山西古樓簡(jiǎn)介
1.山西古樓簡(jiǎn)介
江西的四大名樓是:九江市潯陽(yáng)區的潯陽(yáng)樓、永豐縣恩江鎮的狀元 樓、吉安市吉州區的風(fēng)月樓、高安市的大觀(guān)樓。
潯陽(yáng)樓，江南十大名樓之一，位于江西省九江市潯陽(yáng)區濱江東路，緊靠長(cháng)江之濱。因九江古稱(chēng)潯陽(yáng)而得名，初為民間酒樓，已有1200年的歷史，是融名樓、名著(zhù)、名酒為一體的景點(diǎn)。
狀元樓初建于南宋紹興年間（1131～1162年），距今已有近900年的歷史。狀元樓是為紀念大文學(xué)家歐陽(yáng)修和當時(shí)永豐第一個(gè)狀元董德元而建。到了明代時(shí)，永豐出現羅倫和曾棨兩位明朝狀元又相繼中榜奪魁。于是，狀元樓改名“三元樓”。清道光年15年（1835年），劉繹又中狀元（成為江西最后一名狀元）。“三元樓”復改為“狀元樓”。
白鷺洲書(shū)院風(fēng)月樓、云章閣管理所。位于江西吉安市內贛江江心的白鷺洲洲頭，南宋知吉州軍江萬(wàn)里創(chuàng )建于南宋淳祐元年（公元1241年），它和廬山的白鹿洞書(shū)院、鉛山的鵝湖書(shū)院、南昌的豫章書(shū)院齊名，合稱(chēng)為古代江西四大書(shū)院。
大觀(guān)樓，原名錦水奇觀(guān)樓，坐落在高安市城區錦江北岸，原高安市人民政府正前。譙樓始建年代久遠失考，從北宋元豐年間(1078-1085)，已有千年歷史，原樓匾題"宋祀源流"，在元代兵禍中被焚毀。明朝萬(wàn)歷中葉（1588—1604）知縣田一甲按明代風(fēng)格重建，清嘉慶二十年（1815年）由瑞州（今高安）知府石俊主持按原貌再次重建，取范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“......岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也”之意改名為大觀(guān)樓。
2.山西有名的古樓
各有千秋！不過(guò)我還是兩者都喜歡！我是河南人。1990年二月底去的這兩處名勝古跡。晉祠門(mén)口以及最后面那棟被曾經(jīng)燒毀的古樓下面廊柱上的雕刻都是國內首屈一指的獨一處。沒(méi)有第二。而山西省博物館館內兩側的鐘鼓樓，那個(gè)鐘乃全世界第一！所以八十年代初我去過(guò)北京故宮博物院頤和園圓明園以及天壇和八達嶺長(cháng)城，感覺(jué)山西省太原市這兩處古建筑忒震撼人心！超喜歡！
3.山西臨汾古樓
鼓樓二層4塊門(mén)匾，東面"紫氣東臨"出自洪洞籍全國著(zhù)名書(shū)畫(huà)家董壽平老先生之手，西面"襟山帶河"出自蒲縣籍革命老干部原國家計委副主任段云筆下，南面"乾坤樓閣"為大書(shū)法家舒同先生之作，北面"聲和擊壤"乃全國政協(xié)副主席、佛學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、大書(shū)法家趙樸初所書(shū)；三層東、南兩面"太行形勝"、"云天咫尺"由徐向前元帥親筆題寫(xiě)；西面"望于姑射"由前全國書(shū)法家協(xié)會(huì )主席啟功先生作書(shū)；北面"窗宿斗牛"由軍內著(zhù)名書(shū)家李鋒揮毫。
4.山西古建筑簡(jiǎn)介
原因之一：山西是民族融合、佛教興盛之地。
