關(guān)于南樓的詩(shī)句(鄂州南樓詩(shī)詞賞析)
1.鄂州南樓 詩(shī)詞賞析
鄂州南樓書(shū)事
宋-黃庭堅
四顧山光接水光，
憑欄十里芰荷香。
清風(fēng)明月無(wú)人管，
并作南樓一味涼。
黃庭堅（1045-1105），字魯直，號山谷道人，北宋詩(shī)人和書(shū)法家。在宋代有一個(gè)影響最大的詩(shī)歌流派——江西派，黃庭堅被尊為創(chuàng )始人。
1.鄂州南樓——舊址在今湖北武昌蛇山上。
2.芰——菱，生植物，夏天花開(kāi)，白色，果實(shí)叫菱角，可吃。
3.一味——食物或藥品，一種稱(chēng)為一味；“一味涼”，含有贊賞的意思。
武昌的夏天，熱得可怕。今夜，詩(shī)人登上高高的南樓乘涼。
倚欄而望，明月已近中天，皎潔的清輝傾瀉而下。四面的山光與水光相連相映，一片通明；方圓十數里、盛開(kāi)著(zhù)芰（菱）花、荷 花，涼爽的夜風(fēng)中，不斷有淡淡的芳香撲面而來(lái)。習習清風(fēng)，朗朗明月，誰(shuí)也不能對它們管束驅遺，它們慷慨、殷勤地為南樓送來(lái)清清爽爽的夜涼，供游人稱(chēng)心快意地消受啊！欣賞這首小詩(shī)，我們很容易忘記自身的處境，仿佛自己也登上南樓來(lái)乘涼了。這樣的感覺(jué)從何而來(lái)？先從外界景象來(lái)看：四外山水落石出，十里芰荷 ，樓頭清風(fēng)，空中明月，遠方近處，天上地下，以南樓為中心，構成一個(gè)高遠、清空、富有立體感的藝術(shù)境界。再從自身感受來(lái)說(shuō)：山光、水光、月光，是眼睛的視覺(jué)所感到的；芰花、荷花的香氣，是鼻子的嗅覺(jué)所感到的；清風(fēng)——夜涼，是皮膚的觸覺(jué)以及耳朵的聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)感到的；而“南樓一味涼”的“味”字，還隱含著(zhù)口舌的味覺(jué)在起作用，好像在那里細細地美美地品嘗一般。總之，我們的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮膚種種器官司的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)種種功能，統統被調動(dòng)起來(lái)，集中起來(lái)，共同參與對這南樓夜景的感覺(jué)、領(lǐng)略、體驗。此景此情，令人生出如臨其境的感受，豈不是自然而然的事？這便是作品的藝術(shù)魅力，詩(shī)人的藝術(shù)追求了。
黃庭堅一生，道路崎嶇坎坷，由于遭受人陷害中傷，曾貶官司蜀中六年之久；召回才幾個(gè)月，又被罷官司來(lái)武昌閑居。今夜納涼南樓，眼見(jiàn)明月清風(fēng)，無(wú)拘無(wú)束，各行其事，想到自己每欲有所作為，卻是動(dòng)輒得罪，悵恨之情，于是潛滋暗長(cháng)。“清風(fēng)明月無(wú)人管”，正是詩(shī)人這種心緒的自然流露。
2.自有多情處,明月掛南樓.全詩(shī)翻譯賞析及作者出處
出自宋代米芾的《水調歌頭·中秋》砧聲送風(fēng)急，蟠蟀思高秋。
我來(lái)對景，不學(xué)宋玉解悲愁。收拾凄涼興況，分付尊中醽醁，倍覺(jué)不勝幽。
自有多情處，明月掛南樓。中秋的時(shí)候，搗衣聲混雜著(zhù)風(fēng)聲，蟠蟀好像在思索高爽的秋天。
我面對著(zhù)這樣的景象，是不會(huì )學(xué)宋玉去紓解悲愁的。把凄涼的心意收拾起來(lái)，給每個(gè)酒樽里都倒上美酒，內心更加覺(jué)得抵不過(guò)這樣的幽靜。
明月掛在南樓正是我覺(jué)得充滿(mǎn)情趣的地方所在。悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠。
清時(shí)良夜，借我此地倒金甌。可愛(ài)一天風(fēng)物，遍倚闌干十二，宇宙若萍浮。
醉困不知醒，欹枕臥江流。悵惘這樣的胸懷，于是拿起笛子吹奏，笛聲的韻律悠悠揚揚。
在這清平之時(shí)，良美之夜，就把這塊地方借給我讓我痛飲。看著(zhù)這一天可愛(ài)的風(fēng)景，我倚著(zhù)曲曲折折的欄桿，宇宙在我眼里也只是小小的浮萍。
喝醉困乏了就靠著(zhù)枕頭臨江而睡，不知道什么時(shí)候會(huì )醒來(lái)。賞析米芾寫(xiě)中秋賞月，卻反其道而行之，故意撇開(kāi)月亮，先寫(xiě)自己晚來(lái)的秋意感受。
