兩立；七擒七縱；如虎添翼；開(kāi)誠布公；空城計；龍驤虎視；計日而待；集思廣益；儉以養德；思賢如渴；我心如秤；臨危受命；三顧茅廬；如魚(yú)得水；任重才輕；妄自菲薄；危急存亡 ；上樓去梯；識時(shí)務(wù)者為俊杰；游辭巧飾；坐以待斃；眾難群移 作奸犯科；所向無(wú)敵；胸中鱗甲； 淡泊明志 茍全性命 伏龍鳳雛 漢賊不兩立 儉以養德 妄自菲薄 任重才輕 三顧茅廬 初出茅廬 草船借箭三顧茅廬 劉備屯住新野時(shí)，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關(guān)羽，張飛等猛將，而無(wú)出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。
在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關(guān)羽，張飛便來(lái)到襄陽(yáng)隆中，拜訪(fǎng)諸葛亮。 第一次來(lái)到茅廬時(shí)，亮已外出，三人返途中遇見(jiàn)亮好友崔州平；數日后，劉、關(guān)、張頂風(fēng)冒雪，二顧茅廬。
途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見(jiàn)亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達傾慕之意。
返回時(shí)，在隆中山下小橋邊遇見(jiàn)亮岳父黃承彥；過(guò)了一段時(shí)間，劉備與關(guān)羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關(guān)、張在門(mén)外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見(jiàn)。
[ 三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。] 隆中對 官渡大戰以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。
劉表?yè)芙o他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。 劉備是一個(gè)雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒(méi)有能夠實(shí)現，心里總是悶悶不樂(lè )。
他想尋找個(gè)好助手。他打聽(tīng)到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽，就特地去拜訪(fǎng)。
司馬徽說(shuō)：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統，字士元。
徐庶也是當地一位名士，因為聽(tīng)到劉備正在招請人才，特地來(lái)投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。
徐庶說(shuō)：“我有個(gè)老朋友諸葛孔明，人們稱(chēng)他臥龍，將軍是不是愿意見(jiàn)見(jiàn)他呢？” 劉備聽(tīng)了徐庶的介紹，說(shuō)：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來(lái)吧！” 徐庶搖搖頭說(shuō)：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意。”
劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才，就帶著(zhù)關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動(dòng)了，就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō)：“現在曹操已經(jīng)戰勝袁紹，擁有一百萬(wàn)兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。
這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據江東一帶，已經(jīng)三代。
江東地勢險要，現在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來(lái)，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意。”
接著(zhù)，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來(lái)稱(chēng)為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人，大家都對他不滿(mǎn)意。
最后，他說(shuō)：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權，對內整頓內政，一旦有機會(huì )，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時(shí)，有誰(shuí)不歡迎將軍呢。
能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復了。” 劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。
他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來(lái)，人們把這件事稱(chēng)作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話(huà)稱(chēng)作“隆中對”。（一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論？） 五丈原 五丈原位于寶雞市岐山縣境內，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。
高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤(pán)山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時(shí)期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。
