關(guān)于演講的詩(shī)句
1.關(guān)于演講的詩(shī)句
人生不過(guò)是百年，認真對待每一天；
人的一生很坎坷，但一定要有夢(mèng)想；
夢(mèng)想是自己的希望，夢(mèng)想是生活的追逐；
有夢(mèng)想就有希望，有希望才不會(huì )孤獨；
只有好的夢(mèng)想，才會(huì )升華自己的人生；
現實(shí)總是很殘酷，但我們要從容面對；
把世上的所有的人或事看淡一些；
因為它們會(huì )加重中我們的人生負擔；
既然我們已經(jīng)來(lái)到這不平凡的人間；
我們?yōu)楹慰傄^(guān)地對待我們的一生；
地球離了誰(shuí)都能轉，為何不開(kāi)心呢？
勇敢樂(lè )觀(guān)的面對自己的人生是重要的；
放飛自己的夢(mèng)想，追逐明天的快樂(lè )！
我們一起加油吧、努力把、拼搏吧！！！
2.形容“演講精彩”的詩(shī)句有哪些
1、聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。（佚名）
出處：《增廣賢文·上集》
釋義：聽(tīng)到這句話(huà)的人感覺(jué)聽(tīng)了這句話(huà)要比讀了十年書(shū)還有用。
2、此曲只應天上有，人間能得幾回聞。（唐代杜甫）
出處：《贈花卿》
釋義：這樣的樂(lè )曲只應該天上有，人間里哪能聽(tīng)見(jiàn)幾回？
3、今日良宴會(huì )，歡樂(lè )難具陳。（佚名）
出處：《今日良宴會(huì )》
釋義：今天這么好的宴會(huì )真是美極了，這種歡樂(lè )的場(chǎng)面簡(jiǎn)直說(shuō)不完。
4、令德唱高言，識曲聽(tīng)其真。 （佚名）
出處：《今日良宴會(huì )》
釋義：有美德的人通過(guò)樂(lè )曲發(fā)表高論，知音者能體會(huì )出音樂(lè )的真意。
5、齊心同所愿，含意俱未申。（佚名）
出處：《今日良宴會(huì )》
釋義：音樂(lè )的真意是大家的共同心愿，只是誰(shuí)都不愿意真誠說(shuō)出來(lái)。
擴展資料
1.人民不僅有權愛(ài)國，而且愛(ài)國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立
2·言不信者行不果 ————墨子
3·一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游書(shū)籍是巨大的力量。 ——列寧、
4·學(xué)習永遠不晚。 ——高爾基
5·沒(méi)有誠實(shí)哪來(lái)尊嚴。 ————西塞羅
6·欺人只能一時(shí)，而誠信才是長(cháng)久之策。 ————約翰·雷
7·死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 —— 陸游
8·書(shū)猶藥也，善讀可以醫愚。 ——劉向
9·真誠才是人生最高的美德。 ————喬叟
10·讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫
11·讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”。 ——趙樹(shù)
3.關(guān)于“演講”的詩(shī)句有哪些
1·人民不僅有權愛(ài)國，而且愛(ài)國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立
2·言不信者行不果 ————墨子
3·一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游書(shū)籍是巨大的力量。 ——列寧、
4·學(xué)習永遠不晚。 ——高爾基
5·沒(méi)有誠實(shí)哪來(lái)尊嚴。 ————西塞羅
6·欺人只能一時(shí)，而誠信才是長(cháng)久之策。 ————約翰·雷
7·死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 —— 陸游
8·書(shū)猶藥也，善讀可以醫愚。 ——劉向
9·真誠才是人生最高的美德。 ————喬叟
10·讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫
11·讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”。 ——趙樹(shù)理
4.關(guān)于演講的名人名言
世界上最快樂(lè )的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 人類(lèi)的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。 ——雨 果 抱負是高尚行為成長(cháng)的萌牙。
——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設。 ——伏爾泰 一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。
——伏尼契 人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì )變得空虛而渺小。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——約翰遜 我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。 ——紀伯倫 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于自己。
