自然教育方法內容是什么意思(親自然教育的內容)
1.親自然教育的內容有哪些
自然教育，基于生物遺傳動(dòng)力反饋簇理論體系，自然教育是解決如何按照天性培養孩子，如何釋放孩子潛在能量，如何在適齡階段培養孩子的自立、自強、自信、自理等綜合素養的均衡發(fā)展的完整方案，解決兒童培養過(guò)程中的所有個(gè)性化問(wèn)題，培養面向一生的優(yōu)質(zhì)生存能力、培養生活的強者。
"自然教育"是以自然環(huán)境為背景，以人類(lèi)為媒介，利用科學(xué)有效的方法，使兒童融入大自然，通過(guò)系統的手段，實(shí)現兒童對自然信息的有效采集、整理、編織，形成社會(huì )生活有效邏輯思維的教育過(guò)程。真實(shí)有效的大自然教育，應當遵循"融入；系統；平衡"的三大法則。
從教育形式上說(shuō)，自然教育，是以自然為師的教育形式。人，只是作為媒介存在。
自然教育科技研究院指出："自然教育應該有明確的教育目的、合理的教育過(guò)程、可測評的教育結果，實(shí)現兒童與自然的有效聯(lián)結，從而維護兒童智慧成長(cháng)、身心健康發(fā)展"。
2.簡(jiǎn)述盧梭自然教育的方法原則
(1)教育適應自然原則的中心思想是教育應當服從“普遍秩序”，即客觀(guān)規律。實(shí)際上有兩層意思：一是教育工作有規律可循，教育者應當遵循；二是教育者在教育過(guò)程中應當探求教育的規律。
(2)要根據人的自然本性和年齡特征進(jìn)行教育是他的教育要適應自然原則的另一個(gè)重要內容。他說(shuō)各級學(xué)校要根據學(xué)生的年齡以及已有的知識循序漸進(jìn)地教學(xué)。
(3)夸美紐斯關(guān)于教育要適應自然的原則，其中心思想是教育應當服從“普遍的秩序”，即客觀(guān)規律。它包括：教育工作應該是有規律的，教育工作者應該遵守這些規律；既然教育是有規律的，那么我們就應該發(fā)現、探明這些規律。
二.盧梭的自然主義教育思想
(1)自然教育的基本含義：自然教育理論是盧梭教育思想的主體，自然教育的核心是“歸于自然”，即教育必須遵循自然，順應人的自然本性。
在盧梭看來(lái)，人所受的教育，也就是自然教育、人為教育、事物教育。我們應該以自然的教育為中心，使事物的教育和人的教育服從于自然的教育，將這三方面教育相配合并趨于自然的目標，才能使兒童享受到良好的教育。
盧梭所說(shuō)的“自然教育”就是服從自然的法則，順應兒童天性發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。在他看來(lái)，如果以成人的偏見(jiàn)加以干涉，結果只會(huì )破壞自然的法則，從根本上毀壞兒童。教師的作用只是要防范不良環(huán)境的影響，是消極的，因而他常提及“消極教育”。
(2)自然教育的培養目標：自然教育的目的是培養“自然人”，即完全自由成長(cháng)、身心調和發(fā)達、能自食其力、不受傳統束縛、能夠適應社會(huì )生活的一代新人。盧梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：第一，不受傳統（等級職業(yè)）的束縛，按本性發(fā)展；第二，不依附于他人，能夠自食其力，具有獨立性；第三，具有社會(huì )適應性，能夠承擔社會(huì )責任；第四，體腦發(fā)達，身心健康，具有獨立思考能力。
(3)自然教育的方法原則：①正確看待兒童，這是自然教育的一個(gè)必要前提。②給兒童以充分的自由：遵循自然天性的教育。成人不干預、不灌輸、不壓制，讓兒童遵循自然的率性發(fā)展。
3.簡(jiǎn)述盧梭自然教育的方法原則
(1)教育適應自然原則的中心思想是教育應當服從“普遍秩序”，即客觀(guān)規律。
實(shí)際上有兩層意思：一是教育工作有規律可循，教育者應當遵循；二是教育者在教育過(guò)程中應當探求教育的規律。（2）要根據人的自然本性和年齡特征進(jìn)行教育是他的教育要適應自然原則的另一個(gè)重要內容。
他說(shuō)各級學(xué)校要根據學(xué)生的年齡以及已有的知識循序漸進(jìn)地教學(xué)。（3）夸美紐斯關(guān)于教育要適應自然的原則，其中心思想是教育應當服從“普遍的秩序”，即客觀(guān)規律。
