美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分,小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)又有其特定的內含和規律。
筆者通過(guò)實(shí)踐與探索,積累了一些開(kāi)展小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的理性認識與實(shí)施策略。 一、選好題材和內容是“前提”。
在小學(xué)美術(shù)欣賞課中,教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野,許多時(shí)候會(huì )增加一些欣賞內容。然后教師往往以自己的愛(ài)好選擇作品,從而一味地追求“純藝術(shù)”,忽視了學(xué)生的已有認識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。
因此,在學(xué)生欣賞的題材與內容的選擇上應注意要選擇與兒童的生活實(shí)際相貼近,要選擇與兒童的認知和欣賞水平相接近的,以接近兒童的最近發(fā)展區的,能激發(fā)兒童興趣的作品;要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此,可采取以下策略:1、課前對收集的欣賞作品進(jìn)行挑選、歸類(lèi),同時(shí)可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內容、題材。
2、把所要欣賞的內容進(jìn)行“童化”的加工、處理。3、可以選擇學(xué)生自己創(chuàng )作的優(yōu)秀作品,作為補充材料。
二、注重學(xué)生的自主體驗是“關(guān)鍵”。 在美術(shù)欣賞中,教師往往在課始出示范作后,便一講到底,造成教師投入,而學(xué)生漠然的尷尬場(chǎng)面,欣賞成了“講賞”。
而通過(guò)教師的講,學(xué)生充其量只是對作品作解剖麻雀式的理解而已。 我們知道學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程,而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程,只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng )造潛能。
美術(shù)欣賞更是主客體的統一,欣賞活動(dòng)必須依賴(lài)學(xué)生主體的直接參與,才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。教師過(guò)多、過(guò)細的講解,既不利于學(xué)生對作品的真切感受,又不利于學(xué)生欣賞能力的養成。
為此,可采取的教學(xué)策略是:1、課前給學(xué)生充分的時(shí)間預習,引導學(xué)生收集與欣賞內容相關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而“賞”,縮短學(xué)生與欣賞內容的距離,產(chǎn)生欣賞的直接興趣;2、在出示欣賞作品后,讓學(xué)生仔細地“讀畫(huà)”幾分鐘,然后再請學(xué)生說(shuō)說(shuō)對作品的印象和直覺(jué)(初步的感覺(jué));3、用思考題的形式引導學(xué)生觀(guān)察畫(huà)面,可以從色彩、線(xiàn)條、給人的情緒上去細致地體味;4、必要時(shí),對于欣賞中出現的一些問(wèn)題,可以采用小組合作的形式進(jìn)行欣賞評議,以發(fā)揮學(xué)生的自主性,并為班級交流欣賞成果作準備。這樣的欣賞則更多地體現了學(xué)生自主參與、自主發(fā)展。
三、規范教學(xué)流程是“保證”。 欣賞要達到教師的理解與學(xué)生的體驗相結合;介紹作品的背景與作品內在藝術(shù)性與學(xué)生的情感體驗相結合;達到通過(guò)上述“內外”結合,逐步豐富學(xué)生的知能結構,提高對藝術(shù)形像的審美感受能力。
