關(guān)于山西霍州的古詩(shī)句有哪些(請看李白的詩(shī)《望天門(mén)山》“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回”接?)
1.請看李白的詩(shī)《望天門(mén)山》“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回”接?
詞概述 【作品名稱(chēng)】望門(mén)山 【創(chuàng )作代】唐朝 【作者姓名】李白 【作品體裁】詩(shī) 七言絕句 [編輯本段]詩(shī)詞原文 望門(mén)山 門(mén)斷楚江 碧水東流至 兩岸青山相 孤帆片邊 [編輯本段]注釋譯文 門(mén)山：今安徽蕪湖西南江兩岸東名博望山西名梁山兩山夾江立形似門(mén)故名 楚江：流經(jīng)湖北宜昌縣至安徽蕪湖帶江該古屬于楚所詩(shī)流經(jīng)江叫做楚江 ：轉變向 兩岸青山：指博望山梁山 邊：指孤舟水相接處遠駛像自邊 ：突 門(mén)山間斷給楚江讓奔瀉通道碧綠江水滾滾東流旋轉向北流兩岸青山相峙雙峰聳立水相接處片白帆沐浴著(zhù)燦爛陽(yáng)光邊飄 [編輯本段]詩(shī)詞鑒賞 該詩(shī)725（元十三）作者赴江東途行至門(mén)山所作 前兩句用鋪敘描寫(xiě)門(mén)山雄奇壯觀(guān)江水浩蕩奔流氣勢詩(shī)寫(xiě)博望、梁山兩山隔江峙卻說(shuō)山勢斷形象寫(xiě)兩山峭拔相險峻：楚江令點(diǎn)明山與水關(guān)系且描繪山勢斷、江水至浩蕩氣勢碧字明寫(xiě)江水色暗寫(xiě)江水深；字描述江水奔騰旋更寫(xiě)門(mén)山帶山勢走向兩句描繪兩岸青山夾縫望遠景相二字用巧妙使兩岸青山具命情結尾句更神筆輪紅映碧水、青山、白帆使整畫(huà)面明麗光艷層明祖山川雄偉壯麗畫(huà)卷展現 [1] 第句門(mén)斷楚江著(zhù)重寫(xiě)浩蕩東流楚江沖破門(mén)奔騰壯闊氣勢給豐富聯(lián)想：門(mén)兩山本整體阻擋著(zhù)洶涌江流由于楚江怒濤沖擊才撞門(mén)使斷東西兩山作者《西岳云臺歌》所描繪情景頗相似：巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西華山與河東首陽(yáng)山）洪波噴流射東海前者隱者顯已作者筆楚江仿佛巨命力事物顯示沖決切阻礙神奇力量門(mén)山似乎默默讓條通道 第二句碧水東流至反著(zhù)重寫(xiě)夾江峙門(mén)山?jīng)坝勘简v楚江約束力反作用由于兩山夾峙浩闊江流經(jīng)兩山間狹窄通道激起旋形波濤洶涌奇觀(guān)說(shuō)句借山勢寫(xiě)水洶涌句則借水勢襯山奇險本至作直北解者指東流江帶轉向北許稱(chēng)江流向精細說(shuō)明詩(shī)更能顯現門(mén)奇險氣勢試比較《西岳云臺歌送丹丘》：西岳崢嶸何壯哉黃河絲際黃河萬(wàn)觸山盤(pán)渦轂轉秦雷盤(pán)渦轂轉碧水東流至同描繪萬(wàn)江河受崢嶸奇險山峰阻遏現情景絕句尚簡(jiǎn)省含蓄所象七古寫(xiě)淋漓盡致 兩岸青山相孤帆片邊兩句割整體句寫(xiě)望所見(jiàn)門(mén)兩山雄姿句則點(diǎn)醒望立腳點(diǎn)表現詩(shī)淋漓興詩(shī)并站岸某遙望門(mén)山望立腳點(diǎn)便邊片孤帆讀首詩(shī)都贊賞兩岸青山相字使本靜止山帶態(tài)美卻少考慮詩(shī)何相受站岸某固定立腳點(diǎn)望門(mén)山概產(chǎn)兩岸青山相立靜態(tài)反舟行江順流望著(zhù)遠處門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾顯現愈愈清晰身姿兩岸青山相受非突字逼真表現舟行程望門(mén)山門(mén)山特姿態(tài)且寓含舟新鮮喜悅夾江峙門(mén)山似乎迎面向自走表示江客歡迎 青山既遠客情則遠客自更加興淋漓孤帆片邊傳神描繪孤帆乘風(fēng)破浪越越靠近門(mén)山情景詩(shī)欣睹名山勝景、目接神馳情狀 由于末句敘事飽含詩(shī)激情首詩(shī)便描繪門(mén)山雄偉景色同突詩(shī)自我形象。
