古代古詩(shī)的詩(shī)句和翻譯
1.20首古詩(shī)加注釋
古詩(shī)太多了，列舉20首，以供參考： 1：早春 （唐朝）韓愈 天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處， 絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。 （詞語(yǔ)注釋?zhuān)?天街――京城（長(cháng)安）的街道。
酥――用牛羊奶制成的油。 最是――正是。
處――時(shí)候，只在詩(shī)詞里才這樣用。 絕勝――遠遠勝過(guò)。
譯文 皇城下著(zhù)小雨，把大地浸潤得酥軟，小草鉆出地面，遠看一片淺綠近看卻無(wú)。一年之中最美的就是這早春的景色，它遠遠勝過(guò)了滿(mǎn)城煙柳的京晚春景。
2：春日（宋朝）朱熹 勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。 等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
（詞語(yǔ)注釋?zhuān)?勝日：天氣晴朗的日子。 尋芳：游春，踏青。
游賞美景。 泗水：河名，在今山東省泗水縣。
等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。
東風(fēng)面：以“東風(fēng)”代表春天，指春天的面貌。 濱：水邊。
譯文 我選擇了一個(gè)春光明媚的美好日子觀(guān)花賞草來(lái)到泗水邊，只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光景物一時(shí)間都換了新顏。無(wú)論什么地方都可以看出春風(fēng)的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放，萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景致。
3：晚春 （唐朝）韓愈 草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。 楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。
【詞語(yǔ)注釋】 不久歸：將結束。 楊花：指柳絮 榆莢：亦稱(chēng)榆錢(qián)。
榆未生葉時(shí)，先在枝間生莢，莢小，形如錢(qián)，莢老呈白色，隨風(fēng)飄落。 才思：才華和能力。
譯文 花草樹(shù)木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍斗艷。就連那沒(méi)有美麗顏色的楊花和榆錢(qián)也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。
4：山亭夏日 （唐） 高駢 綠樹(shù)陰濃夏日長(cháng)，樓臺倒影入池塘。 水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香。
【詞語(yǔ)注釋】 濃：指樹(shù)叢的陰影很深。 水晶簾：形容質(zhì)地精細而色澤瑩澈的簾。
薔薇：花名。夏季開(kāi)花，有紅、白、黃等色，美艷而香。
一種觀(guān)賞性植物，它的莖長(cháng)似蔓，須建架供其攀援生長(cháng)。 譯文 綠葉茂盛，樹(shù)蔭下顯得格外清涼，白晝比其它季節要長(cháng)，樓臺的影子倒映在清澈的池水里。
微風(fēng)輕輕拂動(dòng)色澤瑩澈的珠簾，而滿(mǎn)架的薔薇散發(fā)出一股清香，整個(gè)庭院彌漫著(zhù)沁人心脾的香氣。 5：曉出凈慈寺送林子方 （宋）楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅。 （詞語(yǔ)注釋?zhuān)? 曉出：太陽(yáng)剛升起。
凈慈寺：杭州西湖畔著(zhù)名佛寺。 林子方：作者的朋友。
畢竟： 到底。 四時(shí)：春夏秋冬四季。
別樣：不一樣 接天：與天空接在一起 無(wú)窮碧：無(wú)邊無(wú)際的碧綠色 譯文 到底是西湖的六月時(shí)節，此時(shí)的風(fēng)光與春夏秋冬四季相比確實(shí)不同。碧綠的蓮葉無(wú)邊無(wú)際，一直延伸到水天相接的遠方，在陽(yáng)光的照映下，荷花顯得格外艷麗鮮紅。
6：有約 （南宋）趙師秀 黃梅時(shí)節家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
（詞語(yǔ)注釋?zhuān)? ①約客：約請客人來(lái)相會(huì )。 ②黃梅時(shí)節：農歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時(shí)候，所以稱(chēng)“黃梅時(shí)節”為江南雨季。
③家家雨：家家戶(hù)戶(hù)都趕上下雨。形容雨水多，到處都有。
④處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。 ⑤有約：即邀約友人。
⑥落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來(lái)時(shí)好像一朵閃亮的小花。 譯文 梅子黃時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都籠罩在煙雨之中。
遠遠近近那長(cháng)滿(mǎn)青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。已約請好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái)，時(shí)間一晃就過(guò)了午夜。
