人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 文天祥《過(guò)零丁洋》
1、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 宋?陸 游>
2、王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。 宋?陸 游>
3、商女不知亡國恨,隔江猶唱>唐?杜牧>
4、只解沙場(chǎng)為國死,何須馬革裹尸還。 清?徐錫麟>
5、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。 清?秋 瑾>
6、西北望長(cháng)安,可憐無(wú)數山。 宋?辛棄疾
7、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。 宋?文天祥>
8、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 唐?王昌齡>
9、居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠則憂(yōu)其君。 宋?范仲淹>
10、安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。 唐?杜甫
11,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
12粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
13王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
陸游的《示兒》 死去原知萬(wàn)事空, 但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日, 家祭毋忘告乃翁。 岳飛的 滿(mǎn)江紅 怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長(cháng)嘯,壯同激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅。
駕長(cháng)車(chē)踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
【年代】:南宋 【作者】:文天祥 【作品】:過(guò)零丁洋 【內容】: 辛苦遭逢起一經(jīng), 干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮, 身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐, 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死, 留取丹心照汗青! 【年代】:南宋 【作者】:岳飛 【作品】:滿(mǎn)江紅 【內容】: 怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土, 八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時(shí)滅! 駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉, 笑談渴飲匈奴血。 待從頭收拾舊山河,朝天闕。
【年代】:清 【作者】:龔自珍 【作品】:己亥雜詩(shī) 【內容】: 九州生氣恃風(fēng)雷, 萬(wàn)馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
從 軍 行 (選一) ★ 唐·王昌齡 青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
出 塞 (選一) ★ 唐·王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
少 年 行 (選一) 唐·王 維 出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。
武威送劉判官赴磧西行軍 經(jīng)典愛(ài)國名句10句 47、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清·林則徐《赴戍登程口占示家人》) 48、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
(清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》) 49、我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖。
(清·譚嗣同《獄中題壁》) 50“拼將十萬(wàn)頭顱血,須把乾坤力挽回!” 秋瑾 51、粉身碎骨尋常事,但愿犧牲報國家。(清·秋瑾《失題》) 52、只解沙場(chǎng)為國死,何須馬革裹尸還。
(清·徐錫麟《出塞》)1. 位卑未敢忘憂(yōu)國——宋.陸游《病起書(shū)懷》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈梁任父母同年》 3. 捐軀赴國難,視死忽如歸——三國.魏.曹植《白馬篇》 4. 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄——戰國.楚.屈原《國殤》 5. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》。
民族團結之歌 五十六朵鮮花共栽一個(gè)盆, 五十六棵翠竹共連一條根。 五十六個(gè)民族團結一條心, 就能把祖國建設得繁花似錦。 五十六窯磚瓦筑成一棟房, 五十六車(chē)礦石煉成一爐鋼。 五十六個(gè)民族團結一條心, 就能把祖國建設得繁榮富強。
古詩(shī)詞 無(wú) 衣 【詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)】 豈曰無(wú)衣?與子同袍。 王于興師,修我戈矛,與子同仇! 豈曰無(wú)衣?與子同澤。 王于興師,修我矛戟,與子偕作! 豈曰無(wú)衣?與子同裳。 王于興師,修我甲兵,與子偕行! 反映戰士的友誼。從穿衣到赴敵,愿共患難。 這首戰歌,每章第一、二句,分別寫(xiě)“同袍”“同澤”“同裳”,表現戰士們克服困難、團結互助的情景。每章第三、四句,先后寫(xiě)“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表現戰士齊心備戰的情景。每章最后一句,寫(xiě)“同仇”“偕作”“偕行”,表現戰士們的愛(ài)國感情和大無(wú)畏精神。這是一首賦體詩(shī),用“賦”的表現手法,在鋪陳復唱中直接表現戰士們共同對敵、奔赴戰場(chǎng)的高昂情緒,一層更進(jìn)一層地揭示戰士們崇高的內心世界
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《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
《摸魚(yú)兒·雁丘詞》
元好問(wèn)
問(wèn)世間,情為何物,直教生死相?天南地北雙飛雁,老翅幾回寒暑。
歡樂(lè )趣,離別苦,就中更有癡兒。君應有語(yǔ):渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?
橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪(fǎng)雁丘處。
《燕姬曲》
薩都剌
燕京女兒十六七,顏如花紅眼如漆。
蘭香滿(mǎn)路馬塵飛,翠袖籠鞭嬌欲滴。
春風(fēng)馳蕩搖春心,錦箏銀燭高堂深。
繡衾不暖錦鴛夢(mèng),紫簾垂霧天沉沉。
芳年誰(shuí)惜去如水,春困著(zhù)人倦梳洗。
夜來(lái)小雨潤天街,滿(mǎn)院楊花飛不起。
《越人歌》
今夕何夕兮,搴舟中流。
今日何日兮,得與王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮,得知王子。
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
《念奴嬌·詠雪》
完顏亮
天丁震怒,掀翻銀海,散亂珠箔。六出奇花飛滾滾,平填了,山中丘壑。皓虎顛狂,素鱗猖獗,掣斷珍珠索。玉龍酣戰,鱗甲滿(mǎn)天飄落。誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山,征夫僵立,縞帶古旗角。色映戈矛,光搖劍戟。殺氣橫戎幕。縭虎豪雄,偏裨真勇。非與談兵略,須拼一醉,看取碧空寥廓。
《庚辰西域清明》
耶律楚材
清明時(shí)節過(guò)邊城,遠客臨風(fēng)幾許情。
野鳥(niǎo)間關(guān)難解語(yǔ),山花爛熳不知名。
蒲萄酒熟愁腸亂,瑪瑙杯寒醉眼明。
遙想故園今好在,梨花深院鷓鴣聲。
回族
花兒怎地這般紅?真主西來(lái)訪(fǎng)夏宮。
但見(jiàn)東風(fēng)沐楊柳,鄭和擁浪探鴻蒙。
錫伯族
箭魂催動(dòng)馬蹄風(fēng),欲獵大雕繃滿(mǎn)弓。
扳倒西山真猛士,貝倫舞后伴英雄。
布朗族
丈夫從妻兩心傾,天趣連成母子名。
蝶舞精神君可識?小乘歌處嘆文明。
哈尼族
白鷴亮翅把心偷,俏妹捶郎遞笑眸。
云下蘑菇天外韻,把烏一曲動(dòng)歐洲。
塔塔爾族
踢踏情緣美目波,玉人比翼白天鵝。
馬車(chē)追著(zhù)云霞唱,為娶姑娘先嫁哥。
1、《送別》【唐】王維 山中相送罷,日暮掩柴扉。
春草年年綠,王孫歸不歸。 2、《烏衣巷》【唐】劉禹錫 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 3、《賦得古原草送別》【唐】白居易 離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。 4、《敕勒歌》【南北】無(wú)名 敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
5、《初春小雨》【唐】韓愈 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。 最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
6、《立春偶成》【宋】張軾 律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。 便覺(jué)眼前生意滿(mǎn),東風(fēng)吹水綠參差。
7、《滁州西澗》【唐】韋應物 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。
8、《北山》【宋】王安石 北山輸綠漲橫池,直塹回塘滟滟時(shí)。 細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。
9、《出塞作》【唐】王維 居延城外獵天驕,白草連天野火燒。 暮云空磧時(shí)驅馬,秋日平原好躲雕。
護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。 玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜雪嫖姚。
10、《豐樂(lè )亭游春》【宋】歐陽(yáng)修 紅樹(shù)青山日欲斜,長(cháng)郊草色綠無(wú)涯。 游人不管春將老,來(lái)往亭前踏落花。
11、《寄劉駕》【唐】曹鄴 一川草色青裊裊,繞屋水聲如在家。 悵望美人不攜手,墻東又發(fā)數枝花。
12、《塞上行》【唐】鮑溶 西風(fēng)應時(shí)筋角堅,承露牧馬水草冷。 可憐黃河九曲盡,氈館牢落胡無(wú)影。
13、《邊方春興》【唐】高駢 草色青青柳色濃,玉壺傾酒滿(mǎn)金鐘。 笙歌嘹亮隨風(fēng)去,知盡關(guān)山第幾重。
14、《晴》【清】杜于皇 海角收殘雨,樓前散夕陽(yáng)。行吟原草澤,醉臥即沙常 騎馬人如戲,呼鷹俗故狂。
白頭蘇屬?lài)缓峡磁Q颉?/p>
中華民族曾經(jīng)是一個(gè)詩(shī)歌泱泱的大國。
從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》,從陶淵明到“建安七子”,從唐詩(shī)到宋詞、元曲,高潮迭起,名家輩出,精彩紛呈,璀璨奪目。詩(shī)人們張目人間,寄情世外,漱滌萬(wàn)物,牢籠百態(tài),人情物理,體察入微,或醉或醒,或執著(zhù)或灑脫,或沉郁或飄逸,或振拔或淡遠,風(fēng)情萬(wàn)種,千古流芳。
這是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn),批判地吸收和創(chuàng )造性地繼承這些精神養料,對于滋養性情、陶冶靈魂、重鑄民族精神具有其他任何東西無(wú)法替代的作用。讀詩(shī)使人靈秀……”詩(shī)歌以其深邃廣博的思想內容、簡(jiǎn)約跳躍的語(yǔ)言形式、含蓄豐富的情感世界滋養人的品格情操、啟發(fā)人的心靈智慧。
感悟和運用詩(shī)歌,從文學(xué)藝術(shù)的沃野中汲取養分,為自己的終身學(xué)習和發(fā)展服務(wù)。《再別康橋》、屈原的詩(shī)句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”都具有中華民族的文化底蘊。
人類(lèi)歷史長(cháng)河里一個(gè)個(gè)詩(shī)人的偉大心靈和不朽的人格魅力。屈原的“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;陶淵明的“久在樊籠里,復得返自然”;李白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”;杜甫的“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,王維的“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,蘇軾的“一蓑煙雨任平生”……使學(xué)生不禁有了“馳競之情遣,鄙吝之情祛,貪夫可以廉,懦夫可以立”;“抵掌激昂而有擊楫中流之心”;“甘心淡泊而有種菊東籬之興”……的欲望。
頌岳飛:青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。
吊岳飛
胡銓?zhuān)ㄋ危?
