運用記敘手法的古詩(shī)句
1.運用了記敘手法的古詩(shī)
多年以前的某個(gè)時(shí)分，某個(gè)場(chǎng)景，我們曾一起將光陰虛度，我們曾一起將愛(ài)進(jìn)行到底，我們曾一起將夢(mèng)想放飛，說(shuō)好了一輩子都要將彼此好好深?lèi)?ài)。片刻邂逅，就注定要伴我此生。總有一片落葉會(huì )勾勒起那些飄落在風(fēng)中的曾經(jīng)，美麗而純粹的約定透明如水，在心里靜靜流淌，瞬間可以讓人淚流滿(mǎn)面。
生命就是這樣，腳下的路永遠不會(huì )太平坦，上帝在創(chuàng )造人類(lèi)的同時(shí)，既給他們編織了美麗的童話(huà)，也給他們的腳下鋪設了許多坎。于是人們就在一生中走的許多道路上，碰碰撞撞， 兜兜轉轉。沒(méi)有人能搭一座橋或鋪一條路，讓你按照他規定的路徑行走，一生的道路，平坦亦或坎坷，都只能由你自己來(lái)決定，因為沒(méi)有人能決定別人的道路。
時(shí)光在歲月的雕刻中靜靜流轉，世事輪回，自然之法則。微笑
2.運用比興手法的古詩(shī)
1、瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？《擬行路難·其四》南北朝：鮑照 瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言。釋義：往平地上倒水，水會(huì )各自向不同方向流散。
人生是既定的，怎么能走路嘆息坐臥惆悵。喝酒來(lái)寬慰自己，因舉杯飲酒而中斷歌唱《行路難》。
人心又不是草木怎么會(huì )沒(méi)有感情？欲說(shuō)還休欲行又止不再多說(shuō)什么。2、抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》唐代：李白 棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
（覽 通：攬；明月 一作：日月） 抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。（銷(xiāo)愁 一作 消愁） 人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
釋義：棄我而去的昨日，早已不可挽留。亂我心思的今日，令人煩憂(yōu)多多。
萬(wàn)里長(cháng)風(fēng)，送走行行秋雁。面對美景，正可酣飲高樓。
先生的文章正有建安風(fēng)骨，又不時(shí)流露出小謝詩(shī)風(fēng)的清秀。你我滿(mǎn)懷超宜興致，想上青天攬住明月。
抽刀切斷水流，水波奔流更暢；舉杯想要銷(xiāo)愁，愁思更加濃烈。人生在世，無(wú)法稱(chēng)心如意，不如披頭散發(fā)，登上長(cháng)江一葉扁舟。
3、孔雀東南飛，五里一徘徊。《孔雀東南飛 / 古詩(shī)為焦仲卿妻作》兩漢：佚名 漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹(shù)。
時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾。孔雀東南飛，五里一徘徊。
“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。
十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移。
賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。
三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無(wú)所施。
便可白公姥，及時(shí)相遣歸。” 釋義：東漢末年建安年間，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，被仲卿的母親驅趕回娘家，她發(fā)誓不再改嫁。
但她娘家的人一直逼著(zhù)她再嫁，她只好投水自盡。焦仲卿聽(tīng)到妻子的死訊后，也吊死在自己家里庭院的樹(shù)上。
當時(shí)的人哀悼他們，便寫(xiě)了這樣一首詩(shī)。孔雀朝著(zhù)東南方向飛去，每飛五里便是一陣徘徊。
“我十三歲就能織出白色的絲絹，十四歲就學(xué)會(huì )了裁衣。十五歲學(xué)會(huì )彈箜篌，十六歲就能誦讀詩(shī)書(shū)。
十七歲做了你的妻子，但心中常常感到痛苦傷悲。你既然已經(jīng)做了府吏，當然會(huì )堅守臣節專(zhuān)心不移。
只留下我孤身一人待在空房，我們見(jiàn)面的日子常常是日漸疏稀。每天當雞叫的時(shí)候我就進(jìn)入機房紡織，天天晚上都不能休息。
三天就能在機上截下五匹布，但婆婆還故意嫌我緩慢松弛。不是我紡織緩慢行動(dòng)松弛，而是你家的媳婦難做公婆難服侍。
我已經(jīng)受不了你家這樣的驅使，徒然留下來(lái)也沒(méi)有什么用處無(wú)法再驅馳。你這就稟告公公婆婆，及時(shí)遣返我送我回娘家去。”
4、君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
《將進(jìn)酒》唐代：李白 君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)。（傾耳聽(tīng) 一作：側耳聽(tīng)） 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
（不足貴 一作：何足貴；不復醒 一作：不愿醒/不用醒） 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（古來(lái) 一作：自古；惟 通：唯） 陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
