一、精選,古詩(shī)積累中的精華
俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”.只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”.但我們發(fā)現,在“厚積”的過(guò)程中,尤其在新課程大力倡導語(yǔ)言積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養的今天,許多老師開(kāi)始一股腦地把好詞佳句、名段名篇名作等提供給了學(xué)生,其實(shí),在學(xué)生記憶力最強的小學(xué)階段,大量的積累材料有如“亂花漸欲迷人眼”,沸沸揚揚的閱讀和背誦中,學(xué)生未必能收獲多多,有可能是打開(kāi)積累本,積累在眼前,合上積累本,積累就為“0”.那么什么樣的淺草才能沒(méi)馬蹄呢?“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”解答的就是這個(gè)問(wèn)題.所以,我和同事們做的第一件事就是——精選古詩(shī)文!我們以新課標規定的《小學(xué)生必背古詩(shī)詞70首》為藍本,又在詩(shī)文海洋中精選了“季節詩(shī)”、“壯志詩(shī)”、“抒情詩(shī)”“思鄉詩(shī)”“愛(ài)國詩(shī)”“精典名句薈粹”等精品詩(shī)作為高年段學(xué)生詩(shī)文積累的重點(diǎn).
二、興趣,古詩(shī)積累中的關(guān)鍵
許多人認為,兒童課外積累詩(shī)文的途徑很簡(jiǎn)單,就是讓他們多接觸,多念多背,只此一訣,別無(wú)他巧.其實(shí),采用多種形式增強積累的趣味性,可以收到事半功倍的效果——
(一)、以“流行”制造興趣
抓住誦讀機會(huì ) 兒童心理是很重模仿的,如果他看到很多人都讀,就比較有興趣,就好像兒童不一定喜歡上學(xué),但人人都上學(xué),他就上學(xué)了.所以一人讀古詩(shī)文較難,小孩一起讀,則興趣將會(huì )大為提高.為此,我們把《小學(xué)生必背古詩(shī)70首》發(fā)到每個(gè)學(xué)生手里,讓學(xué)生利用早讀每天讀一首.首次誦讀要點(diǎn)燃學(xué)生養成習慣的欲望,必須注意發(fā)揮教師對同學(xué)們的控制作用,保證好習慣在足夠的時(shí)空內發(fā)展.時(shí)間長(cháng)了,孩子們自然會(huì )養成誦讀的習慣.早晨一到學(xué)校,他們就會(huì )拿出書(shū)大聲地讀起來(lái).
(二)、以“大人的熱力”感染興趣
家長(cháng)和老師都須保持高度的信心和熱忱,若起初兒童未進(jìn)入情境,須有耐心去等待,一天不行兩天,只要堅持下去,定能感染孩子.因為我們學(xué)校主要是寄宿班,老師的積累熱情直接影響到學(xué)生的興趣,所以,我們和孩子共同徜徉的詩(shī)文的意境當中,學(xué)生們興趣更是高漲!老師經(jīng)常給學(xué)生的誦讀積累以強化,親自與學(xué)生一起參與積累,開(kāi)展“誦讀積累爭星”等活動(dòng),感染他們誦讀積累的興趣.
到后來(lái)有些家長(cháng)不但有興趣,甚至真的和小孩一起讀古詩(shī)文,互相考試比賽,雖然每次都是大人輸,但大人也因此溫經(jīng)受益,而且一家人興致高昂,這也成了最好的親子活動(dòng).
(三)、以“適當的明意”維系興趣
老師在引領(lǐng)學(xué)生積累詩(shī)文的過(guò)程中,對于詩(shī)文所表達的意思,都適當地講解它的意思,所代表的情感,所描寫(xiě)的意境,使學(xué)生明晰自己所積累的東西的感覺(jué),這樣會(huì )使積累有種“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”作用.
(四)、以“成就感”提高興趣
積累得愈好愈喜歡積累,所以教師要維持其成就感,對積累好的兒童,固然要多加稱(chēng)贊,讓他有成就感;對積累差些的兒童,只要有進(jìn)步,就應當場(chǎng)表?yè)P,加以贊賞,這樣也會(huì )讓他得到一種成就感.
