欣賞課教學方法(美術(shù)欣賞課教學方法與策略)
1.美術(shù)欣賞課教學有哪些方法與策略
美術(shù)欣賞教學是美術(shù)教學的重要組成部分，小學美術(shù)欣賞教學又有其特定的內(nèi)含和規(guī)律。
筆者通過實踐與探索，積累了一些開展小學美術(shù)欣賞教學的理性認識與實施策略。 一、選好題材和內(nèi)容是“前提”。
在小學美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學生的興趣、拓展學生的視野，許多時候會增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，從而一味地追求“純藝術(shù)”，忽視了學生的已有認識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。
因此，在學生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應注意要選擇與兒童的生活實際相貼近，要選擇與兒童的認知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品；要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：1、課前對收集的欣賞作品進行挑選、歸類，同時可以組織學生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。
2、把所要欣賞的內(nèi)容進行“童化”的加工、處理。3、可以選擇學生自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，作為補充材料。
二、注重學生的自主體驗是“關(guān)鍵”。 在美術(shù)欣賞中，教師往往在課始出示范作后，便一講到底，造成教師投入，而學生漠然的尷尬場面，欣賞成了“講賞”。
而通過教師的講，學生充其量只是對作品作解剖麻雀式的理解而已。 我們知道學生的學習活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學生主體主動積極參與才能調(diào)動學生自身的創(chuàng)造潛能。
美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動必須依賴學生主體的直接參與，才能激發(fā)學生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。教師過多、過細的講解，既不利于學生對作品的真切感受，又不利于學生欣賞能力的養(yǎng)成。
為此，可采取的教學策略是：1、課前給學生充分的時間預習，引導學生收集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的資料，讓學生有備而“賞”，縮短學生與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的直接興趣；2、在出示欣賞作品后，讓學生仔細地“讀畫”幾分鐘，然后再請學生說說對作品的印象和直覺（初步的感覺）；3、用思考題的形式引導學生觀察畫面，可以從色彩、線條、給人的情緒上去細致地體味；4、必要時，對于欣賞中出現(xiàn)的一些問題，可以采用小組合作的形式進行欣賞評議，以發(fā)揮學生的自主性，并為班級交流欣賞成果作準備。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學生自主參與、自主發(fā)展。
