創(chuàng )造正面情感體驗的具體方法(創(chuàng )造正面的情感體驗的方法是什么)
1.創(chuàng )造正面的情感體驗的方法是什么
創(chuàng )造正面的情感體驗的方法是什么
技巧一：愛(ài)的表達
父母愛(ài)孩子是一種本能，也是一種能力。受孩子的認知特點(diǎn)的制約，如果做爸爸媽媽的讓孩子自己去理解體會(huì )那份愛(ài)顯然是不可能的。這就要我們的家長(cháng)多多的對孩子進(jìn)行愛(ài)的表達。所謂愛(ài)我你就親親我，愛(ài)我你就抱抱我，愛(ài)我你就夸夸我，多些接納，多些肯定，多些贊美！
怎樣幫助孩子創(chuàng )造正面的情感體驗？
技巧二：讓孩子完成自己喜歡的活動(dòng)
做有興趣的活動(dòng)能夠促進(jìn)孩子認知思維發(fā)展，學(xué)到相關(guān)的知識技能。同時(shí)，在集中精力完成的過(guò)程中也會(huì )帶給孩子愉悅的情感體驗。
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技巧三：幫助別人，學(xué)會(huì )分享
帶孩子和小伙伴一起玩兒一玩兒。和別人的相處中，在獲得別人許可的情況下以別人能夠接受的方式幫助別人，把自己的玩具美食和別的小朋友分享。所謂“獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )！”。體驗自我價(jià)值。情商怎會(huì )不高？
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技巧四：世界這么大，出去看看吧
在博物館，在動(dòng)物園，在風(fēng)景名勝區，甚至在田間地頭·····與歷史接軌，與自然親近，感受生命世界的奇跡和美妙！
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技巧五：欣賞藝術(shù)，學(xué)會(huì )審美
和孩子一起接觸不同的藝術(shù)作品，或是一支曼妙的舞蹈，或是一曲醉人的音樂(lè )，或是一副意境悠長(cháng)的畫(huà)兒。嘗試帶他們一起欣賞，幫他們去理解作品的表達，擦亮發(fā)現美的眼睛。
2.情緒和情感的體驗形式包括什么
廣義的情緒包括情感，是指人對客觀(guān)事物是否符合自己的需要所產(chǎn)生的態(tài)度的體驗。它是人腦對客觀(guān)世界的一種反映形式，產(chǎn)生的根源在于客觀(guān)現實(shí)本身。 情緒與有機體的需要密切聯(lián)系著(zhù)，它是以需要為中介的一種反映形式。客觀(guān)世界的某些刺激并不能全都引發(fā)人的情緒，只有與人的需要有直接或間接聯(lián)系的事物，才使人產(chǎn)生情緒體驗。通常，那種能滿(mǎn)足人的某種需要的對象，會(huì )引起人的肯定的情緒體驗（如滿(mǎn)意、愉快、喜悅等）；反之，那種妨礙或干擾某種需要得到滿(mǎn)足的對象，則會(huì )引起否定的情緒體驗（如不滿(mǎn)意、痛苦、憂(yōu)愁、恐懼、憤怒等）。情緒和情感作為一種主觀(guān)體驗，是對客觀(guān)現實(shí)的反映。但它反映的不是客觀(guān)事物本身，而是具有一定需要的主體和客體之間的關(guān)系。情緒和情感是兩種難以分割而又有區別的主觀(guān)體驗。情緒與情感的聯(lián)系首先，情緒是情感的基礎，情感離不開(kāi)情緒。這表現在：①情感是在情緒的穩定固著(zhù)基礎上發(fā)展和建立起來(lái)的；②情感通過(guò)情緒的形式表達出來(lái)。其次，對人類(lèi)而言，情緒離不開(kāi)情感，是情感的具體表現。這表現在：①情感的深度決定著(zhù)情緒的強度，情感的性質(zhì)決定了一定情境下情緒表現的形式；②情緒發(fā)生過(guò)程中往往深含著(zhù)情感因素。
情緒與情感的區別廣義上來(lái)說(shuō)，情感與情緒一樣也是人對客觀(guān)事物的態(tài)度體驗。狹義上來(lái)講，它又不同于情緒，是和人的社會(huì )性需要相聯(lián)系的一種比較復雜而又穩定的態(tài)度體驗。例如，道德感、審美感、理智感、愛(ài)和恨的體驗等。從嚴格意義講，情感與情緒有以下區別：第一，從需要角度看，情緒是和有機體的生物需要相聯(lián)系的體驗形式，如喜、怒、哀、樂(lè )等；而情感是同人的高級的社會(huì )性需要相聯(lián)系的，如與人交往的友誼感，與遵守道德行為準則和規范相關(guān)的道德感等等。，第二，從發(fā)生角度看，情緒發(fā)生較早，為人類(lèi)和動(dòng)物所共有，但是無(wú)論從種系或是個(gè)體發(fā)展來(lái)看，情感體驗都發(fā)生得較晚，是人類(lèi)所特有的，是個(gè)體社會(huì )化進(jìn)程發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的。第三，從穩定性程度看，情緒永遠帶有情境的性質(zhì)；而情感則既具有情境性，又具有穩固性和長(cháng)期性，穩固的情感體驗是情緒概括化的結果。第四，從表現角度看，情緒著(zhù)重于描述情感過(guò)程的外部表現及可測量的方面，帶有沖動(dòng)性；而情感著(zhù)重于表明情緒過(guò)程的主觀(guān)體驗方面，始終在意識的控制之下。