(五)、以“變花樣”激勵興趣
積累古詩(shī)文所能變的花樣是在讀、背的方式上,或快或慢,或吟或唱,或帶讀,或齊讀,或接龍,或默讀,或當場(chǎng)試背,或提問(wèn)征答,都可以.比如:我們利用每天語(yǔ)文課課前三分鐘讓孩子們大顯身手——老師出詩(shī)題學(xué)生齊背;學(xué)生出題學(xué)生背,出系列詩(shī)每組一首……最近,在五年組李春枚老師的提議下,我們又開(kāi)展了“古詩(shī)對對碰”活動(dòng)——全班50人,每人起來(lái)說(shuō)一句名句的上句,全體學(xué)生對下句,整齊而有序、抑揚頓挫的名句誦讀中,我們不僅聽(tīng)到了孟浩然的“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo).”王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓.”李紳的“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦.”更聽(tīng)到了李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.”劉禹錫的“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨.”杜牧的“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢.”……
例如:
有詩(shī)曰:“微雨夜來(lái)過(guò),不知春草生。”
初春時(shí)節,細雨在夜里靜悄悄的降落,睡夢(mèng)中的人兒無(wú)知無(wú)覺(jué)。次日出門(mén),驚喜地發(fā)現地上已長(cháng)出綠茸茸的細草。描寫(xiě)的是大自然的無(wú)言獨化,表現的卻是詩(shī)人心靈無(wú)所牽掛的安詳與淡泊,暗喻著(zhù)這世間的不求名利從容寧靜的那一群體。
春來(lái)草自青,與人無(wú)關(guān)。春天來(lái)了,草兒就蔥蘢起來(lái),這是自然而然的事情。世間萬(wàn)物,自生自長(cháng),循環(huán)往復,與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì )執著(zhù)于草青不青,草何時(shí)青。草,該青時(shí)自然便青了;春,該來(lái)時(shí)自然便來(lái)了,這一切都有造物主的安排。
其實(shí),只要人們能以尋常無(wú)事的恬淡之心關(guān)照生機盎然的自然之景,就能從“春來(lái)草自青”中體會(huì )出人生的情趣,心靈境界一經(jīng)拓展,整個(gè)人便極具詩(shī)意地棲居于世了。就不會(huì )睡時(shí)不肯睡,吃時(shí)不肯吃,百般需索了。
人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬(wàn)物榮枯的道理,那么又有什么放不下甩不脫的呢?一切都不系于心的人,又怎會(huì )固執拘泥,胸襟狹窄呢?只不過(guò)是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。
人要做的,無(wú)非就是在春天來(lái)臨的時(shí)候,享受春光,沐浴春色,在順應季節的變化中編織夢(mèng)想的花籃,在淡淡的日子里以寧靜的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生,就是自然界中一個(gè)生命的流程,無(wú)論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜劍嚴相逼的日子里,哪怕你走著(zhù)一段寸草不生的路,那也沒(méi)關(guān)系,就當是在走一段夜路,拐彎時(shí)亮著(zhù)的路燈突然滅了,你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留,閉眼片刻,讓你的眼睛做好暗適應的準備,當你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì )再感到慌張無(wú)助了呢?那就繼續走吧!