它包括：教育工作應該是有規律的，教育工作者應該遵守這些規律；既然教育是有規律的，那么我們就應該發(fā)現、探明這些規律。二.盧梭的自然主義教育思想（1）自然教育的基本含義：自然教育理論是盧梭教育思想的主體，自然教育的核心是“歸于自然”，即教育必須遵循自然，順應人的自然本性。
在盧梭看來(lái)，人所受的教育，也就是自然教育、人為教育、事物教育。我們應該以自然的教育為中心，使事物的教育和人的教育服從于自然的教育，將這三方面教育相配合并趨于自然的目標，才能使兒童享受到良好的教育。
盧梭所說(shuō)的“自然教育”就是服從自然的法則，順應兒童天性發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。在他看來(lái)，如果以成人的偏見(jiàn)加以干涉，結果只會(huì )破壞自然的法則，從根本上毀壞兒童。
教師的作用只是要防范不良環(huán)境的影響，是消極的，因而他常提及“消極教育”。（2）自然教育的培養目標：自然教育的目的是培養“自然人”，即完全自由成長(cháng)、身心調和發(fā)達、能自食其力、不受傳統束縛、能夠適應社會(huì )生活的一代新人。
盧梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：第一，不受傳統（等級職業(yè)）的束縛，按本性發(fā)展；第二，不依附于他人，能夠自食其力，具有獨立性；第三，具有社會(huì )適應性，能夠承擔社會(huì )責任；第四，體腦發(fā)達，身心健康，具有獨立思考能力。（3）自然教育的方法原則：①正確看待兒童，這是自然教育的一個(gè)必要前提。
②給兒童以充分的自由：遵循自然天性的教育。成人不干預、不灌輸、不壓制，讓兒童遵循自然的率性發(fā)展。
4.自然教育觀(guān)名詞解釋
自然教育，由袁去病博士創(chuàng )立。基于生物遺傳動(dòng)力反饋簇理論體系，自然教育是解決如何按照天性培養孩子，如何釋放孩子潛在能量，如何在適齡階段培養孩子的自立、自強、自信、自理等綜合素養的均衡發(fā)展的完整方案，解決兒童培養過(guò)程中的所有個(gè)性化問(wèn)題，培養面向一生的優(yōu)質(zhì)生存能力、培養生活的強者。
自然教育著(zhù)重品格、品行、習慣的培養；提倡天性本能的釋放；強調真實(shí)、孝順、感恩；注重生活自理習慣和非正式環(huán)境下抓取性學(xué)習習慣的培養。
作為原創(chuàng )教育理念的代表，自然教育是一種實(shí)證科學(xué)，有極強的針對性和實(shí)用性，120注意記憶力課程正是自然教育理論體系的一大實(shí)踐成果，最高能實(shí)現120分鐘的注意記憶力。
5.自然教育有什么好處
讓孩子體驗生活，適應社會(huì ) 現在的孩子都是家里的寶貝，不愿意讓孩子受苦，即使在家里也不會(huì )讓孩子干什么重活，因此孩子對于生活的一些能力和常識都不知道或者不理解，這樣的孩子一旦出了社會(huì )就會(huì )不適應社會(huì )，受到排斥。讓孩子進(jìn)行體驗教育的話(huà)，會(huì )讓孩子從小就體驗一些生活中的常識，那么孩子就提前去體驗到社活生活，能夠更好地適應生活。 讓孩子體驗生活的挫折，鍛煉孩子
父母采取體驗式教育的方式能夠讓孩子體驗生活中的事情，讓孩子體驗不一樣的經(jīng)歷，讓孩子經(jīng)歷不一樣的事情，讓孩子在這體驗中變得更加得豐富。而且也能夠體驗多一點(diǎn)挫折，讓孩子這體驗挫折中不斷提高自己的保護意識和克服挫折的能力，在這過(guò)程，能夠鍛煉到孩子。孩子在這體驗教育中對于人生觀(guān)和世界觀(guān)有正確的了解。
6.盧梭提出的幼兒教育方法有哪些
盧梭的教育思想
第一節思想基礎與《愛(ài)彌兒》
盧梭（Jean-JacquesRousseau,1712-1778）是18世紀法國啟蒙思想運動(dòng)中著(zhù)名的思想家和教育家。他通過(guò)教育代表作《愛(ài)彌爾--論教育》，提出了以人的自由發(fā)展和自然教育為基礎的培養新人的教育理想。
一、生平及思想基礎1、生平盧梭出生于日內瓦一個(gè)貧窮的鐘表匠家庭。
1742年，盧梭離開(kāi)日內瓦來(lái)到巴黎，結識了狄德羅等許多啟蒙思想家，并參加了《百科全書(shū)》的編寫(xiě)工作。長(cháng)期艱難的流浪生活，對盧梭的思想產(chǎn)生了很大的影響。
