泥融的古詩(shī)句
1.王維絕句古詩(shī)泥融飛燕子下句
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦
絕句二首
作者：杜甫 （唐代）
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。
譯文
江山沐浴著(zhù)春光，多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。
燕子銜著(zhù)濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著(zhù)成雙成對的鴛鴦。
江水碧波浩蕩，襯托水鳥(niǎo)雪白羽毛，山巒郁郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。
今年春天眼看就要過(guò)去，何年何月才是我歸鄉的日期？
注釋
⑴遲日：春天日漸長(cháng)，所以說(shuō)遲日。
⑵泥融：這里指泥土滋潤、濕潤。
⑶鴛鴦：一種水鳥(niǎo)，雄鳥(niǎo)與雌鳥(niǎo)常雙雙出沒(méi)。
⑷花欲燃：花紅似火。
2.王維《絕句》古詩(shī)中“泥融飛燕子”的下一句是什么
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃
原文：
《絕句二首》
杜甫 【唐】
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。
譯文：
江山沐浴著(zhù)春光，多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。燕子銜著(zhù)濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著(zhù)成雙成對的鴛鴦。江水碧波浩蕩，襯托水鳥(niǎo)雪白羽毛，山巒郁郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。今年春天眼看就要過(guò)去，何年何月才是我歸鄉的日期？
賞析：
這首短小的絕句極其生動(dòng)地描繪了春天的景色，美麗如畫(huà)。前兩句對大好的春光作概括的描寫(xiě)，短短的十個(gè)字囊括了陽(yáng)光、江山、春風(fēng)、花草及其香味，調動(dòng)了讀者的多種感官去體會(huì )、感受、聯(lián)想春天的美好。后兩句則集中筆墨寫(xiě)燕子和鴛鴦。燕子圍著(zhù)暖融融的春泥高低飛翔，銜泥筑巢，給人一種輕松愉悅的感覺(jué)。詩(shī)人用“時(shí)時(shí)”、“恰恰”這種極富韻律的字眼，使得這一幅明麗紛繁的畫(huà)面充滿(mǎn)了動(dòng)感，也使得詩(shī)歌有著(zhù)更明快、更流利的節奏。全詩(shī)語(yǔ)言充滿(mǎn)了口語(yǔ)化色彩，讀起來(lái)令人感到非常親切，而詩(shī)人在春天所感受到的由衷的快樂(lè )也躍然紙上。
3.沙暖睡鴛鴦,泥融飛燕子,誰(shuí)的詩(shī)句
杜甫.唐
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
[注釋]
1.遲日：春天日漸長(cháng)，所以說(shuō)遲日。
2.泥融：這里指泥土滋潤。
3.鴛鴦：一種水鳥(niǎo)，雌雄成對生活在水邊。
天光照時(shí)間漸長(cháng)，天氣趨暖，清風(fēng)拂面，送來(lái)百花的芳香，帶來(lái)春草的清馨。燕子輕盈地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛(ài)。
《遲日江山麗》賞析
詩(shī)人以“遲日”領(lǐng)起全篇，突出了春天日光和煦、萬(wàn)物欣欣向榮的特點(diǎn)，并使詩(shī)中描寫(xiě)的物象有機的組合為一體，構成一幅明麗和諧的春色圖。你看：陽(yáng)光普照，水碧山青，草木復蘇，萬(wàn)象更新。清風(fēng)拂面，送來(lái)百花的芳香，帶來(lái)春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛(ài)。燕子是侯鳥(niǎo)，詩(shī)人描寫(xiě)它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風(fēng)”、“花草”組成一幅粗線(xiàn)勾勒的大場(chǎng)景，并在句尾以“麗”、“香”突出詩(shī)人強烈的感覺(jué)；后二句則是工筆細描的特定畫(huà)面，既有燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫(xiě)照。飛燕的繁忙蘊含著(zhù)春天的勃勃生機，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動(dòng)一靜，相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽(yáng)光下，和諧而優(yōu)美，確實(shí)給人以春光旖旎之感。 清人陶虞開(kāi)稱(chēng)杜甫筆法高妙，能“以詩(shī)為畫(huà)”（《說(shuō)杜》），此詩(shī)可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩(shī)為畫(huà)”，詩(shī)人著(zhù)意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說(shuō)春日遲遲、江山秀麗、清風(fēng)徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩(shī)人的視覺(jué)、觸覺(jué)（風(fēng)）、嗅覺(jué)所感，那么泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官的直接感覺(jué)了。只因為對春天的陽(yáng)光明麗、惠風(fēng)和暢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香感受至深，詩(shī)人無(wú)須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖；而泥之融、沙之暖的體會(huì )又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺(jué)印象，從而使詩(shī)人的整個(gè)身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。 反復誦讀此詩(shī)，你也會(huì )有春不醉人人自醉的感覺(jué)。此詩(shī)的成功不但在于作者善于觀(guān)察物象，更在于作者善于體察物情。前人或謂杜甫這首詩(shī)“與兒童屬對何異”。無(wú)非譏其造語(yǔ)平淡，未在追奇獵怪上下功夫，殊不知，這正是功力老到之處。周紫芝《竹坡詩(shī)話(huà)》云：“作詩(shī)到平淡處，要似非力所能。”蘇軾也說(shuō)：“大凡為文……漸老漸熟，乃造平淡。”這兩句話(huà)用來(lái)評價(jià)杜甫這首五絕，至為恰當。