三、規(guī)范教學流程是“保證”。 欣賞要達到教師的理解與學生的體驗相結(jié)合；介紹作品的背景與作品內(nèi)在藝術(shù)性與學生的情感體驗相結(jié)合；達到通過上述“內(nèi)外”結(jié)合，逐步豐富學生的知能結(jié)構(gòu)，提高對藝術(shù)形像的審美感受能力。
欣賞教學過程須有一定的操作流程規(guī)范。為此一般可采取以下策略：1、形成可操作的欣賞程序，以引導學生由淺入深地理解藝術(shù)作品，避免欣賞的隨意性。
大致的環(huán)節(jié)為：（1）描述。要求學生仔細觀察、分析作品之后，用語言簡單地描述出作品的題材內(nèi)容、畫種等；（2）分析。
對作品的色彩、構(gòu)圖、造型進行整體的語言表述；（3）解釋。介紹作者，并對作品的意義、所體現(xiàn)的人文價值進行研究；（4）評價。
根據(jù)以上內(nèi)容的學習與探索，對作品進行局部和整體的評價。在這個操作流程中，教師要注意結(jié)合作品講授必要的美術(shù)術(shù)語，以幫助豐富學生的美術(shù)知識結(jié)構(gòu)，提高他們的表達能力。
如欣賞色彩時滲透“色調(diào)”的概念，在欣賞構(gòu)圖時，講解一下“構(gòu)義”的含義。當學生積累了一定的術(shù)語后，既能深入地賞析，又能自如地表達欣賞的感受。
同時還要注意扣準學生的心態(tài)，激勵學生反觀“自我”來欣賞。如教學時，教師可設(shè)計：你喜不喜歡這幅畫？這幅畫要是由你來畫你會怎么處理？你猜猜作者為什么要這樣畫？從而深化學生欣賞的感受；另外還要注意，要為學生創(chuàng)設(shè)想像的空間和自由交流與表述的環(huán)境，促使學生在欣賞中作出創(chuàng)造性的“理解”與“評價”，從而在規(guī)范的欣賞過程中提升欣賞的層面。
四、欣賞與動手相結(jié)合是“外力”。 欣賞教學與工藝、繪畫的教學不是孤立的，而是相互作用的。
學生如果有了工藝、繪畫的實踐，就能更好地理解與認識藝術(shù)作品。欣賞教學要善于借助學生繪畫與工藝等美術(shù)實踐的“外力”。
一般可采取以下策略：1、在欣賞時安排操作活動。如教學民間繪畫和工藝品欣賞時，不妨讓學生照著作品的風格、形象臨摹一下，這樣有助于學生理解作品。
我在“民間竹編工藝”欣賞這一課中，首先展示許多本地的和嵊州的竹編工藝品，在學生被工藝品所吸引時，緊接著播放介紹竹編工藝的錄像，講解竹編的制作過程。此時的學生，面對教師給他們準備好的篾片等材料，不由自主地動手編了起來。
不一會兒，一個個“小玩藝兒”在孩子們的手中誕生了，看那學生的喜歡勁兒，仿佛是什么偉大的創(chuàng)造。這時我就及時引導學生把自己的作品與圖片上的作品和欣賞的實物進行比較，然后作出評價。
學生在動手中興趣盎然地欣賞了竹編工藝。2、在課堂教學的各個環(huán)節(jié)中引入欣賞。
（1）課始導入欣賞：在工藝、繪畫課的開始部分安 排一些與本課有關(guān)的欣賞內(nèi)容。如上《剪紙》一課時，在導入階段讓學生欣賞一下剪紙———“窗花”；（2）在實踐中穿插欣賞，在指導學生練習時穿插欣賞，提供練習的范例，以欣賞。
2.小學音樂的欣賞課主要采用的教學方法有哪些
重視學生的情感體驗，把握課堂教學節(jié)奏，使教學設(shè)計藝術(shù)化 音樂課的另一個重要方面就是通過審美活動引發(fā)學生積極的情感體驗，以達到陶冶學生情操的目的。
情感體驗產(chǎn)生于每個教學環(huán)節(jié)，有強弱之分，有起伏美好的體驗會使他們保持興趣，積極主動地參與學生實踐。在教學中如果把學生比喻為琴，教師就是彈琴的人，而教學設(shè)計就是樂譜。
會彈琴的，琴就會發(fā)出優(yōu)美的聲音，優(yōu)秀的教學設(shè)計，會使學生積極的情感體驗。這種體驗會導致積極的思維活動。