是三國時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰場(chǎng)。 公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過(guò)秦嶺，進(jìn)駐五丈原。
初來(lái)乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。
雙方在五丈原相持百天不戰，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。
當司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰的地方時(shí)，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也。”后人為了紀念諸葛亮，在這里修建了寺廟。
據當地民間傳說(shuō)，諸葛亮去世時(shí)，一顆明星從天而降，所以才起這個(gè)名字。當年諸葛亮屯田的地方，人稱(chēng)“諸葛田”。
當年諸葛亮設軍帳指揮作戰的地方還。
7.求、關(guān)于諸葛亮的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)句各一
成語(yǔ) 蓋世無(wú)雙 如魚(yú)得水 思賢如渴 七擒七縱 龍盤(pán)虎踞 空城計 既生瑜，何生亮 集思廣益 淡泊明志 茍全性命 伏龍鳳雛 漢賊不兩立 儉以養德 妄自菲薄 任重才輕 三顧茅廬 初出茅廬 草船借箭 萬(wàn)事具備只欠東風(fēng) 赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 俗語(yǔ) 三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。
事后諸葛亮 七擒七縱 即生瑜，何生亮 鞠躬盡瘁，死而后已 運籌帷幄之中 決勝千里之外 三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心，. 不出茅廬 知三分天下 鞠躬盡瘁，死而后已 功蓋三分國，名高八陣圖。 江流石不轉，遺恨失吞吳。
關(guān)於諸葛亮的歇后語(yǔ) 諸葛亮征孟獲——收收放放 諸葛亮彈琴——計上心來(lái) 諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測 諸葛亮三氣周瑜——略施小技 諸葛亮借箭——有借無(wú)還 諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局 諸葛亮要丑妻——為事業(yè)著(zhù)想 諸葛亮招親——才重於貌 諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi) 諸葛亮的錦囊——神機妙算 諸葛亮隆中對策——有先見(jiàn)之明 草船借箭——多多益善 草船借箭——坐享其成 草船借箭——滿(mǎn)載而歸 諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計 諸葛亮草船借箭——有把握 諸葛亮吊孝——裝模作樣 諸葛亮吊孝——不是真心 諸葛亮用空城計——不得已 諸葛亮唱空城計——沒(méi)辦法 諸葛亮當軍師——名副其實(shí) 諸葛亮當軍師——辦法多 三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮 劉備三上臥龍崗——就是請你這個(gè)諸葛亮 曹操諸葛亮——脾氣不一樣 回答者：飄雪穿云掌 - 助理 二級 10-20 20:54 諸葛亮草舶借箭——有把握 諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計 諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還 諸葛亮唱空城計——急辦法 諸葛亮彈琴——計上心來(lái) 諸葛亮彈琴退仲達——臨危不亂 諸葛亮當軍師——辦法多 諸葛亮當軍師——名副其實(shí) 諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測 諸葛亮的錦羹——神機妙算 諸葛亮吊孝——不是真心 諸葛亮吊孝——裝模作樣 諸葛亮放孟獲——欲擒故縱 諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛 諸葛亮揮淚斬馬謾——顧全大局 諸葛亮借箭——有借無(wú)還 諸葛亮開(kāi)口——盡是計謀 諸葛亮隆中對策——有先見(jiàn)之明 諸葛亮三氣周瑜——略使小技 諸葛亮要丑奏——為事業(yè)著(zhù)想 諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi) 諸葛亮用空城計——不得己 諸葛亮用空城計——迫不得己 諸葛亮戰群儒——全憑一張嘴 諸葛亮戰群儒——全仗嘴 諸葛亮招親——才重于貌 諸葛亮征孟獲——收收放放 諸葛亮治蜀——順應民心 諸葛亮皺眉頭——計上心來(lái) 諸葛亮皺眉頭——計上心頭 諸葛亮住茅廬——懷才不遇 諸葛亮做丞相——鞠躬盡瘁，死而后己 諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計 諸葛亮草船借箭——有把握 諸葛亮唱空城計——沒(méi)辦法 諸葛亮彈琴——計上心來(lái) 諸葛亮當軍師——辦法多 諸葛亮當軍師——名副其實(shí) 諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測 諸葛亮的錦囊——神機妙算 諸葛亮吊孝——不是真心 諸葛亮吊孝——裝模作樣 諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局 諸葛亮借箭——有借無(wú)還 諸葛亮隆中對策——有先見(jiàn)之明 諸葛亮三氣周瑜——略施小技 諸葛亮玩狗——聰明一世糊涂一時(shí) 諸葛亮要丑妻——為事業(yè)著(zhù)想 諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi) 諸葛亮用空城計——不得已 諸葛亮招親——才重于貌 諸葛亮征孟獲——收收放放 孔明會(huì )李逵——有敢想的，有敢干的 孔明加子龍——智勇雙全 孔明夸諸葛——自夸 孔明彈琴退仲達——臨危不亂 孔明練琴——老生常談 “運籌帷幄之中 決勝千里之外”可不是諸葛亮的典故，是始于劉邦對張良的評價(jià)。 詩(shī)句 八陣圖 杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遣恨失吞吳。 