“砧聲送風(fēng)急，蟋蟀思高秋”，古人有秋夜搗衣，遠寄征人的習俗，砧上搗衣之聲表明氣候轉寒了。墻邊蟋蟀鳴叫，亦是觸發(fā)人們秋思的。
李賀《秋來(lái)》詩(shī)云：“桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò )緯啼寒素。”米芾這兩句著(zhù)重寫(xiě)自己的直覺(jué)，他是先聽(tīng)到急促的砧聲而后感到颯颯秋風(fēng)之來(lái)臨，因此，才覺(jué)得仿佛是砧聲送來(lái)了秋風(fēng)。
同樣，他是先聽(tīng)到蟋蟀悲鳴，而后才意識到時(shí)令已屆高秋了。接著(zhù)米芾說(shuō)：“我來(lái)對景，不學(xué)宋玉解悲秋”，表現出他的曠逸豪宕的襟懷。
他這句抝折剛健之筆使文氣為之一振。因為砧聲和蟋蟀等秋聲，畢竟要給人帶來(lái)一種凄涼的秋意，而倔強的詞人不愿受其困擾。
所以，接著(zhù)他要“收拾凄涼興況，分付尊中醽醁”了。可是“凄涼興況”偏不那么容易收拾，酒后反而心里加倍感到不勝其幽僻孤獨。
才說(shuō)“不學(xué)宋玉解悲愁”，強作精神，是一揚，這里“倍覺(jué)不勝幽”，卻是一跌，如此一來(lái)，作者聞秋聲而引起的內心感情上的波瀾起伏，就充分表露了出來(lái)。“自有多情處，明月掛南樓。”
就在這個(gè)時(shí)候，一輪明月出來(lái)了。月到中秋分外明，此時(shí)，明月以它皎潔的光輝，把宇宙幻化為一個(gè)銀色的世界，也把作者從低沉壓抑的情緒中解救出來(lái)，于是詞筆又一振。
至此，詞人才托出一輪中秋月點(diǎn)明題意。“多情”二字是在詞人的感情幾經(jīng)折騰之后說(shuō)出的，極其真切自然，使人感到明月的確多情。
在反復渲染中秋節令的秋意，從反面為出月鋪墊，以“自有”二字轉折，使一輪明月千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，用筆頗為奇妙。下片寫(xiě)賞月時(shí)自己在月光下“橫玉笛”、“倒金甌”、“倚欄干”乃至“醉困不知醒”的情景。
“悵襟懷”的“悵”字承接上下片，巧妙過(guò)渡，既照應上片“不勝幽”的“凄涼興況”，又啟下片的賞月遣懷。“橫玉笛，韻悠悠”，玉笛聲本富有優(yōu)美情韻的，而在大放光明的中秋月下吹奏，那更是妙不可言，可是詞人馬上想到要借此清時(shí)良夜，痛痛快快大飲一場(chǎng)。
“遍倚欄干十二”，說(shuō)明他賞月時(shí)間之長(cháng)，賞覽興致之高，于是他不由神與物游，生發(fā)出對宇宙對人生的遐想。“宇宙若浮萍。
宇宙如此之大，作者卻視之若浮萍，不只見(jiàn)出他心胸神思飄逸，更是物我合一之際內心的真實(shí)感受，讀來(lái)令人心弛神往。境界如此之美，興致自然更高，于是詞人不覺(jué)豪飲大醉。
結句“醉困不知醒，欹枕臥江流”不再寫(xiě)賞月飲酒之后的種種，以不結之語(yǔ)收束了全詞，給人留下巨大的想象余地。這首詞自東坡著(zhù)名的同題詞之后，能獨樹(shù)一幟，勇于創(chuàng )新，確有其獨特的妙處：賞月不寫(xiě)月華，偏道個(gè)人“對景”之感，清景之中見(jiàn)出清趣，頗值用心玩味。
3.范成大的〈鄂州南樓〉的詩(shī)詞鑒賞
鄂州南樓 范成大 誰(shuí)將玉笛弄中秋？黃鶴歸來(lái)識舊游。
漢樹(shù)有情橫北渚，蜀江無(wú)語(yǔ)抱南樓。 燭天燈火三更市，搖月旌旗萬(wàn)里舟。
卻笑鱸鄉垂釣手，武昌魚(yú)好便淹留。 【注釋】 ①鱸鄉，范成大家鄉蘇州盛產(chǎn)鱸魚(yú)。
【簡(jiǎn)析】 王勃在《滕王閣序》中說(shuō)“登高作賦，是所望于群公。”這正符合范成大寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的情景。
這首詩(shī)有兩大特色，一是善于點(diǎn)化，二是善于化靜為動(dòng)。首聯(lián)化用李白的“黃鶴樓中吹玉笛”，尾聯(lián)化用三國時(shí)的民諺“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”，雖不能創(chuàng )造出新的意境，卻也有典雅之美，尚無(wú)江西派“字字有來(lái)歷”之病。
