代表情感的古詩句(表示情感的古詩詞)
1.表示情感的古詩詞
1、納蘭性德
風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈；珍重別拈香一瓣，記前生。
人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情；又到斷腸回首處，淚偷零。
又
一霎燈前醉不醒，恨如春夢畏分明。淡月淡云窗外雨，一聲聲。
人道情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。又聽鷓鴣啼遍了，短長亭。
2、唐 元稹《離思五首》
自愛殘妝曉鏡中，環(huán)釵謾篸綠絲叢。
須臾日射燕脂頰，一朵紅蘇旋欲融。
山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓。
閑讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。
紅羅著壓逐時新，吉了花紗嫩麹塵。
第一莫嫌材地弱，些些紕縵最宜人。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
尋常百種花齊發(fā)，偏摘梨花與白人。
今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。
3、李商隱
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
4、李商隱
鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風(fēng)。
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。
神女生涯元是夢，小姑居處本無郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
5、宋·秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
2.有哪些關(guān)于感情的古詩?
愛情--在古詩詞中經(jīng)典 速溶時代的快餐文化主流下，愛情似乎也難逃厄運，月上柳梢人約黃昏的爛漫溫情，或許早為新新人類所不恥。
但是，正是古典文學(xué)里豐富的愛情詩篇，才最能淋漓盡致再現(xiàn)男女相互詠歌的絕美眷戀！漫長的中國詩詞歷史，淀積眾多極具思想意蘊和藝術(shù)特色的愛情詩歌。 在標(biāo)志著中國文學(xué)史光輝起點的《詩經(jīng)》中，占數(shù)最多的首當(dāng)其沖就是關(guān)于人性婚戀情感話題的詩篇。
這時代的“情詩”大都是言情者誠摯、熱烈、樸素、健康的率真表白，那個尚無禁錮的時代，愛情里所有的憂喜得失、悲歡離合都在其情詩里得以人性化的生動體現(xiàn)。 《木瓜》（《詩經(jīng)。
衛(wèi)風(fēng)》）中~投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。
投之以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
投之以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。
乍看起來，此詩內(nèi)容簡單，但細細揣度，男女贈達頗有韻味。《詩經(jīng)》描寫愛情詩篇中，女子主動的比男子更多些。
因此，可以說，在〈詩經(jīng)〉時代，“男女授受不親”，“父母之命，媒妁之約”的禮教在民間尚未達到封建社會那樣頑固。此詩通過相互贈物的描寫，用復(fù)沓反復(fù)歌唱，淋漓盡致地表達了姑娘小伙永結(jié)情好的意愿。
語直情濃，辭淺意深。 〈采葛〉（<<詩經(jīng)。
王風(fēng)>>）中一連3個復(fù)沓~。
一日不見，如三月兮。
一日不見，如三秋兮。
一日不見，如三歲兮。
只一字之變，但時間的不斷延長，卻彰顯空間的隔阻反而讓愛情更深邃眷眷。深切的思念之情，得以徹底地抒發(fā)。
而這一日不見如三月、三秋、三歲之比喻，語淺意深，竟被后人表達思念之情廣為引用，直到今天，還有什么可以與之相媲美的火熱愛情向往呢？！ 漢樂府<>篇，一氣連舉五件不可能之事來發(fā)誓，表達除非天地合并、世界毀滅，愛情不會終止，“沒命成灰土，終不罷相憐”，“要休且待青山燦”的堅貞不渝的感情誓言。上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！實在是古今情詩之奇作，不同凡響，聲情頑艷！ <>是漢樂府又一杰出代表作，該詩以長達三百五十余句，一千七百多字的篇幅，展現(xiàn)在舊禮教壓制下劉蘭芝、焦仲卿悲劇婚姻，熱情謳歌了忠于愛情的美好品格。劉蘭芝的可貴，在于為了愛情，不懼專橫，不為榮華所動 ，甚至不惜以死全身，捍衛(wèi)崇高愛情。
這也正是她的悲劇所在，面對當(dāng)時無可抗拒的殘酷命運，她所能運用的唯一武器，就是愛情了。寧為玉碎的閃光人性覺悟，使該詩“悲情之絕唱”的悲劇色彩，具有無與倫比的社會意義和審美價值。
千載之后，讀之猶面容鮮活、栩栩如生。 在交通不甚發(fā)達的時代，古人最怕離別，“悲莫悲兮生別離”的黯然消魂之痛難以排遣。