我手拿棋子輕輕地敲擊著(zhù)桌面，等著(zhù)客人，只看到燈花隔一會(huì )兒就落下一朵…… 7：秋登宣城謝眺北樓 （唐朝）李白 江城如畫(huà)里，山晚望晴空； 兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。 人煙寒橘柚，秋色老梧桐； 誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
【詞語(yǔ)解釋】 江城：水邊的城，即指宣城。唐是江南地區口語(yǔ)，無(wú)論大水小水都稱(chēng)之為“江”。
兩水：指繞宣城而流的句溪和宛溪兩條河流。 明鏡：指橋洞和它的倒影合成的圓形，猶如圓的鏡子。
雙橋：指宛溪上的上、下兩橋，上橋叫做鳳凰橋，下橋叫做濟川橋，隋文帝開(kāi)皇年間所建。 彩虹：指水中橋影。
人煙：人家里的炊煙。 譯文 宣城，這座被江水環(huán)護的城市，就好像是坐落在一幅美妙的畫(huà)里。
山色欲晚，登樓遠望，晴空高曠，景色是如此的清爽宜人。 兩條河水分外澄清，明凈如鏡，夾城而流。
兩座橋橫臥溪上，好似彩虹飛落。 晚炊裊裊，橘柚深碧，像籠上了深秋的寒意。
秋色漸深，那泛黃的梧桐，老的蒼勁遒俊。 誰(shuí)能想到就在這時(shí)候，我在北樓上，迎風(fēng)懷念著(zhù)當年謝朓的一杯幽情？ 8：秋風(fēng)引 （中唐）劉禹錫 何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。
朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。 【詞語(yǔ)注釋】 ⑴至：到。
⑵蕭蕭：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。 （3）雁群：大雁的群體。
（4）孤客：孤獨的異鄉人。 （5）聞：聽(tīng)到。
譯文 不知從哪里吹來(lái)了秋風(fēng)，在蕭蕭的風(fēng)中送走了雁群。凌晨，秋風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)庭園的樹(shù)木，樹(shù)葉瑟瑟。
秋風(fēng)的來(lái)去雖然無(wú)處可尋，無(wú)形的秋風(fēng)卻分明已經(jīng)盡在庭園。來(lái)到耳邊了，孤獨的旅人最先聽(tīng)到了秋風(fēng)的聲音。
9：漁家傲 秋思 （北宋）范仲淹 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。 四面邊聲連角起，千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。 羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
（詞語(yǔ)注釋?zhuān)? ①衡陽(yáng)雁去：“雁去衡陽(yáng)”的倒語(yǔ)。相傳北雁南飛，到湖。
2.20首古詩(shī)及其譯文有哪些
一、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵 》唐 · 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。譯文 老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚州遠游。
友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)一線(xiàn)長(cháng)江，向邈遠的天際奔流。二、《渭城曲 / 送元二使安西 》唐 · 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。譯文 清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹(shù)的枝葉翠嫩一新。
真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽(yáng)關(guān)就難以遇到故舊親人。三、《小池 》宋 · 楊萬(wàn)里 泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。譯文 泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細細的水流，樹(shù)陰倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。
嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調皮的小蜻蜓立在它的上頭。四、《春日 》宋 · 朱熹 勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。譯文 風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。五、《詠柳 》唐 · 賀知章 碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。譯文 高高的柳樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來(lái)，就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢？原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。六、《元日 》宋 · 王安石 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。譯文 陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過(guò)去；和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年，人們歡樂(lè )地暢飲著(zhù)新釀的屠蘇酒。
