關(guān)于中華美德的詩(shī)句
1.表現中國傳統美德的古詩(shī)有哪些
表現中國傳統美德的古詩(shī)如下；
1、《大風(fēng)歌》（漢·劉邦）
大風(fēng)起兮云飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方。
2、《北方有佳人》（漢·李延年）
北方有佳人。絕世而獨立。
一顧傾人城。再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國。佳人難再得。
3、《有所思》（漢樂(lè )府）
有所思，乃在大海南。
何用問(wèn)遺君，雙珠瑇瑁簪，用玉紹繚之。
聞君有他心，拉雜摧燒之。
摧燒之，當風(fēng)揚其灰。
從今以往，勿復相思，相思與君絕！
雞鳴狗吠，兄嫂當知之。
妃呼豨！
秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之。
4、《白頭吟》（漢樂(lè )府）
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì )，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！
5、《十五從軍征》（漢樂(lè )府）
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉里人：“家中有阿誰(shuí)？”
遙望是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛，
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。
出門(mén)東向看，淚落沾我衣。
【《大風(fēng)歌》譯文】 大風(fēng)刮起來(lái)了，云隨著(zhù)風(fēng)翻騰奔涌啊！我威武平天下，榮歸故鄉。怎樣得到勇士去守衛國家的邊疆啊！
【《北方有佳人》譯文】 北方有位美麗姑娘，獨立世俗之外，她對守城的將士瞧一眼，將士棄械，墻垣失守；她對君臨天下的皇帝瞧一眼，皇帝傾心，國家敗亡！美麗的姑娘呀，常常帶來(lái)“傾城、傾國”的災難。縱然如此，也不能失去獲得佳人的好機會(huì )。美好姑娘世所難遇、不可再得！
【《有所思》譯文】我所思念的人，就在大海的南邊。我拿什么贈給你呢？這是一支玳瑁 dài mào簪，上面裝飾有珍珠和玉環(huán)。聽(tīng)說(shuō)他有二心，心里傷悲，拆碎它。搗毀它，燒掉它！燒掉它，風(fēng)把灰塵揚起！從今往后，不再思念你，我同你斷絕相思！當初與你約會(huì )時(shí)，不免引起雞鳴狗吠。兄嫂也可能了知道此事，哎~聽(tīng)到屋外秋風(fēng)聲里鳥(niǎo)兒飛鳴，情緒更亂，一會(huì )兒天亮了，我就會(huì )知道該怎么做的。
【《白頭吟》譯文】愛(ài)情應該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。 今日猶如最后的聚會(huì )，明日便將分手溝頭。我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過(guò)去的生活宛如溝水東流，一去不返。當初我毅然離家隨君遠去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
滿(mǎn)以為嫁了一個(gè)情意專(zhuān)心的稱(chēng)心郎，可以相愛(ài)到老永遠幸福了。男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長(cháng)，魚(yú)兒那樣活波可愛(ài)。男子應當以情意為重，失去了真誠的愛(ài)情是任何錢(qián)財珍寶都無(wú)法補償的。
【《十五從軍征》譯文】十五歲就應征去參軍，八十歲才退伍回到故鄉家中。 路上碰到一個(gè)鄉下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？” “你家那個(gè)地方現在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳墓。” 走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。 院子里長(cháng)著(zhù)野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著(zhù)井臺。 用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉煮湯算是菜。 湯和飯一會(huì )兒都做好了，卻不知贈送給誰(shuí)吃。 走出大門(mén)向著(zhù)東方張望，老淚縱橫灑落在征衣上。
2.關(guān)于中華美德詩(shī)句
哀父母，生我劬勞。
——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》 113.事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》 114.父慈而教。
——《左傳·昭公二十六年》 115.愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》 116.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。
——桓寬《鹽鐵論·孝養》 117.誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》 118.夫婦和而后家道成。
——《幼學(xué)瓊林·夫婦》 119.兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》 120.父不慈則子不孝。
——顏之推《顏氏家訓·治家》 121.家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》 122.貧*之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后漢書(shū)·宋弘列傳》 重 義 123.多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》 124.義以生利，利以豐民。
——《國語(yǔ)·晉語(yǔ)》 125.見(jiàn)利思義。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 126.見(jiàn)得思義。
——《論語(yǔ)·季氏》 127.義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說(shuō)上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內的事。
128.非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》 129.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
——《孟子·告子上》 130.先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》 131.臨難毋茍免。
——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節。 132.義之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁義法》 133.義者，心之養也；利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重于義》 134.君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。
——陸九淵《與郭邦逸》 尚 勇 135.視死如歸。——《管子·小匡》 136.率義之為勇。
——《左傳·哀公十六年》 137.見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》 138.仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 139.仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 140.義之所在，不傾于權，不顧其利。
——《荀子·榮辱》 141.知而好問(wèn)者圣，勇而好問(wèn)者勝。——《文字·自然》 142.不入虎穴，不得虎子。
——《后漢書(shū)·班超列傳》 143.小勇，血氣所為；大勇，義理所發(fā)。—朱熹《四書(shū)章句集注·卷二》 144.初生之犢不懼虎。
