既然是與酒相關(guān),就把這個(gè)也放上吧,還算經(jīng)典。
《飲中八仙歌》杜甫
知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢曲車(chē)口流涎,
恨不移封向酒泉。左相日興費萬(wàn)錢(qián),
飲如長(cháng)鯨吸百川,街杯樂(lè )圣稱(chēng)世賢。
宋之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,
皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。蘇晉長(cháng)齋繡佛前,
醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇,
長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,
自稱(chēng)臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳,
脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。
詩(shī)中寫(xiě)的幾人,因酒顯得格外憨態(tài)可掬,距離感盡失,可是豪情絲毫不減。
是老杜詩(shī)中少見(jiàn)的風(fēng)格,不過(guò)我很喜歡。分享一下^^
既然是與酒相關(guān),就把這個(gè)也放上吧,還算經(jīng)典。
《飲中八仙歌》杜甫知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢曲車(chē)口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日興費萬(wàn)錢(qián),飲如長(cháng)鯨吸百川,街杯樂(lè )圣稱(chēng)世賢。宋之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
蘇晉長(cháng)齋繡佛前,醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。
詩(shī)中寫(xiě)的幾人,因酒顯得格外憨態(tài)可掬,距離感盡失,可是豪情絲毫不減。是老杜詩(shī)中少見(jiàn)的風(fēng)格,不過(guò)我很喜歡。
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1、行路難·其一
【作者】李白 【朝代】唐
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
白話(huà)翻譯:
金杯里裝的名酒,每斗要價(jià)十千;玉盤(pán)中盛的精美菜肴,收費萬(wàn)錢(qián)。胸中郁悶啊,我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周,我心里委實(shí)茫然。想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川;要登太行,莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪,閑待東山再起;伊尹乘舟夢(mèng)日,受聘在商湯身邊。何等艱難!何等艱難!歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?相信總有一天,能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!
2、戲問(wèn)花門(mén)酒家翁
【作者】岑參 【朝代】唐
老人七十仍沽酒,千壺百甕花門(mén)口。
道傍榆莢仍似錢(qián),摘來(lái)沽酒君肯否。
白話(huà)翻譯:
這位老人家七十歲了仍然在賣(mài)酒,將上千個(gè)酒壺和酒甕擺放在在花門(mén)樓口。
道路旁的榆莢看起來(lái)也很像一串串銅錢(qián),我摘下來(lái)用它買(mǎi)酒您可賣(mài)否?
3、隴西行
【作者】王維 【朝代】唐
十里一走馬,五里一揚鞭。
都護軍書(shū)至,匈奴圍酒泉。
關(guān)山正飛雪,烽戍斷無(wú)煙。
白話(huà)翻譯:
告急的軍使躍馬揚鞭,飛馳而來(lái),一走馬便是十里,一揚鞭便是五里,漫長(cháng)的路程風(fēng)馳電掣般一閃而過(guò)。
這是西北都護府的軍使,他傳來(lái)了加急的軍書(shū),報告匈奴的軍隊已經(jīng)包圍了我大唐的西域重鎮酒泉。
在接到軍書(shū)之后,舉目西望,卻只見(jiàn)漫天飛雪,一片迷茫,望斷關(guān)山,不見(jiàn)烽煙的痕跡,原來(lái)軍中的烽火聯(lián)系已經(jīng)中斷了。
4、游山西村
【作者】陸游 【朝代】宋
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
白話(huà)翻譯:
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無(wú)路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個(gè)山村。
吹著(zhù)簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著(zhù)拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。
5、清明
【作者】杜牧 【朝代】唐
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
白話(huà)翻譯:
江南清明時(shí)節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。
借問(wèn)當地之人何處買(mǎi)酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。
1、朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。
2、借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
3、莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
4、金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
5、一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。
6、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
7、酒入愁腸,化作相思淚
8、下馬飲君酒,問(wèn)君何所之。
9、沉水臥時(shí)燒,香消酒未消。
10、珍重主人意,酒深情亦深。
11、昨夜風(fēng)驟雨疏,濃睡不消殘酒。
12、蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。
13、醉酒且呵呵,人生能幾何!
14、忽與一觴酒,日夕歡相持。
15、且樂(lè )生前一杯酒,何須身后千載名。
16、東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。
17、對酒逢花不飲,待何時(shí)?
18、主人酒盡君未醉。薄暮途遙歸不歸?
19、盤(pán)飧市遠無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。
20、淺把涓涓酒,深憑送此身。
21、新豐主人新酒熟,舊客還歸舊堂宿。
22、慣春秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢、
23、唯愿當歌對酒時(shí),月光常照金尊里。
24、酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨。
25、依微水戍聞鈣鼓,掩映沙村見(jiàn)酒旗。
26、風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香,吳姬壓酒勸客賞。
27、道傍榆莢仍似錢(qián),摘來(lái)沽酒君肯否?