離別安可在再，而我更重之。佳人不相見，明月空在帷。
共銜滿堂酌，獨斂向隅眉。中心亂如雪，寧知有所思。
劉繪的《有所思》是別離情緒的代表之作。月照空床，最可以抒發(fā)孤棲獨處之愁緒。
“明月何皎皎，照我羅床帷”，月光越是明亮，就越能引起離人月圓人缺的愁情。長空亂如雪的思念心緒，把游子的深沉愁思和盤脫出，讀罷余音裊裊，言盡意猶，心潮起伏不已！ 以西晉潘岳為發(fā)端，大量“憶內(nèi)”、“寄內(nèi)”、“悼亡”的優(yōu)秀愛情詩作相繼涌現(xiàn)。
元縝的《遣悲懷》。
唯將終夜常開眼，報答平生未展眉。
而李商隱的《無題》嘆出了“黯然消魂者，唯別而已矣”的傷別之情?！跋嘁姇r難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去多無路，青鳥殷勤為探看。王維凄然悲歌：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。
豪放如蘇軾，也曾感嘆：“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全?！彪x別已使人黯然傷神，難以相見的離別就更加讓人惆悵無奈。
李商隱開句的一個“難”字，云千重，水千重，人在重重山水中，那份重重疊疊而又難以言說的情感波動，道出人間至戀深情。春蠶吐絲，死而方盡，“絲”“思”諧音；蠟炬燃盡，其淚方干，“淚”“淚”同義，表達了兩情相思、絲絲不斷，一腔純情、至死方休的不渝真情。
凄惻精誠，感人至深。 李商隱一生的悲劇命運和其婚姻密切相關(guān)。
他因娶“李黨”之人王茂元之女為妻而得罪了“牛黨”中的令狐父子等人，從此遭到排抑，仕途潦倒。盡管如此，他對王氏始終情深意篤。
王氏生前，詩人對她思念如渴，恩愛不絕；死后，對她悼念不忘，深情如往。 理智一點說，愛情并不都是甜蜜的，愛情帶給人的往往是痛苦和歡樂一樣多。
正如恩格斯說：“痛苦中最高尚的，最強烈的和最個人的——乃是愛情的痛苦?！比绱藒有多少痛苦，才有多少歡樂，在痛苦和歡樂的共振點上，才造就真正的愛情，也造就真正的藝術(shù)。
經(jīng)典愛情古詩詞大搜捕 我愿與君相知 山無棱，天地合，乃敢與君絕！ 愿得一心人，白頭不相離。 漢 ；卓文君〈白頭吟〉 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙。
唐；盧照鄰〈長安古意 身無彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點通。 唐；李商隱〈無題〉 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！ 唐；白居易〈長恨歌〉 相見時難別亦難，東。
3.表達感情的詩句有哪些
1、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。
——納蘭性德 2、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！啤ぴ?3、問世間，情是何物，直教生死相許。
——元好問 5、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂?！钌屉[ 6、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝——唐·白居易 7、相見爭如不見，有情何似無情。
——司馬光 8、上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見?！啤ぐ拙右?9、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
——宋·秦觀 10、君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？——曹植 11、似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵?！S景仁 12、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
——龔自珍 13、從此無心愛良夜，任他明月下西樓。表達感情深的詩句。
——唐·李益 14、嗟余只影系人間，如何同生不同死？——陳衡恪 15、自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。
——徐干 16、相思一夜情多少，地角天涯未是長?！獜堉偎?17、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
——李商隱 18、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
19、此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然?！钌屉[ 20、天不老，情難絕。
心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！獜埾?21、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
——梁啟超。
4.形容情感的古詩詞有哪些?