——羅貫中《三國演義》第74回 好 學(xué) 145.學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》 146.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》 147.學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語(yǔ)·述而》 148.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》 149.篤信好學(xué)，守死善道。
——《論語(yǔ)·泰伯》 150.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛靈公》 151.博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。
——《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習以堅定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。 152.博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。
——《孟子·離婁下》 153.盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。——《孟子·盡心下》 154.學(xué)至乎沒(méi)而后止。
——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習到生命的最后一刻才算中止。 155.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》 156.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》 157.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語(yǔ)·述而》 158.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。——《論語(yǔ)·里仁》 159.善學(xué)者，假人之長(cháng)以補其短。
——《呂氏春秋·用眾》 160.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 161.行成于思，毀于隨。
——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。 162.圣人無(wú)常師。
——韓愈《師說(shuō)》 163.學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書(shū)·講學(xué)》 164.少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂(lè )府古辭《長(cháng)歌行》 165.盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人。
——陶淵明《雜詩(shī)八首》之一 166.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》 167.少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
——朱熹《勸學(xué)》 168.明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 審 勢 169.知人者智，自知者明。
——《老子》的33章 170.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道滿(mǎn)足就不會(huì )受到屈辱，知道適可而止就不會(huì )有危險。
171.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》第58章 172.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章 173.圣人擇可言而后言，擇可行而后行。——《管子·形勢解》 174.三思而后行。
——《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》 175.欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》 如果貪求小利，就不能成就大事。
（后句） 176.人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。——《論語(yǔ)·衛靈公》 177.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
——《荀子·勸學(xué)》 178.千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》 179.亡羊而補牢，未為遲也。
——《戰國策·楚策》 180.差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》 181.凡事預則立，不預則廢。
——《禮記·中庸》：凡事如果能預先充分準備就會(huì )成功，否則就會(huì )失敗。 182.惟有道者能備患于未形也。
——《管子·牧。
3.形容傳統美德的詩(shī)句有哪些
1. 天下興亡，匹夫有責。——明·顧炎武；清·吳研人
2. 位卑未敢忘憂(yōu)國。 ——宋·陸游
3. 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。 ——宋·范仲淹
4. 愿得此身長(cháng)報國，何須生入玉門(mén)關(guān)。 ——唐·戴叔倫
5. 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥
這五句都是弘揚愛(ài)國的傳統美德。
釋義：
1. 國家的興盛和衰落，每個(gè)普通人都有責任。
2. 即使地位低下也不敢忘記關(guān)心國家大事。
3. 應當在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人都享樂(lè )之后才享樂(lè )。
4. 作為子民我愿以此身終生報效國家，大丈夫建功立業(yè)何須活著(zhù)返回家園。
5. 人人都不免一死，但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
4.關(guān)于“傳承中華美德”的古詩(shī)有哪些
1、過(guò)零丁洋 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。 譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。
國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根時(shí)起時(shí)沉。 惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死？我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。 2、滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷 宋代：岳飛 怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄 通：闌） 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。
抬頭遠望天空，禁不住仰天長(cháng)嘯，一片報國之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。
好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。 靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。
作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著(zhù)戰車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿(mǎn)懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。
待我重新收復舊日山河，再帶著(zhù)捷報向國家報告勝利的消息！ 3、出塞 清代：徐錫麟 軍歌應唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。 只解沙場(chǎng)為國死，何須馬革裹尸還。
譯文：出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來(lái)，決心把滿(mǎn)族統治者趕出山海關(guān)。 戰士只需要知道在戰場(chǎng)上，要為國捐軀，何必考慮把尸體運回家鄉。
