稱(chēng)贊醫德醫風(fēng)的古詩(shī)句
1.贊美醫德的詩(shī)詞
1、白衣天使最崇百高的境界：醫德·心中春意常在，醫風(fēng)·人間無(wú)處不開(kāi)花。
2、不謀當謀之事，為醫之恥；貪求身外之財，從醫之危。
3、不自重者取辱，不自律者招禍，不自滿(mǎn)者受益，不自足者博聞。
4、常修從醫之德，常度懷律己之心；常思貪欲之害，常戒非分之想。
5、誠實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石，正直是行事的品質(zhì)核心，廉潔是從醫的行為準繩。
6、動(dòng)搖理想信念，必知然迷失方向；追求驕奢浮華，終將身敗名裂。
7、反腐倡廉牢記服務(wù)宗旨，科技興院發(fā)揚奉獻精神。
8、合理地用好病道人的每一分錢(qián)，盡早地幫助他恢復健康。
9、紅包就是（猶如）腫瘤，手術(shù)之前不切除就會(huì )癌變。
10、堅持原版則，以法服人；掌權為公，以廉服人；身體力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群眾，以愛(ài)服人。
11、減輕患者經(jīng)濟負擔，讓患者看得起病、看得好病。
12、金杯銀杯不如老百姓口碑，金權獎銀獎不如老百姓夸獎。
13、金錢(qián)名利淡如水，醫德醫道大于天；個(gè)人利益拋一旁，患者病情在心間
如有幫助望采納。
2.贊美醫生的古詩(shī)詞有哪些
1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
譯文：人的生命非常重，無(wú)價(jià)可比擬，一己之力救人，一定要有道德。
2、古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯
譯文：古人的醫術(shù)在于心，內心正直藥自然就真。現在人的醫術(shù)在于手，技術(shù)不好藥還沒(méi)有效果。我愿意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材，先從治好過(guò)分的寒冷與饑餓做起。
3、非其人勿教.非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經(jīng)》
譯文：不是學(xué)醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。
4、九重天子寰中貴，五等諸侯門(mén)外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂巖（呂洞賓）
譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個(gè)身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經(jīng)放棄了人間的執著(zhù)，得到了大自在，他的命和運，都不受這個(gè)人世間所限制了。
5、夫醫者，非仁愛(ài)之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》
譯文：凡是醫生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。
6、藥物辨真偽，方書(shū)通古今。有時(shí)能起虢，一劑直千金。——《吾鄉陳萬(wàn)卿儒者能醫見(jiàn)宜春趙守盛稱(chēng)其醫藥之》宋代：戴復古
譯文：辨別藥物的真假，專(zhuān)門(mén)記載方劑的書(shū)籍就可以知曉古今。有時(shí)候醫術(shù)高明，能起死回生，一劑藥方值千金。
7、不可過(guò)取重索，但當聽(tīng)其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見(jiàn)其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學(xué)入門(mén)》
譯文：去救人不能夠過(guò)多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家里貧寒額不收取報酬，這是有仁愛(ài)的醫者。
3.關(guān)于醫德的詩(shī)句有哪些
1. 《鷓鴣天（戲贈黃醫）》
宋代：趙必{王象}
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術(shù)，不用楊高廓玉針。
三斛火，一壺冰。藍橋搗熟隔云深。無(wú)方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
2. 《贈李德成（德成善醫）》
唐代：呂巖
九重天子寰中貴，五等諸侯門(mén)外尊。
爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
3. 《醫人》
唐代：蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。
我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
自然六合內，少聞貧病人。
4. 《贈眼醫婆羅門(mén)僧》
唐代：劉禹錫
三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。
看朱漸成碧，羞日不禁風(fēng)。師有金篦術(shù)，如何為發(fā)蒙。
5. 《臥病感春寄魯望》
唐代：皮日休
烏皮幾上困騰騰，玉柄清羸愧不能。昨夜眠時(shí)稀似鶴，
今朝餐數減于僧。藥銷(xiāo)美祿應夭折，醫過(guò)芳辰定鬼憎。
任是雨多游未得，也須收在探花朋。
4.請問(wèn)古詩(shī)中形容醫者的無(wú)私情懷的詩(shī)句
1、講誠信， 愛(ài)崗敬業(yè)，精益求精， 救死扶傷醫德高。
2、“杏林春暖”、“譽(yù)滿(mǎn)杏林”這類(lèi)的話(huà)語(yǔ)贊美像董奉一樣的具有高尚醫風(fēng)的蒼生大醫。 3、“橘井泉香”典故的也與醫有關(guān)。
典故說(shuō)的是西漢時(shí)湖南有位叫蘇耽的道人，身懷絕技，對母親極為孝順，后得道升仙。在成仙前，蘇耽囑咐母親，明年將有瘟疫流行，到時(shí)可用庭中井水與橘葉治療。
“橘井泉香”一詞與上述“杏林春暖”、“懸壺濟世”一樣，在中醫學(xué)界膾炙人口，醫家常常以“橘井”一詞或橘、杏并用來(lái)為醫書(shū)取名，諸如“橘井元珠”、“橘杏春秋”等，寓意深刻。
好象沒(méi)有什么現成的詩(shī)句，編兩句： 懸壺濟世，精益求精橘井泉香。 杏林春暖，救死扶傷醫德高尚。
嘿嘿，要是需要橫批的話(huà)，“妙手回春”如何？。
