關(guān)于師生情的古文詩(shī)句
1.表示師生情的詩(shī)句有哪些
1、【己亥雜詩(shī)·其五】
清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
譯文：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著(zhù)日落西斜的遠處延伸， 離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著(zhù)培育下一代的作用。
2、【奉和令公綠野堂種花】
唐代：白居易
綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿(mǎn)天下，何用堂前更種花。
譯文：綠野堂建成之后占盡了萬(wàn)物的精華，路人指著(zhù)宅子說(shuō)這是裴令公的家啊。
裴令公的桃李學(xué)生遍布天下，哪里用得著(zhù)再在門(mén)前屋后種花呢？
3、【無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難】
唐代：李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
譯文：見(jiàn)面的機會(huì )真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂(yōu)豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長(cháng)吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
4、【新竹】
清代：鄭燮
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
譯文：新長(cháng)的竹子要比舊竹子高，它們的生長(cháng)全憑老的枝干扶持。下年又有新長(cháng)出來(lái)的，會(huì )長(cháng)得更高。
5、【蜂】
唐代：羅隱
不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？
譯文：無(wú)論是在平地，還是在那高山，哪里鮮花迎風(fēng)盛開(kāi)，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰(shuí)付出辛苦，又想讓誰(shuí)品嘗香甜？
擴展資料：
【己亥雜詩(shī)·其五】賞析
落花紛紛絕不是無(wú)情飄灑，為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅：落花。花朵以紅色者居多。因此落花又稱(chēng)為落紅。
詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”！在詩(shī)人看來(lái)，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續，體現出真正的生命價(jià)值--終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這哪里是落花的葬詞？這分明是一首新生命的歌！
【無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難】賞析
這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫(xiě)愛(ài)情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著(zhù)精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
這首詩(shī)，從頭至尾都融鑄著(zhù)痛苦、失望而又纏綿、執著(zhù)的感情，詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復表現著(zhù)融貫全詩(shī)的復雜感情，同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復雜感情為內容的心理過(guò)程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復，細微精深，成功地再現了心底的綿邈深情。
2.師生情古詩(shī)10首
1. 《己亥雜詩(shī)·其五》 清代：龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。譯文：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著(zhù)日落西斜的遠處延伸，離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著(zhù)培育下一代的作用。2. 《奉和令公綠野堂種花》 唐代：白居易 綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿(mǎn)天下，何用堂前更種花。譯文：綠野堂開(kāi)著(zhù)占盡了萬(wàn)物的精華，路人說(shuō)那就是令公的家，令公的學(xué)生遍布天下，何須在房前再種花呢。
3. 《蜂》 唐代：羅隱 不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？譯文：無(wú)論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開(kāi)的地方，都被蜜蜂占領(lǐng)。
它們采盡百花釀成蜜后，到頭來(lái)又是在為誰(shuí)忙碌？為誰(shuí)釀造醇香的蜂蜜呢？4. 《春夜喜雨》 唐代：杜甫 好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文：好雨似乎會(huì )挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。
細細密密，滋潤大地萬(wàn)物。濃濃烏云，籠罩田野小路，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線(xiàn)光芒，顯得格外明亮。
等天亮的時(shí)候，那潮濕的泥土上必定布滿(mǎn)了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬(wàn)紫千紅的景象。5. 《無(wú)題》 唐代：李商隱 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬萊此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。譯文：見(jiàn)面的機會(huì )真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂(yōu)豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。
男子晚上長(cháng)吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。
希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。6. 《新竹》 唐代：鄭燮 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。譯文：新長(cháng)的竹子要比舊竹子高，它們的生長(cháng)全憑老的枝干扶持。
下年又有新長(cháng)出來(lái)的，會(huì )長(cháng)得更高。7. 《酬問(wèn)師》 唐代：劉商 虛空無(wú)處所，仿佛似琉璃。
詩(shī)境何人到，禪心又過(guò)詩(shī)。譯文：世界到處都是虛無(wú)縹緲的空幻，就像琉璃一樣透明的，誰(shuí)能到達詩(shī)詞中那樣的心境狀態(tài)呢，只有內心純粹才行，只有禪心才能產(chǎn)生美妙的詩(shī)詞。