2.詩(shī)歌中的典故"望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根我自橫刀向天笑,
】[1]止：宿。
思：思慕。張儉：東漢末年高平人。
《后漢書(shū)·張儉傳》載；他做東部督郵時(shí)，因彈劾殘害百姓的宦官侯覽，反被誣為結黨營(yíng)私，他“困迫遁走，望門(mén)投止”（意謂困窘中，見(jiàn)門(mén)即去投宿）。百姓看重他的名聲、德行，冒險接待他。
這里是作者在獄中思念因變法失敗而逃亡的維新人士，希望他們會(huì )象張儉那樣得到人們的保護。 [2]忍死：裝死。
須臾；不長(cháng)的時(shí)間。杜根：東漢安帝時(shí)做郎中，因上書(shū)要求臨朝攝政的鄧太后歸政給皇帝，觸怒太后，被命裝入袋中，摔死殿上。
幸而執法人敬慕杜根，手下留情，運出宮殿，待其蘇醒。太后派人檢查時(shí)，他裝死三日，直至目生蛆，待太后信其已死，不再探視，方逃亡，隱身酒店當酒保。
鄧氏被誅后，杜根復官為侍御史。這里以杜根借指遭迫害的維新人士，期待他們能再返朝廷，推行新政。
3.歷代文人贊美山西霍州署的古詩(shī)
古人沒(méi)有，今人才寫(xiě)這種詩(shī)呢，這都是前些年炒起來(lái)的。
巴方一葉作者
七律·山西霍州署
浩氣盈樓院吐葩，廉明公正是精華。
楹聯(lián)至理世人頌，碑刻修官總理夸。
善待黎民存古訓，嚴懲罪犯竣刑罰。
滄桑見(jiàn)證千余載，天下難尋第二衙。
木豐君作者
七律（新） 霍州署
霍州名郡署堂前， 正大光明鏡匾懸。
今日沒(méi)錢(qián)門(mén)莫入， 昔時(shí)有理面無(wú)緣。
廉生威者黎民敬， 私孕貪夫百姓嫌。
天下為公留古訓， 銘心克己做清官。
嘯海樓 作者
霍州署
前代州署在，春秋天地心。
高堂明鏡古，肅穆歲時(shí)深。
廳室隔花竹，詩(shī)文動(dòng)綺琴。
思越千年史，河岳壹醉吟。
這種詩(shī)叫老干體，領(lǐng)導干部專(zhuān)用贊美詩(shī)
4.五律·登霍山驛樓古詩(shī)可以翻譯一下嗎
登霍山驛樓
唐代：李商隱
廟列前峰迥，樓開(kāi)四望窮。嶺鼷嵐色外，陂雁夕陽(yáng)中。
弱柳千條露，衰荷一面風(fēng)。壺關(guān)有狂孽，速繼老生功。
詩(shī)文賞析：
霍山，在今霍州東南。公元844年（唐武宗會(huì )昌四年）秋，討伐藩鎮劉稹的戰爭還在持續。詩(shī)人此時(shí)居母喪，路經(jīng)此地，登驛樓有感，寫(xiě)此遣懷。
詩(shī)前兩句寫(xiě)登樓望遠。登上驛站的樓臺，四處眺望，岳廟之前，一座座山峰緊緊相連。在這里，山下所有的景象盡收眼底。“四望窮”引起下文，中間四句寫(xiě)景皆由此而出。秋日登高，自古多是悲寂寥，所見(jiàn)之景，是一片荒涼蕭瑟，所生之感沉郁濃厚。
三至六句為自然景物的描寫(xiě)。遠遠望去，群山環(huán)抱，煙霧繚繞，隱約可見(jiàn)一些小鼠在來(lái)回活動(dòng)。夕陽(yáng)映射下的小池，無(wú)數大雁早已飛來(lái)。傍晚的霧氣打濕了萬(wàn)千柔弱的柳兒，瑟瑟秋風(fēng)吹向那已衰的荷葉。詩(shī)人眼前之景，一片灰暗，觀(guān)之不免令人心生寒意。景物的描寫(xiě)，最終歸結為情感的寄托。大雁奈何只棲息池邊，而小鼠卻占據山嶺要地，“一明一暗，言在此而意在彼”，為下文敘事抒情埋下伏筆。本來(lái)可愛(ài)的柳兒和美麗的荷葉卻遭到霜露和秋風(fēng)的摧殘，“四望蕭條，民物凋耗之景”，這一切都是藩鎮之亂帶來(lái)的社會(huì )凋敝的觀(guān)照。景物描寫(xiě)，顯出了詩(shī)人愛(ài)國的堅定立場(chǎng)和對劉稹的憎惡之情。