初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，他們都忙著(zhù)把舊的桃符取下，換上新的桃符。七、《望廬山瀑布 》唐 · 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。譯文 香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。八、《清明 》唐 · 杜牧 清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。譯文 清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。
問(wèn)一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花村。九、《靜夜思 》唐 · 李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。譯文 明亮的月光灑在床前的窗戶(hù)紙上，好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。十、《泊船瓜洲 》宋 · 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。譯文 京口和瓜洲不過(guò)一水之遙，鐘山也只隔著(zhù)幾重青山。
溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時(shí)候才能夠照著(zhù)我回家呢？十一、《芙蓉樓送辛漸 》唐 · 王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
譯文 迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無(wú)限！朋友啊，洛陽(yáng)親友若是問(wèn)起我來(lái)；就說(shuō)我依然冰心玉壺，堅守信念！十二、《絕句 》唐 · 杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
譯文 兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。我坐在窗前，可以望見(jiàn)西嶺上堆積著(zhù)終年不化的積雪，門(mén)前停泊著(zhù)自萬(wàn)里外的東吳遠行而來(lái)的船只。
十三、《九月九日憶山東兄弟 》唐 · 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文 獨自遠離家鄉難免總有一點(diǎn)凄涼，每到重陽(yáng)佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會(huì )因為少我一人而生遺憾之情。
十四、《曉出凈慈寺送林子方 》宋 · 楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
譯文 六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時(shí)節的不一樣。那密密層層的荷葉鋪展開(kāi)去，與藍天相連接，一片無(wú)邊無(wú)際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開(kāi)，在陽(yáng)光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
十五、《江雪 》唐 · 柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文 千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的蹤影，千路萬(wàn)徑不見(jiàn)行人的足跡。一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁，獨自在漫天風(fēng)雪中垂釣。
十六、《夜雨寄北 》唐 · 李商隱 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
譯文 您問(wèn)歸期，歸期實(shí)難說(shuō)準，巴山連夜暴雨，漲滿(mǎn)秋池。何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當面訴說(shuō)，巴山夜雨況味。
十七、《題西林壁 》宋 · 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文 從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
十八、《早發(fā)白帝城 / 白帝下江陵 》唐 · 李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
3.簡(jiǎn)單四字古詩(shī)大全.四字古詩(shī)大全.
1.鹿柴
王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復照青苔上。
2.竹里館
王維
獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
3.送別
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸
4. 相思
王維
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思
5.《鹿柴》