欣賞教學(xué)過(guò)程須有一定的操作流程規范。為此一般可采取以下策略:1、形成可操作的欣賞程序,以引導學(xué)生由淺入深地理解藝術(shù)作品,避免欣賞的隨意性。
大致的環(huán)節為:(1)描述。要求學(xué)生仔細觀(guān)察、分析作品之后,用語(yǔ)言簡(jiǎn)單地描述出作品的題材內容、畫(huà)種等;(2)分析。
對作品的色彩、構圖、造型進(jìn)行整體的語(yǔ)言表述;(3)解釋。介紹作者,并對作品的意義、所體現的人文價(jià)值進(jìn)行研究;(4)評價(jià)。
根據以上內容的學(xué)習與探索,對作品進(jìn)行局部和整體的評價(jià)。在這個(gè)操作流程中,教師要注意結合作品講授必要的美術(shù)術(shù)語(yǔ),以幫助豐富學(xué)生的美術(shù)知識結構,提高他們的表達能力。
如欣賞色彩時(shí)滲透“色調”的概念,在欣賞構圖時(shí),講解一下“構義”的含義。當學(xué)生積累了一定的術(shù)語(yǔ)后,既能深入地賞析,又能自如地表達欣賞的感受。
同時(shí)還要注意扣準學(xué)生的心態(tài),激勵學(xué)生反觀(guān)“自我”來(lái)欣賞。如教學(xué)時(shí),教師可設計:你喜不喜歡這幅畫(huà)?這幅畫(huà)要是由你來(lái)畫(huà)你會(huì )怎么處理?你猜猜作者為什么要這樣畫(huà)?從而深化學(xué)生欣賞的感受;另外還要注意,要為學(xué)生創(chuàng )設想像的空間和自由交流與表述的環(huán)境,促使學(xué)生在欣賞中作出創(chuàng )造性的“理解”與“評價(jià)”,從而在規范的欣賞過(guò)程中提升欣賞的層面。
四、欣賞與動(dòng)手相結合是“外力”。 欣賞教學(xué)與工藝、繪畫(huà)的教學(xué)不是孤立的,而是相互作用的。
學(xué)生如果有了工藝、繪畫(huà)的實(shí)踐,就能更好地理解與認識藝術(shù)作品。欣賞教學(xué)要善于借助學(xué)生繪畫(huà)與工藝等美術(shù)實(shí)踐的“外力”。
一般可采取以下策略:1、在欣賞時(shí)安排操作活動(dòng)。如教學(xué)民間繪畫(huà)和工藝品欣賞時(shí),不妨讓學(xué)生照著(zhù)作品的風(fēng)格、形象臨摹一下,這樣有助于學(xué)生理解作品。
我在“民間竹編工藝”欣賞這一課中,首先展示許多本地的和嵊州的竹編工藝品,在學(xué)生被工藝品所吸引時(shí),緊接著(zhù)播放介紹竹編工藝的錄像,講解竹編的制作過(guò)程。此時(shí)的學(xué)生,面對教師給他們準備好的篾片等材料,不由自主地動(dòng)手編了起來(lái)。
不一會(huì )兒,一個(gè)個(gè)“小玩藝兒”在孩子們的手中誕生了,看那學(xué)生的喜歡勁兒,仿佛是什么偉大的創(chuàng )造。這時(shí)我就及時(shí)引導學(xué)生把自己的作品與圖片上的作品和欣賞的實(shí)物進(jìn)行比較,然后作出評價(jià)。
學(xué)生在動(dòng)手中興趣盎然地欣賞了竹編工藝。2、在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中引入欣賞。
(1)課始導入欣賞:在工藝、繪畫(huà)課的開(kāi)始部分安 排一些與本課有關(guān)的欣賞內容。如上《剪紙》一課時(shí),在導入階段讓學(xué)生欣賞一下剪紙———“窗花”;(2)在實(shí)踐中穿插欣賞,在指導學(xué)生練習時(shí)穿插欣賞,提供練習的范例,以欣賞。
重視學(xué)生的情感體驗,把握課堂教學(xué)節奏,使教學(xué)設計藝術(shù)化 音樂(lè )課的另一個(gè)重要方面就是通過(guò)審美活動(dòng)引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗,以達到陶冶學(xué)生情操的目的。
情感體驗產(chǎn)生于每個(gè)教學(xué)環(huán)節,有強弱之分,有起伏美好的體驗會(huì )使他們保持興趣,積極主動(dòng)地參與學(xué)生實(shí)踐。在教學(xué)中如果把學(xué)生比喻為琴,教師就是彈琴的人,而教學(xué)設計就是樂(lè )譜。