3.我們可以怎樣培養正面積極的情感
培養積極健康的情感有幾種方法：
1、知足常樂(lè )。人生在世能否體驗到需要滿(mǎn)足時(shí)的快樂(lè )，關(guān)鍵不在于他得到了多少，擁有了多少，而在于他是否明白自己真正需要什么，是否珍惜現實(shí)中已得到的東西。所以人生是否快樂(lè )，重要的是是否知足。
2、換一個(gè)角度看問(wèn)題。
有一個(gè)題為“悲觀(guān)主義與樂(lè )觀(guān)主義”的故事：有兩個(gè)人同樣面對半杯美酒，一個(gè)欣喜地說(shuō)：“還有一半呢！”另一個(gè)不滿(mǎn)的說(shuō)：“只剩一半了！”認識事物的角度決定了我們能看到什么，從事物的多個(gè)側面，變換各種角度思考問(wèn)題，才會(huì )有更合理的認識，才會(huì )產(chǎn)生穩定的情緒。片面的、目光短淺地看待事物，是患得患失、悲觀(guān)失望的根本原因。當我們遇到挫折和不幸時(shí)應對自己說(shuō)：塞翁失馬焉知非福？
3、心理?yè)Q位。
生活中難免與家人、朋友、學(xué)生、同事、領(lǐng)導產(chǎn)生矛盾，這些矛盾會(huì )使人傷心或氣憤，需及時(shí)化解，最好的辦法是“心理?yè)Q位”。
4、轉移認知對象。
因為某件事引起不愉快的體驗，因某些問(wèn)題引起過(guò)度緊張、焦慮，要緩解這種困擾，使自己鎮定下來(lái)的方法暫時(shí)把注意力轉移到其他事情上去。
5、合理宣泄。
方法有：找人傾訴、寫(xiě)日記、大聲呼喊或唱歌、做強體力活。
6、升華調控。
升華是將情感激發(fā)的能量引導到對人、對己、對社會(huì )都有利的方面去。這是對消極情感的高水平的宣泄。
7、自我安慰。
契柯夫曾為企圖自殺者寫(xiě)過(guò)一篇文章，題為《生活是美好的》。文中說(shuō)：“。。要是火柴在你的衣袋里燃燒起來(lái)，那你應該高興：多虧你的衣袋不是火藥庫。。。要是你的手指扎了一顆刺，那你應該高興：挺好，多虧這根刺不是扎在眼睛里。。”這是一種對待生活的態(tài)度和方法，在詼諧的詩(shī)的語(yǔ)言背后，蘊含著(zhù)對生活的樂(lè )觀(guān)與寬容。
8、一笑了之。
4.情感交流的常用方式有哪些
教師內隱的情感是可以通過(guò)一定方式顯現出來(lái)和作用于學(xué)生，并將學(xué)生情感的變化情況反饋于教師的。教師與學(xué)生實(shí)現情感交流的墓本方式分為有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言（主要為體態(tài)語(yǔ)言）2類(lèi)：
(1)朗讀含情。
教學(xué)離不開(kāi)讀。朗讀是一種語(yǔ)言藝術(shù)的再創(chuàng )作活動(dòng)，是一種語(yǔ)言環(huán)境中的審美體驗。教授課文，不能將朗讀理解為只是認字。教師要遵循朗讀心理過(guò)程的情感伴隨規律，認真挖掘教材中的情感因素，細心品味情感內涵。然后再通過(guò)抑揚頓挫的聲調、輕重緩急的語(yǔ)氣、快慢強弱的節奏，把感情極力表達出來(lái)，讀出神韻，讀出情味，以聲傳情，激發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生思想感情的共鳴，加深他們對課文思想感情的理解和領(lǐng)悟。
(2)形象載情。
情寓于理成于形，具體形象是情感的載體。栩栩如生、具體逼真的形象最具有感染力和吸引力，最易喚起學(xué)生情感上的共鳴。形象的塑造可以是言語(yǔ)描述，或實(shí)物模擬，也可以是圖畫(huà)呈現，或音樂(lè )渲染，還可以是角色扮演，或實(shí)踐創(chuàng )造等。
(3)借景抒情。
人的情感總是在一定情境中產(chǎn)生的，為了喚起、培養和強化學(xué)生的某種情感，可以有意識地創(chuàng )設相應的情境。
(4)點(diǎn)撥激情。
學(xué)生情感的發(fā)展是從外部、被動(dòng)、自發(fā)的情緒表現逐步轉化為內部、主動(dòng)、自覺(jué)的情感體驗的。促使這一轉化的關(guān)鍵之一是明理。在教學(xué)過(guò)程中，當學(xué)生產(chǎn)生了一定的情感認識及相應的情感共鳴時(shí)，教師要積極點(diǎn)撥誘導他們進(jìn)行抽象和概括，把某種情感引入到理性思考之中，在情感認識的基礎上形成理性認識。
(5)因文表情。
它是指教師在教學(xué)過(guò)程中，以課文為依據，分析挖掘課文中的情感因素，并通過(guò)一定的形式表露出來(lái)。
(6)體態(tài)寓情。
它是指教師將口頭語(yǔ)言與體態(tài)語(yǔ)言有機結合起來(lái)，并通過(guò)體態(tài)語(yǔ)言來(lái)表情達意。