作者：王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返影入深林，復照青苔上。
6.雜詩(shī)
王維
君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？
7.送崔九
裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。
4.100首古詩(shī)和翻譯、
古詩(shī)十九首加譯文 《行行重行行》之一 行行重行行，與君生別離.相去萬(wàn)余里，各在天一涯. 道路阻且長(cháng)，會(huì )面安可知.胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝. 相去日已遠，衣帶日已緩.浮云蔽白日，游子不顧返. 思君令人老，歲月忽已晚.棄捐勿復道，努力加餐飯. 【譯文】 你走啊走啊老是不停的走，就這樣活生生分開(kāi)了你我. 你與我兩人相距千萬(wàn)里遠，我在天這頭你就在天那頭. 路途那樣艱險又那樣遙遠，要見(jiàn)面那知道是什麼時(shí)候 北馬南來(lái)仍然依戀著(zhù)北風(fēng)，南鳥(niǎo)北飛筑巢還在南枝頭. 彼此分離的時(shí)間越長(cháng)越久，衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦. 飄蕩蕩的游云遮住了太陽(yáng)，他鄉的游子不想再次返回. 只因為想你使我都變老了，又是一年很快地到了年關(guān). 還有許多心里話(huà)都不說(shuō)了，只愿你多保重切莫受饑寒. 《青青河畔草》之二 青青河畔草，郁郁園中柳.盈盈樓上女，皎皎當窗牖. 娥娥紅粉妝，纖纖出素手.昔為娼家女，今為蕩子夫. 蕩子行不歸，空床難獨守. 【譯文】 河邊青青的草地，園里茂盛的柳樹(shù). 在樓上那位儀態(tài)優(yōu)美的女子站在窗前，潔白的肌膚可比明月. 打扮得漂漂亮亮，伸出纖細的手指.從前她曾是青樓女子，而今成了喜歡在外游蕩的游俠妻子. 在外游蕩的丈夫還沒(méi)回來(lái)，在這空蕩蕩的屋子里，實(shí)在是難以獨自忍受一個(gè)人的寂寞，怎堪獨守！ 《青青陵上柏》之三 青青陵上柏，磊磊澗中石.人生天地間，忽如遠行客. 斗酒相娛樂(lè )，聊厚不為薄.驅車(chē)策駑馬，游戲宛與洛. 洛中何郁郁，冠帶自相索.長(cháng)衢羅夾巷，王侯多第宅. 兩宮遙相望，雙闕百余尺.極宴娛心意，戚戚何所迫 【譯文】 陵墓上長(cháng)得青翠的柏樹(shù)，溪流里堆聚成堆的石頭. 人生長(cháng)存活在天地之間，就好比遠行匆匆的過(guò)客. 區區斗酒足以?shī)蕵?lè )心意，雖少卻勝過(guò)豪華的宴席. 駕起破馬車(chē)驅趕著(zhù)劣馬，照樣在宛洛之間游戲著(zhù). 洛陽(yáng)城里是多麼的熱鬧，達官貴人彼此相互探訪(fǎng). 大路邊列夾雜著(zhù)小巷子，隨處可見(jiàn)王侯貴族宅第. 南北兩個(gè)宮殿遙遙相望，兩宮的望樓高達百余尺. 達官貴人們雖盡情享樂(lè )，卻憂(yōu)愁滿(mǎn)面不知何所迫 《今日良宴會(huì )》之四 今日良宴會(huì )，歡樂(lè )難具陳.彈箏奮逸響，新聲妙入神. 令德唱高言，識曲聽(tīng)其真.齊心同所愿，含意俱未申. 人生寄一世，奄忽若飆塵.何不策高足，先據要路津. 無(wú)為守貧賤，坎軻長(cháng)苦辛. 【譯文】 今天這麼好的宴會(huì )真是美極了，這種歡樂(lè )的場(chǎng)面簡(jiǎn)直說(shuō)不完. 這場(chǎng)彈箏的聲調多麼的飄逸，這是最時(shí)髦的樂(lè )曲出神又妙化. 有美德的人通過(guò)樂(lè )曲發(fā)表高論，懂得音樂(lè )者便能聽(tīng)出其真意. 音樂(lè )的真意是大家的共同心愿，只是誰(shuí)都不愿意真誠說(shuō)出來(lái). 人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土，剎那間便被那疾風(fēng)吹散. 為什麼不想辦法捷足先登，先高踞要位而安樂(lè )享富貴榮華呢 不要因貧賤而常憂(yōu)愁失意，不要因不得志而辛苦的煎熬自己. 《西北有高樓》之五 西北有高樓，上與浮云齊.交疏結綺窗，阿閣三重階. 上有弦歌聲，音響一何悲！誰(shuí)能為此曲，無(wú)乃杞梁妻. 清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊.一彈再三嘆，慷慨有余哀. 不惜歌者苦，但傷知音稀.愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛. 【譯文】 那西北方有一座高樓矗立眼前，堂皇高聳恰似與浮云齊高. 高樓鏤著(zhù)花紋的木條，交錯成綺文的窗格，四周是高翹的閣檐，階梯有層疊三重. 樓上飄下了弦歌之聲，正是那《音響一何悲》的琴曲，誰(shuí)能彈此曲，是那悲夫為齊君戰死，悲慟而"抗聲長(cháng)哭"竟使杞之都城為之傾頹的女子. 商聲清切而悲傷，隨風(fēng)飄發(fā)多凄涼！這悲弦奏到"中曲"，便漸漸舒徐遲蕩回旋. 那琴韻和"嘆"息聲中，撫琴墮淚的佳人慷慨哀痛的聲息不已. 不嘆惜錚錚琴聲傾訴聲里的痛苦，更悲痛的是對那知音人兒的深情呼喚. 愿我們化作心心相印的鴻鵠，從此結伴高飛，去遨游那無(wú)限廣闊的藍天白云里！ 《涉江采芙蓉》之六 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草.采之欲遺誰(shuí)，所思在遠道. 還顧望舊鄉，長(cháng)路漫浩浩.同心而離居，憂(yōu)傷以終老. 【譯文】 踏過(guò)江水去采蓮花，到蘭草生長(cháng)的沼澤地采蘭花. 采了花要送給誰(shuí)呢 想要送給那遠在故鄉的愛(ài)妻. 回想起故鄉的愛(ài)妻，卻又長(cháng)路漫漫遙望無(wú)邊無(wú)際. 