會(huì )彈琴的,琴就會(huì )發(fā)出優(yōu)美的聲音,優(yōu)秀的教學(xué)設計,會(huì )使學(xué)生積極的情感體驗。這種體驗會(huì )導致積極的思維活動(dòng)。
所以教師進(jìn)行教學(xué)五一節設計時(shí),一定要充分考慮到學(xué)生的情感體驗,對學(xué)生可能產(chǎn)生的情感體驗做出預測。在此基礎上對教學(xué)內容、方式、方法進(jìn)行調整。
課堂教學(xué)始終令人昏昏欲睡固然不好,讓學(xué)生始終處在高度亢奮也不是太好。優(yōu)秀的課堂就像一篇好文章、一部好電影,開(kāi)始部分抓住人心,激起興趣,中間部分精彩分呈,結尾達到高潮,令人回味無(wú)窮,并且所有環(huán)節之間的轉換是自然、連貫流暢的。
因此教師在照顧學(xué)生情感體驗前提下還要抉擇課堂的教學(xué)節奏,做到有收有放,把一節課變成一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲,這首歌有著(zhù)優(yōu)美的旋律。
1.不知您是指那個(gè)年齡階段的,由于教學(xué)對象的不同,根據不同年齡階段,教學(xué)方法會(huì )相應不同。
2.教學(xué)方法包括教師教的方法(教授法)和學(xué)生學(xué)的方法(學(xué)習方法)兩大方面,是教授方法與學(xué)習方法的統一。教授法必須依據學(xué)習法,否則便會(huì )因缺乏針對性和可行性而不能有效地達到預期的目的。但由于教師在教學(xué)過(guò)程中處于主導地位,所以在教法與學(xué)法中,教法處于主導地位。
3.按照教學(xué)方法的外部形態(tài),以及相對應的這種形態(tài)下學(xué)生認識活動(dòng)的特點(diǎn),把中國的中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法分為五類(lèi)。
第一類(lèi)方法:“以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法”,包括講授法;談話(huà)法;討論法;讀書(shū)指導法等。
第二類(lèi)方法:“以直接感知為主的方法”,包括演示法;參觀(guān)法等。
第三類(lèi)方法:“以實(shí)際訓練為主的方法”,包括練習法;實(shí)驗法;實(shí)習作業(yè)法。
第四類(lèi)方法:“以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類(lèi)方法:“以引導探究為主的方法”,如發(fā)現法;探究法等。
美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現象的活動(dòng)。
它能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中,逐步提高自身審美能力,從而形成熱愛(ài)本民族文化,尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。 美術(shù)鑒賞是普通高中美術(shù)課程五大系列中的第一個(gè)系列,是滿(mǎn)足高中學(xué)生身心健康發(fā)展需要的高中核心課程之一,是云南省高中新課程實(shí)施方案中的必修模塊。
經(jīng)過(guò)課改后幾年的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)踐和研究,我對新課程背景下高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)策略有了自己的感想。 一、正確認識高中美術(shù)鑒賞課程的重要意義和價(jià)值 美術(shù)鑒賞課程對于學(xué)生來(lái)說(shuō),具有重大價(jià)值:可以陶冶學(xué)生審美情操,提高生活品質(zhì);有助于傳承人類(lèi)文化藝術(shù),形成人文素養;能激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神,增強實(shí)踐能力;獲得多種情感體驗,促進(jìn)身心健康;能受到多種情感教育,更好地感悟生活。