4、勸學(xué)詩(shī) / 偶成 宋代：朱熹 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。 未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
譯文：青春的日子十分容易逝去，學(xué)問(wèn)卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過(guò)。 沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái)，臺階前的梧桐樹(shù)葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
5、勸學(xué) 唐代：顏真卿 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。 少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
5.關(guān)于中華美德的詩(shī)
愛(ài) 國
位卑未敢忘憂(yōu)國。 ---陸游《病起書(shū)懷》茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。---林則徐捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
明 志
窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子？？盡心上》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》 淡泊采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山—— 陶淵明安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。----杜甫非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。——諸葛亮《誡子書(shū)》
花開(kāi)不并百花叢，獨立疏籬趣無(wú)窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。-----畫(huà)菊 宋 鄭思肖 自 強天行健，君子以自強不息。——《周易？？乾？？象》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
誠 信
言必信，行必果。——《論語(yǔ)？？子路》果：果斷
君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)？？子路》 敦 親
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書(shū)？？宋弘列傳》
重 義
生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子？？告子上》
好 學(xué)明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》
勤 儉憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史？？伶官傳序》
由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》一粥一飯，當思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
務(wù) 實(shí)
操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍？？知音》
臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。——《漢書(shū)？？董仲舒傳》
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
6.中華美德詩(shī)句
愛(ài) 國 1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》 3.長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》 5.捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛(ài)國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 8.位卑未敢忘憂(yōu)國。
——-陸游《病起書(shū)懷》 9.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》 10.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12.天下興亡，匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 明 志 13.朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》 14.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
——《論語(yǔ)·里仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語(yǔ)·秦伯》 16.志不強者智不達。
——《墨子·修身》 17.燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》 18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書(shū)》 19.非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
——諸葛亮《誡子書(shū)》 20.有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》 21.志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。
——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》 23.有志不在年高，無(wú)志空長(cháng)百歲。
——石成金《傳家寶·俗諺牧民》 持 節 24.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》 25.歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語(yǔ)·子罕》 26.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛靈公》 27.不降其志，不辱其身。
——《論語(yǔ)·微子》 28.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.窮則獨善其身，達則兼善天下。
——《孟子·盡心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書(shū)》 31.不為窮變節，不為*易志。
——桓寬《鹽鐵論·地廣》 32.寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》 33.疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。
——李世民《賜蕭瑀》 34.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》 35.時(shí)窮節乃見(jiàn)，一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》 36.名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》 37.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》 38.咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。
——鄭燮（xiè）《題畫(huà)·竹石》 自 強 39.天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》 40.勝人者有力，自勝者強。