飄流異鄉兩地相思，懷念?lèi)?ài)妻愁苦憂(yōu)傷以至終老. 《明月皎夜光》之七 明月皎夜光，促織鳴東壁.玉衡指孟冬，眾星何歷歷. 白露沾野草，時(shí)節忽復易.秋蟬鳴樹(shù)間，玄鳥(niǎo)逝安適. 昔我同門(mén)友，高舉振六翮.不念攜手好，棄我如遺跡. 南箕北有斗，牽牛不負軛.良無(wú)盤(pán)石固，虛名復何益 【譯文】 皎潔的明月照亮了仲秋的夜色，在東壁的蟋蟀低吟的清唱著(zhù). 夜空北斗橫轉，那由玉衡，開(kāi)陽(yáng)，搖光三星組成的斗杓，正指向天象十二方位中的孟冬，閃爍的星辰，更如鑲嵌天幕的明珠，把仲秋的夜空輝映得一片璀璨！ 深秋，朦朧的草葉上，竟已沾滿(mǎn)晶瑩的露珠，深秋已在不知不覺(jué)中到來(lái).時(shí)光之流轉有多疾速呵！而從那枝葉婆婆的樹(shù)影間，又聽(tīng)到了斷續的秋蟬流鳴.怪不得往日的鴻雁（玄鳥(niǎo)）都不見(jiàn)了，原來(lái)已是秋雁南歸的時(shí)節了. 京華求官的蹉跎歲月中，攜手同游的同門(mén)好友，先就舉翅高飛，騰達青云了.而今卻成了相見(jiàn)不相識的陌路人.在平步青云之際，把我留置身后而不屑一顧了！ 遙望星空那"箕星"，"斗星，"牽牛"的星座，它們既不能顛揚，斟酌和拉車(chē)，為什麼還要取這樣的名稱(chēng) 真是虛有其名，然而星星不語(yǔ)，只是狡黠地眨著(zhù)眼，它們仿佛是在嘲笑，你自。
5.古詩(shī)300首翻譯及賞析
一、、送別
唐代：王之渙
楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。
近來(lái)攀折苦，應為別離多
二、翻譯：
春風(fēng)中的排排楊柳樹(shù)，沿著(zhù)護城河兩岸呈現出一片綠色。
最近攀折起來(lái)不是那么方便，應該是要分別的人兒太多。
三、賞析：
楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。”寫(xiě)景，不僅點(diǎn)明了送別的時(shí)間和地點(diǎn)，還渲染出濃厚的離別情緒。“東門(mén)”點(diǎn)名了送別的地點(diǎn)在長(cháng)安青門(mén)，“青青”表明楊柳的顏色已經(jīng)很綠，表明時(shí)間是在暮春時(shí)節。“楊柳”是送別的代名詞，于是一見(jiàn)楊柳，就讓人想到離別。
6.古詩(shī),帶翻譯
送元二使安西 唐·王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)⑾無(wú)故人。 我們從元代《陽(yáng)春白雪集》中大石調《陽(yáng)關(guān)三疊》詞中可以發(fā)現，古人其實(shí)一直就是這樣詮釋的：“…休煩惱，勸君更盡一杯酒，只恐怕西出陽(yáng)關(guān)，舊游如夢(mèng)，眼前無(wú)故人。
只恐怕西出陽(yáng)關(guān)，眼前無(wú)故人…” 故此，準確完整地詮釋這首詩(shī)應該是這樣的： 朋友 請再干了這杯酒 待你將來(lái)凱旋而歸 西出陽(yáng)關(guān)的時(shí)候 恐怕已不能再看到我了啊 惟有這 渭城的細雨 青青的客舍 以及隨風(fēng)而舞的揚柳 還會(huì )像今天一樣 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。
【詩(shī)文解釋】 老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州。孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)長(cháng)江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
別董大 高 適 千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識君。
[注釋] 1.董大：唐玄宗時(shí)著(zhù)名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱(chēng)“董大”。
2.曛：昏暗。 3.君：指的是董大。
[簡(jiǎn)析] 這是一首送別詩(shī)，送別的對象是著(zhù)名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂(lè )，能欣賞七弦琴這類(lèi)古樂(lè )的人不多。
崔玨有詩(shī)道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。”
這時(shí)高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫(xiě)道：“丈夫貧賤應未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。”）。
但在這首送別詩(shī)中，高適卻以開(kāi)朗的胸襟，豪邁的語(yǔ)調把臨別贈言說(shuō)得激昂慷慨，鼓舞人心。 前兩句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，用白描手法寫(xiě)眼前之景：北風(fēng)呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來(lái)璀璨耀眼的陽(yáng)光現在也淡然失色，如同落日的余輝一般。
大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著(zhù)整齊的隊形向南飛去。詩(shī)人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無(wú)人賞識的音樂(lè )家。