釋義：你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái)，波濤翻滾直奔東海從來(lái)不會(huì )再往回流。你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎？那年邁的父母對著(zhù)明鏡悲嘆那一頭的白發(fā)，早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。
人生得意之時(shí)就要盡情的享受歡樂(lè )，不要讓金杯無(wú)酒空對皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂(lè )的事情，如果需要也應當痛快地喝三百杯。岑勛，元丹丘，快點(diǎn)喝酒，不要停下來(lái)。
我給你們唱一首歌，請你們?yōu)槲覂A耳細聽(tīng)。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢(mèng)死而不愿清醒。
自古以來(lái)圣賢都是孤獨寂寞的，只有會(huì )喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年設宴平樂(lè )觀(guān)，喝著(zhù)名貴的酒縱情地歡樂(lè )。
你為何說(shuō)我的錢(qián)不多？只管把這些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)酒一起喝。名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，把你的兒子喊出來(lái)把這些東西都拿去換美酒來(lái)吧，讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(cháng)愁！5、譬如朝露，去日苦多。
《短歌行》兩漢：曹操 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂(yōu)思難忘。
何以解憂(yōu)？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
（談讌 一作：談宴） 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，。
3.運用襯托手法的古詩(shī)句有哪些
送友人 年代：【唐】 作者：【李白】 青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。 浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 注釋?zhuān)哼@是一首充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的送別詩(shī)，詩(shī)人與友人策馬辭行，情意綿綿，動(dòng)人肺腑。
首聯(lián)“青山橫北郭，白水繞東城”，點(diǎn)出告別的地點(diǎn)。詩(shī)人已經(jīng)送友人來(lái)到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。
只見(jiàn)遠處，青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城東潺潺而過(guò)。這兩句，“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，首聯(lián)即寫(xiě)成工麗的對偶句，確是別開(kāi)生面；而且“青”、“白”相間，色彩明麗。
“橫”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫(huà)白水的動(dòng)態(tài)。詩(shī)筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。
中間兩聯(lián)切題，寫(xiě)離別的深情。頷聯(lián)“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”。
此地一別，離人就要象蓬草那樣隨風(fēng)飛轉，到萬(wàn)里之外去了。此二句表達了對朋友飄泊生涯的深切關(guān)懷。
落筆如行云流水，舒暢自然，不拘泥于對仗，別具一格。頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，卻又寫(xiě)得十分工整，“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”。
同時(shí)，詩(shī)人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，來(lái)表明心意。天空中一抹白云，隨風(fēng)飄浮，象征著(zhù)友人行蹤不定，任意東西；遠處一輪紅彤彤的夕陽(yáng)徐徐而下，似乎不忍遽然離開(kāi)大地，隱喻詩(shī)人對朋友依依惜別的心情。
在這山明水秀、紅日西照的背景下送別，特別令人留戀而感到難舍難分。這里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
尾聯(lián)兩句，情意更切。“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”
送君千里，終須一別。“揮手”，是寫(xiě)了分離時(shí)的動(dòng)作，那么內心的感覺(jué)如何呢？詩(shī)人沒(méi)有直說(shuō)，只寫(xiě)了“蕭蕭班馬鳴”的動(dòng)人場(chǎng)景。
這一句出自《詩(shī)經(jīng)·車(chē)攻》“蕭蕭馬鳴”。班馬，離群的馬。