所以教師進行教學五一節(jié)設(shè)計時，一定要充分考慮到學生的情感體驗，對學生可能產(chǎn)生的情感體驗做出預測。在此基礎(chǔ)上對教學內(nèi)容、方式、方法進行調(diào)整。
課堂教學始終令人昏昏欲睡固然不好，讓學生始終處在高度亢奮也不是太好。優(yōu)秀的課堂就像一篇好文章、一部好電影，開始部分抓住人心，激起興趣，中間部分精彩分呈，結(jié)尾達到高潮，令人回味無窮，并且所有環(huán)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換是自然、連貫流暢的。
因此教師在照顧學生情感體驗前提下還要抉擇課堂的教學節(jié)奏，做到有收有放，把一節(jié)課變成一首動聽的歌曲，這首歌有著優(yōu)美的旋律。
3.教學方法有哪些
1.不知您是指那個年齡階段的，由于教學對象的不同，根據(jù)不同年齡階段，教學方法會相應不同。
2.教學方法包括教師教的方法（教授法）和學生學的方法（學習方法）兩大方面，是教授方法與學習方法的統(tǒng)一。教授法必須依據(jù)學習法，否則便會因缺乏針對性和可行性而不能有效地達到預期的目的。但由于教師在教學過程中處于主導地位，所以在教法與學法中，教法處于主導地位。
3.按照教學方法的外部形態(tài)，以及相對應的這種形態(tài)下學生認識活動的特點，把中國的中小學教學活動中常用的教學方法分為五類。
第一類方法：“以語言傳遞信息為主的方法”，包括講授法；談話法；討論法；讀書指導法等。
第二類方法：“以直接感知為主的方法”，包括演示法；參觀法等。
第三類方法：“以實際訓練為主的方法”，包括練習法；實驗法；實習作業(yè)法。
第四類方法：“以欣賞活動為主的教學方法”例如陶冶法等。
第五類方法：“以引導探究為主的方法”，如發(fā)現(xiàn)法；探究法等。
4.美術(shù)鑒賞課的教學策略主要有哪些
美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。
它能幫助學生在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中，逐步提高自身審美能力，從而形成熱愛本民族文化，尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。 美術(shù)鑒賞是普通高中美術(shù)課程五大系列中的第一個系列，是滿足高中學生身心健康發(fā)展需要的高中核心課程之一，是云南省高中新課程實施方案中的必修模塊。
經(jīng)過課改后幾年的高中美術(shù)鑒賞教學實踐和研究，我對新課程背景下高中美術(shù)鑒賞課的教學策略有了自己的感想。 一、正確認識高中美術(shù)鑒賞課程的重要意義和價值 美術(shù)鑒賞課程對于學生來說，具有重大價值：可以陶冶學生審美情操，提高生活品質(zhì)；有助于傳承人類文化藝術(shù)，形成人文素養(yǎng)；能激發(fā)學生創(chuàng)新精神，增強實踐能力；獲得多種情感體驗，促進身心健康；能受到多種情感教育，更好地感悟生活。
教師首先必須充分認識美術(shù)鑒賞課的意義和價值，明確自己身上擔負的教育責任，要引導學生明白學習美術(shù)鑒賞的重要性，師生都不可以認為它是“小學科”，從而馬虎對待、簡單學習，必須重視這門課程的學習，使學生得到情感、態(tài)度、價值觀的升華，助力學生成長，讓“小學科”發(fā)揮大作用。 二、挖掘美術(shù)鑒賞課程具有的人文主義性質(zhì) 人文科學關(guān)心人的發(fā)展，它與自然科學是互補關(guān)系，誰也不能代替誰，它們二者就是推動人類社會向前發(fā)展的雙翼。
