1、可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。2、未見(jiàn)人面聞咳聲,骨瘦如柴顏白染。
纖弱難敵秋風(fēng)烈,個(gè)性剛強喜較真。3、兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。
態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。
閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
4、粉墮百花州,香殘燕子樓。一團團逐對成球。
飄泊亦如人命薄,空繾綣,說(shuō)風(fēng)流。 草木也知愁,韶華竟白頭。
嘆今生誰(shuí)拾誰(shuí)收。嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。
5、無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟。
滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今。
葬花詞 花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐? 游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處; 手把花鋤出繡簾,忍踏落花來(lái)復去。 柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛; 桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)? 三月香巢已壘成,梁間燕子太無(wú)情。
明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。 一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼; 明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人; 獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。 杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門(mén); 青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春: 憐春忽至惱忽去,至又無(wú)言去不聞。 昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥(niǎo)魂? 花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞; 愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘? 未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流; 質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。 爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪? 儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)? 試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí); 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知! 有人說(shuō)“沒(méi)有林黛玉就沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》”,我認為“沒(méi)有《葬花詞》就沒(méi)有林黛玉”。
作者曹雪芹借《葬花詞》塑造黛玉多愁多淚的藝術(shù)形象,表現其多情多感的性格特點(diǎn)。而黛玉借《葬花詞》感嘆自己悲戚無(wú)奈的生活和命運。
黛玉本身就是一個(gè)悲劇,《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇就提到她是為流淚而來(lái)的。雖然其身為千金小姐,但是父母雙亡,寄人籬下。
雖然過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活,但是滿(mǎn)足不了對精神生活的追求。大觀(guān)園的熱鬧生活不能讓她從根本上得到感情慰藉,而雖有寶玉的心心相印,仍舊對未來(lái)沒(méi)有把握和信心,感到迷茫與悵惘……《葬花詞》是林黛玉在百花凋落的暮春時(shí)節詠的,借花喻人,傾吐自己滿(mǎn)懷的愁緒和無(wú)可名狀的悲憤。
(1)花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕粘撲繡簾。 —— 對死亡的焦慮,對人生幻滅的感慨。
(2)柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。——寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣 。
(3)一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。——對長(cháng)期迫害著(zhù)她的冷酷無(wú)情的現實(shí)的控訴 。
(4)愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。——在幻想自由幸福而不可得時(shí),所表現出來(lái)的不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。