山西是通往塞外的交通要道，自古就是兵家必爭之地，當然也成為了民族大融合的區域。兩晉時(shí)期匈奴人的漢、趙，南北朝時(shí)期鮮卑人的北魏，五代時(shí)期沙陀人的后唐、后晉、后漢以及蒙元帝國等各政權，他們或是發(fā)跡于此，或是在此建都，于是就免不了大興土木。原因之二：晉商的巨額財富建設了古代山西。
經(jīng)濟基礎決定上層建筑。早在秦漢時(shí)期，汾陽(yáng)、平遙等地就已經(jīng)是重要的商貿重鎮；唐宋時(shí)期，徽商與晉商已然崛起；明清時(shí)期遍布各地的票號更是給晉商帶來(lái)了滾滾財富。在傳統中國，事業(yè)有成之后就要光宗耀祖。于是，源源不斷的白銀匯入山西各地，深宅大院拔地而起。人們熟知的喬家大院、王家大院等傳統民居就是最好的例證。
原因之三：相對于其他地區，山西受到的戰爭侵擾較少。
三晉地區遠離中原，在歷史上，受到戰爭的侵擾較少。由于經(jīng)濟社會(huì )的相對安定，明朝時(shí)期曾多次將山西人口外遷以補充其他地域缺失的人口。其中，洪洞大槐樹(shù)就是著(zhù)名的移民古跡。近代以來(lái)，列強欺凌、軍閥混戰均未在較大程度上波及山西。抗戰時(shí)期更成立的晉察冀等抗日根據地，也在一定程度上保持了這一地區的穩定。
原因之四：新中國成立之初，古建筑再一次服務(wù)于社會(huì )生產(chǎn)。
在新中國成立之初，由于建筑物質(zhì)的匱乏，散落各處并且房屋質(zhì)量尚好的古建筑往往被利用起來(lái)，服務(wù)于經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展。在廣袤的山西農村，一些廟宇祠堂，在物質(zhì)匱乏的年代曾被用來(lái)儲存糧食、置辦學(xué)校、基層辦公等。在日常使用中，建筑被不斷的修繕加固，使得他們能后留存至今。
5.山西古門(mén)樓
沐著(zhù)深秋明媚的陽(yáng)光，我們來(lái)到山西督軍府舊址（現在已更名為晉商博物館）。左右兩個(gè)威嚴的石獅子蹲踞在，由上下各六根紅柱支撐著(zhù)的古色古香富麗堂皇的門(mén)樓前。檐下四周斗栱、額枋、梁栿均施彩畫(huà)，雕梁畫(huà)棟，威嚴的大紅門(mén)上，門(mén)鈸金光閃閃，蘊藏著(zhù)歷史的厚重。
督軍府，因曾經(jīng)作為山西督軍閻錫山的軍政府而得名。1911年辛亥革命爆發(fā)后，這里為都督府，民國五年（1916年），各省軍務(wù)長(cháng)官先后改稱(chēng)督軍，閻錫山任督軍，因此稱(chēng)督軍府。2020年改造為晉商博物院。雖然門(mén)匾掛著(zhù)的是“晉商博物館”，但是山西人好像更習慣性地叫它“督軍府”。
督軍府舊址可以分中西東三路游覽，負責講解的人員，帶我們走的是中路，主要是覽閱府衙建筑格局和晉商的起源與發(fā)展。
6.山西 名樓
NO.1 平遙古城
平遙古城是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，是一幅非同尋常的文化、社會(huì )、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。你只要到這里來(lái)，便可一覽數百年前的中國華爾街誕生地，領(lǐng)略中國保存最完整的古城風(fēng)采。
地址：山西省平遙縣。
交通：平遙縣內有同蒲鐵路縱貫南北，向北可達太原、石家莊等地，向南可到臨汾、運城等地，北京、太原、西安都有火車(chē)可以到達。
NO.2 張壁古堡
張壁古堡是我國現有保存比較完好的一座融軍事、居住、生產(chǎn)、宗教活動(dòng)為一體的，罕見(jiàn)的古代袖珍“城堡”，古堡有三大看點(diǎn)，一是三道軍事防線(xiàn)：即城垣、里坊、暗道；二是可罕王祠、空王佛行宮、關(guān)帝廟、真武廟、三大士殿、呂祖閣、二郎廟等古代建筑；三是古代民居、黃土塬風(fēng)光與淳樸的民風(fēng)。