嫩色宜新雨,春來(lái)草自青。平靜地接受生命的賜予,一定會(huì )有什么融入你的內心,一定會(huì )有什么在滋潤你的生命,也一定沒(méi)有什么能再次擋住你的去路。
關(guān)于名言的作文
【失敗是成功之母】
“失敗是成功之母”這句名言使我受到了很大的啟示,并一直激勵著(zhù)我,因此它又成了我的座右銘。
記得那時(shí)我才讀三年級,由于數學(xué)成績(jì)蠻好,就被老師選去參加數學(xué)競賽,那時(shí)我可是又驚又喜。比賽那天,參賽的人很多,我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種場(chǎng)面呢!這場(chǎng)激烈的“戰斗”過(guò)后,我竟排不上名次,那時(shí)我是又氣又傷心。回到家,我很失望地把比賽結果告訴父母,父母便對我說(shuō):“孩子,不要氣餒,失敗是成功之母嘛,你應該找出失敗的原因。”聽(tīng)了父母的一席意味深長(cháng)的話(huà),我深受啟發(fā),靜下心來(lái),回憶參加比賽的經(jīng)過(guò),原來(lái)在比賽的時(shí)候,我十分緊張,生怕時(shí)間不夠用,這種緊張的心情,使我的腦子變得遲鈍,一時(shí)反應不過(guò)來(lái)。我找到了失敗的原因。在以后的各種競賽中,不論是參加棋類(lèi)比賽,還是學(xué)科競賽,我都時(shí)時(shí)刻刻提醒自己:“不要緊張,要沉著(zhù)。”
在“失敗是成功之母”這句名言的鞭策下,我的學(xué)習更加刻苦,更加努力,因此在四年級時(shí)的數學(xué)競賽中,我沉著(zhù)應戰,取得了個(gè)第二名,我高興極了,成功的喜悅使我興奮,給我鼓舞。是啊,“失敗是成功之母”這句名言說(shuō)得很不錯,可是失敗后并不是就能真的獲得成功,而是失敗后你要去認真反思,找出你失敗的原因,再去改正它。這樣這次的“失敗”才會(huì )是下一次的“成功之母”。
1、黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。(顧城)
2、給我一個(gè)支點(diǎn),我能把地球撬起來(lái)!?(阿基米德)
3、成功的花,人們只驚羨它現時(shí)的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。(冰心)
4、不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵。” (巴爾扎克)
5、愛(ài)在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(cháng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著(zhù)荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。(冰心)
6、天空不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)。(泰戈爾)
7、如果你因為失去了太陽(yáng)而流淚,那么你也將失去群星了。(泰戈爾)
8、人生最大的光榮,不在于永不言敗,而在于能屢仆屢起。(哥爾斯密)
9、明智的人絕不會(huì )坐下來(lái)為失敗而哀號,他們一定樂(lè )觀(guān)地尋找辦法來(lái)加以挽救。(莎士比亞)
10、現實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間有著(zhù)湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁。(克雷洛夫)
11、即使翅膀折斷,也要用心飛翔。(張海迪)
12、我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然目標是地平線(xiàn)/留給世界的只能是背影。我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛(ài)生命/一切都在意料中。(汪國真)
13、美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現。(羅丹)
14、一只腳踩編了紫羅蘭,它卻把香味留在了你的腳上。(馬克?吐溫)
15、心睛的時(shí)候,雨也是睛;心雨的時(shí)候,睛也是雨。 ——汪國真
16、我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到。生活是這樣美好,活他一千輩子吧! (貝多芬)
17、我的最高原則是:不論對任何困難都絕不屈服。(居里夫人)
18、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。(列夫·托爾斯泰)
19、古之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。(王國維)
1、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 (詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎) 2、昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。
(詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇) 3、知我者,謂我心憂(yōu),不知我者,謂我何求。 (詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離) 4、如切如磋,如琢如磨。
(詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧) 5、一日不見(jiàn),如三秋兮。 (詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。
(詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿) 7、所謂伊人,在水一方。 (詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。
(詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·碩人) 9、手如柔荑,膚如凝脂。 (詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·碩人) 10、人而無(wú)儀,不死何為。
(詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠) 11、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)·大序) 12、高山仰止,景行行止。
(詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)轄) 13、他人有心,予忖度之。 (詩(shī)經(jīng)·小雅) 14、高岸為谷,深谷為陵。
(詩(shī)經(jīng)·小雅) 15、他山之石,可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴) 16、靡不有初,鮮克有終。
(詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩) 17、投我以桃,報之以李。 (詩(shī)經(jīng)·大雅·抑) 18、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。
(尚書(shū)) 19、滿(mǎn)招損,謙受益。 (尚書(shū)·大禹謨) 20、防民之口,甚于防川。
(國語(yǔ)·周語(yǔ)) 21、從善如登,從惡如崩。 (國語(yǔ)) 22、多行不義必自斃。
(左傳) 23、輔車(chē)相依,唇亡齒寒。 (左傳) 24、皮之不存,毛將焉附。
(左傳) 25、欲加之罪,何患辭。 (左傳) 26、言之無(wú)文,行而不遠。
(左傳) 27、不去慶父,魯難未已。 (左傳) 28、外舉不棄仇,內舉不失親。
(左傳) 29、居安思危,思則有備,有備無(wú)患。 (左傳) 30、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。
(左傳) 31、曲則全,枉則直。 (老子) 32、知人者智,自知者明。
(老子) 33、知足不辱,知止不殆。 (老子) 34、信言不美,美言不信。
(老子) 35、將欲取之,必先之。 (老子) 36、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。
(老子) 37、民不畏死,奈何以死懼之。 (老子) 38、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
(老子) 39、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。 (老子) 40、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 41、言必信,行必果。 (論語(yǔ)·子路) 42、既來(lái)之,則安之。
(論語(yǔ)·季氏) 43、朝聞道,夕死可矣。 (論語(yǔ)·里仁) 44、是可忍,孰不可忍。
(論語(yǔ)·八佾) 45、不憤不啟,不悱不發(fā)。 (論語(yǔ)·述而) 46、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
(論語(yǔ)·公冶長(cháng)) 47、己所不欲,勿施于人。 (論語(yǔ)·顏淵) 48、仰之彌高,鉆之彌堅。
(論語(yǔ)·子罕) 49、學(xué)而不厭,誨人不倦。 (論語(yǔ)·述而) 50、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
(論語(yǔ)·衛靈公) 51、學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎。 (論語(yǔ)·學(xué)而) 52、工欲善其事,必先利其器。
(論語(yǔ)·衛靈公) 53、往者不可諫,來(lái)著(zhù)猶可追。 (論語(yǔ)·微子) 54、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
(論語(yǔ)·述而) 55、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)·子罕) 56、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(論語(yǔ)·為政) 57、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。 (論語(yǔ)·子罕) 58、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(論語(yǔ)·子罕) 59、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。 (論語(yǔ)) 60、知之為知之,不知為不知,是知也。