——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 42.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子·告子下》 43.生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )。——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》 45.以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》 46.能勝強敵者，先自勝者也。
——《商君書(shū)·畫(huà)策》 47.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》 48.莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
——劉禹錫《酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示》 49.眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》 50.生當作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《烏江》 51.百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》 誠 信 52.修辭立其誠。
——《周易·乾·文言》言語(yǔ)應該建立在誠信的基礎上。 53.不精不誠，不能動(dòng)人。
——《莊子·魚(yú)父》 54.失信不立。——《左傳·襄公二十二年》 55.輕諾必寡信。
——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。 56.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》 57.與朋友交，言而有信。
——《論語(yǔ)·學(xué)而》 58.人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》可：可以立身處世。
59.民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》 60.言必信，行必果。
——《論語(yǔ)·子路》果：果斷 61.一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》 知 恥 62.記己有恥。
——《論語(yǔ)·子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。 63.無(wú)羞惡之心，非人也。
——《孟子·公孫丑上》 64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì )侮辱他。
65.人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！ 66.知恥近乎勇。
——《禮記·中庸》 67.人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》 68.人有恥，則能有所不為。
——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》倦十三 69.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》 70.士皆知有恥，則國家永無(wú)恥矣。
——龔自珍《明良論二》 改 過(guò) 71.見(jiàn)善則遷（學(xué)習），有過(guò)則改。——《周易·益·象》 72.改過(guò)不吝。
——《尚書(shū)·仲虺（huǐ）之誥》 73.與人不求備，檢身若不及。——《尚書(shū)·伊訓》 74.人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
——《左傳·宣公二年》 75.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛靈公》：有了錯。
7.中華民族傳統美德詩(shī)句
1、孝子之至，莫大乎尊親； 尊親之至，莫大乎以天下養。
——孟子 2、哀哀父母，生我劬勞。 ——《詩(shī)經(jīng)》 3、一日為師，終身為父。
4、誰(shuí)言寸草心，報得三春輝。 5、滴水之恩當涌泉相報。
6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光， 給人以光明，給以溫暖。——肖楚女 7、生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng )造， 一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養。
——王符 8、吃水不忘挖井人，前人栽樹(shù)后人乘涼。 9、知恩圖報，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃，報之以李。 13、一父養十子，十子養一父。
14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。 15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一飯之恩，當永世不忘。 17、魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。 19、知遇之恩當永生不忘。
20、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。 21、天意憐幽草，人間重晚情。
22、感謝命運，感謝人民，感謝思想， 感謝一切我要感謝的人。——魯迅 23、父母之愛(ài)子，則為之計深遠。
24、人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。 ——華羅庚 25、不當家不知柴米貴，不養兒，不知報母恩 26、恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長(cháng)。
27、感恩是精神上的一種寶藏。 ——洛克 28、感恩即是靈魂上的健康。
——尼采 29、沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。 ——盧梭 30、人世間最美麗的情景是出現在 當我們懷念到母親的時(shí)候。
——莫泊桑 31、家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。 ——羅素 32、父母的美德是一筆巨大的財富。
——賀拉斯 33、全世界的母親是多么的相象！她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。 ——惠特曼 34、父母之恩，水不能溺，火不能滅。
——前蘇聯(lián)諺語(yǔ) 35、養兒方知娘艱辛，養女方知謝娘恩。——日本諺語(yǔ) 36、忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他脆弱的人心 的惡德還要厲害。
——英國諺語(yǔ) 37、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。 ——希臘諺語(yǔ) 38、感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。
——英國諺語(yǔ) 39、卑鄙小人總是忘恩負義的， 忘恩負義原本卑鄙的一部分。 ——雨果 40、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾 41、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦。
——盧梭 42、要知父母恩，懷里抱兒孫。 ——日本諺語(yǔ) 43、不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成績(jì)，都應該飲水思源，應該記住是自己的老師為他們的成長(cháng)播下了最初的種子。
關(guān)于感恩的名人名言 鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》） 鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩 滴水之恩，當涌泉相報. 誰(shuí)言寸草心，報得三春暉 蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾 人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。