匹馬吳江誰(shuí)著(zhù)鞭,惟公攘臂獨爭先。
張皇貔貅三千士,搘拄乾坤十六年。
堪憫臨淄功未就,不知鐘室事何緣。
石頭城下聽(tīng)輿論,萬(wàn)姓顰眉亦可憐。
觀(guān)岳侯石像
薛季宣(宋)
萬(wàn)死何知獄吏尊,威名蓋代古難存。
二桃豈以功高賜,一舸不容身退論。
幾見(jiàn)飲江思道濟,繆為圖像肖王敦。
沉碑千古蛟川恨,付與無(wú)窮客斷魂。
岳武穆王墓
葉紹翁(宋)
萬(wàn)古知心只老天,英雄堪恨復堪憐。
如公少緩須臾死,此虜安能八十年!
漠漠凝塵空偃月,堂堂遺像在凌煙。
早知埋骨西湖路,悔不鴟夷理釣船!
謁岳王墳
鄭超(震?)(宋)
我來(lái)拜謁岳王墳,松柏蒼蒼上宿云。
臣子報君終一死,權奸賣(mài)國欲中分。
鷹揚當日誰(shuí)能及,雁叫中原不可聞。
石馬石人山寂寂,英雄于此憶將軍。
頌鄭成功收寶島
鄭漢生
焚罷儒衣怒發(fā)沖,屯兵鷺島氣如虹。
揮師瀛海風(fēng)雷激,征服荷夷天地紅。
赤嵌降旗終告捷,臺灣返祖繼昌隆。
中秋月夜殷期盼,一統甌國兩岸通。
例如: 1、野幕敞瓊筵,羌戎賀勞旋 釋義:在塞外郊野寬敞的軍營(yíng)帳幕里,擺滿(mǎn)了精美的玉液佳肴,邊塞的兄弟民族和唐軍共同慶賀、慰勞凱旋歸來(lái)的將軍。
2、九月天山風(fēng)似刀,城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝,賭得單于貂鼠袍 釋義:九月的天山寒風(fēng)凜冽,似刀割臉,連城南的獵馬都緊縮寒毛。
“風(fēng)似刀”是夸張的比喻,突現邊塞地區周天寒徹、冷風(fēng)刺骨的嚴冬景象。將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)獲勝,贏(yíng)得了少數民族首領(lǐng)的貂 鼠袍。
3、《示兒》 陸游 死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
釋義:我本來(lái)就是知道人死去了就什么也沒(méi)有了。只是為沒(méi)有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。
南宋軍隊平定中原的那一天,在家里祭祀祖先的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘記把這件事情告訴你們的父親。 4、《馬上作》 戚繼光 南北驅馳報主情,江花邊月笑平生。
一年三百六十日,多是橫戈馬上行。 釋義:馳聘疆場(chǎng)、轉戰南北是為了報答皇上對我的信任,南北江畔和北方邊關(guān)的花草都笑我一生忙忙碌碌。
一年三百六十日,我都是帶著(zhù)兵器騎著(zhù)戰馬在疆場(chǎng)上度過(guò)的。 5、萬(wàn)人操弓,共射一招 ,招無(wú)不中。
——《呂氏春秋》 釋義:一萬(wàn)個(gè)人拿起弓箭,共同射向同一個(gè)目標,目標不可能不被射中。
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