美術(shù)是人文學科的核心之一，美術(shù)鑒賞課程凝聚著濃郁的人文精神，古今中外的美術(shù)作品中蘊含人的愿望、情感、道德、尊嚴、智慧、美、愛、自由等人文特征，因此，人文性質(zhì)是美術(shù)鑒賞課程的基本性質(zhì)。 教師必須充分了解美術(shù)鑒賞課程的人文性，一方面應主動學習人文知識，豐富自己的人文素養(yǎng)，做好知識儲備。
另一方面應將人文主義精神融入教學設(shè)計與實施過程中，使學生受到人文主義精神熏陶，促進學生認知發(fā)展，幫助學生建立健全人格，促進學生全面發(fā)展。 三、根據(jù)學生現(xiàn)有知識水平與接受能力開展教學 學生是學習的主體，如果知識學習過于脫離他們已有的學習和生活經(jīng)驗，難以理解和接受，就會失去學習興趣，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。
因此，我認為在美術(shù)鑒賞教學中，千萬不能脫離學生實際，脫離他們現(xiàn)有知識水平和接受能力，如果過于強調(diào)專業(yè)性知識的學習，則會導致學習層次過高，理解難度過大，學生必然難以接受，教學也無質(zhì)量可言。必須明白普通高中美術(shù)課程不是為了培養(yǎng)專業(yè)的美術(shù)家，而是為了促進學生身心全面發(fā)展。
我校的高中生百分之九十來自于農(nóng)村，對于美術(shù)知識、美術(shù)作品和美術(shù)鑒賞，他們的知識范圍和實際體驗都少得可憐。因此，我盡量結(jié)合他們現(xiàn)有的知識水平、生活經(jīng)驗和理解能力開展教學，站在學生角度，盡可能把內(nèi)容與他們的學習經(jīng)驗結(jié)合起來，采用學生能接受的語言、能明白的例子進行教學。
只有這樣學生才會覺得好學，進而樂學，教學才能一步步走向深入。 四、充分利用美術(shù)課程資源，進行合理化選擇 美術(shù)課程資源主要包括學校資源、自然資源、社會資源和網(wǎng)絡(luò)資源。
教師不能只依靠一本教材教學，而要善于利用各種美術(shù)課程資源。那如何利用課程資源呢？我認為，教師一方面要經(jīng)常思考：我可以利用的美術(shù)課程資源有哪些方面？哪些具體內(nèi)容可以融入我的教學？怎樣融入教學才最好？另一方面教師平時要勤于觀察和積累，自覺養(yǎng)成好習慣，凡是遇到能用于美術(shù)鑒賞教學的資源和信息都要保存或記錄下來，包括文字、圖片和視頻資料，并進行適當整理，然后創(chuàng)造性地將這些收集到的資源融入教學中。
我平時就很喜歡收集社會、生活、新聞、報紙、網(wǎng)絡(luò)等方面的資源信息，然后將它們合理地運用于教學中，這些多方面的資源信息能激發(fā)學生的好奇心和興趣，特別是取自我們身邊的事例，學生特別容易對它產(chǎn)生親切感，學習更主動和投入，從而能夠更好地理解學習內(nèi)容。 五、充分利用本地資源，教學中融入地方特色 美術(shù)鑒賞涉及民俗特色、民族風情、社會歷史、生活習慣、風景名勝、地方產(chǎn)品等方面內(nèi)容，而且各地方都有豐富的地方課程資源，如果能很好地加以利用，不僅是對課程內(nèi)容的有益補充，而且能引發(fā)學生對本地傳統(tǒng)和歷史的關(guān)注，還能幫助學生將課程內(nèi)容與生活實際聯(lián)系起來，更好地理解美術(shù)與社會生活之間的關(guān)系。