—— 華羅庚 每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語(yǔ) 卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語(yǔ) 如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話(huà)，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對方罪過(guò)才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義—— 薩克雷 感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語(yǔ) 無(wú)知的人本想做點(diǎn)好事，結果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育之恩 ——藏族諺語(yǔ) 父母之恩，水不能溺，火不能滅 ——蘇聯(lián)諺語(yǔ) 父恩比山高，母恩比海深 ——日本諺語(yǔ) 要知父母恩，懷里抱兒孫 - 日本諺語(yǔ) 養兒方知娘辛苦，養女方知謝娘恩 - 日本諺語(yǔ) 從小不知老娘親，育兒才知報娘恩 - 日本諺語(yǔ) 不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩 - 中國諺語(yǔ) 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長(cháng)我，育我，顧我，復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極. 銜環(huán)結草，以恩報德 竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。 悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年風(fēng)雨浪澆，雨霽云消，心事如潮。 念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝. 寒江獨釣圖 天涯何處覓佳音， 世路茫茫本無(wú)心。
無(wú)情未必真豪杰， 知交何須同生根？ 垂淚一別人千里， 日后寒暖各自珍。 慷慨自古英雄色， 甘灑熱血寫(xiě)青春。
華 澤 峰 多少新夢(mèng)成虛幻， 多少舊夢(mèng)化云煙。 雄心已在九霄外， 壯志不改天地間。
君曾為我送溫暖， 我今為誰(shuí)揚風(fēng)帆？ 妙筆生輝一萬(wàn)卷， 何人燈下讀新篇？ 平遙 渾渾噩噩如一夢(mèng)， 傳來(lái)慈母喚兒聲。 聲聲似有千均重， 聲聲銘刻在心中。
三九天，好大風(fēng)， 風(fēng)中有個(gè)白頭翁。 七旬老父雖年邁， 依舊為兒去擔驚。
天女散花圖 美名留在詩(shī)書(shū)中， 芬芳飄在萬(wàn)花叢。 帶給少男多少夢(mèng)？ 帶給少女多少情？ 花開(kāi)后，別樣紅， 年年凈化我心靈。
年年祝福天下人， 太平天下享太平。 醉花蔭兩首 1.狂壑晴嵐圖 巍巍青山真如削， 登山心似火。
山外有高山， 天外有天， 勸君莫忘卻。 常念此身已許國， 何曾失本色？ 人間有正氣， 揚善除惡， 風(fēng)雨又大作。
8.關(guān)于中華傳統美德的詩(shī)詞歌賦
1、《病起書(shū)懷》
宋代：陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂(yōu)國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
譯文：病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂(yōu)慮國事，但若想實(shí)現統一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著(zhù)君主御駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
2、《過(guò)零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死？我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。
3、《游子吟》
唐代：孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線(xiàn)，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐代：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。
譯文：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)一線(xiàn)長(cháng)江，向邈遠的天際奔流。
5、《白雪歌送武判官歸京》
唐代：岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著(zhù)。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
譯文：北風(fēng)席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚落雪。忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。將軍都護手凍得拉不開(kāi)弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著(zhù)。沙漠結冰百丈縱橫有裂紋，萬(wàn)里長(cháng)空凝聚著(zhù)慘淡愁云。
主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來(lái)助興。傍晚轅門(mén)前大雪落個(gè)不停，紅旗凍僵了風(fēng)也無(wú)法牽引。輪臺東門(mén)外歡送你回京去，你去時(shí)大雪蓋滿(mǎn)了天山路。山路迂回曲折已看不見(jiàn)你，雪上只留下一行馬蹄印跡。
9.關(guān)于“傳承中華美德”的古詩(shī)有哪些
1、過(guò)零丁洋
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。
國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根時(shí)起時(shí)沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死？我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。
2、滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷
宋代：岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄 通：闌）
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長(cháng)嘯，一片報國之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著(zhù)戰車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿(mǎn)懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著(zhù)捷報向國家報告勝利的消息！
3、出塞
清代：徐錫麟
軍歌應唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。
只解沙場(chǎng)為國死，何須馬革裹尸還。
譯文：出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來(lái)，決心把滿(mǎn)族統治者趕出山海關(guān)。
戰士只需要知道在戰場(chǎng)上，要為國捐軀，何必考慮把尸體運回家鄉。
4、勸學(xué)詩(shī) / 偶成
宋代：朱熹
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
譯文：青春的日子十分容易逝去，學(xué)問(wèn)卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過(guò)。
沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái)，臺階前的梧桐樹(shù)葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
5、勸學(xué)
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。
少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