——雪 萊 對于年輕人來(lái)說(shuō)，未來(lái)是一個(gè)仙境。 ——塞 拉 對未來(lái)的真正慷慨，是把一切獻給現在。
——加 繆 我們的理想，不管怎么樣，都屬于未來(lái)。 ——奇雷特 1、人類(lèi)的幸福和歡樂(lè )在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗 2、世界上最快樂(lè )的事，莫過(guò)于為理想而奮斗 3、理想的實(shí)現只靠干，不靠空談 4、男兒不展風(fēng)云志，空負天生八尺軀 5、天行健，君子以自強不息 6、心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭 7、理想是反映美的心靈的眼睛。
8、理想即尋覓目標的思維。 9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規劃未來(lái)。 11、理想失去了，青春之花也便凋零了。
因為理想是青春的光和熱。 12、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。
13、理想不是一只細磁碗，破碎了不有鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開(kāi)放。 14、理想就在我們自身之中，同時(shí)，陰礙我們實(shí)現理想的各種障礙，也是在我們自身之中。
15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。
16、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰旗、斬棘的利劍。 17、人生的真正歡樂(lè )是致力于一個(gè)自己認為是偉大的目標。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想，就是為了理想的生活。
20、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。 21、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
22、人生最高之理想，在求達于真理。 23、生當做人杰，死亦為鬼雄。
24、有理想的、充滿(mǎn)社會(huì )利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。 25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
26、生活中沒(méi)有理想的人，是可憐的。 27、你們的理想與熱情，是你興航行的靈魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設的。
29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現。 30、生活不能沒(méi)有理想。
應當有健康的理想，發(fā)自?xún)刃牡睦硐耄瑏?lái)自本國人民的理想。 31、你在希望中享受到的樂(lè )趣，比將來(lái)實(shí)際享受的樂(lè )趣要大得多。
33、理想是美好的，但沒(méi)有意志，理想不過(guò)是瞬間即逝的彩虹。 34、偉大的理想只有經(jīng)過(guò)忘我的斗爭和犧牲才能勝利實(shí)現。
35、為了將來(lái)的美好而犧牲了的人都是尊石質(zhì)的雕像。 36、把理想運用到真實(shí)的事物上，便有了文明。
37、理想對我來(lái)說(shuō)，具有一種非凡的魅力。 38、扼殺了理想的人才是最?lèi)旱膬词帧?/p>
39、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。 40、理想猶如太陽(yáng)，吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一個(gè)目標，幻想的人卻沒(méi)有。 42、人的愿望沒(méi)有止境，人的力量用之不盡。
43、人類(lèi)的心正是憑借著(zhù)希望而得到寬慰，一直生活到生命的最后時(shí)刻。
5.關(guān)于“演講”的詩(shī)句有哪些
1·人民不僅有權愛(ài)國，而且愛(ài)國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
—— 徐特立 2·言不信者行不果 ————墨子 3·一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游書(shū)籍是巨大的力量。
——列寧、4·學(xué)習永遠不晚。 ——高爾基 5·沒(méi)有誠實(shí)哪來(lái)尊嚴。
————西塞羅 6·欺人只能一時(shí)，而誠信才是長(cháng)久之策。 ————約翰·雷 7·死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 —— 陸游 8·書(shū)猶藥也，善讀可以醫愚。
——劉向 9·真誠才是人生最高的美德。 ————喬叟 10·讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
——杜甫 11·讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”。 ——趙樹(shù)理 。
6.推薦幾首課前演講用的詩(shī)詞.