詠懷古跡五首之四 蜀主征吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里，玉殿虛無(wú)野寺中。 古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。 詠懷古跡五首之五 諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。 伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務(wù)勞。 登樓 花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。 北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵！ 可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
蜀相 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。 出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟！ 書(shū)憤 陸游 早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
8.關(guān)于諸葛亮的簡(jiǎn)介,名言,故事（事跡）,俗語(yǔ),傳說(shuō),詩(shī)句
一、簡(jiǎn)介：
諸葛亮（181年-234年10月8日 [1] ），字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時(shí)期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書(shū)法家、發(fā)明家。
諸葛亮曾隱居在南陽(yáng)，劉備三顧茅廬時(shí)提出三分天下的“隆中對”，之后出山助劉備占取荊、益兩州，最終導致三國鼎立的局面。劉備死后托孤，諸葛亮主管一切政務(wù)。當政期間，勵精圖治，賞罰分明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系。五次出兵北伐，病死于五丈原。
劉禪追封其為忠武侯，后世常以武侯尊稱(chēng)諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
二、名言：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。《誡子書(shū)》三國：諸葛亮
三、故事：
在高承《事物紀原》中，有記載諸葛亮南征班師時(shí)，正遇風(fēng)起，不能渡河，孟獲說(shuō)這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會(huì )風(fēng)平浪靜。但諸葛亮覺(jué)得用人頭太殘忍了，于是用面粉搓成人頭狀，混上牛、羊等肉去替代，名為饅頭。
四、俗語(yǔ)：
死諸葛嚇跑活司馬
諸葛亮病逝后，蜀國的軍隊撤軍回國。司馬懿派兵追擊，但是由于諸葛亮死前料到司馬懿的這一招，因此他提前命人做了一個(gè)他自己的木雕像，坐在他的四輪車(chē)上。等到司馬懿追兵一到，姜維就把那個(gè)有木雕的四輪車(chē)推出來(lái)。司馬懿看見(jiàn)木雕，以為諸葛亮沒(méi)死，嚇得馬上逃走了。
五、傳說(shuō)：
1、在山區的居民過(guò)去要放送消息，會(huì )施放孔明燈，相傳是諸葛亮傳下來(lái)的。
2、在云南（三國時(shí)南中之地），佧佤族有傳說(shuō)指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮。
3、傣族傳說(shuō)指當地的佛寺大殿屋頂就是仿照諸葛亮的帽子建造的。
4、又有說(shuō)諸葛亮南征時(shí)發(fā)明一種銅鼓，稱(chēng)為“諸葛鼓”，白天做飯，晚間可敲它作警報。
六、詩(shī)句：
《詠懷古跡五首·其五》唐代：杜甫
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務(wù)勞。
釋義：
諸葛亮大名垂宇宙且萬(wàn)古流芳，他清高的品性真令人無(wú)比敬仰。三分天下是他苦心籌劃的結果，他猶如展翅高翔在云霄的鸞鳳。才華超絕與伊尹呂尚難分高下，指揮千軍萬(wàn)馬非曹參蕭何能比。漢朝的氣運已經(jīng)衰落難以恢復，他意志堅決終因軍務(wù)繁忙殉職。
擴展資料：
《三國志》才是真正可信的史書(shū)，作者陳壽在《諸葛亮傳》后面加個(gè)跋，說(shuō)諸葛亮行政工作做得非常好，對人很忠實(shí)，對劉備的知遇之恩，他一生都愿意為劉備肝腦涂地，而且他一輩子對人很寬厚，法律嚴而公平，但加了一句話(huà)“將略非其所長(cháng)”，意思是說(shuō)打仗并不是他的長(cháng)處。
這就與《三國演義》中的諸葛亮形象不一樣了。羅貫中在小說(shuō)中創(chuàng )造了許多膾炙人口的事跡，但歷史上的諸葛亮不是羅貫中所寫(xiě)的諸葛亮，更不是京戲中的諸葛亮。
前后兩篇《出師表》分別表現了在不同的背景下，諸葛亮率師出征的心情。《前出師表》是在北伐前夕，諸葛亮表達了受劉備托孤之重，叮囑后主治國用人的原則，似乎已預見(jiàn)日后蜀漢面臨的困境。這是老臣嘔心瀝血的忠悃之作。
《后出師表》則是他決心在關(guān)中渭上屯的長(cháng)期抗敵的前夕所作。蜀漢人才凋零，其實(shí)已無(wú)能恢復中原，知其不可而為之，諸葛亮的心情等于是在作最后的告別。這兩篇文字反映了諸葛亮走入不可逆轉的悲劇，但是也正因為他這番心情，千百年來(lái)，讀者對他不能不肅然起敬。
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)——云南頻道>>；諸葛亮并沒(méi)有傳說(shuō)中的那么神！這個(gè)才是歷史上真實(shí)的諸葛亮
參考資料來(lái)源：百度百科——諸葛亮 （三國時(shí)期蜀漢丞相）
參考資料來(lái)源：百度百科——誡子書(shū)（諸葛亮作品）
參考資料來(lái)源：百度百科——死諸葛嚇跑活司馬
9.有關(guān)諸葛亮的對聯(lián) 詩(shī)句 俗語(yǔ) 成語(yǔ) 名言 故事
萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)
赤壁之戰
三足鼎立
作奸犯科
欲擒故縱
三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮.