我的家鄉(xiāng)有許多非常好的資源，如我將騰沖的玉石雕刻、油紙傘、皮影戲融入到《什么是美術(shù)作品》一課中；將松山戰(zhàn)役引入《戰(zhàn)爭與和平》一課中；將本地傣族服飾、騰沖和龍陵的農(nóng)民畫融入《不同的歌聲》一課中；將易羅池燈會、端午節(jié)花街、傈僳族的“刀山火?！币搿陡鳟惖娘L土人情》一課中，等等。這樣的課程設(shè)計不僅讓學生興趣大增，同時了解本地文化，進而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的美好情感，對于傳承本地優(yōu)秀歷史文化有十分重要的意義。
另外，我因地制宜積極嘗試開發(fā)校本課程。如因我校背靠著名的太保山森林公園，校園依山而建，景色優(yōu)美，環(huán)境優(yōu)雅，又緊鄰歷史悠久的佛教玉佛寺、道教玉皇閣，加上學校思齊臺孔子塑像所代表的儒家文化，形成難得一見的“三教合一”現(xiàn)象。
另外校。
5.淺談音樂欣賞教學中的幾種方法
以欣賞教學為主的教學基本模式
該模式課堂教學大致分為四個階段。
第一階段：創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。
上課伊始的組織教學非常重要，師生相互問候既是情感的交流也是集中學生注意力，良好的開端是成功的一半，音樂課的新課導入雖然不是教學的中心環(huán)節(jié)，但卻是通向賞析新作品的橋梁，起著承上啟下的作用，是科學誘導積極啟發(fā)學生主動學習新課的必不可少的環(huán)節(jié)之一。
此階段導入所采取的主要教學方法有：故事導入法、情境圖片視頻導入法、啟發(fā)談話法、音樂導入法、預留懸念式導入法、開門見山式導入法、設(shè)問式導入法、復習導入法等。
第二階段：新作賞析，目標落實。
新作賞析、目標落實是音樂欣賞課中新授的重要環(huán)節(jié)。為了達成教學目標，完成教學任務(wù)，教師必須通過各種教學方法激發(fā)學生學習的能動性、引導學生自主學習、培養(yǎng)學生的音樂感受與鑒賞能力。新授教學的過程一般分為初次聆聽、整體感知（分段賞析）、走進音樂（再次聆聽、體會內(nèi)涵）三個步驟。
1.在初次聆聽、整體感知的過程中，遵循“以聽為中心”的原則，通過初聽全曲對作品進行整體感知，初步感受作品的情緒、音樂情境，同時分辨演奏形式及主奏樂器，簡單了解作者及創(chuàng)作背景等等，使學生對作品有個初步的了解。
2.分段賞析、走進音樂是引領(lǐng)學生通過分段聆聽對作品進行細致欣賞分析，通過聆聽體驗根據(jù)情緒、音樂要素等的變化判斷曲式結(jié)構(gòu)、作品表現(xiàn)內(nèi)容等，通過聆聽、視唱、默模奏、演唱、演奏等方式記憶作品的典型節(jié)奏和主題音樂。
3.再次聆聽、體會內(nèi)涵是在學生分段細賞的基礎(chǔ)上進一步完整欣賞作品，把握作品的風格流派。
感知作品的體裁特點，同時能夠積極參與音樂體驗，充分體會音樂內(nèi)涵，發(fā)展學生的音樂創(chuàng)造力和想象力，從而培養(yǎng)學生良好的聽賞習慣和審美能力。
第三階段：達標檢測，當堂反饋 。
這是欣賞課教學必不可少的一個環(huán)節(jié)，檢測的目的是為了反饋本節(jié)課學生所學知識點，也就是達標情況，同時也是主題音樂及音樂知識的進一步鞏固和積累，為學生全面提高音樂素養(yǎng)和審美能力打下基礎(chǔ)。當然，可以根據(jù)教學內(nèi)容的不同以及教學過程的推進分別采用分段檢測和最后檢測的方式進行測標補標。
此階段所采取的檢測方式有：辨聽、演唱主題音樂 、聽音樂判斷體裁、聽音樂判斷樂器以及音樂知識（包括音樂基礎(chǔ)知識及和作曲家及作品相關(guān)知識）搶答競賽等方式。
第四階段：拓展延伸，小結(jié)升華。
本環(huán)節(jié)根據(jù)教學內(nèi)容基本可分為兩個步驟：拓展欣賞（創(chuàng)造活動）和課堂小結(jié)兩種方案進行。