教師首先必須充分認識美術(shù)鑒賞課的意義和價(jià)值,明確自己身上擔負的教育責任,要引導學(xué)生明白學(xué)習美術(shù)鑒賞的重要性,師生都不可以認為它是“小學(xué)科”,從而馬虎對待、簡(jiǎn)單學(xué)習,必須重視這門(mén)課程的學(xué)習,使學(xué)生得到情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的升華,助力學(xué)生成長(cháng),讓“小學(xué)科”發(fā)揮大作用。 二、挖掘美術(shù)鑒賞課程具有的人文主義性質(zhì) 人文科學(xué)關(guān)心人的發(fā)展,它與自然科學(xué)是互補關(guān)系,誰(shuí)也不能代替誰(shuí),它們二者就是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )向前發(fā)展的雙翼。
美術(shù)是人文學(xué)科的核心之一,美術(shù)鑒賞課程凝聚著(zhù)濃郁的人文精神,古今中外的美術(shù)作品中蘊含人的愿望、情感、道德、尊嚴、智慧、美、愛(ài)、自由等人文特征,因此,人文性質(zhì)是美術(shù)鑒賞課程的基本性質(zhì)。 教師必須充分了解美術(shù)鑒賞課程的人文性,一方面應主動(dòng)學(xué)習人文知識,豐富自己的人文素養,做好知識儲備。
另一方面應將人文主義精神融入教學(xué)設計與實(shí)施過(guò)程中,使學(xué)生受到人文主義精神熏陶,促進(jìn)學(xué)生認知發(fā)展,幫助學(xué)生建立健全人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 三、根據學(xué)生現有知識水平與接受能力開(kāi)展教學(xué) 學(xué)生是學(xué)習的主體,如果知識學(xué)習過(guò)于脫離他們已有的學(xué)習和生活經(jīng)驗,難以理解和接受,就會(huì )失去學(xué)習興趣,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。
因此,我認為在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,千萬(wàn)不能脫離學(xué)生實(shí)際,脫離他們現有知識水平和接受能力,如果過(guò)于強調專(zhuān)業(yè)性知識的學(xué)習,則會(huì )導致學(xué)習層次過(guò)高,理解難度過(guò)大,學(xué)生必然難以接受,教學(xué)也無(wú)質(zhì)量可言。必須明白普通高中美術(shù)課程不是為了培養專(zhuān)業(yè)的美術(shù)家,而是為了促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。
我校的高中生百分之九十來(lái)自于農村,對于美術(shù)知識、美術(shù)作品和美術(shù)鑒賞,他們的知識范圍和實(shí)際體驗都少得可憐。因此,我盡量結合他們現有的知識水平、生活經(jīng)驗和理解能力開(kāi)展教學(xué),站在學(xué)生角度,盡可能把內容與他們的學(xué)習經(jīng)驗結合起來(lái),采用學(xué)生能接受的語(yǔ)言、能明白的例子進(jìn)行教學(xué)。
只有這樣學(xué)生才會(huì )覺(jué)得好學(xué),進(jìn)而樂(lè )學(xué),教學(xué)才能一步步走向深入。 四、充分利用美術(shù)課程資源,進(jìn)行合理化選擇 美術(shù)課程資源主要包括學(xué)校資源、自然資源、社會(huì )資源和網(wǎng)絡(luò )資源。