后兩句“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識君”，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊！話(huà)說(shuō)得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿(mǎn)著(zhù)信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。 芙蓉樓送辛漸 （唐）王昌齡 寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)， 一片冰心在玉壺。 “芙蓉樓”潤州（今江蘇鎮江）的城樓。
“送”是送別的意思。“辛漸”是詩(shī)人的一位朋友。
題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。 1. 芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。
2.辛漸：詩(shī)人的一位朋友。 3.寒雨：寒冷的雨。
4.連江：滿(mǎn)江。 5.吳：三國時(shí)的吳國在長(cháng)江下游一帶，所以稱(chēng)這一帶為吳。
6.平明：清晨天剛亮。 7.客：指辛漸。
8. 楚山：春秋時(shí)的楚國在長(cháng)江中下游一帶，所以稱(chēng)這一帶的山為楚山。 9.孤：獨自，孤單一人。
10.一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。
11.冰心：比喻心的純潔。 12.洛陽(yáng)：位于河南省西部、黃河南岸。
中文譯文 昨天晚上，透著(zhù)寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著(zhù)吳地江天。清晨當我送別友人的時(shí)候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。
洛陽(yáng)的親朋好友如果向你問(wèn)起我，就請轉告他們：我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。
7.古詩(shī)和詩(shī)意
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐·李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。 老朋友將在這柳絮如煙，繁花似錦的春天離開(kāi)黃鶴樓，前往揚州去了。
他的船在碧空中漸漸消失，只見(jiàn)滔滔長(cháng)江水在天邊奔流。 送元二使安西 唐·王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 我送元二出使去安西，清晨的細雨打濕了渭城的浮塵，青磚綠瓦的旅店和周?chē)牧鴺?shù)都顯得格外清新明朗。
請元二再飲一杯離別的酒，向西走出了陽(yáng)關(guān)，就可能再也碰不到認識的人了。 《題西林壁》 北宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 從正面看廬山、從側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。 《游山西村》 南宋·陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。 不要笑話(huà)農家臘月做的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。
一重重山，一道道水，懷疑會(huì )有無(wú)路可行的時(shí)候，忽然看見(jiàn)柳色暗綠，花色明麗，又一個(gè)村莊出現在眼前。 你吹著(zhù)簫，我擊著(zhù)鼓，結隊喜慶，春社祭日已經(jīng)臨近，布做成的衣衫，最普通的帽，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)仍然存在。
從今日起，如果可以乘著(zhù)月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著(zhù)拐杖，敲開(kāi)農家朋友的柴門(mén)。
8.古代詩(shī)歌及意思
讀古詩(shī)是有一定難度的，需要個(gè)過(guò)程，但要有個(gè)整體輪廓。
首先，古代詩(shī)歌一般包括詩(shī)、詞、曲三大類(lèi)，分別是唐、宋、元三個(gè)朝代代表性文學(xué)體裁。其次，狹義古詩(shī)一般不包括詞和曲。
再次，狹義古代詩(shī)歌即古詩(shī)包括兩種體裁，一是古體詩(shī)，一是近體詩(shī)（格律詩(shī)）。古詩(shī)的構思一般有起承轉合四個(gè)步驟。
“起”，就是開(kāi)個(gè)頭，一般需要點(diǎn)題（就是點(diǎn)題目），比如王維的詩(shī)《山居秋暝》首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，出句的第二字“山”，對句的第五字“秋”，對句的第三字“晚”，就點(diǎn)了題目中的三個(gè)字山、秋、暝，因為抒情主人公就在詩(shī)里，又暗含一個(gè)“居”字。“承”就是展開(kāi)首聯(lián)內容，比如杜甫的秋興八首（其一）“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。”頷聯(lián)“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”就是“巫山巫峽氣蕭森”展開(kāi)，寫(xiě)眼前的遠景，意境開(kāi)闊。