2、思想基礎盧梭一生寫(xiě)下了大量著(zhù)作，涉及政治、法律、經(jīng)濟、文學(xué)和教育等領(lǐng)域。這些著(zhù)作雖然內容不同，但相互之間聯(lián)系密切，構成一個(gè)完整的思想體系。其共同點(diǎn)是抨擊法國封建社會(huì )的不平等現象，并尋求克服不平等的方法和途徑。
政治觀(guān)盧梭提出了反對封建專(zhuān)制統治，要求民主、平等的思想，主張社會(huì )契約論。
恩格斯指出：“18世紀的偉大思想家們，也和他們的一切先驅者一樣，沒(méi)有能夠超脫出他們自己的時(shí)代所給予他們的限制。”
盧梭的政治思想實(shí)質(zhì)上是以資產(chǎn)階級的“人性論”為基礎的，他把資產(chǎn)階級的一切需要都看成是人的“自然本性”需要。通過(guò)教育培養新人便成為社會(huì )改造的重要的一環(huán)。
二、《愛(ài)彌兒》簡(jiǎn)介概況：《愛(ài)彌爾--論教育》寫(xiě)于1757年，1762年第一次在荷蘭阿姆斯特丹出版。該書(shū)是一部半小說(shuō)體的教育專(zhuān)著(zhù)，公分五卷。前四卷提出兒童成長(cháng)的自然的重要時(shí)期，及與之相適應的教育原則、內容和方法。第五卷著(zhù)重論述了女子的教育以及男女青年的愛(ài)情教育。
自然主義教育思想盧梭認為，研究教育要先從研究學(xué)生開(kāi)始。應提出一種新的教育思想和一種實(shí)行起來(lái)容易的方法。這種思想和方法就是自然主義的思想和方法。
“自然教育”的目的觀(guān)：在《愛(ài)彌爾》一書(shū)中，盧梭清晰地表達了自己“自然教育”的目的觀(guān)。
論教育的作用：盧梭在書(shū)中充分肯定了教育對于個(gè)體發(fā)展所起到的作用。
對《愛(ài)彌爾》的評價(jià)《愛(ài)彌爾》是西方教育史上非常重要的教育論著(zhù)，其中所論述的自然教育理論在教育思想上引起了偉大的革命。
當然，《愛(ài)彌爾》一書(shū)所反映的盧梭的教育思想還具有一些不足。
7.自然教育的重要性
自然教育，是讓體驗者在生態(tài)自然體系下，在勞動(dòng)中接受教育；是解決如何按照天性培養體驗者，如何培養體驗者釋放潛在能量，培養如何自立、自強、自信、自理等綜合素養的同時(shí)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，均衡發(fā)展的完整方案；是解決教育過(guò)程中的所有個(gè)性化問(wèn)題，培養面向一生的優(yōu)質(zhì)生存能力、培養生活強者的教育模式。
“自然教育”是以自然環(huán)境為背景，以人類(lèi)為媒介，利用科學(xué)有效的方法，使兒童融入大自然，通過(guò)系統的手段，實(shí)現兒童對自然信息的有效采集、整理、編織，形成社會(huì )生活有效邏輯思維的教育過(guò)程。真實(shí)有效的大自然教育，應當遵循“融入；系統；平衡”的三大法則。從教育形式上說(shuō)，自然教育，是以自然為師的教育形式。人，只是作為媒介存在。自然教育應該有明確的教育目的、合理的教育過(guò)程、可測評的教育結果，實(shí)現兒童與自然的有效聯(lián)結，從而維護兒童智慧成長(cháng)、身心健康發(fā)展”。
8.盧梭所認為的“自然后果”的教育方法是什么
盧梭還認為12歲以前的兒童沒(méi)有道德概念，不宜對其講抽象的道德概念。
若需要只能用“自然后果”的方法進(jìn)行教育。“自然后果”即對于兒童的過(guò)失不去責備和懲罰他，而是利用過(guò)失的自然結果，使兒童自食其果，從而促使其反省并改正。
盧梭認為，在幼兒，感覺(jué)中不存在的東西，在其大腦中也不會(huì )產(chǎn)生相應的觀(guān)念，他們必須通過(guò)自己的切身體驗來(lái)認識周?chē)氖挛锖同F象，認識活動(dòng)及其結果的意義。例如孩子打破了房間里的窗子，就讓他晝夜都受風(fēng)吹，別怕他受風(fēng)寒，“因為寧可讓他著(zhù)涼，不可讓他發(fā)瘋”。
盧梭主張在對待孩子的缺點(diǎn)、錯誤或過(guò)失行為時(shí)，可以結合孩子的行為及其結果進(jìn)行教育，使他們在自身行為的不良后果中接受教訓，從而改正缺點(diǎn)和錯誤，這在一定程度上是符合兒童的心理特點(diǎn)的。但也有一定的局限，例如盧梭認為，受風(fēng)吹不是懲罰，而是過(guò)失的自然后果。
其實(shí)這還是懲罰。