教師不能只依靠一本教材教學(xué),而要善于利用各種美術(shù)課程資源。那如何利用課程資源呢?我認為,教師一方面要經(jīng)常思考:我可以利用的美術(shù)課程資源有哪些方面?哪些具體內容可以融入我的教學(xué)?怎樣融入教學(xué)才最好?另一方面教師平時(shí)要勤于觀(guān)察和積累,自覺(jué)養成好習慣,凡是遇到能用于美術(shù)鑒賞教學(xué)的資源和信息都要保存或記錄下來(lái),包括文字、圖片和視頻資料,并進(jìn)行適當整理,然后創(chuàng )造性地將這些收集到的資源融入教學(xué)中。
我平時(shí)就很喜歡收集社會(huì )、生活、新聞、報紙、網(wǎng)絡(luò )等方面的資源信息,然后將它們合理地運用于教學(xué)中,這些多方面的資源信息能激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣,特別是取自我們身邊的事例,學(xué)生特別容易對它產(chǎn)生親切感,學(xué)習更主動(dòng)和投入,從而能夠更好地理解學(xué)習內容。 五、充分利用本地資源,教學(xué)中融入地方特色 美術(shù)鑒賞涉及民俗特色、民族風(fēng)情、社會(huì )歷史、生活習慣、風(fēng)景名勝、地方產(chǎn)品等方面內容,而且各地方都有豐富的地方課程資源,如果能很好地加以利用,不僅是對課程內容的有益補充,而且能引發(fā)學(xué)生對本地傳統和歷史的關(guān)注,還能幫助學(xué)生將課程內容與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),更好地理解美術(shù)與社會(huì )生活之間的關(guān)系。
我的家鄉有許多非常好的資源,如我將騰沖的玉石雕刻、油紙傘、皮影戲融入到《什么是美術(shù)作品》一課中;將松山戰役引入《戰爭與和平》一課中;將本地傣族服飾、騰沖和龍陵的農民畫(huà)融入《不同的歌聲》一課中;將易羅池燈會(huì )、端午節花街、傈僳族的“刀山火海”引入《各異的風(fēng)土人情》一課中,等等。這樣的課程設計不僅讓學(xué)生興趣大增,同時(shí)了解本地文化,進(jìn)而產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)生活的美好情感,對于傳承本地優(yōu)秀歷史文化有十分重要的意義。
另外,我因地制宜積極嘗試開(kāi)發(fā)校本課程。如因我校背靠著(zhù)名的太保山森林公園,校園依山而建,景色優(yōu)美,環(huán)境優(yōu)雅,又緊鄰歷史悠久的佛教玉佛寺、道教玉皇閣,加上學(xué)校思齊臺孔子塑像所代表的儒家文化,形成難得一見(jiàn)的“三教合一”現象。
另外校。
以欣賞教學(xué)為主的教學(xué)基本模式
該模式課堂教學(xué)大致分為四個(gè)階段。
第一階段:創(chuàng )設情境,導入新課。
上課伊始的組織教學(xué)非常重要,師生相互問(wèn)候既是情感的交流也是集中學(xué)生注意力,良好的開(kāi)端是成功的一半,音樂(lè )課的新課導入雖然不是教學(xué)的中心環(huán)節,但卻是通向賞析新作品的橋梁,起著(zhù)承上啟下的作用,是科學(xué)誘導積極啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習新課的必不可少的環(huán)節之一。
此階段導入所采取的主要教學(xué)方法有:故事導入法、情境圖片視頻導入法、啟發(fā)談話(huà)法、音樂(lè )導入法、預留懸念式導入法、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式導入法、設問(wèn)式導入法、復習導入法等。
第二階段:新作賞析,目標落實(shí)。
新作賞析、目標落實(shí)是音樂(lè )欣賞課中新授的重要環(huán)節。為了達成教學(xué)目標,完成教學(xué)任務(wù),教師必須通過(guò)各種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習的能動(dòng)性、引導學(xué)生自主學(xué)習、培養學(xué)生的音樂(lè )感受與鑒賞能力。新授教學(xué)的過(guò)程一般分為初次聆聽(tīng)、整體感知(分段賞析)、走進(jìn)音樂(lè )(再次聆聽(tīng)、體會(huì )內涵)三個(gè)步驟。