地址：山西省介休市龍鳳鎮張壁村。
交通：下大運高速公路介休出口往左拐直行，行駛至龍鳳口往左拐，直行至高速橋，向前50米往右拐上旅游公路，順著(zhù)旅游公路行駛，直到張壁古堡景區。
NO.3 磧口古鎮
磧口古鎮是中國歷史文化名鎮，鎮內的西灣村是首批中國歷史文化名村。磧口古鎮的街道、店鋪是清代山區傳統建筑的典范。主街道順著(zhù)臥虎山，從東開(kāi)始，沿湫水河西去，再逆黃河北上，時(shí)曲時(shí)折。古鎮后街只有200余米，卻轉了十八道彎，這些建筑完全依地形而建，街道都用石頭鋪砌，店鋪都是平板門(mén)，門(mén)前都有高圪臺。在主街道南有二道街、三道街，一條比一條短，形成了梯型的建筑格局。
地址：山西臨縣邊緣。
交通：從太原出發(fā)直達磧口的客車(chē)每天只有2班次，每天上午10:30發(fā)第一班次，中午12：00發(fā)第二班次，全程票價(jià)68元/人。
NO.4 青龍古鎮
青龍鎮村位于太原市北約20公里處陽(yáng)曲縣的陽(yáng)曲鎮，是一處集軍事、古建、園林、廟宇、古道、地道、祠堂于一體的古建筑群，也是明清時(shí)期晉商出入晉陽(yáng)城必經(jīng)之路中的第一個(gè)重要集鎮。
地址：陽(yáng)曲縣與尖草坪區相鄰的侯村鄉。
交通：太原東客站坐904路公交車(chē)到青龍鎮村下車(chē)對面即是。
NO.5 澤州大陽(yáng)鎮
地址：晉城市澤州縣西北。
交通：太原——太長(cháng)高速——長(cháng)晉高速——長(cháng)晉高速出口——中原東街——207國道/中原西街——澤州，或乘火車(chē)到晉城市，轉汽車(chē)到大陽(yáng)古鎮。
NO.6 蒲州古城
古城遺址位于山西省永濟縣西南約17公里處黃河東岸，傳說(shuō)中的舜都蒲板就是這里。古城歷為州治府治，中唐幾為中都建制，為中國北方歷史重鎮，是我國古代六大雄城之一。這座有著(zhù)五千年歷史文化的小城內歷史遺跡星羅棋布，張生和崔鶯鶯的傳奇愛(ài)情故事發(fā)生地普救寺，還有堪稱(chēng)國寶的黃河大鐵牛以及“白日依山盡，黃河入海流”的鸛雀樓……
地址：永濟市西南約17公里處黃河東岸。
交通：自駕走大運高速，再轉運風(fēng)高速到永濟西下。或乘火車(chē)到永濟市，轉乘公交2路即可到達。
NO.7 新絳古城
新絳古稱(chēng)絳州，距今已有一千四百多年的歷史。遠眺絳州城從西至東“絳州三樓”、“絳州大堂”、哥特式“天主教堂”、唐代“寶塔”，雄居高垣之上，巧妙利用空間，“創(chuàng )造了生動(dòng)而變化的城市輪廓與風(fēng)貌”，這組古建筑群成為古絳州的重要標志。
雖古城不同一般州縣城制，拋棄了方城十字對稱(chēng)中軸的格局，而是“臨川籠丘”因地制宜，街、樓、塔、園、寺、廟、碑，三關(guān)五坊，兩門(mén)62巷，皆依其自然，穿插其間就地而建，形成整體而活潑的建筑群落。
地址：運城新絳縣。
交通：走大運高速到侯馬市下高速右轉就到新絳縣。
NO.8 郭峪古城
郭峪古村和皇城相府毗鄰，相隔500米。與熱鬧的皇城相府相比，郭裕村可稱(chēng)的上是門(mén)庭冷落。其實(shí)郭裕村的明代民居從規模上要比皇城相府大得多，現在大部分村民還居住在老房子里。整個(gè)村子安祥寧靜，充滿(mǎn)著(zhù)濃郁的生活氣息。