1.教學內(nèi)容的拓展是指在教材原有知識的基礎(chǔ)上，選取教材之外的具有一定審美價值的作品，來充實教學內(nèi)容，開拓學生的視野，豐富學生的情感體驗，加強對音樂內(nèi)涵的進一步理解與感悟。拓展欣賞的內(nèi)容包括：同體裁作品音樂欣賞、同作曲家音樂作品欣賞、同種樂器音樂作品欣賞、同民族或地域音樂作品欣賞等。
2.課堂小結(jié)可以幫助學生梳理、回顧本節(jié)課所學主要知識點，可以起到備忘錄的作用。課堂小結(jié)的方式有多種，不但可小結(jié)本課知識點，也可適時小結(jié)學法，還可由教師提出啟發(fā)性的問題讓學生自己小結(jié)，甚至也可針對作品對學生進行情感延伸、德育滲透，在教學中起著舉足輕重的作用。
6.人音版小學音樂欣賞課的講課技巧都有哪些
樂欣賞是小學音樂教學中不可缺少的重要組成部分，讓學生堅定不移地愛上音樂欣賞課、想起來，大部分教師把“音樂欣賞”上成了“聽音樂”，教學方法陳腐，進而提高學生的音樂素養(yǎng)、“聽不懂”。然而當前音樂欣賞課教學效率低，導致多數(shù)學生反映音樂欣賞課“沒興趣”，課堂效率低、領(lǐng)略音樂的獨特魅力，模式單調(diào)、玩起來、體驗音樂樂趣、“沒意思”，在欣賞過程中理解音樂內(nèi)涵。但是現(xiàn)在的音樂欣賞課并沒有發(fā)揮其應有的作用，引導學生動起來、陶冶學生情操和培養(yǎng)學生氣質(zhì)修養(yǎng)等方面都起著積極作用，必須講究教學策略。
音樂欣賞在開發(fā)學生智力、聽聽歌而已，欣賞只不過是放放磁帶、陶冶學生情操和培養(yǎng)學生氣質(zhì)修養(yǎng)等方面都有著不可忽視的積極作用，它在開發(fā)學生智力
7.怎樣進行小學美術(shù)欣賞課教學
在小學美術(shù)教學大綱中明確規(guī)定：小學美術(shù)是以審美教育為核心，著力培養(yǎng)小學生的審美情趣。
特別是美術(shù)欣賞教育在提高學生的審美水平上，是最重要的一環(huán).可小學美術(shù)欣賞課往往會由于教師一個人的自唱自彈或者乏味的幻燈片展示，而使學生對藝術(shù)作品缺乏真正的了解，他們對作品的理解只能浮于表面，其原因在于學生沒有主動、積極地參與到欣賞活動中來。在美術(shù)教學中，提高欣賞教學的地位，欣賞正是把平時所學的審美能力進行內(nèi)化、升華的必須課程，在欣賞中，使學生在形象、感受、理解之中來回碰撞，從中升華出各種能力，更讓學生懂得了很多道理，培養(yǎng)和發(fā)展了學生的創(chuàng)造性思維與想象能力。
最終才能達成培養(yǎng)學生的審美情趣，這一教學目標。 如今美術(shù)欣賞課在新教材中所占的比例明顯比在舊教材中多一些。
配套課件中的欣賞部分所展示的作品，數(shù)量多，質(zhì)量好，有很高的代表性?？梢娦蕾p的重要性已經(jīng)為人們共識。
小學階段的美術(shù)課程，并不屬于專業(yè)訓練，但要求學生具有基本的相關(guān)修養(yǎng)。簡而言之，于讀書，開卷有益。
與美術(shù)，多賞為好。無論是美術(shù)欣賞課，還是日常課程中的欣賞環(huán)節(jié)，都是對課堂美術(shù)教育有著重要作用和意義的。
如何在欣賞教學中實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的審美素質(zhì)，讓學生主動參與，真正達到欣賞教學之目的？可從以下幾方面入手： 一. 充分認識兒童現(xiàn)有知識，展示種類恰當完整。 在欣賞教學中，總會遇到這樣一些問題，有的作品非常出色甚至是名家作品，而學生還是會說出自己認為的缺點來。