原發(fā)布者：泥越
古詩詞常見情感
送別抒懷詩
【鑒賞要點】
送別抒懷詩是古詩詞中的一個大類。他們一般按時間、地點來描寫景物、表達離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類詩歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。
這類詩歌在藝術(shù)手法上大多是采用觸景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象?！境Ｒ娗楦小?/p>
A.依依不舍的留念。
B.情深意長的勉勵。
C.坦陳心志的告白?！境Ｒ娞卣鳌抗湃怂蛣e的習(xí)俗①折柳送別②飲酒餞別③唱歌送別羈旅思鄉(xiāng)詩
【鑒賞要點】
1分析人們思鄉(xiāng)緣由。戰(zhàn)亂頻仍；山長水闊久戍邊關(guān)；宦游不歸漂泊在外；貶官異地；雁歸故鄉(xiāng)；逢年過節(jié)②了解常見思想情感。A.羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》B.思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》C.征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》③表達思鄉(xiāng)之情方式觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。（王禹偁《村行》）感時生情：中秋望月；重陽登高；
傷春悲秋；日暮思歸。托物傳情：月、雁、笛、柳。因夢寄情：夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。（唐方干《思江南》）妙喻傳情：鄉(xiāng)愁（是一張小小的郵票）?！境Ｒ娞卣鳌砍Ｒ妶鼍?/p>
秋季或春季清晨或傍晚路口、長亭驛站、渡口碼頭等楊柳、酒等思婦閨情詩D.2
5.表達思想感情的古詩
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。
牽牛星即"河鼓二"，在銀河?xùn)|?？椗怯址Q"天孫"，在銀河西，與牽牛相對。
在中國關(guān)天牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩?小雅?大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。
《春秋元命苞》和《淮南子?ㄈ真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。
曹植《九詠》曰："牽牛為夫，織女為婦?？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹裕咴缕呷漳说靡粫?。
"這是當(dāng)時最明確的記載?！豆旁娛攀住分械倪@首《迢迢牽牛星》寫牽?？椗驄D的離隔，它的時代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。
將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照，可以看出，在東漢末年到魏這段時間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。 此詩寫天上一對夫婦牽牛和織女，視點卻在地上，是以第三者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。
開關(guān)兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰"迢迢"，狀織女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文見義，不可執(zhí)著。
牽牛何嘗不皎皎，織女又何嘗不迢迢呢？他們都是那樣的遙遠，又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯(lián)想到遠在他鄉(xiāng)的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。
如此說來，似乎又不能互換了。如果因為是互文，而改為"皎皎牽牛星，迢迢河漢女"，其意趣就減去了一半。
詩歌語言的微妙于此可見一斑。稱織女為"河漢女"是為了湊成三個音節(jié)，而又避免用"織女星"在三字。
上句已用了"牽牛星"，下句再說"織女星"，既不押韻，又顯得單調(diào)。"河漢女"就活脫多了。
"河漢女"的意思是銀河邊上的那個女子，這說法更容易讓人聯(lián)想到一個真實的女人，而忽略了她本是一顆星。不知作者寫詩時是否有這番苦心，反正寫法不同，藝術(shù)效果亦迥異。
總之，"迢迢牽牛星，皎皎河漢女"這十個字的安排，可以說是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。 以下四句專就織女這一方面來寫，說她雖然整天在織，卻織不成匹，因為她心賓牛悲傷不已。
"纖纖擢素手"意謂擢纖纖之素手，為了和下句"札札弄機杼"對仗，而改變了句子的結(jié)構(gòu)。"擢"者，引也，抽也，接近伸出的意思。
"札札"是機杼之聲。"杼"是織布機上的梭子。
詩人在這里用了一個"弄"字。《詩經(jīng)?小雅?斯干》："乃生女子，載弄之瓦（紡）。
"這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手，但無心于機織，只是撫弄著機杼，泣涕如雨水一樣滴下來。
"終日不成章"化用《詩經(jīng)?大東》語意："彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。
