2022的清明節是幾月幾日星期幾(清明節是幾月幾日)
2022的清明節是幾月幾日星期幾
說(shuō)起清明節大家都知曉這是一個(gè)節氣，但是除此之外清明節也是一個(gè)祭祀節日，不少人對于清明節的起源不是很了解，就這個(gè)中國傳統節日來(lái)說(shuō)從周朝開(kāi)始就有了，周朝的天文學(xué)家們十分聰慧，根據土圭測日影法就定下了中國的二十四節氣，其中便包括清明節。那2022的清明節是幾月幾日，每年清明節是幾月幾日農歷 ？
就清明節的時(shí)間來(lái)說(shuō)民間一直有講四五清明，但是清明節具體是哪一天并不是固定的，即不是人們所說(shuō)的清明節一定是在四月五號這一天。這主要是因為清明節的計算和其它節日不一樣，即不能只看新歷和農歷。清明節原本就是節氣，古人有古人的測算方式，而現代的天文學(xué)家也有了更為先進(jìn)的劃分方式，那便是根據太陽(yáng)在黃道上的位置來(lái)劃分24節氣。
但是多數老百姓對于太陽(yáng)黃經(jīng)是不知曉的，這究竟是什么呢？要說(shuō)太陽(yáng)黃經(jīng)就要先說(shuō)說(shuō)黃經(jīng)360度，其實(shí)這就是地球公轉一圈形成的度數。有了黃經(jīng)360度后，就需要把360度分成每一份相等的24份，即每份15度每一份就是一個(gè)節氣，這樣一來(lái)就有了二十四節氣。而現在的公歷把太陽(yáng)黃經(jīng)分為了365等份，也就是365天。同時(shí)因為24份和365份的比率問(wèn)題，所以節氣的具體日期會(huì )存在日期差。因此清明節的日期并不固定，可能是在4月5號，有時(shí)候又是4月4日。
而春節元宵中秋這些傳統節日是按照農歷來(lái)計算的，這種計算方法的主要依據則是月亮的圓缺，即當太陽(yáng)直射到赤道的時(shí)候，我們就迎來(lái)了二十四節氣中的春分了。此時(shí)的黃經(jīng)度為0，當太陽(yáng)到達黃經(jīng)15度之時(shí)，我們就迎來(lái)了清明。這是從1645年起就開(kāi)始用的一個(gè)方法，用了300多年了。也能采取上古時(shí)候的辦法，夜觀(guān)天象。如果北斗七星的斗柄指向東偏南也就是Z位的時(shí)候，這就是清明了。
清明節又被叫做行清節，是我國傳統祭祖節日，也是我國法定節假日之一。清明節假期在古時(shí)候就出現了，并且每個(gè)朝代的放假時(shí)間都有所不同。清明節放假是從唐朝開(kāi)始興起的，清明和寒食一起放假是從唐玄宗時(shí)代開(kāi)始的。1935年中華民國政府明文規定4月5號為國定假日清明節，清明節成為我國法定假日的時(shí)間是2008年。
每年的清明節時(shí)間都是不同的，新歷的4月4號到4月6號都可能是清明節。今年新歷也就是2022年的4月5日是清明節，如果是看農歷時(shí)間是三月初五，清明這個(gè)節氣排在24氣節的第五位。作為節日的清明，跟純粹的節氣又不同。節氣標志著(zhù)物候變化、時(shí)令順序，但節日則蘊藏著(zhù)許多內容，比如節俗禮儀、精神信仰等等。祭祀文化跟祖先信仰是形成清明節的重要原因，清明節是家庭人倫、傳承信仰的重要載體。
清明節是幾月幾日
清明節一般是4月4日至4月6日之間的日期，不過(guò)最常見(jiàn)的日期是4月4號和4月5號，其中4月5日清明節最多。
最初的“二十四節氣”是根據北斗七星斗柄的指向來(lái)確定的。斗柄從“寅位”開(kāi)始，順時(shí)針旋轉，當斗柄指向“乙位”時(shí)，就是清明節氣。“乙位”也就是太陽(yáng)黃經(jīng)達到15度，剛好這一時(shí)間就在每年農歷的4月5日前后。人們?yōu)榱朔奖阌洃洠谑蔷椭苯訉⑶迕鞴澋臅r(shí)間記錄為4月4日－4月6日。
清明節的習俗
清明節的習俗是豐富有趣的，例如講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
在四川，有采清明菜做清明粑的習俗。清明菜書(shū)名叫鼠曲草，清明節前后，在開(kāi)花之前，將清明菜采回家，切爛加入面粉或糯米粉，再加上鹽或糖攪和在一起，烙成粑粑，就成了軟軟糯糯的清明粑。
清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著(zhù)深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國社會(huì )幾千年來(lái)得以和諧穩定發(fā)展的支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。
2020清明節是哪一天 具體幾月幾日呢
1、2020清明是2020年4月4日，星期六。農歷三月十二，庚子年【鼠年】庚辰月丁丑日。
2、2020年4月4日清明節，從4月4日（周六）到4月6日（周一）放假，共三天。
3、清明節是中華民族的春祭大節，與清明春祭相對應的是重陽(yáng)秋祭，春秋二祭，古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀(guān)念。清明節有著(zhù)久遠的歷史，它隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而變化，后續漸漸融合了寒食節和上巳節的習俗。古時(shí)我國南北風(fēng)俗各異，唐代以前我國北方上墓祭掃主要是在寒食節與寒衣節。從《禮經(jīng)》等文獻的記載來(lái)看，唐代以前我國北方并沒(méi)有清明節上墓祭掃的例規，到了唐代時(shí)清明節上墓祭掃已成風(fēng)氣。唐代是我國南北各地墓祭風(fēng)俗融合時(shí)期，沿襲清明墓祭風(fēng)俗，并擴大到全國各地。唐朝之后，寒食節逐漸式微，因與清明節日期相近。宋元時(shí)期，清明節上升到取代寒食節的地位，并融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容。融匯了寒食與上巳兩個(gè)節日習俗的清明節，在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風(fēng)俗與上巳郊游等習俗活動(dòng)相融合定型；由于寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，我國北方一些地方還保留著(zhù)在清明節禁火與吃冷食的習慣。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持并發(fā)展著(zhù)其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節的地位。民國時(shí)期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹(shù)也被確定為常規項目，這實(shí)際上不過(guò)是對民間長(cháng)期延續的植樹(shù)風(fēng)俗的一個(gè)官方認定。
清明節是幾月幾日
2017年清明節在4月4日，4月2日至4月4日是國家休假日期。
清明節在每年公歷的4月4日或5日，為二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。此時(shí)太陽(yáng)到達黃經(jīng)15度。在二十四個(gè)節氣中，既是節氣又是中國傳統節日的只有清明節。清明節，又稱(chēng)掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱(chēng)三冥節，都與祭祀鬼神有關(guān)，是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。清明節是一個(gè)祭祀祖先的節日，傳統活動(dòng)為掃墓。2008年清明節被確立為國家法定節假日。2006年5月20日，該民俗節日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的八個(gè)節日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。
清明節簡(jiǎn)介
清明節，英文標準譯名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中國的二十四節氣之一，每年的陽(yáng)歷四月五日。(此節日現已列入國假1天)。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排進(jìn)行農事活動(dòng)。《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。可見(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。
在古人的觀(guān)念里，108是代表完滿(mǎn)、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(cháng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節的由來(lái)與傳說(shuō)
我國傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的’農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
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