“轉”，就是轉折，表面上似乎與前一聯(lián)關(guān)系不大（其實(shí)有不可割裂的內在聯(lián)系），但為尾聯(lián)蓄勢，還以杜詩(shī)為例，“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”這一聯(lián)不再寫(xiě)景，轉而寫(xiě)情，寫(xiě)不在故園（家鄉），身在異鄉的感傷。“合”，就是結尾，卒章顯志，要抒發(fā)什么情感也都明白了，如杜甫的《蜀相》“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，尾聯(lián)“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，直接抒發(fā)了諸葛亮壯志未酬身先死的令人惋惜的結局，引得像杜甫這樣的千載英雄，事業(yè)未竟者的共鳴。
9.找20首古詩(shī)并且有翻譯和鑒賞
1、詠懷古跡 杜甫 群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(cháng)明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢上黃昏。 千山萬(wàn)壑逶迤不斷奔赴荊門(mén)；此地還遺留生長(cháng)明妃的山村。
一別漢宮她嫁到北方的荒漠； 只留下青冢一座面向著(zhù)黃昏。憑看圖漢元帝豈識月貌花容？昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。
千載流傳她作的胡音琵琶曲；曲中傾訴的分明是滿(mǎn)腔悲憤。 這首詩(shī)是感事而暗喻感懷。
昭君本是宮中第一美女，只因元帝昏庸按圖招幸宮女，而昭君不肯行賄，招致遺骨塞外，即使思念故國，也只有月夜歸魂，抱憾終生。詩(shī)人借昭君之怨一是感當時(shí)寧國公主之怨。
當時(shí)唐朝依靠回紇來(lái)平定安史叛軍，回紇驕橫，唐朝被迫用公主下家來(lái)結好回紇，臨別時(shí)，公主哭道：“國家事重，死且無(wú)憾！”肅宗流淚而還。詩(shī)人寫(xiě)昭君怨，正是借來(lái)表達寧國公主的怨恨。
二是感恨自己遭遇。元帝昏庸不識美惡，令昭君遠嫁塞外，與詩(shī)人因忠諫而遭貶斥的遭遇相符。
正是悲昭君以悲自身。 詩(shī)中用“群山萬(wàn)壑”、“一去紫臺”等宏偉的景象給昭君做陪襯，使全詩(shī)顯得氣勢如虹，更凸顯出昭君的偉大！ 詠懷古跡五首是詩(shī)人杜甫在安史之亂所導致的顛沛流離的生活之中所寫(xiě)的。
詩(shī)人在漂泊之中看到天地依然，卻物是人非，不覺(jué)與古人產(chǎn)生了“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”的共鳴。而殘酷的現實(shí)，也讓作者顯得對具有非凡才能的前人更加崇拜。
2.江 雪 千山鳥(niǎo)飛約，萬(wàn)徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
《江雪》是柳宗元被貶永州后的作品，歷來(lái)為人們所稱(chēng)誦。這首小詩(shī)，是托景言志的。
作者用極其洗煉的文筆，勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景，藝術(shù)地概括了當時(shí)他所處的政治環(huán)境的險惡，表現了他毫無(wú)畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流合污的高貴品質(zhì)。 詩(shī)中所寫(xiě)的景物是：座座山峰，看不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的形影，條條小路，也都沒(méi)有人們的足跡。
整個(gè)大地覆蓋著(zhù)茫茫白雪，一個(gè)穿著(zhù)蓑衣、戴著(zhù)笠帽的老漁翁，乘著(zhù)一葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。看，這是一幅多么生動(dòng)的寒江獨釣圖啊！這幅畫(huà)面究竟意味著(zhù)什么呢？大家知道，在藝術(shù)作品中，絕不會(huì )有“純粹”的風(fēng)景詩(shī)或風(fēng)景畫(huà)。
在它們里面總是要或多或少地反映作者的感情和現實(shí)內容的。事實(shí)上，風(fēng)景詩(shī)中的極品，盡管通篇花鳥(niǎo)，滿(mǎn)紙煙霞，但必然是字字看來(lái)皆是景，聲聲細味總是情。
這首詩(shī)，也不例外。只要我們了解柳宗元的一生經(jīng)歷，就可以看出這一點(diǎn)。
3、絕句二首（其二） 杜甫 江碧鳥(niǎo)逾白， 山青花欲燃。 今春看又過(guò)， 何日是歸年？ 此詩(shī)為杜甫入蜀后所作，抒發(fā)了羈旅異鄉的感慨。
“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫(huà)，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。你看，漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥(niǎo)，掠翅江面，好一派怡人的風(fēng)光！滿(mǎn)山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比，簡(jiǎn)直就象燃燒著(zhù)一團旺火，多么綺靡，多么燦爛！以江碧襯鳥(niǎo)翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競麗。