(論語(yǔ)·為政) 61、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。 (論語(yǔ)·雍也) 62、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)·子路) 63、三人行,必有我師焉:擇其善而從之,其不善者而改之。 (論語(yǔ)·述而) 64、一張一弛,文武之道。
(禮記·雜記) 65、大道之行,天下為公。 (禮記·禮運) 66、凡事預則立,不預則廢。
(禮記·中庸) 67、學(xué)然后知不足,教然后知困。 (禮記·學(xué)記) 68、獨學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。
(禮記·雜記) 69、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。 (禮記·學(xué)記) 70、使老有所終,壯有所用,幼有所長(cháng),鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。
(禮記·禮運) 71、同聲相應,同氣相求。 (易經(jīng)·乾) 72、仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
(易經(jīng)·系辭上) 73、物以類(lèi)聚,人以群分。 (易經(jīng)·系辭上) 74、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
(屈原·離騷) 75、長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (屈原·離騷) 76、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
(屈原·離騷) 77、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。 (屈原·漁父) 78、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。
(屈原·涉江) 79、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。 (屈原·涉江) 80、茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? (屈原·涉江) 81、尺有所短,寸有所長(cháng)。
(楚辭·卜居) 82、黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。 (楚辭·卜居) 83、其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉·對楚王問(wèn)) 84、盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。 (孟子·盡心下) 85、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。
(孟子·告子下) 86、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孫丑) 87、民為貴,社稷次之,君為輕。
(孟子·盡心上) 88、人有不為也,而后可以有為。 (孟子·離婁下) 89、窮則獨善其身,達則兼濟天下。
(孟子·盡心上) 90、天時(shí)不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孫丑) 91、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
(孟子·盡心上。
詩(shī),文學(xué)領(lǐng)域中一朵永不凋零的花,一顆華彩四射的瑰寶。
她有著(zhù)耐人尋味又綺麗獨特的風(fēng)格——詩(shī)的灑脫,詩(shī)的含蓄,詩(shī)的飄逸,詩(shī)的沉郁,詩(shī)的豪放,詩(shī)的婉約……詩(shī)是文學(xué)的精華,是生活的縮影。 詩(shī)言志。
因詩(shī)本身 重在反映詩(shī)人的品格、志向,則詩(shī)的品位更取決于詩(shī)所言志的價(jià)值。無(wú)論是曹操的《短歌行》,還是陸游的《書(shū)憤》,或是反映曹操為實(shí)現統一中國的政治理想而廣泛招攬人才的心情,或表達作者重新立誓報國的情感。
無(wú)怪乎朱自清先生譽(yù)“詩(shī)言志”為我們詩(shī)壇“開(kāi)山的綱領(lǐng)”。 詩(shī)緣情而綺靡,詩(shī)常寄深情于詩(shī)境,正所謂“詩(shī)以情為主,情哀則景哀,情樂(lè )則景樂(lè )”。
無(wú)論是杜甫的《登高》還是龔自珍的《已亥雜詩(shī)》,前者傾訴了詩(shī)人長(cháng)年漂泊,老病孤獨的復雜感情,后者表明了詩(shī)人開(kāi)風(fēng)氣之先的樂(lè )觀(guān)思想。這樣的例子不勝枚舉,可見(jiàn),“詩(shī)的本職應在抒情”。
讀詩(shī),常人皆愛(ài)之。而讀詩(shī)重在悟詩(shī),惟有用心去品味,用情去感受,才能真正悟出超凡脫俗的詩(shī)韻。
一是化用詩(shī)詞。