1.在初次聆聽(tīng)、整體感知的過(guò)程中,遵循“以聽(tīng)為中心”的原則,通過(guò)初聽(tīng)全曲對作品進(jìn)行整體感知,初步感受作品的情緒、音樂(lè )情境,同時(shí)分辨演奏形式及主奏樂(lè )器,簡(jiǎn)單了解作者及創(chuàng )作背景等等,使學(xué)生對作品有個(gè)初步的了解。
2.分段賞析、走進(jìn)音樂(lè )是引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)分段聆聽(tīng)對作品進(jìn)行細致欣賞分析,通過(guò)聆聽(tīng)體驗根據情緒、音樂(lè )要素等的變化判斷曲式結構、作品表現內容等,通過(guò)聆聽(tīng)、視唱、默模奏、演唱、演奏等方式記憶作品的典型節奏和主題音樂(lè )。
3.再次聆聽(tīng)、體會(huì )內涵是在學(xué)生分段細賞的基礎上進(jìn)一步完整欣賞作品,把握作品的風(fēng)格流派。
感知作品的體裁特點(diǎn),同時(shí)能夠積極參與音樂(lè )體驗,充分體會(huì )音樂(lè )內涵,發(fā)展學(xué)生的音樂(lè )創(chuàng )造力和想象力,從而培養學(xué)生良好的聽(tīng)賞習慣和審美能力。
第三階段:達標檢測,當堂反饋 。
這是欣賞課教學(xué)必不可少的一個(gè)環(huán)節,檢測的目的是為了反饋本節課學(xué)生所學(xué)知識點(diǎn),也就是達標情況,同時(shí)也是主題音樂(lè )及音樂(lè )知識的進(jìn)一步鞏固和積累,為學(xué)生全面提高音樂(lè )素養和審美能力打下基礎。當然,可以根據教學(xué)內容的不同以及教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)分別采用分段檢測和最后檢測的方式進(jìn)行測標補標。
此階段所采取的檢測方式有:辨聽(tīng)、演唱主題音樂(lè ) 、聽(tīng)音樂(lè )判斷體裁、聽(tīng)音樂(lè )判斷樂(lè )器以及音樂(lè )知識(包括音樂(lè )基礎知識及和作曲家及作品相關(guān)知識)搶答競賽等方式。
第四階段:拓展延伸,小結升華。
本環(huán)節根據教學(xué)內容基本可分為兩個(gè)步驟:拓展欣賞(創(chuàng )造活動(dòng))和課堂小結兩種方案進(jìn)行。
1.教學(xué)內容的拓展是指在教材原有知識的基礎上,選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品,來(lái)充實(shí)教學(xué)內容,開(kāi)拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的情感體驗,加強對音樂(lè )內涵的進(jìn)一步理解與感悟。拓展欣賞的內容包括:同體裁作品音樂(lè )欣賞、同作曲家音樂(lè )作品欣賞、同種樂(lè )器音樂(lè )作品欣賞、同民族或地域音樂(lè )作品欣賞等。
2.課堂小結可以幫助學(xué)生梳理、回顧本節課所學(xué)主要知識點(diǎn),可以起到備忘錄的作用。課堂小結的方式有多種,不但可小結本課知識點(diǎn),也可適時(shí)小結學(xué)法,還可由教師提出啟發(fā)性的問(wèn)題讓學(xué)生自己小結,甚至也可針對作品對學(xué)生進(jìn)行情感延伸、德育滲透,在教學(xué)中起著(zhù)舉足輕重的作用。
樂(lè )欣賞是小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中不可缺少的重要組成部分,讓學(xué)生堅定不移地愛(ài)上音樂(lè )欣賞課、想起來(lái),大部分教師把“音樂(lè )欣賞”上成了“聽(tīng)音樂(lè )”,教學(xué)方法陳腐,進(jìn)而提高學(xué)生的音樂(lè )素養、“聽(tīng)不懂”。然而當前音樂(lè )欣賞課教學(xué)效率低,導致多數學(xué)生反映音樂(lè )欣賞課“沒(méi)興趣”,課堂效率低、領(lǐng)略音樂(lè )的獨特魅力,模式單調、玩起來(lái)、體驗音樂(lè )樂(lè )趣、“沒(méi)意思”,在欣賞過(guò)程中理解音樂(lè )內涵。但是現在的音樂(lè )欣賞課并沒(méi)有發(fā)揮其應有的作用,引導學(xué)生動(dòng)起來(lái)、陶冶學(xué)生情操和培養學(xué)生氣質(zhì)修養等方面都起著(zhù)積極作用,必須講究教學(xué)策略。
