詠柳詩(shī)句古詩(shī)詩(shī)意
1.古詩(shī)詠柳的詩(shī)意是什么
《詠柳》的詩(shī)意：高高的柳樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來(lái)，就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。這細細的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢？原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。
原文
詠柳
碧玉妝成一樹(shù)高，
萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出，
二月春風(fēng)似剪刀。
作品鑒賞
首句寫(xiě)樹(shù)，柳樹(shù)就像一位經(jīng)過(guò)梳妝打扮的亭亭玉立的美人。柳，單單用碧玉來(lái)比有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補充的。二是碧玉這個(gè)字在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。
故第二句就此聯(lián)想到那垂垂下墜的柳葉就是她身上婀娜多姿下墜的綠色的絲織裙帶。
第三句由“綠絲絳”繼續聯(lián)想，這些如絲絳的柳條似的細細的柳葉兒是誰(shuí)剪裁出來(lái)的呢？先用一問(wèn)話(huà)句來(lái)贊美巧奪天工可以傳情的如眉的柳葉，最后一答，是二月的春風(fēng)姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒，給大地披上新裝，給人們以春的信息。
名家點(diǎn)評
明鐘惺《唐詩(shī)歸》：“奇露語(yǔ)開(kāi)卻中晚。”
明黃周星《唐詩(shī)快》：“尖巧語(yǔ)，卻非由雕琢所得。”
清黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：“賦物入妙，語(yǔ)意溫柔。”
2.詠柳古詩(shī)的詩(shī)意
高高的柳樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了翠綠的新葉，
輕柔的柳枝垂下來(lái)，
就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢？
原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，
它就像一把靈巧的剪刀。
首句寫(xiě)樹(shù)，柳樹(shù)就像一位經(jīng)過(guò)梳妝打扮的亭亭玉立的美人。柳，單單用碧玉來(lái)比有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補充的。二是碧玉這個(gè)字在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。“碧玉”二字用典而不露痕跡，南朝樂(lè )府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜時(shí)”已成名句。
還有南朝蕭繹《采蓮賦》有“碧玉小家女”，也很有名，后來(lái)形成“小家碧玉”這個(gè)成語(yǔ)。“碧玉妝成一樹(shù)高”就自然地把眼前這棵柳樹(shù)和那位古代質(zhì)樸美麗的貧家少女聯(lián)系起來(lái)，而且聯(lián)想到她穿一身嫩綠，楚楚動(dòng)人，充滿(mǎn)青春活力。
3.詠柳這首古詩(shī)整首古詩(shī)的詩(shī)意
詩(shī)意：
高高的柳樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了翠綠的新葉，
輕柔的柳枝垂下來(lái)，
就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢？
原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，
它就像一把靈巧的剪刀。
《詠柳》
作者：賀知章
原文：
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
注釋?zhuān)?/p>
1、碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
2、妝：裝飾，打扮。
3、一樹(shù)：滿(mǎn)樹(shù)。一：滿(mǎn)，全。在中國古典詩(shī)詞和文章中，數量詞在使用中并不一定表示確切的數量。下一句的“萬(wàn)”，就是表示很多的意思。
4、絳（tāo）：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
5、裁：裁剪。
6、似：如同，好像。
拓展資料
《詠柳》是盛唐詩(shī)人賀知章寫(xiě)的一首七言絕句。這首詩(shī)是一首詠物詩(shī)。詩(shī)的前兩句連用兩個(gè)新美的喻象，描繪春柳的勃勃生氣，蔥翠裊娜；后兩句更別出心裁地把春風(fēng)比喻為“剪刀”，將視之無(wú)形不可捉摸的“春風(fēng)”形象地表現出來(lái)，不僅立意新奇，而且飽含韻味。
參考資料詠柳_百度百科
4.古詩(shī)《詠柳 》的詩(shī)意是什么
古詩(shī)《詠柳 》的詩(shī)意是：“像碧玉一樣梳妝成的高高柳樹(shù)，千絲萬(wàn)縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰(shuí)裁剪出來(lái)的，乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。”
1、全詩(shī)：詠柳【唐】 ——賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高， 萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。
2、作者簡(jiǎn)介：賀知章（公元659年-744年），字季真，晚年自號四明狂客，唐朝越州永興（今浙江省蕭山市）人，少時(shí)就以詩(shī)文知名，盛唐前期詩(shī)人，也是著(zhù)名書(shū)法家。唐武后（武則天）證圣元年（695年）中乙未科狀元，授予國子四門(mén)博士，遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書(shū)監、太子賓客等職。賀知章為人曠達不羈，有“清談風(fēng)流”之譽(yù)，晚年尤縱，自號“四明狂客”、“秘書(shū)外監”。天寶三年（744年）賀知章告老還鄉，后在家鄉去世，享年86歲。賀知章詩(shī)文以絕句見(jiàn)長(cháng)，除祭神樂(lè )章、應制詩(shī)外，其寫(xiě)景、抒懷之作風(fēng)格獨特，清新瀟灑，著(zhù)名的《詠柳》、《回鄉偶書(shū)》兩首詩(shī)歌膾炙人口，千古傳誦。賀知章作品大多散佚，尚存錄入《全唐詩(shī)》共19首。
3、賞析：這是一首詠物詩(shī)，寫(xiě)的是早春二月的楊柳。 楊柳的形象美是在于那曼長(cháng)披拂的枝條。一年一度，它長(cháng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著(zhù)一種迷人的意態(tài)。這是誰(shuí)都能欣賞的。古典詩(shī)詞中，借用這種形象美來(lái)形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰身，也是讀者所經(jīng)常看到的。這詩(shī)別出新意，翻轉過(guò)來(lái)。“碧玉妝成一樹(shù)高”，一開(kāi)始，楊柳就化身為美人而出現：“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒(méi)有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹(shù)化身的美人，卻給寫(xiě)活了。 “碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”，最后，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。
5.古詩(shī)《詠柳》詩(shī)意是什么
譯 文：像碧玉一樣梳妝成的高高柳樹(shù)，千絲萬(wàn)縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。
不知道這細細的柳葉是誰(shuí)裁剪出來(lái)的，乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。 作品鑒賞： 這是一首詠物詩(shī)，寫(xiě)的是早春二月的楊柳。
楊柳的形象美是在于那曼長(cháng)披拂的枝條。一年一度，它長(cháng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著(zhù)一種迷人的意態(tài)。