28、明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。
29、得魚(yú)無(wú)賣(mài)處,沽酒入蘆花。
30、月華如水浸宮殿,有酒不醉真癡人。
31、今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁。
32、千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
33、不知來(lái)送酒,若個(gè)是陶家?
34、今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。
35、俗人多泛酒,誰(shuí)解助茶香。
36、醉酒當歌,人生幾何!
37、李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。
38、花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。
39、落花踏盡游何處,笑入胡姬酒肆中。
40、坐上客常滿(mǎn),杯中酒不空、
41、三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來(lái)風(fēng)急
42、得錢(qián)即相覓,沽酒不復疑
43、五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
44、綠蟻新焙酒,紅泥小火爐。
45、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
46、天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
47、煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
48、窗外正風(fēng)雪,擁護開(kāi)酒缸。
49、中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
50、悠悠迷所留,酒中有深味!
1、人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。 ——宋代:高翥《清明日對酒》
釋義:因此,人活著(zhù)時(shí)有酒就應當飲,有福就應該享。人死之后,兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過(guò)陰間呢?
2、零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長(cháng)壽。——唐代:李賀《致酒行》
釋義:我獨自漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相勸,相祝身體健康。
3、酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。——唐代:王維《酌酒與裴迪》
釋義:斟酒給你請你自我寬慰自己,人情反復無(wú)常就像波瀾洶涌變化無(wú)常。
4、畫(huà)船載酒西湖好,急管繁弦,玉盞催傳,穩泛平波任醉眠。——宋代:歐陽(yáng)修《采桑子·畫(huà)船載酒西湖好》
釋義:西湖風(fēng)光好,乘畫(huà)船載著(zhù)酒肴在湖中游賞,急促繁喧的樂(lè )聲中,不停在客人住地傳著(zhù)酒杯,湖面風(fēng)平浪靜,緩緩前進(jìn)的船兒中安睡著(zhù)醉倒的客人。
5、殷勤花下同攜手。更盡杯中酒。——宋代:葉夢(mèng)得《虞美人·雨后同干譽(yù)才卿置酒來(lái)禽花下作》
釋義:我盛情邀請他們在花下同游,為欣賞這最后的春光頻頻勸酒。
6、新寒中酒敲窗雨,殘香細裊秋情緒。——清代:納蘭性德《菩薩蠻·新寒中酒敲窗雨》
釋義:乍暖還寒的時(shí)節天下著(zhù)小雨,酒醉后殘存的余香似乎也在模仿著(zhù)秋天的傷感情緒。
7、金龜換酒處,卻憶淚沾巾。——唐代:李白《對酒憶賀監二首》
釋義:每想想起用盎龜換酒的情景,不禁就悲傷地流淚沾滿(mǎn)汗巾。
8、對酒不肯飲,含情欲誰(shuí)待。 ——唐代:李白《對酒行》
釋義:雖然有盛宴美酒,但歡飲不暢,沒(méi)有舉杯的心情。這樣人生的即逝,誰(shuí)能不感慨萬(wàn)千呢?
9、發(fā)短愁催白,顏衰酒借紅。——宋代:陳師道《除夜對酒贈少章》
釋義:憂(yōu)愁煩惱催短催白了頭發(fā),憔悴的容顏憑借酒力發(fā)出紅潤的顏色。
10、青梅煮酒斗時(shí)新。天氣欲殘春。——宋代:晏殊《訴衷情·青梅煮酒斗時(shí)新》
釋義:又是殘春天氣,青梅煮酒,好趁時(shí)新。
描寫(xiě)酒的詩(shī)句《問(wèn)劉十九》白居易紅泥小火爐,綠蟻新焙酒,晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)? 金陵酒肆留別 李白 風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香, 吳姬壓酒勸客賞。
金陵子弟來(lái)相送, 欲行不行各盡觴。 請君試問(wèn)東流水, 別意與之誰(shuí)短長(cháng)? 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒, 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 新豐主人 儲光羲 新豐主人新酒熟, 舊客還歸舊堂宿。
滿(mǎn)酌香含北砌花, 盈尊色泛南軒竹。 云散天高秋月明, 東家少女解秦箏。
醉來(lái)忘卻巴陵道, 夢(mèng)中疑是洛陽(yáng)城。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑, 古來(lái)征戰幾人回? 少年行 李白 五陵年少金市東, 銀鞍白馬度春風(fēng)。 落花踏盡游何處, 笑入胡姬酒肆中。
宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 李白 棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
客中行 李白 蘭陵美酒郁金香, 玉碗盛來(lái)琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何處是他鄉。
月下獨酌 李白 花間一壺酒, 獨酌無(wú)相親。 舉杯邀明月, 對影成三人。
月既不解飲, 影徒隨我身。 暫伴月將影, 行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊, 我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡, 醉后各分散。
永結無(wú)情游, 相期邈云漢。 戲問(wèn)花門(mén)酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒, 千壺百甕花門(mén)口。
道傍榆莢仍似錢(qián), 摘來(lái)沽酒君肯否? 送李少府時(shí)在客舍作 高適 相逢旅館意多違, 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。
薄暮途遙歸不歸?。
古代把酒與詩(shī)連在一起,如李白的“對酒當歌,人生幾何”…… 李清照的“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”…… 可見(jiàn)酒可以令詩(shī)人詩(shī)性大發(fā),借酒抒情,借酒感慨,借酒訴苦…… 酒起了很大的作用!現代的人要是談到酒,就聯(lián)想到:酒氣沖天,醉熏熏的如爛泥一堆,耍酒瘋…… 因此對酒的解意,古代與現代有太多的不同!從詩(shī)歌的產(chǎn)生到明清時(shí)期的詩(shī)歌發(fā)展、變化和繁榮,在這一過(guò)程中,不少的詩(shī)人與酒結下了不解之緣。酒與詩(shī)歌的發(fā)展,酒與詩(shī)人的關(guān)系等等一系列關(guān)于“酒與詩(shī)人”的問(wèn)題,很值得探討。
假使沒(méi)有酒,性嗜酒的陶淵明《飲酒》詩(shī)二十首如何能寫(xiě)出?真不知道“短褐穿結”、“簞瓢屢空”的他,外加撫養五個(gè)不爭氣的兒子,還有多少酒喝,也許《飲酒》詩(shī)里的“酒”只能是摻了水的酒了。
老杜的酒量估計也不錯,好友衛八來(lái)訪(fǎng),冒著(zhù)夜雨去剪春韭,端上噴香的黃粱米飯,而且開(kāi)懷暢飲,“一舉累十觴”,“十觴亦不醉”。沒(méi)錢(qián)的時(shí)候“樽酒家貧只舊醅”。如若沒(méi)有酒,“買(mǎi)花載酒”的柳三變也許就寫(xiě)不出“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月”,也就發(fā)不出“擬把疏狂圖一醉”的慨嘆了。
“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”,李清照的酒量自是不讓須眉,“東籬把酒黃昏后”,“三杯兩盞淡酒”,“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒”,她只能是借酒消愁愁更愁啊!詩(shī)人中喝酒名氣最大的當屬李白了,在他的身上最能體現酒神的精神。“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”,那是何等的瀟灑與飄逸,為了酒連代表至高無(wú)上的王權也得靠邊站。尤其他的《將進(jìn)酒》字字都包含酒香。如果把他所有寫(xiě)酒的詩(shī)拿去壓榨,也許可以壓榨出大半壺的高粱酒來(lái)。酒對每一位詩(shī)人個(gè)體來(lái)說(shuō),究竟為何會(huì )有如此大的緣分,因為詩(shī)人已經(jīng)千古,我們不得具體而知,只能依據常理推斷一二 。可不可以這么說(shuō),沒(méi)有酒,也就沒(méi)有了中國古代的詩(shī)歌與詩(shī)人,也許五千年的文化,要遜色許多。酒對詩(shī)人而言可以宣泄情感,澆去心中的塊壘,起到“移情”之效;酒趨陽(yáng)剛,讓人沉醉超脫出世。鄉野鄙夫酒喝多了可以發(fā)泄到妻兒的身上,可詩(shī)人呢?詩(shī)人在清醒的時(shí)候往往難于擺脫世俗的得失厲害,因而創(chuàng )造力必然受到束縛壓抑。酒酣耳熱時(shí)則容易實(shí)現心靈的解脫、精神的超越。他敢說(shuō)敢寫(xiě),敢哭敢笑,任情放縱,無(wú)所顧忌,創(chuàng )造力由此獲得解放。從“聽(tīng)天由命”到“形而上的慰藉”,作為本體的生命意志的性質(zhì)變了,由盲目掙扎的消極力量變成了生生不息的創(chuàng )造力量。
倘若沒(méi)有酒,屈原也不會(huì )說(shuō):“眾人皆醉我獨醒”。從相對的角度來(lái)說(shuō),其實(shí)這話(huà)也可以說(shuō)成是“眾人皆醒我獨醉”,否則他也不會(huì )顏色憔悴、形容枯槁,為國而“醉”!李白“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”酒與詩(shī)人情感的抒發(fā),情緒的釋放關(guān)系可見(jiàn)非一般可言。 在階級社會(huì ),尤其是漫長(cháng)的封建社會(huì )中,權和利的糾葛往往會(huì )導致當權者人性的扭曲和心理的不健全,詩(shī)人耿直和率真的個(gè)性,使得政治抱負,往往無(wú)法施展,更有甚者生活貧困潦倒,在這樣的境地,詩(shī)人身心極度疲憊,抑或寄情于山水,抑或寄情于酒。倘若沒(méi)有酒,那詩(shī)人的身心何以康復。
當然,詩(shī)人與酒的淵源并非如此簡(jiǎn)單,但是將酒作為詩(shī)人們的另類(lèi)真愛(ài)來(lái)看待并不為過(guò)。
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