音樂(lè )欣賞在開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、聽(tīng)聽(tīng)歌而已,欣賞只不過(guò)是放放磁帶、陶冶學(xué)生情操和培養學(xué)生氣質(zhì)修養等方面都有著(zhù)不可忽視的積極作用,它在開(kāi)發(fā)學(xué)生智力
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱中明確規定:小學(xué)美術(shù)是以審美教育為核心,著(zhù)力培養小學(xué)生的審美情趣。
特別是美術(shù)欣賞教育在提高學(xué)生的審美水平上,是最重要的一環(huán).可小學(xué)美術(shù)欣賞課往往會(huì )由于教師一個(gè)人的自唱自彈或者乏味的幻燈片展示,而使學(xué)生對藝術(shù)作品缺乏真正的了解,他們對作品的理解只能浮于表面,其原因在于學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)、積極地參與到欣賞活動(dòng)中來(lái)。在美術(shù)教學(xué)中,提高欣賞教學(xué)的地位,欣賞正是把平時(shí)所學(xué)的審美能力進(jìn)行內化、升華的必須課程,在欣賞中,使學(xué)生在形象、感受、理解之中來(lái)回碰撞,從中升華出各種能力,更讓學(xué)生懂得了很多道理,培養和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng )造性思維與想象能力。
最終才能達成培養學(xué)生的審美情趣,這一教學(xué)目標。 如今美術(shù)欣賞課在新教材中所占的比例明顯比在舊教材中多一些。
配套課件中的欣賞部分所展示的作品,數量多,質(zhì)量好,有很高的代表性。可見(jiàn)欣賞的重要性已經(jīng)為人們共識。
小學(xué)階段的美術(shù)課程,并不屬于專(zhuān)業(yè)訓練,但要求學(xué)生具有基本的相關(guān)修養。簡(jiǎn)而言之,于讀書(shū),開(kāi)卷有益。
與美術(shù),多賞為好。無(wú)論是美術(shù)欣賞課,還是日常課程中的欣賞環(huán)節,都是對課堂美術(shù)教育有著(zhù)重要作用和意義的。
如何在欣賞教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,培養學(xué)生的審美素質(zhì),讓學(xué)生主動(dòng)參與,真正達到欣賞教學(xué)之目的?可從以下幾方面入手: 一. 充分認識兒童現有知識,展示種類(lèi)恰當完整。 在欣賞教學(xué)中,總會(huì )遇到這樣一些問(wèn)題,有的作品非常出色甚至是名家作品,而學(xué)生還是會(huì )說(shuō)出自己認為的缺點(diǎn)來(lái)。
這在有些時(shí)候是獨到的,而更多時(shí)候很明顯是受學(xué)生見(jiàn)聞?dòng)邢薜挠绊憽G遥庇^(guān)感受與語(yǔ)言表述具有不同等性①。
很多時(shí)候,受學(xué)生表述能力發(fā)展的限制,兒童所說(shuō)出的觀(guān)感并不能準確的代表所有的主觀(guān)感受。兩個(gè)學(xué)生同樣評價(jià)一幅畫(huà)說(shuō),“很漂亮”。
而實(shí)際上他們認為的漂亮也許大相徑庭。只是他們難以將這分別有的洞天表述出來(lái)。
這就要求教師充分的認識兒童的現有知識和現有技能水平。這并不難,雖然現代科技日新月異,而大部分學(xué)生的大部分知識還是從老師這里得去的,提供足夠寬松的環(huán)境與足夠充分的欣賞知識,會(huì )很快看到他們獨特的理解。