8. 《遠師》 唐代：白居易 東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見(jiàn)，心無(wú)一事時(shí)。
譯文：在朝中做官的我和在南寺的自遠禪師，什么時(shí)候能再相見(jiàn)呢？大概要等到我心中沒(méi)有世俗之事的時(shí)候吧。9.《尋雍尊師隱居》 唐代：李白 群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥云尋古道，倚石聽(tīng)流泉。花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語(yǔ)來(lái)江色暮，獨自下寒煙。譯文：群峰陡峭上摩碧天，逍遙世外不用記年。
撥開(kāi)濃云尋找古老的山間古道，奇樹(shù)聽(tīng)那涂涂的流泉。溫暖的花叢中臥著(zhù)青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。
與雍尊師交談起來(lái)一直到江水已籠罩在暮色里，我只好獨自走下煙云彌漫的寒山。10. 《七絕·師恩難忘》 作者未知 相逢一見(jiàn)太匆匆，校內繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢(mèng)里，深恩永志我心中。譯文：與老師的相逢如同一面之緣，實(shí)在是太匆忙了，校園內的繁華幾度開(kāi)放，而我卻沒(méi)有再回去探望老師。
但老師們對于我的教育和恩情我將永遠寄于心中，對于老師的感恩我將永世不忘。
3.描寫(xiě)“師生情”的詩(shī)句有哪些
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。---- ·李商隱
2、仰之彌高，鉆之彌堅。----《論語(yǔ)·子罕》
3、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。---- 清·鄭燮《新竹》
4、一日之師，終身為父。---- 元·關(guān)漢卿《鳴沙石室佚書(shū)·太公家教》
5、明師之恩，誠為過(guò)于天地，重于父母多矣。---- 晉·葛洪《勤求》
6、事師之猶事父也。---- ·《呂氏春秋勸學(xué)》
7、君子隆師而親友，以致惡其賊。《荀子·修身》
8、為學(xué)莫重于尊師.——譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》
9、片言之賜，皆事師也.——梁?jiǎn)⒊吨袊鴼v史研究法.自序》
10、三人行，必有我師焉擇其善者而從之，其不善者而改之.——《論語(yǔ)》
4.關(guān)于寫(xiě)師生情的詩(shī)句
1、飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師。——南北朝庾信《征調曲》其六
譯文：喝到河中的水，便想到了河水的源頭，學(xué)有所成的時(shí)候，便會(huì )感謝我的恩師。
2、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。——《新竹》清代：鄭燮
譯文：新長(cháng)的竹子要比舊竹子高，它們的生長(cháng)全憑老的枝干（比喻老師）扶持。
3、師恩難忘意深濃，桃李人間茂萬(wàn)叢。——《師恩難忘》近代劉紹棠
譯文：老師的恩情深厚很難忘記，老師所教的學(xué)生遍布天下。
4、明師之恩，誠為過(guò)于天地，重于父母多矣。——《勤求》晉代：葛洪
譯文：賢明的老師的恩情， ， 簡(jiǎn)直勝過(guò)了天地的博大， 比我的父毌對我付出的還要多。
5、玉壺存冰心 ，朱筆寫(xiě)師魂 。諄諄如父語(yǔ) ，殷殷似友親 。——《酬問(wèn)師》唐代：劉商
譯文：玉做的壺存著(zhù)一顆冰一樣的心，紅色的筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)老師偉大的靈魂。回憶依稀恩師所說(shuō)得話(huà)，教導之心如同親父，憶惜與恩師相處的日子，雖然所別師徒，但是之間的情義對同親友。
5.有哪些寫(xiě)師生情的古詩(shī)或古詞
1、憶住一師
唐代：李商隱
無(wú)事經(jīng)年別遠公，帝城鐘曉憶西峰。
爐煙消盡寒燈晦，童子開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)松。
譯文
我無(wú)端端離開(kāi)“遠公”多年了，此刻長(cháng)安城中清曉聞鐘令我回憶起他所在的西峰佛寺來(lái)。住一師也許還在室中煮茗讀經(jīng)，不覺(jué)煙爐中焚香已盡，寒燈也漸漸晦暗。外間童子見(jiàn)天色微明，便打開(kāi)房門(mén)，不想夜來(lái)大雪，只見(jiàn)一片銀白，門(mén)前的松樹(shù)也披滿(mǎn)雪。
2、聽(tīng)穎師彈琴
唐代：韓愈
嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠能，無(wú)以冰炭置我腸！
譯文
慚愧呀我空有耳朵一雙，對音樂(lè )太外行不懂欣賞。聽(tīng)了你這琴聲忽柔忽剛，振人起強人坐令人低昂。倉皇中我伸手把琴遮擋，淚潮呀早已經(jīng)洶涌盈眶。穎師傅好功夫實(shí)非尋常，別再把冰與火填我胸膛。
3、遠師
唐代：白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見(jiàn)，心無(wú)一事時(shí)。
譯文
在朝中做官的我和在南寺的自遠禪師，什么時(shí)候能再相見(jiàn)呢？大概要等到我心中沒(méi)有世俗之事的時(shí)候吧。
4、師說(shuō)
唐代：韓愈
圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
譯文
圣人沒(méi)有固定的老師。孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走，（其中）一定有（可以當）我的老師（的人）。”因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽(tīng)到的道理有早有晚，學(xué)問(wèn)技藝各有專(zhuān)長(cháng)，如此罷了。
5、林琴南敬師
清代：佚名
閩縣林琴南孝廉紓六七歲時(shí)，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟歸，以襪實(shí)米，滿(mǎn)之，負以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修之禮？”即呼備，赍米一石致之塾，師乃受。
譯文
閩縣（今福建福州市）人林紓（字琴南，當時(shí)是孝廉，清明時(shí)對舉人的稱(chēng)呼）六七歲的時(shí)候，跟隨老師讀書(shū)。老師非常貧困，做飯沒(méi)有米。林紓知道后，急忙回家，用襪子裝米，裝滿(mǎn)了，背著(zhù)送給老師。
老師生氣了，說(shuō)這是他偷來(lái)的，推辭不接受。林紓回來(lái)后告訴了母親，母親笑著(zhù)說(shuō)：“你這份心意固然是好的，但是這樣的方式（襪子裝米）難道是學(xué)生贈送老師禮物的禮節嗎？”隨即讓人準備，林紓攜帶著(zhù)一石米送到私塾，老師于是接受了。
6.難忘師生情的詩(shī)句
〖清〗鄭燮
新竹高于舊竹枝，
全憑老干為扶抄持。
明年再有新生者，
十萬(wàn)龍孫繞鳳池。
您是橋，我們就2113是路人；
您是樹(shù)，我們就是鳥(niǎo)兒；
您是雨，我們就是小苗。5261
啊！您的愛(ài)，像太陽(yáng)一般4102溫暖，
像春風(fēng)一般和煦，
像清泉一般甘甜。
您的愛(ài)，比 父愛(ài)更嚴峻
比母愛(ài)更細膩
比友愛(ài)更純潔。
您 --老師1653的愛(ài)，
是天下最偉大、最 高尚的愛(ài)。
