醫療服務(wù)古詩(shī)句
1.描寫(xiě)醫療的詩(shī)句
醫者仁心
胡秉言
懷揣白衣天使的理想
責任勇于肩扛
心似蓮花開(kāi)放
只為救死扶傷
醫德醫術(shù)高尚
病人痛苦心裝
開(kāi)拓創(chuàng )新團結向上
吃苦吃虧奉獻擔當
認真兢兢業(yè)業(yè)守崗
凝聚團隊力量
傳承千年風(fēng)尚
把世界一流爭創(chuàng )
行醫人誠信擔當
敬業(yè)勤奮愛(ài)心裝
為了患者身體健康
醫者仁心時(shí)刻不忘
2.關(guān)于醫療的名言警句、詩(shī)詞歌賦
1、選擇醫學(xué)可能是偶然，但你一旦選擇了，就必須用一生的忠誠和熱情去對待它。 ——鐘南山
2、醫術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的。——希波克拉底
3、一位西哲說(shuō)：“醫學(xué)是一門(mén)科學(xué)，但要成為一名醫術(shù)高超的大夫卻是一門(mén)藝術(shù)”。
4、馬克思：“認識世界的目的在于改造世界”。（療效重于理論）
5、不為良相，則為良醫。
6、人不窮理，不可以學(xué)醫；醫不窮理，不可以用藥。
7、博學(xué)而后成醫，厚德而后為醫，謹慎而后行醫！
8、生民何辜，不死于病而死于醫，是有醫不若無(wú)醫也。學(xué)醫不精，不若不學(xué)醫也。（清 吳瑭《溫病條辨自序》）
9、凡為醫之道，必先正己，然后正人。——《醫工論》
10、欲救人學(xué)醫則可，欲謀利而學(xué)醫不可。——【清】徐廷祚
11、醫者，書(shū)不熟則理不明，理不明則識不精。——【清】吳謙等《醫宗金鑒凡例》
12、進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫。——張仲景
13、只要生命還可珍貴的，醫生這個(gè)職業(yè)就永遠倍受崇拜！——愛(ài)默生
14、專(zhuān)家是令人尊敬的，他們對一般醫生所不知道的事情，知道的越來(lái)越多；專(zhuān)家有時(shí)也是令人惋惜的，他們對一般醫生所知道的事情，卻知道的越來(lái)越少。——婦產(chǎn)科學(xué)家郎景和
15、醫生的服務(wù)對象是人，世界上最復雜的事物莫過(guò)于人。要做一名好醫生，首先一點(diǎn)要研究人，全心全意為人民服務(wù)，這就是醫德。醫德不光是愿望，更是一種行動(dòng)，這個(gè)行動(dòng)要貫穿醫療的全過(guò)程，貫穿醫生的整個(gè)行醫生涯。——吳階平
16、對工作還應該經(jīng)常有一種“如臨深淵，如履薄冰”的感覺(jué)，這是一種面對病人最寶貴的生命而產(chǎn)生的責任感。
17、無(wú)恒德者，不可以作醫。——【清】陳夢(mèng)蕾等《古今圖書(shū)集成醫部全錄》
18、夫醫者，非仁愛(ài)之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔純良，不可信也。——【晉】楊泉《物理論》
19、醫者父母心，急患者之所急。
20、醫為仁人之術(shù)，必具仁人之心。
21、醫之為道，非精不能明其理，非博不能致其得。
22、學(xué)醫當學(xué)眼光，眼光到處，自有的對之方，次有說(shuō)不盡之妙，倘拘拘于格里，便呆鈍不靈。——【清】曹仁伯《琉球百問(wèn)》
3.關(guān)于醫療的古詩(shī)
扁鵲見(jiàn)蔡桓公 選自《韓非子 喻老》扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間。
扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾。”
扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”
桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。
扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。
桓侯故使人問(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請也。”
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
4.有關(guān)醫院正能量的詩(shī)詞句
1、百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》） 2、百學(xué)須先立志。（朱熹） 3、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
4、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（杜甫） 5、別裁偽體親風(fēng)雅，轉益多師是汝師。
（杜甫） 6、博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾） 7、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》） 8、吃一塹，長(cháng)一智。（古諺語(yǔ)） 9、尺有所短，寸有所長(cháng)。
（屈原） 10、出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚沾襟。（杜甫） 11、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱） 12、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。（孟郊） 13、春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
（葉紹翁） 14、春宵一刻值千金。（蘇軾） 15、從善如登，從惡如崩。
（《國語(yǔ)》） 16、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書(shū)） 17、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 18、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫） 19、但愿人長(cháng)久，千里共蟬娟。
（蘇軾） 20、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 21、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
（司馬遷） 22、不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 23、不入虎穴，焉得虎子？（后漢書(shū)） 24、不塞不流，不止不行。