(5)儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?——對命運和死亡的焦慮,最終發(fā)出“花落人亡兩不知”的感慨。 《葬花詞》通過(guò)豐富而奇特的想象,暗淡而凄清的畫(huà)面,濃烈而憂(yōu)傷的情調,展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦、細微而復雜的心理活動(dòng),表達了其在生與死、愛(ài)與恨復雜的斗爭過(guò)程中所產(chǎn)生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。
將花擬人,以花喻人,把花的命運與人的命運緊相聯(lián)系,有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會(huì )惡勢力。明寫(xiě)花,實(shí)寫(xiě)人,將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯于景與物的描繪之中,創(chuàng )造出內涵豐富、形象鮮明生動(dòng)的意境,具有強烈的藝術(shù)感染力。
整首詩(shī)是林黛玉生命理念和人生價(jià)值的真實(shí)寫(xiě)照。 詩(shī)詞原文 秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長(cháng)。
已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼! 助秋風(fēng)雨來(lái)何速?驚破秋窗秋夢(mèng)綠。抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動(dòng)離情。誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)入?何處秋窗無(wú)雨聲? 羅衾不奈秋風(fēng)力,殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復颼颼,燈前似伴離人泣。 寒煙小院轉蕭條,疏竹虛窗時(shí)滴瀝。
不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑窗紗濕。 詩(shī)詞譯文 秋天花草凋零,微明的燈光使秋夜顯得更加漫長(cháng)。
已經(jīng)覺(jué)得窗外是無(wú)盡的秋色,哪能忍受秋日的風(fēng)雨使秋天更加凄涼。 秋天的風(fēng)雨來(lái)的何其迅速,驚破了夢(mèng)中的綠色。
懷著(zhù)秋日的感傷無(wú)法入眠,向著(zhù)屏風(fēng)移動(dòng)流淚的蠟燭。 晃動(dòng)的燭焰點(diǎn)燃了短柄的燈臺,牽動(dòng)了愁怨和離別的情緒。
誰(shuí)家的庭院沒(méi)有秋風(fēng)侵入,那里秋日的窗外沒(méi)有雨聲? 絲綢的被子無(wú)法抵擋秋風(fēng)的力量,秋夜將盡的更漏聲催來(lái)更急的雨聲。 整夜連綿的秋雨,就像陪伴著(zhù)即將離別的人哭泣。
庭院在秋日雨霧籠罩下更加蕭條,窗前稀疏的竹葉上時(shí)有水珠滴落。 不知風(fēng)雨何時(shí)才能停止,淚已經(jīng)打濕了窗紗。
詩(shī)歌全文 桃花簾外東風(fēng)軟,桃花簾內晨妝懶。 簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠。
東風(fēng)有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。 桃花簾外開(kāi)仍舊,簾中人比桃花瘦。
花解憐人花亦愁,隔簾消息風(fēng)吹透。 風(fēng)透簾櫳花滿(mǎn)庭,庭前春色倍傷情。
閑苔院落門(mén)空掩,斜日欄桿人自憑。 憑欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立。
桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。 霧裹煙封一萬(wàn)株,烘樓照壁紅模糊。
天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。 侍女金盆進(jìn)水來(lái),香泉影蘸胭脂冷! 胭脂鮮艷何相類(lèi),花之顏色人之淚。
若將人淚比桃花,淚自長(cháng)流花自媚。 淚眼觀(guān)花淚易干,淚干春盡花憔悴。
憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。 一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕! 注釋翻譯 〖桃花簾外東風(fēng)軟〗這句是“簾外桃花東風(fēng)軟”的倒裝。
簾:用布、竹、葦等做成遮門(mén)窗的用具。東風(fēng):。
黛玉(瀟湘妃子)【詠菊】
無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口角噙香對月吟。
滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。
一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今
黛玉(瀟湘妃子)
問(wèn)菊欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬
孤標傲世俗誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲?
圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無(wú)談?wù)撸庹Z(yǔ)何妨話(huà)片時(shí)?
黛玉(瀟湘妃子)
菊夢(mèng)籬畔秋酣一覺(jué)清,和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。
醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,衰草寒煙無(wú)限情。
1,贊林黛玉 第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都 兩彎似蹙非蹙--煙眉, 一雙似泣非泣含露目。
態(tài)生兩靨之愁, 嬌襲一身之病。 淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。
閑靜時(shí)如姣花照水, 行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅, 病比西子勝三分。
2,判詞“可嘆停機德” 第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢(mèng) 可嘆停機德, 堪憐詠絮才; 玉帶林中掛, 金釵雪里埋。 3,哭花陰詩(shī) 第二十六回 蜂腰橋設言傳密意 瀟湘館春困發(fā)幽情 顰兒才貌世應希, 獨抱幽芳出繡闈。
嗚咽一聲猶未了, 落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛。 4,葬花辭 第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅 花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐? 游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處。 手把花鋤出繡閨,忍踏落花來(lái)復去? 柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)? 三月香巢初壘成,梁間燕子太無(wú)情。 明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。 明媚鮮研能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁殺葬花人。 獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。
杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門(mén)。 青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪依底事倍傷神,半為憐春半惱春: 憐春忽至惱忽去,至又無(wú)言去不聞。 昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥(niǎo)魂? 花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。
愿依脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。 天盡頭,何處有香丘? 未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。 爾今死去依收葬,未卜依身何日喪? 依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰(shuí)? 試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知! 5,題帕三絕句 第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥 其一 眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)? 尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲! 其二 拋珠滾玉只偷潸,鎮日無(wú)心鎮日閑。 枕上袖邊難拂試,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。
其三 彩線(xiàn)難收面上珠,湘江舊跡已模糊。 窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無(wú)? 6,花名簽令-黛玉簽 第六十三回 壽怡紅群芳開(kāi)夜宴 死金丹獨艷理親喪 芙蓉——風(fēng)露清愁——莫怨東風(fēng)當自嗟。
7,黛玉見(jiàn)帕傷感 第八十七回 感秋聲撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔 失意人逢失意事, 新啼痕間舊啼痕。 8,贊黛玉 第八十九回 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒 亭亭玉樹(shù)臨風(fēng)立,冉冉香蓮帶露開(kāi)。
9,嘆黛玉病 第九十回 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小朗驚叵測 心病終須心藥治,解鈴還是系鈴人。 10,嘆黛玉死 第九十八回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地 香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙! 還有許多是林黛玉寫(xiě)的,如果想要,我還可以繼續給你的。
由林黛玉的性格與詩(shī)詞說(shuō)起 2008-08-13 01:14:47| 分類(lèi): 悼紅軒 | 標簽: |字號大 中 小 訂閱 在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,寶釵、黛玉無(wú)疑是最為主要的角色,在太虛幻境“薄命司”大櫥里所貯藏的“普天之下所有的女子過(guò)去未來(lái)的簿冊”中,她二人屬于“金陵十二釵正冊”,且并列首位。
而在寶、黛之間,寶釵似又帶有某些陪襯性質(zhì),成為“木石前盟”的積極顛覆者。若將《紅樓夢(mèng)》看作單純的愛(ài)情悲劇的話(huà)——依照“好了歌”,應是空諸一切——“木石前盟”是要過(guò)于“金玉良緣”的:薛寶釵空房獨守,而林黛玉卻因此喪了命。