詩(shī)人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時(shí)禁不住蕭蕭長(cháng)鳴，似有無(wú)限深情。
馬猶如此，人何以堪！李白化用古典詩(shī)句，著(zhù)一“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，可謂鬼斧神工。 這首送別詩(shī)寫(xiě)得新穎別致，不落俗套。
詩(shī)中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長(cháng)鳴，形象新鮮活潑。
自然美與人情美交織在一起，寫(xiě)得有聲有色，氣韻生動(dòng)。詩(shī)的節奏明快，感情真摯熱誠而又豁達樂(lè )觀(guān)，毫無(wú)纏綿悱惻的哀傷情調。
這正是評家深為贊賞的李白送別詩(shī)的特色。 踏莎行 年代：【宋】 作者：【晏殊】 細草愁煙，幽花怯露，憑欄總是消魂處。
日高深院靜無(wú)人，時(shí)時(shí)海燕雙飛去。 帶緩羅衣，香殘蕙炷，天長(cháng)不禁迢迢路。
垂揚只解惹春風(fēng)，何曾系得行人住！？ 注釋?zhuān)?此詞以凄婉溫潤的筆調，在抒發(fā)傷春情懷的同時(shí)，流露出對時(shí)光年華流逝的深切慨嘆和惋惜，深微幽隱。 起筆“細草愁煙，幽花怯露”，寫(xiě)的是：小草上的煙靄迷蒙，花蕊上的露珠微顫。
這兩句表面看來(lái)都是寫(xiě)外在的景象，但內含的卻是極銳敏的感受。“愁”字和“怯”二字，表現了作者極細膩的情思，且與細密的對偶形式完美地結合為一體。
那細草在煙靄之中仿佛是一種憂(yōu)愁的神態(tài)，那幽花在露水之中仿佛有一種戰驚的感覺(jué) 。用“愁”來(lái)表達草在煙靄中的感受，用“怯”來(lái)描寫(xiě)花在晨露中的感受，表面上說(shuō)的是花和草的心情，實(shí)際上是通過(guò)草與花的人格化，來(lái)表明人的心情。
晏殊另一首《蝶戀花》之“檻菊愁煙蘭泣露”句，可以與此相參看，境界相同，只是一個(gè)是秋景，一個(gè)是春景。 “ 憑欄總是銷(xiāo)魂處 ”，收束前兩個(gè)四字短句，“細草愁煙，幽花怯露”正是愁人靠在欄干上所見(jiàn)到的景物 。
詞人只因草上的絲絲煙靄 ，花上的點(diǎn)點(diǎn)露珠，就“消魂”，足見(jiàn)他情意之幽微深婉。“日高深院靜無(wú)人，時(shí)時(shí)海燕雙飛去”為上片結拍。
前面由寫(xiě)景轉而寫(xiě)人 ，這兩句則是以環(huán)境的襯托 ，進(jìn)一步寫(xiě)人。“靜無(wú)人”是別無(wú)他人，唯有一個(gè)憑欄消魂的詞人。
“日高深院”之靜，襯托著(zhù)人的寂寥。“海燕雙飛”反襯出人的孤獨。
“時(shí)時(shí)海燕雙飛去”意為：海燕是雙雙飛去了，卻給孤獨的人留下了一縷綿綿無(wú)盡的情思。 過(guò)片“帶緩羅衣，香殘蕙炷”，由上片的室外轉向室內，仍在寫(xiě)人。
這里的“帶緩羅衣”，以衣服寬大寫(xiě)人的消瘦，暗示著(zhù)離別之苦 。“ 香殘蕙炷”之“蕙”是蕙香，一種以蕙草為香料制成的熏香，古代女子室內常用 。
“ 殘”即一段段燒殘。“炷”指香炷，即“一炷香”的“炷”。
“香殘蕙炷”寫(xiě)室內點(diǎn)的蕙香，一段段燒成殘灰，又暗示著(zhù)室內之人心緒的黯淡 。以香爐里燒成一段一段的篆字形熏香的殘灰，比擬自己內心千回百轉的愁腸已然斷盡，比擬自己情緒的冷落哀傷，也是古詩(shī)詞中常用的意象。
但作者在這里只是客觀(guān)地寫(xiě)出“帶緩羅衣，香殘蕙炷”，更見(jiàn)其含蓄 。唯其不直說(shuō)出來(lái) ，才不會(huì )受個(gè)別情事的局限，才能給人無(wú)限深遠的想象與聯(lián)想。
接著(zhù)“天長(cháng)不禁迢迢路”一句為上二句作結，兩個(gè)對偶的雙式短句緊接一個(gè)長(cháng)句，嚴密而完整。“不禁”是不能阻攔。
“天長(cháng)”與“迢迢路”，結合得很好 ，天長(cháng)路遠 ，這是無(wú)論如何也難以阻攔的。“不禁”二字，傳達出一種凡事都無(wú)法挽回的哀傷，緊接在“ 帶緩羅衣”的思念與“香殘蕙炷”的銷(xiāo)磨之后，。
4.運用了托物言志的寫(xiě)作手法的詩(shī)句有哪些
一、運用了托物言志的寫(xiě)作手法的詩(shī)句運用托物言志的寫(xiě)作手法的詩(shī)句很多，如下
石灰吟明 于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間。
意思是石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才從深山中開(kāi)采出來(lái)，用烈火焚燒也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人間。作者以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅強不屈，潔身自好的品質(zhì)和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情 。
梅花宋 王安石
墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
那墻角的幾枝梅花，冒著(zhù)嚴寒獨自盛開(kāi)。為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來(lái)陣陣的香氣。作為北宋杰出的政治家和改革家，王安石托物言志，借物抒懷，借此詩(shī)之寒梅傲然綻放的情景，表達了詩(shī)人卓爾不群，遺世獨立的忠貞節操。
4. 瀑布聯(lián)句
唐代：李忱
千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠看方知出處高。
溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。
譯文：
溪流不辭辛苦，穿過(guò)千巖萬(wàn)壑來(lái)到山崖前，從遠處看去，可以發(fā)現這溪流的源頭在很高出；
但是小小的山溝怎么可能留的住他呢，他最終會(huì )流入大海化成洶涌的波濤。
5. 古劍篇 / 寶劍篇
唐代：郭震
君不見(jiàn)昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕。
琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環(huán)映明月。
正逢天下無(wú)風(fēng)塵，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片綠龜鱗。
非直結交游俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。
雖復塵埋無(wú)所用， 猶能夜夜氣沖天。
譯文：
你難道沒(méi)有看到昆吾的寶石被煉成寶劍，通紅的爐火，劍鋒上射出紫色的光焰？
良工巧匠們不知經(jīng)過(guò)多少年的鍛造冶煉，才鑄出這把無(wú)雙的寶劍名曰龍泉。
劍工自己也得意非凡地驚嘆，锃亮得如雪如霜寒芒四閃。
像琉璃玉匣里吐出一朵白蓮，劍柄上的金環(huán)是日月的光輝鍍染。
此劍出世，正逢天下沒(méi)有戰爭，好慶幸被君子佩帶防身。
耀眼的劍芒像青蛇游動(dòng)，鞘上的花紋如浮起綠色的龜鱗。
不只是游俠們見(jiàn)了十分珍愛(ài)，英難豪杰亦曾格外鐘情。
為什么要一個(gè)勁兒地說(shuō)它曾中途遭到拋棄，飄零淪落在荒涼的古獄旁邊呢？
雖然被泥土掩埋不能發(fā)揮作用，但其赫赫劍氣形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
5.記敘文中引用了古人的詩(shī)句是什么手法
多年以前的某個(gè)時(shí)分，某個(gè)場(chǎng)景，我們曾一起將光陰虛度，我們曾一起將愛(ài)進(jìn)行到底，我們曾一起將夢(mèng)想放飛，說(shuō)好了一輩子都要將彼此好好深?lèi)?ài)。片刻邂逅，就注定要伴我此生。總有一片落葉會(huì )勾勒起那些飄落在風(fēng)中的曾經(jīng)，美麗而純粹的約定透明如水，在心里靜靜流淌，瞬間可以讓人淚流滿(mǎn)面。
生命就是這樣，腳下的路永遠不會(huì )太平坦，上帝在創(chuàng )造人類(lèi)的同時(shí)，既給他們編織了美麗的童話(huà)，也給他們的腳下鋪設了許多坎。于是人們就在一生中走的許多道路上，碰碰撞撞， 兜兜轉轉。沒(méi)有人能搭一座橋或鋪一條路，讓你按照他規定的路徑行走，一生的道路，平坦亦或坎坷，都只能由你自己來(lái)決定，因為沒(méi)有人能決定別人的道路。
時(shí)光在歲月的雕刻中靜靜流轉，世事輪回，自然之法則。微笑
6.描寫(xiě)敘事的詩(shī)句
1、《靜夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、《過(guò)故人莊》
唐·孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
3、《聞官軍收河南河北》
唐·杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
4、《早發(fā)白帝城》
唐·李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
5、《清明》
唐·杜牧
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
6、《秋歌》
長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠征？
7、《冬歌》
明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。
素手抽針冷，那堪把剪刀。
裁縫寄遠道，幾日到臨洮？
8、《陰雨》
唐·白居易
嵐霧今朝重，江山此地深。
灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕云遮眼，思鄉雨滴心。
將何慰幽獨？賴(lài)此北窗琴。
9、《客中寒食》
唐·李中
旅次經(jīng)寒食，思鄉淚濕巾。
音書(shū)天外斷，桃李雨中春。
欲飲都無(wú)緒，唯吟似有因。
輸他郊郭外，多少踏青人。
10、《江岸秋思》
唐·杜荀鶴
驅馬傍江行，鄉愁步步生。
舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。
秋稼緣長(cháng)道，寒云約古城。
家貧遇豐歲，無(wú)地可歸耕。
11、《江上送友人南游》
唐·張喬
何處積鄉愁，天涯聚亂流。
岸長(cháng)群岫晚，湖闊片帆秋。
買(mǎi)酒過(guò)漁舍，分燈與釣舟。
瀟湘見(jiàn)來(lái)雁，應念獨邊游。
12、《思鄉作》
唐·布燮
瀘北行人絕，云南信未還。
庭前花不掃，門(mén)外柳誰(shuí)攀。
坐久銷(xiāo)銀燭，愁多減玉顏。
懸心秋夜月，萬(wàn)里照關(guān)山。
13、《冬日山居思鄉》
唐·周賀
大野始嚴凝，云天曉色澄。
樹(shù)寒稀宿鳥(niǎo)，山迥少來(lái)僧。
背日收窗雪，開(kāi)爐釋硯冰。
忽然歸故國，孤想寓西陵。
14、《云夢(mèng)故城秋望》
唐·戎昱
故國遺墟在，登臨想舊游。
一朝人事變，千載水空流。
夢(mèng)渚鴻聲晚，荊門(mén)樹(shù)色秋。
片云凝不散，遙掛望鄉愁。
15、《除夜作》
唐·高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