“壺關(guān)有狂孽，速繼老生功。”是說(shuō)盤(pán)踞在壺關(guān)附近的劉稹十分猖狂，期望霍山神使能像當年幫助李淵斬殺宋老生那樣，幫助國家早日滅掉叛鎮劉稹。據《舊唐書(shū)·高祖紀》：李淵起兵反隋，隋將宋老生駐守霍邑（今山西霍縣）拒李淵，因大雨連綿，運糧不便，李淵決定退兵，李世民力勸乃止。這時(shí)，有一白衣老人求見(jiàn)，自稱(chēng)是霍山神使，要李淵于八月雨停時(shí)，從霍邑東南出兵，到時(shí)他將相助。李淵依言進(jìn)軍，果然斬殺了宋老生。詩(shī)人運用歷史典故，表達了自己希望朝廷早日平定劉稹的情感。“速斷”二字尤為凸顯這一心境，快速斬斷之，內心情感強烈。國家遭難，亂賊猖獗，百姓困苦，詩(shī)人不僅僅局限于一己之利，關(guān)心朝廷政事，心系天下蒼生，愛(ài)國情懷尤而未盡。
5.描寫(xiě)臨汾名人詩(shī)句
《題平陽(yáng)郡橋邊柳樹(shù)》【唐】岑參
此地曾居住，今來(lái)宛似歸。
可憐汾上柳，相見(jiàn)也依依。
臨汾贊
臨倚太岳立雄關(guān)，
汾水之濱豐稻棉。
華夏文明祥瑞地，
齊興百業(yè)譽(yù)晉山。
平陽(yáng)名勝話(huà)大中，華夏底蘊又一層。
南通秦蜀望雷霍，北達幽并控汾洪。
堯天舜日呈廣運，晉磚漢瓦耀天庭。
門(mén)表相望國之最，朝暮光輝紫氣騰。
桐葉封弟歷山下，春秋霸主晉文公。
新田稱(chēng)雄二百歲，天馬遺址堪為憑。
藺鄉試說(shuō)將相和，筑園以記荀子明。
老鸛窩處尋根祖，蘇三獄內君動(dòng)情。
南麓古剎廣勝寺，琉璃塔起勢飛虹。
親民堂居霍州署，陶唐峪沐中鎮風(fēng)。
鳳凰山顛西天近，東岳廟坐翠柏中。
峽內雷鳴河入壺，懸崖精刀千佛洞。
河畔丁村舊石器，永和閣底看東征。
姑射山頭神人居，吸風(fēng)飲露御飛龍。
莫忘漢將早封候，青城衛青霍去病。
更有皋陶住師士，法制鼻祖第一宗。
龍山文化看陶寺，克難坡上筑省城。
名人佚事數不盡，古賢今杰是處聽(tīng)。
筆拙未能如是描，識淺僅作皮毛評。
盛世試聞?chuàng )魣W歌，笑迎五洲四海朋。
6.求古詩(shī)韓信廟解釋和賞析
晚唐人殷堯藩（780-855），元和進(jìn)士，曾做過(guò)永樂(lè )縣（今山西芮城縣西）令。他的《韓信廟》詩(shī)云：
長(cháng)空鳥(niǎo)盡將軍死，無(wú)復中原入馬蹄。
身向九泉還屬漢，功超諸將合封齊。
荒涼古廟惟松柏，咫尺長(cháng)陵又鹿麋。
此日深憐蕭相國，竟無(wú)一語(yǔ)到金閨。
首聯(lián)說(shuō)，逐鹿中原，漢勝楚敗，漢王朝剛剛建立的第二年（前201年）就導演了“高鳥(niǎo)盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡”的悲劇，韓信被“偽縛”于云夢(mèng)，降為淮陰侯，接著(zhù)于公元前196年被殺于長(cháng)樂(lè )宮。頷聯(lián)說(shuō)，韓信雖然被冤殺了，但他對漢的忠心是“雖死不易”的，謀反作亂只是強加的罪名；他率軍攻下齊國后請求做代齊王以鎮齊，并不過(guò)分，他功超諸將，是應該封王的。換另一位詩(shī)人的話(huà)說(shuō)，就是“以此（大功）封王韓應得，無(wú)端削爵漢先欺”（清霍州知州黃復生詩(shī)）。頸聯(lián)說(shuō)，韓信的祠墓已荒涼得只剩了松柏樹(shù)，而冤殺功臣的一代梟雄漢高祖劉邦，他的墳墓長(cháng)陵早已不復存在，成為麋鹿出沒(méi)的地方。尾聯(lián)說(shuō)，漢王朝羅織罪名在長(cháng)樂(lè )宮殺害韓信，作為曾推薦韓信立下創(chuàng )漢大功的丞相蕭何，竟然不替蒙冤者辯白一句，反而與呂后同謀，把韓信騙入宮中殺害，這多么值得遺憾和痛惜啊。詩(shī)人對漢冤殺韓信提出了強烈的抗議，同時(shí)也對保官賣(mài)友的蕭何表示了鄙視和譴責。