（韓愈） 25、不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾） 26、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（王安石） 27、不以規矩，無(wú)以成方園。（孟子） 28、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
（羅隱） 29、倉廩實(shí)則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》） 30、操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器。
（劉勰） 31、察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》） 32、差以毫厘，謬以千里。
（《漢書(shū)》） 33、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。（李白） 34、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
（文天祥）。
5.關(guān)于服務(wù)的古詩(shī)有哪些
關(guān)于服務(wù)的古詩(shī)有如下：
1、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
釋義：在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )。
2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子《孟子·梁惠王上》
釋義：在贍養孝敬自己的長(cháng)輩時(shí)，不應忘記其他沒(méi)有親緣關(guān)系的老人。在撫養教育自己的小孩時(shí)不應忘記其他沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩。
3、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——孟子《孟子·盡心上·忘勢》
釋義：得志時(shí)，施給人民恩澤；不得志時(shí)，修養品德立身在世。窮困時(shí)，獨自保持自己的善性，得志時(shí)還要使天下的人保持善性。
4、己所不欲，勿施于人。——孔子《論語(yǔ)-顏淵》
釋義：如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。
5、賓至如歸；無(wú)寧災患；不畏盜寇；而亦不患燥濕。——左丘明《左傳·襄公三十一年》
釋義：客人來(lái)到這里就如同回到自己家里一樣。形容招待客人熱情周到，來(lái)客感到滿(mǎn)意。
6.關(guān)于服務(wù)的古詩(shī)
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè ) 宋 范仲淹
君子愛(ài)財，取之有道。孔子
要散布陽(yáng)光到別人的心中，先得自己心中有陽(yáng)光。羅曼*羅蘭
己所不欲，勿施于人。孔子
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子
窮則獨善其身，達則兼濟天下。孟子
豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。林則徐
誠信為人，勤懇做事。 ——顧劍清
東無(wú)西有通無(wú)有
方與人便人稱(chēng)便
百問(wèn)不煩百拿不厭
笑容常展笑口常開(kāi)
春夏秋冬門(mén)庭若市
東西南北賓至如歸
語(yǔ)似春風(fēng)吹暖四方八面
心如爐火映紅萬(wàn)戶(hù)千家
禮謙宜貿無(wú)論東南西北
把顧客當親人笑臉如春
耳聽(tīng)八方弄清百姓需求
周全服務(wù)心懷萬(wàn)戶(hù)千家
細語(yǔ)笑顏待客最需重禮貌
禮貌待客笑臉如春一店香
竭誠服務(wù)春風(fēng)滿(mǎn)面熱情高
一顆紅心心中一顆為民心
送出一份愛(ài)心，收獲明媚陽(yáng)光。
送人玫瑰，手有余香。
尚善若水，厚德載物。
時(shí)代在變，時(shí)間在變，不變的是我們的關(guān)懷。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
7.贊美“醫學(xué)”的詩(shī)句有哪些
1、扁鵲見(jiàn)蔡桓公
先秦：韓非
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功！”
居十日，扁鵲復見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請也。”
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
2、外科醫生
明代：江盈科
有醫者， 自稱(chēng)善外科。一裨將陣回，中流矢，深入膜，延使治。乃持并州剪，剪去矢官，跪而請酬。裨將曰：“鏃在膜內須亟治。”醫曰：“此內科之事，不意并責我。”裨將曰：“嗚呼，世直有如是欺詐之徒。”
3、游蘭溪 / 游沙湖
宋代：蘇軾
黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買(mǎi)田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門(mén)外二里許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”是日劇飲而歸。
4、定風(fēng)波·用藥名招婺源馬荀仲游雨巖馬善醫
宋代：辛棄疾
山路風(fēng)來(lái)草木香。雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防風(fēng)月費遍章。
孤負尋常山簡(jiǎn)醉。獨自。故應知子草玄忙。湖海早知身汗漫。誰(shuí)伴。只甘松竹共凄涼。
5、鷓鴣天（戲贈黃醫）
宋代：趙必{王象}
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術(shù)，不用楊高廓玉針。
三斛火，一壺冰。藍橋搗熟隔云深。無(wú)方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
6、贈李德成（德成善醫）
唐代：呂巖
九重天子寰中貴，五等諸侯門(mén)外尊。
爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
7、醫人
唐代：蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。
我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
自然六合內，少聞貧病人。