就介紹幾首現代的詩(shī)吧~ 經(jīng)典的老詩(shī)怕是重合的可能性較大，以作參考1.食指 《相信未來(lái)》 當蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺 當灰燼的余煙嘆息著(zhù)貧困的悲哀 我依然固執地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫(xiě)下：相信未來(lái) 當我的紫葡萄化為深秋的淚水 當我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執地用凝霜的枯藤 在凄涼的大地上寫(xiě)下：相信未來(lái) 是呵！相信未來(lái) 這是最溫暖的手臂 是啊！相信未來(lái) 這是最迷人的色彩 我要用手指——指那涌向天邊的排浪 我要用手掌——托起那太陽(yáng)的大海 我搖曳著(zhù)曙光——那枝漂亮而溫暖的筆桿 用孩子的筆體寫(xiě)下：相信未來(lái) 我之所以堅定地相信未來(lái) 是我相信未來(lái)人們的眼睛 他們有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛 他們有看透歲月篇章的瞳孔 不管他們對于我們這些腐爛的皮肉 迷途的惆悵和失敗的苦痛 是給予感動(dòng)的熱淚、深切的同情 還是給予輕蔑的微笑、辛辣的諷刺 我堅信他們對于我們的脊骨 那無(wú)數次的探索、迷途、失敗和成功 一定會(huì )給予熱情、公正、客觀(guān)的評定 是的，我焦急地等待著(zhù)他們的評定 親愛(ài)的朋友啊，堅定地相信未來(lái)吧 相信不屈不撓的努力 相信戰勝一切的年輕 相信永不衰竭的斗志 相信未來(lái)，相信生命 前程呵，一定光明 未來(lái)呵，一定美好 生命呵，永遠前進(jìn) ps這首很適合激發(fā)大家的信念的，想當初班里好多人都特別崇拜食指的~ 呵 氣勢與力度不可少！：）2.席慕容《青春》所有的結局都已寫(xiě)好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎麼樣的一個(gè)開(kāi)始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐 遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運將它裝訂得極為拙劣 含著(zhù)淚 我一讀再讀 卻不得不承認 青春是一本太倉促的書(shū) 3.汪國真《熱愛(ài)生命》我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方 便只顧風(fēng)雨兼程 我不去想能否贏(yíng)得愛(ài)情 既然鐘情于玫瑰 就勇敢地吐露真誠 我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 既然目標是地平線(xiàn) 留給世界的只能是背影 我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘 只要熱愛(ài)生命 一切，都在意料之中4.為了明天 代騰飛 （當代第一IT詩(shī)人） 問(wèn)，塵世間 哪一個(gè)青春少年 誰(shuí)不想擁有一個(gè)光輝燦爛的明天 只是，這人世間 又豈能事事如愿？這一生，是平庸還是非凡 其實(shí)很簡(jiǎn)單 前路就擺在我們的眼前 關(guān)鍵就看我們怎么去選 因為上天給了我們同樣的愛(ài)憐 賦予了我們同樣的才智和期限！青春有限，夢(mèng)想無(wú)限 關(guān)鍵就是我們 如何去把青春的有限向夢(mèng)想的無(wú)限轉變 看，希望在前，夢(mèng)想不遠 成功的故事就看我們怎么去上演 或許，成功就在明天 也或許，離我們遙遙無(wú)邊！為了明天 心中的英特納雄奈爾能夠得以實(shí)現 今天，我們必須收起貪婪 用我們的勤勞和汗水去追逐明天 不管前路有多艱 只要我們堅持不懈、勇往直前 那樣我們就會(huì ) 前程無(wú)界，闊路無(wú)邊！5 雨巷 戴望舒 撐著(zhù)油紙傘，獨自 彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng) 又寂寥的雨巷，我希望逢著(zhù) 一個(gè)丁香一樣地 結著(zhù)愁怨的姑娘。
她是有 丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂(yōu)愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著(zhù)油紙傘 像我一樣，像我一樣地 默默彳亍著(zhù) 冷漠、凄清，又惆悵。她默默地走近，走近，又投出 太息一般的眼光 她飄過(guò) 像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
像夢(mèng)中飄過(guò) 一枝丁香地，我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎；她默默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆悵。
撐著(zhù)油紙傘，獨自 彷徨在悠長(cháng)、悠長(cháng) 又寂寥的雨巷，我希望飄過(guò) 一個(gè)丁香一樣地 結著(zhù)愁怨的姑娘。簡(jiǎn)評：《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而贏(yíng)得了“雨巷詩(shī)人”的雅號。
這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當時(shí)全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著(zhù)大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望。
《雨巷》一詩(shī)就是他的這種心情的表現，其中交織著(zhù)失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時(shí)是有一定的普遍性的。
《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個(gè)像丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘，都是象征性的意象。
這些意象又共同構成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè )性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。
詩(shī)中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復的旋律和宛轉悅耳的樂(lè )感。因此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國新詩(shī)的音節開(kāi)了一個(gè)“新紀元”。
