澳門媽祖廟的由來？

澳門媽祖廟的由來

最先指的是澳門人供奉媽祖的廟宇“媽閣”。

澳門以前是個小漁村。她的本名為濠鏡或濠鏡澳,因為當(dāng)時泊口可稱為"澳".澳門及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣),蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡,澳門因此被稱為蠔鏡(蠔的繁體字為"蠔"）。后人把這個名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門紀(jì)略》中說：“濠鏡之名，著于《明史》。東西五六里、南北半之，有南北二灣，可以泊船?；蛟荒媳倍?，規(guī)圓如鏡，故曰濠鏡。”從這個名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門的別名。

澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國女神天后，又名媽祖。媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。

根據(jù)傳說，一艘漁船在一個天氣晴朗，風(fēng)平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風(fēng)雷暴，漁民們處於危急關(guān)頭。這時，一位少女站了起來，下令風(fēng)暴停止。風(fēng)竟然停止了，大海也恢復(fù)了平靜，漁船平安地到達了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來，人們在她登岸的地方，建了一座廟宇供奉這位媽祖。

十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時，詢問居民當(dāng)?shù)氐拿Q，居民誤以為對方詢問媽祖廟的名字，就回答說叫"媽閣"。葡萄牙人以其音而譯成"MACAU"，成為澳門葡文名稱的由來。

澳門由來

1、澳門的名字由來十分有趣，據(jù)說在一個晴朗而風(fēng)平浪靜的日子里，漁船如常在海上航行，突然天氣變得十分惡劣，在狂風(fēng)雷暴中掙扎的漁民們突然看見一位少女，在少女一聲令下，風(fēng)暴居然停止了，而波濤洶涌的大海亦恢復(fù)平靜，當(dāng)漁船安全抵達海鏡港，少女便朝著媽閣山方向走去，突然出現(xiàn)一輪光環(huán)，少女化作青煙消失了，漁民為了答謝這位娘媽的救命之恩，於是在其登岸之地，建了媽閣廟。后來，由於首批抵達澳門的葡萄牙人向居民詢問當(dāng)?shù)孛Q時，居民以為是問廟宇，於是答了媽閣，葡萄牙人便取其音譯成葡文Macau，這便是澳門葡文名稱之由來了。

2、澳門雖然沒有名山大川，但是也有一些優(yōu)美的自然風(fēng)光，還有不少聞名遐爾的名勝古跡，特別是那華洋雜處、頗具特色的市井風(fēng)情，都是頗具吸引力的自然和人文旅游資源。

澳門的名勝古跡多與宗教有關(guān)。普濟禪院、媽祖閣、蓬峰廟被稱為澳門三大古剎，喪權(quán)辱國的中美《望廈條約》就是于1 8 4 4 年在普濟禪院內(nèi)簽訂的。天主教的玫堂、望德堂、大堂、板樟堂等亦很有名，著名的大三巴牌坊就是圣保祿教堂火災(zāi)后遺留下的前壁。在澳門的鬧市中，設(shè)有不少幽靜的公園供市民休憩，二龍喉公園、紀(jì)念孫中山市政公園、白鴿巢公園、石排灣郊野公園等都各有特色，而盧廉若公園更以其蘇州園林的特點而吸引無數(shù)游客。松山燈塔、大炮臺以及路環(huán)的竹灣、黑沙灣海灘也都是游客的好去處。

半島南部的媽閣廟在西望洋山西麓，已有5 0 0 多年歷史，是澳門最古廟宇，依山面海，沿崖而筑，飛檐疊閣，古木森郁，山間巖石上還有歷代摩崖石刻數(shù)十款。西望洋山上有莊嚴(yán)肅穆的圣母堂，后為主教府，故俗稱主教山，登臨其上，憑欄遠眺，現(xiàn)代都市象征的南灣中心商業(yè)區(qū)以及仿如跨海長虹的澳凼大橋，盡收眼底，澳門最古老的教堂圣老楞佐堂（建于1 5 6 9 年）、有兩百多年歷史的圣若瑟修院，以及洋溢著南歐情調(diào)的澳督府和澳督私邸都在本區(qū)。

半島中部有3 0 0 多年歷史的大炮臺，2 0 多年前才辟為旅游區(qū)。它雄踞半島中央，登臨其上不僅可憑吊古炮臺遺跡，還可縱覽全澳，遠眺西面的灣仔和南面的凼仔。旁邊的大三巴牌坊是澳門的標(biāo)志，它原為建于1 7 世紀(jì)的圣保祿教學(xué)，毀于1 8 3 5 年一場大火，僅余前壁，形如牌坊。白鴿巢公園以占地廣袤、樹林郁森見稱，內(nèi)有紀(jì)念葡萄牙著名詩人賈梅士的石碑。此外，還有孫中山紀(jì)念館、盧廉若公園以及風(fēng)格各異的大堂、圣多美尼我堂、望德堂、圣安多尼堂等古老教堂。

半島北部有建于1 7 世紀(jì)初的普濟禪院和蓮峰廟不僅與媽閣廟并列為澳門三大古剎，而且前者還是中美第一個不平等條約“1 8 4 4 年望廈條約”簽訂處之遺址，后者則有林則徐1 8 3 9 年巡視澳門駐扎該廟的遺跡，還有關(guān)閘、望廈古堡、螺絲山花園、海角游云、馬交石在后廟等名勝古跡。