這在有些時候是獨到的，而更多時候很明顯是受學生見聞有限的影響。且，直觀感受與語言表述具有不同等性①。
很多時候，受學生表述能力發(fā)展的限制，兒童所說出的觀感并不能準確的代表所有的主觀感受。兩個學生同樣評價一幅畫說，“很漂亮”。
而實際上他們認為的漂亮也許大相徑庭。只是他們難以將這分別有的洞天表述出來。
這就要求教師充分的認識兒童的現(xiàn)有知識和現(xiàn)有技能水平。這并不難，雖然現(xiàn)代科技日新月異，而大部分學生的大部分知識還是從老師這里得去的，提供足夠?qū)捤傻沫h(huán)境與足夠充分的欣賞知識，會很快看到他們獨特的理解。
了解他們的表現(xiàn)手段，他們的表現(xiàn)內(nèi)容，與他們的認識特點。在這個基礎(chǔ)上注意觀察，了解他們能夠知道的，他們愿意以什么樣的方式來理解，他們還理解不了的等等。
從而，指導教師選擇在欣賞課上所展示的作品，展示作品的方式，提問引導的方式等等教學方法的設(shè)計能夠，恰當?shù)模暾伢w現(xiàn)出學生們的審美趣味，借以達到發(fā)展學生視野，提高學生的欣賞興趣的目的。 二、要貼近學生實際 教案實用好用 在實際的教學工作中，教師發(fā)現(xiàn)學生對所欣賞的作品提不起勁看，就是認真的同學，也沒有了欣賞的激情，對教學目標的達成，大打折扣。
另外，學生一直以為，欣賞的作品是大畫家畫的，我們沒有這樣的水平，對范作有距離感。 找到了在欣賞教學中學生的動態(tài)、想法，我們就可以對癥藥了。
如在教學《漫畫欣賞》一課中，本來課本中的范畫就少，學生早就看過幾遍了，沒有新鮮感，更何況，書本中的范畫兒童味不足，時代感也不強，在備課中，教師可以補充一些充滿童趣的，具有強烈時代感的漫畫，利用多媒體展示給學生欣賞，使學生感到很有吸引力、新鮮感，學生欣賞的興趣就又提上來了，記得有人說過，興趣是最好的老師，既然興趣有了，還怕學不好嗎？ 怎樣才能拉近欣賞作品與學生的距離感呢？在欣賞作品中，可以有意選一些上一屆學生的作品，作為欣賞對象。這樣，學生在欣賞時，就會有這樣的想法：這是上一屆同學作品，只要我們認真學，一定能超過他們。
促進學生在欣賞中自信心的形成。如：在三年級《紙版畫欣賞》一課中，特意選了幾張?zhí)咨埌娈?，給學生欣賞，并且講明這是上一屆同學的作品，起先，在欣賞時，學生們發(fā)出了感嘆：比書本上的都好，最后，學生會想：上一屆同學都做得這么好，相信我能做得更好，下課時，再問學生：你們制作的紙版畫能超過他們嗎？學生能毫不猶豫地回答：“能”。
因此，根據(jù)學生實際，選擇好欣賞對象可以說是一堂欣賞課成敗的關(guān)鍵。 三、提出問題解決問題。
一堂好的欣賞課有時就像一個優(yōu)秀的故事，在開頭設(shè)下懸念，然后在過程中將問題一一解決。在美術(shù)欣賞課中，我們也要通過分析、交流、解決問題的過程來一步步完成對作品的欣賞和認知，最終達到對于美的理解和感知的目的。
在“我也是藝術(shù)大師”一課中，我特意準備了一幅畢加索的“和平鴿”，不用老師解釋學生都知道這幅畫的名稱，但沒人知道它的來歷，我就提問：為什么要用白鴿來象征和平？它出現(xiàn)的時代背景是什么？它表達了畫家當時一種什么樣的心情？結(jié)果大家對此都很感興趣，經(jīng)過小組討論，大家踴躍發(fā)表意見：有的說鴿子的白色代表純潔，象征和平；有的說畫家一定是個愛好和平的人；有的說此畫出現(xiàn)以前可能剛打完仗（此畫是在二戰(zhàn)結(jié)束后產(chǎn)生的）。最后由我補充：這是畢加索在50年代為在巴黎召開的保衛(wèi)世界和平大會創(chuàng)作版畫，以鴿子為題材，被人們稱為“和平鴿”。
畢加索還是一位雕塑家，有豐富的想象力和創(chuàng)造力，他的探。