這是誰(shuí)都能欣賞的。古典詩(shī)詞中，借用這種形象美來(lái)形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰身，也是讀者所經(jīng)常看到的。
這詩(shī)別出新意，翻轉過(guò)來(lái)。“碧玉妝成一樹(shù)高”，一開(kāi)始，楊柳就化身為美人而出現：“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。
上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒(méi)有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹(shù)化身的美人，卻給寫(xiě)活了。
《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史，獻蜀柳數株，“條甚長(cháng)，狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說(shuō)它“風(fēng)流可愛(ài)”。
這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”，可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著(zhù)名典故。但這是化用，看不出一點(diǎn)痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”，最后，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。
從“碧玉妝成”到“剪刀”，讀者可以看出詩(shī)人藝術(shù)構思一系列的過(guò)程。詩(shī)歌里所出現的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
我國古代有不少著(zhù)名的美女，柳，為什么單單要用碧玉來(lái)比呢？這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。
提起碧玉，人們就會(huì )聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類(lèi)的詩(shī)句。碧玉在古代文學(xué)作品里，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱(chēng)。
用碧玉來(lái)比柳，人們就會(huì )想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒(méi)有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。 “碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，深深地抓著(zhù)了垂柳的特征，在詩(shī)人的眼中，它似美女的化身。
高高的樹(shù)干，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒(méi)有什么截然的分別。
而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹(shù)的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹(shù)蔭清圓的時(shí)候。
然而，更妙的以下兩句：“不知細葉誰(shuí)載出，二月春風(fēng)似剪刀。”在賀知章之前，有誰(shuí)想過(guò)春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形，它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作。
此詩(shī)借柳樹(shù)歌詠春風(fēng)，把春風(fēng)比作剪刀，說(shuō)她是美的創(chuàng )造者，贊美她裁出了春天。詩(shī)中洋溢著(zhù)人逢早春的欣喜之情。
比擬和比喻新奇貼切是此詩(shī)的成功之處。因此《唐詩(shī)箋注》云：“賦物入妙，語(yǔ)意溫柔。”
6.《詠柳》的詩(shī)意
詠柳 唐 賀知章 碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 [注釋] ⑴ 柳：柳樹(shù)，落葉喬木或灌木，葉子狹長(cháng)，種類(lèi)很多。
本詩(shī)描寫(xiě)的是垂柳。 ⑵ 碧玉：碧綠色的玉。
這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。 ⑶ 妝：裝飾，打扮。
⑷ 一樹(shù)：滿(mǎn)樹(shù)。一，滿(mǎn)，全。
在中國古典詩(shī)詞和文章中，數量詞在使用中并不一定表示確切的數量。下一句的“萬(wàn)”，就是表示很多的意思。
⑸ 絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。
⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。 ⑺ 二月：農歷二月，正是仲春時(shí)節。
⑻ 似：好像，如同 〔導讀〕 此詩(shī)借柳樹(shù)歌詠春風(fēng)，把春風(fēng)比作剪刀，說(shuō)她是美的創(chuàng )造者，贊美她裁出了春天。詩(shī)中洋溢著(zhù)人逢早春的欣喜之情。
比擬和比喻新奇貼切是此詩(shī)的成功之處。《唐詩(shī)箋注》云："賦物入妙，語(yǔ)意溫柔。
" 這是一首詠物詩(shī)，寫(xiě)的是早春二月的楊柳。 寫(xiě)楊柳，該從哪兒著(zhù)筆呢？毫無(wú)疑問(wèn)，它的形象美是在于那曼長(cháng)披拂的枝條。
一年一度，它長(cháng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著(zhù)一種迷人的意態(tài)。這是誰(shuí)都能欣賞的。
古典詩(shī)詞中，借用這種形象美來(lái)形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經(jīng)常看到的。這詩(shī)別出新意，翻轉過(guò)來(lái)。
“碧玉妝成一樹(shù)高”，一開(kāi)始，楊柳就化身為美人而出現：“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。
詩(shī)中沒(méi)有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹(shù)化身的美人，卻給寫(xiě)活了。《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史，獻蜀柳數株，“條甚長(cháng)，狀若絲縷。”
齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說(shuō)它“風(fēng)流可愛(ài)”。這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”，可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著(zhù)名典故。
但這是化用，看不出一點(diǎn)痕跡的。 “碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”，最后，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。
這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，我們可以看出詩(shī)人藝術(shù)構思一系列的過(guò)程。
詩(shī)歌里所出現的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。 也許有人會(huì )懷疑：我國古代有不少著(zhù)名的美女，柳，為什么單單要用碧玉來(lái)比呢？我想，這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補充的。
二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會(huì )聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類(lèi)的詩(shī)句。
碧玉在古代文學(xué)作品里，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱(chēng)。用碧玉來(lái)比柳，人們就會(huì )想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒(méi)有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。
