關(guān)于中秋節的古詩(shī)句李白寫(xiě)的(李白寫(xiě)的關(guān)于“中秋節”的詩(shī)句都有哪些?)
1.李白寫(xiě)的關(guān)于“中秋節”的詩(shī)句都有哪些?
1.《靜夜思》唐 李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 2.《月下獨酌》唐 李白 花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè )須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結無(wú)情游，相期邈云漢。
3.《月下獨酌》唐 李白 花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結無(wú)情游，相期邈云漢。 4.《關(guān)山月》唐 李白 明月出天山，蒼茫云海間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。 戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。 5.《古朗月行》唐 李白 小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺鏡，飛在白云端。 仙人垂兩足，桂樹(shù)作團團。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。 陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其如何，凄愴摧心肝。
2.李白寫(xiě)的關(guān)于中秋的詩(shī)句
《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
《關(guān)山月》
明月出天山，蒼茫云海間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
《月下獨酌》
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
《古朗月行》
小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝。
《越中秋懷》
越水繞碧山，周回數千里。乃是天鏡中，分明畫(huà)相似。
愛(ài)此從冥搜，永懷臨湍游。一為滄波客，十見(jiàn)紅蕖秋。
觀(guān)濤壯天險，望海令人愁。路遐迫西照，歲晚悲東流。
何必探禹穴，逝將歸蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。
3.李白關(guān)于中秋的詩(shī)有哪些?
1、明月出天山，蒼茫云海間。
（李白.《關(guān)山月》）2、可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。 （齊已.《中秋月》）3、此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
（蘇軾.《中秋月》）4、美人清江畔，是夜越吟苦。 （王昌齡.《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》）5、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？ （王建.《十五夜望月寄杜郎中》）6、花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
（李白.《月下獨酌》）7、舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白.《靜夜思》）8、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
（劉方平.《月夜》）9、露從今夜白，月是故鄉明。 （杜甫.《月夜憶舍弟》）10、海上生明月，天涯共此時(shí)。
（張九齡.《望月懷遠》）11、滿(mǎn)月飛明鏡，歸心折大刀。 （杜甫.《八月十五夜月》）12、大漠沙如雪，燕山月似鉤。
（李賀.《馬詩(shī)·大漠沙如雪》）13、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 （李商隱.《嫦娥》）14、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
（李商隱.《霜月》）15、秋空明月懸，光彩露沾濕。 （孟浩然.《秋宵月下有懷》）16、何人為校清涼力， 欲減初圓及午時(shí)。
（陸龜蒙.《中秋待月》）17、山中夜來(lái)月， 到曉不曾看。 （元好問(wèn).《倪莊中秋》）18、絕景良時(shí)難再并，他年此日應惆悵。
（李商隱.《八月十五夜桃源玩月》）19、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。 （晏殊.《中秋月》）。
4.李白寫(xiě)的關(guān)于中秋的詩(shī)有哪些?
李白寫(xiě)的關(guān)于中秋的詩(shī)有：
1. 《靜夜思》
2. 《關(guān)山月》
3. 《月下獨酌》
4. 《古朗月行》
5. 《越中秋懷》
1. 李白（701年-762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng )意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
2. 上述古詩(shī)全文如下：
(1)《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
(2) 《關(guān)山月》
明月出天山，蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
(3)《月下獨酌》
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
(4)《古朗月行》
小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝。
(5)《越中秋懷》
越水繞碧山，周回數千里。乃是天鏡中，分明畫(huà)相似。愛(ài)此從冥搜，永懷臨湍游。一為滄波客，十見(jiàn)紅蕖秋。觀(guān)濤壯天險，望海令人愁。路遐迫西照，歲晚悲東流。何必探禹穴，逝將歸蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。
5.李白寫(xiě)的關(guān)于中秋節的詩(shī)
《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
唐代：李白
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時(shí)，月光長(cháng)照金樽里。
譯文：青天上的明月是什么時(shí)候升起的？我現在停下酒杯想問(wèn)一問(wèn)。人追攀明月永遠不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。明月皎潔，如明鏡飛上天空，映照著(zhù)宮殿。遮蔽月亮的云霧消散殆盡，幽幽月光盡情揮灑出清冷的光輝。
人們知道這月亮晚上從海上升起，又是否知道它早晨也從這云間消失？月亮里白兔搗藥自秋而春，嫦娥孤單地在月宮住著(zhù)又有誰(shuí)與她相伴？
現在的人見(jiàn)不到古時(shí)的月亮，現在的月卻曾經(jīng)照耀過(guò)古人。古人與今人如流水般只是匆匆過(guò)客，共同看到的月亮都是如此。只希望對著(zhù)酒杯放歌之時(shí)，月光能長(cháng)久地照在金杯里。
擴展資料：
中秋節起源
關(guān)于中秋節的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。
后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。二是中秋節的起源和農業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。
“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來(lái)的習俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
中秋節賞月的風(fēng)俗，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行， 許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，中秋節開(kāi)始成為固定的節日。
《唐書(shū)·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節的習俗。
參考資料來(lái)源：百度百科-中秋節
6.李白寫(xiě)的關(guān)于中秋節的詩(shī)句
靜夜思唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。月下獨酌四首·其一唐代：李白花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè )須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。（同交歡 一作：相交歡）永結無(wú)情游，相期邈云漢。
古朗月行唐代：李白小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
（青云 一作：白云）仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝。夜泊牛渚懷古唐代：李白牛渚西江夜，青天無(wú)片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
7.李白寫(xiě)的關(guān)于中秋的詩(shī)句
《靜夜思》 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 《關(guān)山月》 明月出天山，蒼茫云海間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。 《月下獨酌》 花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè )須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 《古朗月行》 小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。 仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。 羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。 憂(yōu)來(lái)其如何？凄愴摧心肝。
《越中秋懷》 越水繞碧山，周回數千里。乃是天鏡中，分明畫(huà)相似。
愛(ài)此從冥搜，永懷臨湍游。一為滄波客，十見(jiàn)紅蕖秋。
觀(guān)濤壯天險，望海令人愁。路遐迫西照，歲晚悲東流。
何必探禹穴，逝將歸蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。
8.李白寫(xiě)的關(guān)于中秋的詩(shī)
1.靜夜思床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。2. 古朗月行小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。3. 把酒問(wèn)月 青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？4. 月下獨酌花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結無(wú)情游，相期邈云漢。