" 最后四句是詩人的慨嘆："河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。"那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠，雖只一水之隔卻相視而不得語也。
"盈盈"或解釋為形容水之清淺，恐不確。"盈盈"不是形容水，字和下句的"脈脈"都是形容織女。
《文選》六臣注："盈盈，端麗貌。"是確切的。
人多以為"盈盈"既置于"一水"之前，必是形容水的。但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應(yīng)該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。
把盈盈解釋為清淺是受了上文"河水清且淺"的影響，并不是盈盈的本意。《文選》中出現(xiàn)"盈盈"除了這首詩外，還有"盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖"。
亦見于《古詩十九首》。李善注："《廣雅》曰：'贏，容也。
'盈與贏同，古字通。"這是形容女子儀態(tài)之美好，所以五臣注引申為"端麗"。
又漢樂府《陌上?！罚?盈盈公府步，冉冉府中趨。"也是形容人的儀態(tài)。
織女既被稱為河漢女，則其儀容之美好亦映現(xiàn)于河漢之間，這就是"盈盈一水間"的意思。"脈脈"，李善注：《爾雅》曰'脈，相視也。
'郭璞曰：'脈脈謂相視貌也。'""脈脈不得語"是說河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。
這首詩一共十六句，其中六句都用了疊間詞，即"迢迢"、皎皎、"纖纖"、"盈盈"、"脈脈"。這些疊音詞使這首詩質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。
特別是后兩句，一個飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句。
6.表達“感情”的唯美詩句有哪些
1. 人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情?！{蘭性德<；攤破浣溪沙>
釋義：人人說道多情最終都會變無情，而到現(xiàn)在真正的多情人已無處找尋。
2. 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！啤ぴ?amp;lt；離思五首>
釋義： 看到了所謂的滄海里的水， 世間的水就不是水了，看到了巫山上的云，世間的云就不是云了。
3. 問世間，情是何物，直教生死相許。——元好問<；摸魚兒二首其一>
釋義：敢問這人世間，情是什么東西，總能讓人生讓人死。
4. 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂?！钌屉[<；無題六首其三>
釋義：雖然知道相思無用，但依然無法擺脫的感覺。
5. 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝——唐·白居易<；長恨歌>
釋義： 在天上愿做比翼齊飛的比翼鳥，在地上愿為枝干相接的連理枝，永永世世作恩愛。
6. 相見爭如不見，有情何似無情。——司馬光<；西江月>
釋義：如果見面造成更大痛苦，何不如狠狠心不要見面呢？不見面，看似無情，其實是用了更多的情
7. 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。——唐·白居易<；長恨歌>
釋義：代表的是一種決心和無奈，找遍九天之上，尋遍九地之下，卻還是，茫茫不見，所尋不得。
8. 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！巍で赜^<；鵲橋仙>
釋義：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，不必每天在一起，也會長長久久。
9. 君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？——曹植<；明月上高樓>
釋義：男方似路上的揚塵，女子似水中的淤泥，塵土飛揚，泥土下沉，不在一起，何時才能相見。
10. 似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。——黃景仁<；綺懷詩二首其一>
釋義：今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個傷心之人。
哪里歪了，并沒有好嗎
7.情感美好的詩句
1、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。
——納蘭性德2、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！啤ぴ?3、問世間，情是何物，直教生死相許。
——元好問 5、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。——李商隱 6、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝——唐·白居易7、相見爭如不見，有情何似無情。
——司馬光 8、上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見?！啤ぐ拙右?9、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
——宋·秦觀 10、君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？——曹植 11、似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵?！S景仁 12、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
——龔自珍 13、從此無心愛良夜，任他明月下西樓。表達感情深的詩句。
——唐·李益。
