四川舞龍的由來(lái)？
四川舞龍的由來(lái)
舞龍（Dragon Dance），俗稱玩龍燈，是一種起源于中國(guó)的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。
舞龍?jiān)醋怨湃藢?duì)龍的崇拜，每逢喜慶節(jié)日，人們都會(huì)舞龍，從春節(jié)開(kāi)始舞龍，然后二月“龍?zhí)ь^”、端午節(jié)時(shí)也舞龍。舞龍時(shí)，龍跟著繡球做各種動(dòng)作，穿插，不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢(shì)。
駐馬店舞龍習(xí)俗的由來(lái)
舞龍俗稱玩龍燈，是一種起源于中國(guó)漢族的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)之一。舞龍?jiān)醋怨湃藢?duì)龍的崇拜，每逢喜慶節(jié)日，人們都會(huì)舞龍，從春節(jié)開(kāi)始舞龍，二月“龍?zhí)ь^”、端午節(jié)時(shí)也舞龍。舞龍時(shí)，龍跟著繡球做各種動(dòng)作，不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢(shì)。所以以舞龍的方式祈求平安和豐收成為全國(guó)各地漢族的一種民俗文化。
湘西燒龍的由來(lái)
據(jù)傳，湘西馬頸坳鎮(zhèn)是火神龍的發(fā)源地，燒龍?jiān)诖说匾延?00多年的歷史，是湘西苗族的傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)之一。在苗族人的傳統(tǒng)信仰之中，神龍是他們的保護(hù)神。每年正月十五，他們都會(huì)舞龍敬神，祈求神龍護(hù)佑他們年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。如今，馬頸坳的“燒龍頭人”是楊昌貴。他的父親是當(dāng)?shù)佚垷魰?huì)的頭人，大哥是舞龍者，二哥是扎龍師。隨著鋼火燒龍技藝代代相傳，這個(gè)“頭人”位置也從父輩那兒傳到了他的手中。
逢年過(guò)節(jié)，“頭人”負(fù)責(zé)組織燒龍活動(dòng)，尤其是慶祝一年一度的“鬧元宵”。
正月初八、初九，楊昌貴便開(kāi)始組織村民扎龍。他們用紙張、竹子扎成龍形，輔以彩繪，做出一條集五獸之大成的威猛紙龍。這條紙龍必須用“金、木、水、火、土”五味真火燒毀，方能體現(xiàn)出三百年前對(duì)傳說(shuō)中惡龍的降伏。
鋼花是“金”，竹子是“木”，白酒是“水”，木炭是“火”，大地是“土”，五種元素合為“真火”。
夜幕降臨，良辰已到。龍來(lái)了，火也來(lái)了……
只見(jiàn)特制的鋼火竹筒被接連點(diǎn)燃，橘紅色的鋼花對(duì)著龍身沖瀉而出，伴著噼啪作響的鋼火聲和鞭炮聲，一條威猛的神龍?jiān)诨鸫刂g翻云騰霧?；鸹ㄔ郊蛹ち?，舞龍者的情緒越加高昂。正所謂“龍?jiān)诨鹄锩嫱嫠?，人也在火里面玩?！薄?/p>
鋼火燒龍是祈福，也是成人禮。只有在烈火的洗禮下，男孩才會(huì)煉成真正的男子漢。就這樣，精壯彪悍的湘西漢子渾身涂油，冒著滋滋噴射的鋼火，于半醉半醒之間勇猛地吼著、舞著，并在一陣陣熱烈的歡呼聲中，將這場(chǎng)慶祝與狂歡推向高潮……
端午節(jié)舞龍的來(lái)歷是什么，舞龍象征什么 舞龍的歷史具體資料拜托了各位，謝謝
各位，喜慶節(jié)日，金龍起舞，佛山人已經(jīng)習(xí)以為常啦。
那么，舞龍是怎樣興起的呢？ 古代，將龍、鳳、龜、麟稱為“四靈”，龍鳳呈祥，是婚姻嫁娶的吉祥物。
龍可以興云布雨，驅(qū)邪降福，所以佛山人常常將蟠龍雕刻在石柱上，祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。
不過(guò)，這些龍都不是用來(lái)舞的。
那幾時(shí)才出現(xiàn)了舞龍呢？是到了明代的秋色賽會(huì)。
有一年，秋色賽會(huì)由柵下鋪（今日忠義路、季華東路一帶地方）主辦，按照出秋色的慣例，家家戶戶有錢(qián)出錢(qián)，有力出力。
當(dāng)時(shí)柵下鋪?zhàn)≈粦艮r(nóng)家，家庭主婦知道要出秋色啦，就想出一個(gè)不花錢(qián)，又別出心裁的制作秋色的辦法：她隨手抓一把茭筍殼，扎成一節(jié)一節(jié)的，每一節(jié)用籬竹支撐起來(lái)，節(jié)與節(jié)之間，用禾稈綁好，使各節(jié)活動(dòng)而不松散。
在出秋色時(shí)，點(diǎn)上一把神香，一支一支插在茭筍殼上，交給一班小孩持竹舞弄。
佛山出秋色都在夜晚，這條渾身香火點(diǎn)點(diǎn)的茭筍龍，舞起來(lái)格外惹人注目，當(dāng)時(shí)就得到一個(gè)“火龍“的美譽(yù)。
今天人們?cè)谧鎻R門(mén)前看到一個(gè)銅雕塑是兩個(gè)小孩舞茭筍龍，就是當(dāng)年的寫(xiě)照了。
從此以后，舞龍居然成為佛山傳統(tǒng)的民俗，不論出秋色抑或迎神，都離不了舞龍的隊(duì)伍，制作原料也從茭筍殼變?yōu)楹潭?、野水仙花、蕉葉梗等。
舞龍的花樣也越來(lái)越多，清代已經(jīng)創(chuàng)作出“玩鯉戲水”、“翻江逐浪”、“海里戲珠”、“沖霄飛舞”、“飛躍禹門(mén)”、“ 蟠龍纏繞”等多種舞龍的套路，越舞越精神。
舞龍的隊(duì)伍，備有龍珠逗引、鯉魚(yú)燈、日月燈、荷花燈及水生動(dòng)物魚(yú)、蝦、蟹等提燈助慶，舞者穿著龍麟閃閃的舞龍褲，再配合鑼鼓打擊和簫管音樂(lè)。
以假亂真是秋色的特點(diǎn)，所以龍的制作也越來(lái)越生動(dòng)逼真，清代已有金龍、銀龍等。
佛山的更練館曾制作木龍參賽。
民國(guó)時(shí)期，佛山扎作業(yè)還用竹篾紗綢制作紗龍和布龍船，稱為“陸地行舟“。
1982年，更有人從獅子采青的動(dòng)作創(chuàng)作出“舞龍采青“，十分精彩。
還有龍舟說(shuō)唱者，以前在南海、順德一帶經(jīng)常會(huì)看到唱龍舟歌的，手舉除病消災(zāi)的木刻龍頭，邊搖邊唱。
不過(guò)，現(xiàn)在會(huì)唱龍舟的人已經(jīng)越來(lái)越少了。