林黛玉既是如此重要,她受到的關(guān)注當然是空前的。但至今為止,在《紅樓夢(mèng)》之外的演繹中,林黛玉總是給人以尖酸刻薄的印象,或者突出她精神上的不夠健全。
更明確一點(diǎn)說(shuō),就是過(guò)于強調了她“蛾眉善妒”的一面。而從實(shí)際的情形看,這種“突出”是不恰當的。
在林黛玉的人格設計中,雖有“還淚”之說(shuō),但這個(gè)“還淚”最終仍然要落實(shí)到現實(shí)生活里,否則,就會(huì )有“淚出無(wú)名”的嫌疑了。從書(shū)中的描述看,林黛玉的憂(yōu)郁性格是有著(zhù)深厚的現實(shí)依據的。
賈雨村因貪賄落職后,于林府教館,淪為西賓,他所教的學(xué)生就是林黛玉。黛玉天資聰慧,不幸早年喪母,這是她憂(yōu)郁性格所以形成的最為主要的原因。
其次,因黛玉之父林如海“命中無(wú)子”,“今只有嫡妻賈氏,生得一女,……夫妻無(wú)子,故愛(ài)如珍寶;且又見(jiàn)她聰明清秀,便也欲使她讀書(shū)識得幾個(gè)字,不過(guò)假充養子之意,聊解膝下荒涼之嘆”。俗話(huà)說(shuō)“人生識字憂(yōu)患始”,兼以黛玉的“聰明清秀”,遂又養成多愁善感的性格。
此外,母親去世之后,林黛玉被接進(jìn)賈府,后因林如海捐館,遂在賈府定居,使得林黛玉常有寄人籬下之感,因此,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,生恐被人恥笑了她去”。原本多愁善感的性格加上寄人籬下的現狀,林黛玉敏感而又自尊,從而給人孤高自負、落落寡合的印象。
之后,因寶釵的介入,林黛玉于情感上又生危機,在對寶玉的求全責備中,自怨自艾,常生悲感,“還淚”也就順理成章。 結合以上所論,林黛玉的人格傾向還是比較分明的,即憂(yōu)郁、敏感、清高、孤傲。
當然,一個(gè)人的性格與人格又并非是幾個(gè)字就可以簡(jiǎn)單概括的,但就林黛玉來(lái)說(shuō),這幾個(gè)方面應該是最主要的。為了突出黛玉這幾個(gè)方面的性格特征,書(shū)中有很多細節性的刻畫(huà)與描寫(xiě),諸如黛玉的弱不禁風(fēng)、好使小性,以及住所瀟湘館的清幽,等等。
除此之外,最能反映林黛玉性格的就是她自己所作的幾首應景詩(shī)詞了。“葬花詞”與《唐多令》表達了林黛玉憂(yōu)郁、敏感的一面,而“海棠”與“菊花”詩(shī)則顯示了她的清高與孤傲。
“葬花詞”是一首歌行體,據說(shuō)源自唐代劉希夷的《代悲白頭吟》,其詞曰: 洛陽(yáng)城東桃李花,飛來(lái)飛去落誰(shuí)家。洛陽(yáng)女兒好顏色,坐見(jiàn)落花長(cháng)嘆息。
今年花落顏色改,明年花開(kāi)復誰(shuí)在。已見(jiàn)松柏摧為薪,更聞桑田變成海。
古人無(wú)復洛城東,今人還對落花風(fēng)。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁。此翁白頭真可憐,伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹(shù)下,清歌妙舞落花前。光祿池臺文錦繡,將軍樓閣畫(huà)神仙。
一朝臥病無(wú)相識,三春行樂(lè )在誰(shuí)邊。宛轉蛾眉能幾時(shí),須臾鶴發(fā)亂如絲。
但看古來(lái)歌舞地,唯有黃昏鳥(niǎo)雀悲。 “葬花詞”里,黛玉因“愁緒”而傷感于“花謝花飛”,又因“花謝花飛”而倍增“愁緒”,最后,由花而及人,遂有“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的人隨花落之慟。劉希夷的寄托亦大致如此,只不過(guò)因性別不同而使著(zhù)眼點(diǎn)有異,“寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁”才是他的目的所在。
至于詩(shī)中所謂“宛轉蛾眉能幾時(shí),須臾鶴發(fā)亂如絲。但看古來(lái)歌舞地,唯有黃昏鳥(niǎo)雀悲”,也不過(guò)是規勸“紅顏”推己及人之意。
從立意上說(shuō),“葬花詞”與《代悲白頭吟》并不相同。 “葬花詞”之外,最能體現林黛玉身世漂泊之感的是《唐多令》“詠絮詞”,詞曰: 粉墮百花州,香殘燕子樓。
一團團逐對成球。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說(shuō)風(fēng)流。
草木也知愁,韶華竟白頭。嘆今生誰(shuí)拾誰(shuí)收。
嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。 詞分兩闕,融寫(xiě)景與抒情為一體,借柳絮的無(wú)根之性寫(xiě)自己的漂泊之感。
百花洲、燕子樓暗喻“紅顏薄命”,為“粉墮”、“香殘”之地,這也是林黛玉詩(shī)詞中最為主要的基調。而“香”與“粉”又借指柳絮,有一語(yǔ)雙關(guān)之意。
隨后,直接摹寫(xiě)柳絮的成團逐對以及飄零輾轉,并將這種“成團逐對”賦予女性情感上的“繾綣”與“風(fēng)流”。但又因“飄泊亦如人命薄”,遂使“繾綣”、“風(fēng)流”皆成空幻。
下闕直接從“草木也知愁,韶華竟白頭”寫(xiě)起,草木如人,而人與草木又有何不同呢?“嘆今生誰(shuí)拾誰(shuí)收”與“葬花詞”中“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪”意思相同,只是此處的悲愁又進(jìn)一步,零落任其零落,就是葬花的心情也不復存在了。整首詞的基調都著(zhù)落在“愁”與“嘆”兩個(gè)字上,難怪眾人看了,俱點(diǎn)頭感嘆說(shuō):“太作悲了,好是固然好的。”
同樣內容的詩(shī)作,林黛玉還有一首《秋窗風(fēng)雨夕》。《紅樓夢(mèng)。
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