所謂化用,就是截取詩(shī)詞的某一部分直接變成我們作文語(yǔ)言或者是用自己的語(yǔ)言去演繹詩(shī)詞的意境。比如下面這些語(yǔ)段: 樂(lè )觀(guān)就是那直上青天里的一行白鷺;樂(lè )觀(guān)就是那沉舟側畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆;樂(lè )觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草;樂(lè )觀(guān)就是那化作春泥更護花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
——話(huà)題“樂(lè )觀(guān)”片段 在眾人皆醉的麻木空氣中,你選擇了清醒;在眾人皆濁的惡濁世道上,你選擇了清白。褪去了華服,你選擇了荷葉制的衣裳;逐出了京城,你選擇了汨羅江的波濤。
——《面對選擇》片段 出自?xún)刃恼嬲\的心靈選擇,才能勾畫(huà)鸚鵡洲上的萋萋芳草,才能點(diǎn)化二十四橋的清風(fēng)明月,才能渲染香爐峰間的日照紫煙。 ——《美麗一次》片段 是的,摒除了浮華,去掉了雕飾,我們就像一枝出自清水的芙蓉,透著(zhù)迷人的清香。
——《簡(jiǎn)單》片段 天空中一絲云兒飄過(guò),淡淡的、自由自在,你覺(jué)得真好,這就是語(yǔ)文;初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈,你覺(jué)得生機勃發(fā),這就是語(yǔ)文;如血的殘陽(yáng)映紅半邊天,讓人無(wú)限留戀,別忘了這也是語(yǔ)文。語(yǔ)文是那巍巍昆侖,是那草葉上久久不肯滴落的露珠,是古城舊都中國色天香的牡丹;語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月,是那靜謐的荷塘,是秦皇島外滔天白浪里的打漁船,是那青天里的一行白鷺,是那沉舟側畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,是那山重水復后的柳暗花明。
——《冷香飛上語(yǔ)文》 這些文字沒(méi)有直接引用杜甫、劉禹錫、龔自珍等的詩(shī)句,而是將他們詩(shī)句中的意象搬用過(guò)來(lái)作為自己作文語(yǔ)言中的一個(gè)成分或是作者用自己的語(yǔ)言對詩(shī)句的意境進(jìn)行大膽的描寫(xiě)。這樣的語(yǔ)段讓我們聯(lián)想起詩(shī)句的意境,帶領(lǐng)我們進(jìn)入似曾相似的詩(shī)歌意境,但是又能感受到作文創(chuàng )作者的心聲。
同樣它也能增加文章的文采。 當然寫(xiě)作這樣的語(yǔ)段,最重要的是作者對詩(shī)詞的分析、感悟和概括能力。
如果不明白詩(shī)的意境,隨便套用,那便是“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”了。 一是仿用詩(shī)詞。
這種方法就是根據詩(shī)詞的形式,作者用自己的語(yǔ)言再寫(xiě)一句(首)形式一樣的詩(shī)詞,以達到表達自己情意的目的。比如一篇以“家”為話(huà)題的作文中有這樣一段: 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉,水汪汪,捕魚(yú)忙。
四寂無(wú)聲,惟有馨風(fēng)涼。料得年年思家時(shí),明月夜,蘆葦浜。
作文很好地仿用了蘇軾《江城子》的下闋: 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松崗。 蘇軾的《江城子》表達的是對亡妻的思念之情,回憶往日的美好時(shí)光,看看這凄涼的短松崗,唯有自己“形影相吊”,怎不叫人思緒萬(wàn)千,愁腸寸斷!而對“家”的思念又何嘗不是如此呢?家鄉鄉親忙碌的身影,熱鬧的勞動(dòng)場(chǎng)面,相對于自己身邊的“四寂無(wú)聲”,唯有無(wú)限的思念了! 可以說(shuō)仿用詩(shī)詞不僅能借助詩(shī)詞的形式指引讀者走進(jìn)原詩(shī)的意境,同時(shí)也能很好地表現作者寫(xiě)作上“學(xué)以致用”的本領(lǐng),使文章出采。
不僅古典詩(shī)詞適于仿用,現代詩(shī)詞亦可借來(lái)“攻玉”。比如作文《責任》的片段就是仿用了詩(shī)人海子的《面朝大海春暖花開(kāi)》,非常巧妙地對文章作了一個(gè)漂亮的結尾: 詩(shī)人海子在《面朝大海春暖花開(kāi)》中說(shuō):從明天起,做一個(gè)幸福的人|喂馬,劈柴,周游世界|從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜|我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)。
而面對責任,我想說(shuō):從今天起,做一個(gè)有責任心的人\恪盡職守,堅守崗位\從今天起,關(guān)心環(huán)境與他人\我有一顆真誠的心,面對責任,四季如春。 有人說(shuō),如果你的文章不能像太陽(yáng)那樣熠熠生輝,就讓它像月亮一樣光彩照人;如果不能擁有月亮的光彩,就讓它像星星一樣閃閃發(fā)光;如果不能像星星一樣閃光,那么,至少要留住幾只螢火蟲(chóng),把文章點(diǎn)亮。
我想,詩(shī)詞就是“螢火蟲(chóng)”,用好了這只“螢火蟲(chóng)”,相信它一定會(huì )為你的作文增添絢麗的色彩,照亮你深厚的文化思考,照亮閱卷者“疲憊”的雙眼。 [推薦原因] 語(yǔ)言的出彩和深刻的文化思考是大多數文章成功的主要原因,在作文中巧用詩(shī)詞添文采,提高了作文分數,更是對傳統優(yōu)秀文化的高舉。