最值得稱(chēng)道的是中間兩聯(lián)，“有情”、“無(wú)語(yǔ)”帶情式的描寫(xiě)，“橫”、“抱”擬人化的描寫(xiě)，“燭”、“搖”飛動(dòng)式的描寫(xiě)，把“江”和“樹(shù)”，“市”與“舟”都寫(xiě)活了。這是詩(shī)人主觀(guān)感受對于景物的影響，是主體給予客體的活動(dòng)感，使景物變得活動(dòng)跳脫，富有生機，這種寫(xiě)景技巧可以說(shuō)是最佳技巧。
有人說(shuō)這首詩(shī)和陸游的《黃州》“聲調氣勢都極接近”，斯乃皮相。紀曉嵐“浮聲多于徹響”才是確論，此詩(shī)哪有陸詩(shī)念時(shí)勢艱危，憤國事日非，嘆英雄已矣之“徹響”？。
4.鄂州南樓 詩(shī)詞賞析
鄂州南樓書(shū)事 宋-黃庭堅 四顧山光接水光， 憑欄十里芰荷香。
清風(fēng)明月無(wú)人管， 并作南樓一味涼。 黃庭堅（1045-1105），字魯直，號山谷道人，北宋詩(shī)人和書(shū)法家。
在宋代有一個(gè)影響最大的詩(shī)歌流派——江西派，黃庭堅被尊為創(chuàng )始人。 1.鄂州南樓——舊址在今湖北武昌蛇山上。
2.芰——菱，生植物，夏天花開(kāi)，白色，果實(shí)叫菱角，可吃。 3.一味——食物或藥品，一種稱(chēng)為一味；“一味涼”，含有贊賞的意思。
武昌的夏天，熱得可怕。今夜，詩(shī)人登上高高的南樓乘涼。
倚欄而望，明月已近中天，皎潔的清輝傾瀉而下。四面的山光與水光相連相映，一片通明；方圓十數里、盛開(kāi)著(zhù)芰（菱）花、荷 花，涼爽的夜風(fēng)中，不斷有淡淡的芳香撲面而來(lái)。
習習清風(fēng)，朗朗明月，誰(shuí)也不能對它們管束驅遺，它們慷慨、殷勤地為南樓送來(lái)清清爽爽的夜涼，供游人稱(chēng)心快意地消受啊！欣賞這首小詩(shī)，我們很容易忘記自身的處境，仿佛自己也登上南樓來(lái)乘涼了。這樣的感覺(jué)從何而來(lái)？先從外界景象來(lái)看：四外山水落石出，十里芰荷 ，樓頭清風(fēng)，空中明月，遠方近處，天上地下，以南樓為中心，構成一個(gè)高遠、清空、富有立體感的藝術(shù)境界。
再從自身感受來(lái)說(shuō)：山光、水光、月光，是眼睛的視覺(jué)所感到的；芰花、荷花的香氣，是鼻子的嗅覺(jué)所感到的；清風(fēng)——夜涼，是皮膚的觸覺(jué)以及耳朵的聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)感到的；而“南樓一味涼”的“味”字，還隱含著(zhù)口舌的味覺(jué)在起作用，好像在那里細細地美美地品嘗一般。總之，我們的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮膚種種器官司的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)種種功能，統統被調動(dòng)起來(lái)，集中起來(lái)，共同參與對這南樓夜景的感覺(jué)、領(lǐng)略、體驗。
此景此情，令人生出如臨其境的感受，豈不是自然而然的事？這便是作品的藝術(shù)魅力，詩(shī)人的藝術(shù)追求了。 黃庭堅一生，道路崎嶇坎坷，由于遭受人陷害中傷，曾貶官司蜀中六年之久；召回才幾個(gè)月，又被罷官司來(lái)武昌閑居。
今夜納涼南樓，眼見(jiàn)明月清風(fēng)，無(wú)拘無(wú)束，各行其事，想到自己每欲有所作為，卻是動(dòng)輒得罪，悵恨之情，于是潛滋暗長(cháng)。“清風(fēng)明月無(wú)人管”，正是詩(shī)人這種心緒的自然流露。
5.描寫(xiě)夏天的詩(shī)句——《夏夜登南樓》
《夏夜登南樓》原文
水岸寒樓帶月躋，夏林初見(jiàn)岳陽(yáng)溪。
一點(diǎn)新螢報秋信，不知何處是菩提。
《夏夜登南樓》作者簡(jiǎn)介
賈島（779~843年），字浪（閬）仙，唐代詩(shī)人。漢族，唐朝河北道幽州范陽(yáng)縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號無(wú)本。自號“碣石山人”。據說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候后因當時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩(shī)發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長(cháng)江主簿。唐武宗會(huì )昌年初由普州司倉參軍改任司戶(hù)，未任病逝。