了解他們的表現手段,他們的表現內容,與他們的認識特點(diǎn)。在這個(gè)基礎上注意觀(guān)察,了解他們能夠知道的,他們愿意以什么樣的方式來(lái)理解,他們還理解不了的等等。
從而,指導教師選擇在欣賞課上所展示的作品,展示作品的方式,提問(wèn)引導的方式等等教學(xué)方法的設計能夠,恰當的,完整地體現出學(xué)生們的審美趣味,借以達到發(fā)展學(xué)生視野,提高學(xué)生的欣賞興趣的目的。 二、要貼近學(xué)生實(shí)際 教案實(shí)用好用 在實(shí)際的教學(xué)工作中,教師發(fā)現學(xué)生對所欣賞的作品提不起勁看,就是認真的同學(xué),也沒(méi)有了欣賞的激情,對教學(xué)目標的達成,大打折扣。
另外,學(xué)生一直以為,欣賞的作品是大畫(huà)家畫(huà)的,我們沒(méi)有這樣的水平,對范作有距離感。 找到了在欣賞教學(xué)中學(xué)生的動(dòng)態(tài)、想法,我們就可以對癥藥了。
如在教學(xué)《漫畫(huà)欣賞》一課中,本來(lái)課本中的范畫(huà)就少,學(xué)生早就看過(guò)幾遍了,沒(méi)有新鮮感,更何況,書(shū)本中的范畫(huà)兒童味不足,時(shí)代感也不強,在備課中,教師可以補充一些充滿(mǎn)童趣的,具有強烈時(shí)代感的漫畫(huà),利用多媒體展示給學(xué)生欣賞,使學(xué)生感到很有吸引力、新鮮感,學(xué)生欣賞的興趣就又提上來(lái)了,記得有人說(shuō)過(guò),興趣是最好的老師,既然興趣有了,還怕學(xué)不好嗎? 怎樣才能拉近欣賞作品與學(xué)生的距離感呢?在欣賞作品中,可以有意選一些上一屆學(xué)生的作品,作為欣賞對象。這樣,學(xué)生在欣賞時(shí),就會(huì )有這樣的想法:這是上一屆同學(xué)作品,只要我們認真學(xué),一定能超過(guò)他們。
促進(jìn)學(xué)生在欣賞中自信心的形成。如:在三年級《紙版畫(huà)欣賞》一課中,特意選了幾張套色紙版畫(huà),給學(xué)生欣賞,并且講明這是上一屆同學(xué)的作品,起先,在欣賞時(shí),學(xué)生們發(fā)出了感嘆:比書(shū)本上的都好,最后,學(xué)生會(huì )想:上一屆同學(xué)都做得這么好,相信我能做得更好,下課時(shí),再問(wèn)學(xué)生:你們制作的紙版畫(huà)能超過(guò)他們嗎?學(xué)生能毫不猶豫地回答:“能”。
因此,根據學(xué)生實(shí)際,選擇好欣賞對象可以說(shuō)是一堂欣賞課成敗的關(guān)鍵。 三、提出問(wèn)題解決問(wèn)題。
一堂好的欣賞課有時(shí)就像一個(gè)優(yōu)秀的故事,在開(kāi)頭設下懸念,然后在過(guò)程中將問(wèn)題一一解決。在美術(shù)欣賞課中,我們也要通過(guò)分析、交流、解決問(wèn)題的過(guò)程來(lái)一步步完成對作品的欣賞和認知,最終達到對于美的理解和感知的目的。
在“我也是藝術(shù)大師”一課中,我特意準備了一幅畢加索的“和平鴿”,不用老師解釋學(xué)生都知道這幅畫(huà)的名稱(chēng),但沒(méi)人知道它的來(lái)歷,我就提問(wèn):為什么要用白鴿來(lái)象征和平?它出現的時(shí)代背景是什么?它表達了畫(huà)家當時(shí)一種什么樣的心情?結果大家對此都很感興趣,經(jīng)過(guò)小組討論,大家踴躍發(fā)表意見(jiàn):有的說(shuō)鴿子的白色代表純潔,象征和平;有的說(shuō)畫(huà)家一定是個(gè)愛(ài)好和平的人;有的說(shuō)此畫(huà)出現以前可能剛打完仗(此畫(huà)是在二戰結束后產(chǎn)生的)。最后由我補充:這是畢加索在50年代為在巴黎召開(kāi)的保衛世界和平大會(huì )創(chuàng )作版畫(huà),以鴿子為題材,被人們稱(chēng)為“和平鴿”。
畢加索還是一位雕塑家,有豐富的想象力和創(chuàng )造力,他的探。
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