高考作文妙借古詩(shī)文“出彩”四法 古人常說(shuō),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊涵著(zhù)深厚的文化底蘊和情感資源.妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達.彰顯文章底蘊.使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。
這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng )新”的一條有效便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢? 一、妙引古詩(shī)文名句出彩 這是高考作文中最常見(jiàn)的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。
1.局部引用 就是在文章的局部位置引用古典詩(shī)文名句.如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發(fā)讀者的關(guān)注.給他們留下較好的印象。
在文章標題處引用古詩(shī)文名句.能讓題目顯得典雅蘊藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如2004年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。
貼切凝練.又昭示文章題旨,寫(xiě)出了蘇軾的豁達與超脫。可謂“一石雙鳥(niǎo)”。
在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句.以此領(lǐng)起全篇.則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養,給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜。
感悟秋天 暑氣散盡,寒氣漸來(lái),不知覺(jué)間,秋天就這樣來(lái)了。
喜歡秋天,他不像春的招搖,把大地裝扮的花紅柳綠;也不像夏的熱烈,用暴雨和酷暑逼得你躲無(wú)可躲;更不像冬的殘酷,掩盡芳華,連帶把人也掩進(jìn)厚厚的大衣。 秋,是蕭瑟清冽的。
如果說(shuō)春天是豆蔻的少女,那么秋就是一個(gè)嘗盡滄桑的中年,無(wú)奈中帶有一種悲苦,卻又透著(zhù)一種對世道、對人生的理解。 東坡詩(shī)云:“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。”
你可以剝開(kāi)一顆金黃誘人的蜜柚,然后打開(kāi)家里的音響,放上一曲理查德.克萊德曼的《秋日私語(yǔ)》,帶著(zhù)美好的心情,隨著(zhù)鋼琴王子那帶著(zhù)魔力的十指,進(jìn)入一種美妙的境界。在優(yōu)美的旋律中,你仿佛聽(tīng)到了,秋天那沙沙的腳步聲,正漸漸的向你走來(lái),向你微笑。
琴聲向你展現了,一片秋日的竊喜。你看到了,片片的樹(shù)葉飄了起來(lái),搖曳著(zhù)隨風(fēng)而去。
你還可以捧著(zhù)一本古書(shū),在梧桐樹(shù)下的躺椅上,隨著(zhù)片片飄落的黃葉,去感悟古人悲秋的情懷。看看稼軒“覺(jué)人間,萬(wàn)事到秋來(lái),都搖落”的感慨,品拼秦觀(guān)“秋容老盡芙蓉院,草上霜花勻似翦”的心境。
或者為劉禹錫 “晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄!”贊上一筆,總之,這是一種很逍遙的感覺(jué)。 悲秋?何苦來(lái)。
寒涼,那只是一種感覺(jué),從科學(xué)角度上說(shuō)它來(lái)自皮膚感官的反映,不是來(lái)源于心。 悲苦,那只是一種際遇,從辨證角度上說(shuō)它是人生的一筆財富,塞翁失馬,焉知非福! 還是學(xué)一學(xué)楊萬(wàn)里對秋的態(tài)度嘛,他說(shuō):“秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。
綠池落盡紅蕖卻,落葉猶開(kāi)最小錢(qián)。” 你看,這老楊頭的人生哲學(xué),倒是有些可以借鑒的。
你管它“明日黃花蝶也愁”,還是“西風(fēng)愁起綠波間”!用開(kāi)朗的態(tài)度,去擁抱秋天吧!嘗試著(zhù)“一夜綠荷霜剪破,賺他秋雨不成珠”。 正如李才女所云,天涼好個(gè)秋!不是嗎?。
1、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái).”做任何事都要經(jīng)過(guò)困難與阻撓才能夠成功.自從經(jīng)歷了那件事后,我一下子懂得了這個(gè)道理.(下面就是寫(xiě)那件事)2、“世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶.”這首歌家喻戶(hù)曉,可是有多少人真正體會(huì )過(guò)呢?在母親節即將來(lái)臨之際,讓我們?yōu)槟赣H過(guò)一個(gè)節日吧!3、“少壯不努力,老大徒傷悲.”我們要珍惜現在的時(shí)間,好好學(xué)習,將來(lái)才能有所成就啊.4、“鍥而不舍,金石可鏤.”在我們的生活中,做每一件事,都只有經(jīng)過(guò)持之以恒的努力,才能夠取得成功.5、“友情是我們生活的照明燈.”自從看過(guò)了《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)后,我真的覺(jué)得友情無(wú)價(jià),我們一定要好好珍惜啊。
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