一個(gè)“逾”字，將水鳥(niǎo)借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫(xiě)得深中畫(huà)理；而一個(gè)“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài)，搖曳多姿。兩句詩(shī)狀江、山、花、鳥(niǎo)四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。
可是，詩(shī)人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉，慨而嘆之 “今春看又過(guò)，何日是歸年”！句中“看又過(guò)”三字直點(diǎn)寫(xiě)詩(shī)時(shí)節。春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。
此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂(lè )景寫(xiě)哀情，唯其極言春光融洽，才能對照出詩(shī)人歸心殷切。它并沒(méi)有讓思歸的感傷從景象中直接透露出來(lái)，而是以客觀(guān)景物與主觀(guān)感受的不同來(lái)反襯詩(shī)人鄉思之深厚，別具韻致。
4。清平調詞 李白 云想衣裳花想容， 春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)， 會(huì )向瑤臺月下逢。 第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫(xiě)成真如霓裳羽衣一般，簇擁著(zhù)她那豐滿(mǎn)的玉容。
“想”字有正反兩面的理解，可以說(shuō)是見(jiàn)云而想到衣裳，見(jiàn)花而想到容貌，也可以說(shuō)把衣裳想象為云，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團錦簇之感。接下去“春風(fēng)拂檻露華濃”，進(jìn)一步以“露華濃”來(lái)點(diǎn)染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿(mǎn)，同時(shí)也以風(fēng)露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見(jiàn)精神。
下面，詩(shī)人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺。“若非”、“會(huì )向”，詩(shī)人故作選擇，意實(shí)肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見(jiàn)到！玉山、瑤臺、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯(lián)想到白玉般的人兒，又象一朵溫馨的白牡丹花。
與此同時(shí)，詩(shī)人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。 5，清平調 李白 一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？ 可憐飛燕倚新妝。 第二首，起句“一枝紅艷露凝香”，不但寫(xiě)色，而且寫(xiě)香；不但寫(xiě)天然的美，而且寫(xiě)含露的美，比上首的“露華濃”更進(jìn)一層。
“云雨巫山枉斷腸”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實(shí)夢(mèng)中的神女。
10.古代詩(shī)歌及意思
讀古詩(shī)是有一定難度的，需要個(gè)過(guò)程，但要有個(gè)整體輪廓。首先，古代詩(shī)歌一般包括詩(shī)、詞、曲三大類(lèi)，分別是唐、宋、元三個(gè)朝代代表性文學(xué)體裁。其次，狹義古詩(shī)一般不包括詞和曲。再次，狹義古代詩(shī)歌即古詩(shī)包括兩種體裁，一是古體詩(shī)，一是近體詩(shī)（格律詩(shī)）。古詩(shī)的構思一般有起承轉合四個(gè)步驟。“起”，就是開(kāi)個(gè)頭，一般需要點(diǎn)題（就是點(diǎn)題目），比如王維的詩(shī)《山居秋暝》首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，出句的第二字“山”，對句的第五字“秋”，對句的第三字“晚”，就點(diǎn)了題目中的三個(gè)字山、秋、暝，因為抒情主人公就在詩(shī)里，又暗含一個(gè)“居”字。“承”就是展開(kāi)首聯(lián)內容，比如杜甫的秋興八首（其一）“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。”頷聯(lián)“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”就是“巫山巫峽氣蕭森”展開(kāi)，寫(xiě)眼前的遠景，意境開(kāi)闊。“轉”，就是轉折，表面上似乎與前一聯(lián)關(guān)系不大（其實(shí)有不可割裂的內在聯(lián)系），但為尾聯(lián)蓄勢，還以杜詩(shī)為例，“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”這一聯(lián)不再寫(xiě)景，轉而寫(xiě)情，寫(xiě)不在故園（家鄉），身在異鄉的感傷。“合”，就是結尾，卒章顯志，要抒發(fā)什么情感也都明白了，如杜甫的《蜀相》“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，尾聯(lián)“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，直接抒發(fā)了諸葛亮壯志未酬身先死的令人惋惜的結局，引得像杜甫這樣的千載英雄，事業(yè)未竟者的共鳴。