一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將
鞠躬盡瘁
諸葛亮皺眉頭——計上心來(lái)
魯肅上了孔明的船——糊里糊涂
諸葛亮大擺空城計——化險為夷
一詩(shī)絕千古，兩表撼后世。
隆中三分策，四火天下驚。
征戰耐五將，六出祁山忙。
七擒孟獲功，名成八陣圖。蓋世無(wú)雙
如魚(yú)得水
思賢如渴
七擒七縱
龍盤(pán)虎踞
空城計
既生瑜，何生亮
集思廣益
淡泊明志
茍全性命
伏龍鳳雛
漢賊不兩立
儉以養德
妄自菲薄
任重才輕
三顧茅廬
初出茅廬
草船借箭
10.有沒(méi)有關(guān)于諸葛亮的一些詩(shī)詞,俗語(yǔ),成語(yǔ)
八陣圖·劉禹錫 功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。 ------------ 蜀相·杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟 出師一表真名世， 千載誰(shuí)堪伯仲間！ 功蓋三分國，名成八陣圖。 出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟 。
.. ？提起諸葛亮，中國人沒(méi)有不知道的，尤其是歷代的詩(shī)人和民間都有很多精彩的詩(shī)句和對聯(lián)來(lái)描述其不凡的業(yè)績(jì)。
？？過(guò)去有這樣一幅對聯(lián)概觀(guān)諸葛亮平生業(yè)績(jì)，倒是非常傳神。也是歷來(lái)神化了的觀(guān)點(diǎn)。
當時(shí)的上聯(lián)出來(lái)后，很久無(wú)人對出，幾成“絕對”，過(guò)了很長(cháng)時(shí)間才有人對出下聯(lián)。 ？？ ？？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
？？取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土草爻卦，水面偏能用火攻。 ？？ ？？早年游三峽的時(shí)候逛白帝城，那有個(gè)托孤堂，里面就有這樣的一組塑像，描述的就是“草堂托孤”的故事：劉備頭上纏著(zhù)繃帶奄奄一息地躺在床上，用手指著(zhù)跪在地上的兩個(gè)小兒子，床的旁邊站列著(zhù)諸葛亮和一班大臣。
當時(shí)的背景是劉備兵敗東吳，蜀國元氣大傷，行將就木的他擔心蜀國的未來(lái)和兒子們的安危，也怕孔明奪位，就故意試探說(shuō)：“如果我的兒子不行的話(huà)，丞相可以取而代之”。其實(shí)諸葛亮的一生真是光明磊落的。
？？詩(shī)圣杜甫有一首五絕描繪諸葛亮和此時(shí)情形很恰當： ？？ ？？功蓋三分國，名成八陣圖。 ？？江流石不轉，遺恨失吞吳。
？？ ？？這首詩(shī)前兩句極言諸葛亮之功名，后兩句所說(shuō)兵敗東吳，遂成千古遺恨。此時(shí)，三國的格局已不可能再打破，弱小的蜀國再也無(wú)所作為。
只能修養生息，以待天時(shí)。 ？？看三國每每看到諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的時(shí)候總覺(jué)得沉悶和傷感，特別是以弱小的蜀國去攻打強大的魏國實(shí)在是勉強而為。
蜀中大將魏延幾次勸諸葛亮兵出子午谷，可是武侯沒(méi)有考慮，我雖然不懂兵法，可也覺(jué)得如果老是兵敗的話(huà)，應該考慮變換另一種策略。 ？？ ？？再看現代人的觀(guān)點(diǎn)：《武侯嘆》/徐文華 ？？ ？？七縱七擒強壓弱，六征六敗將非神。
？？鞠躬盡瘁雕枯朽，徒弄聰明誤蜀人。 ？？ ？？初看此詩(shī)有點(diǎn)別扭，細細思考一下，才發(fā)現它很新穎，歷來(lái)都把諸葛亮當作神一樣的供奉，他是我們民族智慧的象征，其實(shí)里面有很多的歷史原因，過(guò)去的漢家正統和歷來(lái)尊劉貶曹的思想都有拔高了諸葛亮的傾向？！不用說(shuō)三國是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代！可是《武侯嘆》的作者卻很清醒，他提出的觀(guān)點(diǎn)讓我們眼睛一亮。
？？其實(shí)諸葛亮的一生何嘗不是帶點(diǎn)悲情色彩？過(guò)去的那種為主盡忠、士為知己者死的觀(guān)念，可以說(shuō)在諸葛亮身上得到了完完全全的體現。 ？？真正憐惜諸葛亮的是杜甫，他還有兩首七律寫(xiě)諸葛亮的，對其評價(jià)極高。
？？蜀相： ？？ ？？丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。 ？？映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
？？三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。 ？？出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟！ ？？ ？？詠懷古跡五首之五 ？？ ？？諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
？？三分割據紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。 ？？伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。
？？運移漢祚終難復，志決身殲軍務(wù)勞。 ？？ ？？ ？？南宋大詩(shī)人陸游也有詩(shī)句： ？？ ？？出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？。
