描寫(xiě)飛來(lái)峰的詩(shī)句古詩(shī)
1.《登飛來(lái)峰》正面描寫(xiě)“飛來(lái)峰高”的詩(shī)句有哪些
《登飛來(lái)峰》正面描寫(xiě)“飛來(lái)峰高”的詩(shī)句是：飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
全文：《登飛來(lái)峰》宋代：王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
譯文：飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來(lái)峰頂，登高望遠心胸寬廣。
賞析詩(shī)的第一句，詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ)，借寫(xiě)峰上古塔之高，寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高。詩(shī)的第二句，巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿(mǎn)信心，成為全詩(shī)感情色彩的基調。
詩(shī)的后兩句承接前兩句寫(xiě)景議論抒情，使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂(yōu)慮，而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。
表現了詩(shī)人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。前兩句是全詩(shī)的精華，蘊含著(zhù)深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應該放眼大局和長(cháng)遠。
在寫(xiě)作手法上，起句寫(xiě)飛來(lái)峰的地勢，有寫(xiě)峰上有千尋之塔，足見(jiàn)其高。此句極寫(xiě)登臨之高險。
承句寫(xiě)目極之遼遠。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹(shù)，曰桃都，枝相去三千里。
上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。”以此驗之，則“聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升”七字，不僅言其目極萬(wàn)里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢。
雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實(shí)景語(yǔ)中的高唱。且作者用事，深具匠心。
如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說(shuō)“聞?wù)f(shuō)日升聽(tīng)雞鳴”，而說(shuō)“聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升”，則是“先雞鳴，后日升”。詩(shī)人用事，常有點(diǎn)化，此固不能以強求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻語(yǔ)，氣勢奪人。”浮云遮望眼”，用典。
據吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語(yǔ)·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。”王句即用此意。
他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：“當時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。”欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。
詩(shī)人良苦用心，于此詩(shī)已見(jiàn)端倪。第四句用“身在最高層”拔高詩(shī)境，有高瞻遠矚的氣概。
作者點(diǎn)睛之筆，正在結語(yǔ)。若就情境說(shuō)，語(yǔ)序應是“因為身在最高層，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過(guò)來(lái)，先說(shuō)果，后說(shuō)因；一因一果的倒置，說(shuō)明詩(shī)眼的轉換。
這雖是作詩(shī)的常法，亦見(jiàn)出作者構思的精深。參考資料古詩(shī)文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/view_69088.aspx。
2.登飛來(lái)峰的詩(shī)句是
登飛來(lái)峰
王安石 宋
飛來(lái)山上千尋塔， 聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
飛來(lái)峰上聳立著(zhù)極高的寶塔，
我聽(tīng)說(shuō)雞叫時(shí)可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起。
不怕會(huì )有浮云遮住了遠望的視線(xiàn)，
只因為人已經(jīng)站在山的最高峰。
【飛來(lái)峰】杭州西湖靈隱寺前靈鷲峰。傳說(shuō)東晉時(shí)印度高僧慧理以為它象天竺國的靈鷲山，并說(shuō)“不知何時(shí)飛來(lái)”，故而得名。
【千尋】古以八尺為一尋，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁”句意。
【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語(yǔ)》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也。”唐李白《登金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。”
【 緣 】因為。
【最高層】：比喻自己得到了皇帝的信任，有強的實(shí)力 。
3.詩(shī)名里帶飛來(lái)峰字的詩(shī)詞有哪些
1、《登飛來(lái)峰》哲理詩(shī)宋·王安石 飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
（飛來(lái)山 一作：飛來(lái)峰）不畏浮云。2、《飛來(lái)峰猿》宋·釋文珦 恐山還欲去，著(zhù)爾慰山靈。
掛處頻分影，吟時(shí)不見(jiàn)形。鷲峰愁外遠，巴峽。
3、《題寶林寺禪者壁（山名飛來(lái)峰）》唐·方干 邃巖喬木夏藏寒，床下云溪枕上看。臺殿漸多山更重，卻令飛去即應難。
4、《飛來(lái)峰》宋·董嗣杲 理公著(zhù)腳五峰前，樹(shù)石蒼浮滴翠涎。
因指何年飛到此，要棲中國悟來(lái)禪。
5、《飛來(lái)峰猿》宋·顧逢 天竺如巴峽，畫(huà)圖無(wú)此奇。掛藤伸黑臂，剝果餒黃兒。
孤影池中夜，三聲。6、《飛來(lái)峰》宋·胡仲弓 山染西湖水漾青，孤高長(cháng)對冷泉亭。
飛來(lái)何不飛將去，空與山僧作畫(huà)屏。
7、《登寶林飛來(lái)峰》宋·黃庚 乘風(fēng)飛步碧崔嵬，萬(wàn)壑千巖入眼來(lái)。古甃直穿滄海破，浮圖高拂白云開(kāi)。
8、《陪曾宏父登冷泉亭望飛來(lái)峰》宋·李處權 何年此峰獨飛來(lái)，群山讓秀中崔嵬。
神刓天畫(huà)不可狀，仰視孤高摩斗魁。
9、《飛來(lái)峰》宋·林景熙 何年移竺國，秀色發(fā)棱層。清極不知夏，虛中欲悟僧。
樹(shù)幽嵐氣重，泉落。10、《武林山十詠·飛來(lái)峰》宋·梅詢(xún) 竺慧指此峰，飛來(lái)自靈鷲。
猿鳥(niǎo)曾未知，煙嵐尚依舊。興亡謾千古，天地。
11、《五峰合澗詩(shī)·飛來(lái)峰》宋·釋遵式 乾坤持中樞，動(dòng)運非物圖。欝欝彼靈鷲，飄飄如飛鳧。
層空累怪石，古木。12、《游下竺飛來(lái)峰和存了侄韻》宋·陽(yáng)枋 嵯峨擅北高，幽靜還西竺。
虎蹲石根奇，龍蟠藤蔓曲。面橫白水湖，背列。
13、《飛來(lái)峰》宋·楊蟠 飛來(lái)天竺遠，山秀已含春。不遇名僧識，千年豈有神。
14、《飛來(lái)峰》宋·張履信 飛來(lái)何處峰，木杪夜千尺。
愁猿喚不應，月色同一白。
15、《登飛來(lái)峰》宋·鄭清之 懸崖石路擘蒼苔，川竇巖扉處處開(kāi)。信是拔山人有力，一峰搦碎總飛來(lái)。
16、《飛來(lái)峰》宋·周麟之 西域嶄崱群玉峰，懸崖萬(wàn)丈穿玲瓏。
世人不識真鬼工，夜半躍起隨雷風(fēng)。
17、《題飛來(lái)峰》宋·朱繼芳 元是西天住，飛來(lái)莫去休。未憑仙佛國，好似帝王州。
彼樹(shù)亦如寄，吾生。18、《龍門(mén)飛來(lái)峰》明·高啟 風(fēng)吹峨眉云，東依此山住。
我來(lái)不敢登，只恐還飛去。
19、《飛來(lái)峰》明·史鑒 久圖山澤游，苦為風(fēng)雨款。驚雷破重陰，及晨光已顯。
逶迤入幽深，厲揭。