進(jìn)到郭峪古城里，幽靜的街道和被歲月打磨得光滑而凸凹不平的青石板路延伸開(kāi)去，幾百年前的古宅從身邊閃過(guò)，城墻、城門(mén)、角樓、古屋、老街，濃郁的古風(fēng)古韻撲面而來(lái)……
地址：位于山西陽(yáng)城縣之東，距皇城相府咫尺之遙。
交通：太原到達晉城后，可以直接在省運汽車(chē)站乘坐到達皇城相府的班車(chē)前往，班車(chē)終點(diǎn)站是皇城相府，路過(guò)郭峪古城，可以跟司機說(shuō)在郭峪村下車(chē)即可。
NO.9 靜升古鎮
靜升古鎮，東眺綿山，西望汾河，北與介休接壤，南與本縣馬和鄉交錯。周邊溝壑縱橫，層層梯田，海拔900余米。其地形有似雙乳，高不露風(fēng)，低不失水。土地肥美，物產(chǎn)富庶。可謂占盡了祥和山色田園之“風(fēng)水寶地”。
錯落于小水河畔的王家大院、紅廟和文筆塔等古建筑群，是古鎮靜升悠久歷史文化的見(jiàn)證，展示了深厚的傳統文化積淀和濃郁的人文景觀(guān)風(fēng)貌。現存大大小小的店鋪、典當行、水井、石板小路、戲臺等依稀可見(jiàn)當年靜升的繁榮景象和獨特的人文氣息。
地址：山西靈石縣城東北12公里處。
交通：從太原出發(fā),沿大運高速公路行駛大約1小時(shí),經(jīng)清徐、文水、祁縣、平遙后到靈石出口下高速,走2公里公路進(jìn)入靈石縣靜升鎮。從太原有直接到達靈石縣的火車(chē)和汽車(chē)，大約需要兩三個(gè)小時(shí)。
NO.10 祁縣古城
祁縣古城，東西稍長(cháng)(約850米)，南北略短(約700米)呈長(cháng)方形，周長(cháng)約三公里。在城池的東南方向缺一角，整座城池形同古代官吏所戴的紗帽，故有“紗帽城”之說(shuō)。整個(gè)城區布局以十字交叉為骨架，全城輔以二十八條街巷與之縱橫貫通。
老街兩側店鋪鱗次櫛比，臨街建筑多為兩層，錯落有致、一色的傳統木結構、小青瓦、及挑角門(mén)樓，保持著(zhù)明清以來(lái)的晉中作坊和晉中民居的建筑風(fēng)格。
地址：晉中市祁縣東大街。
交通：祁縣火車(chē)站有往返太原的大巴，30分鐘一班，首班車(chē)為早6:30，運行時(shí)間約為90分鐘。
NO.11 蔭城古鎮
來(lái)到這里我們完全可以感受到在麗江的悠然，且更加純粹，沒(méi)有濃重的商業(yè)味道，純樸的青磚小院。在這些小院里，依舊可以發(fā)現那些文化意味濃厚的門(mén)楣，達官貴族們才能擁有的門(mén)墩，還有富賈之家的極致木雕藝術(shù)。
蔭城是“千年鐵府”，走過(guò)一間間小院，可以想象曾經(jīng)那些鐵藝師傅們打鐵的情景，門(mén)牌上的布坊、茶坊、糖坊…歷史上某一個(gè)時(shí)刻，這里門(mén)庭若市熙攘的場(chǎng)景恍若眼前。
NO.12 榆次老城
榆次老城被稱(chēng)為“中國民間文化藝術(shù)博物館”建筑氣勢雄偉,造型優(yōu)美,色彩絢麗,構造精巧,是一處優(yōu)秀的以古建藝術(shù)為載體的中國城市文化、政治文化、宗教文化、商業(yè)文化和民居文化的集結地。
地址：山西晉中榆次區府興路225號。
交通：從太原市方向來(lái)火車(chē)站乘901公交車(chē)終點(diǎn)站下車(chē)即可到達景區。
7.山西古樓閣
山西是我國的古建筑之鄉，山西有全國重點(diǎn)文物保護單位第七批統全國重點(diǎn)文物古建筑排名全國省份第一位，有地上文物看山西、地下文物看陜西的美譽(yù)。
（1）“應縣木塔”：位于山西大同南約70公里。它建在應縣城佛宮寺的山門(mén)內，原名佛宮寺釋迦塔，俗稱(chēng)應縣木塔。
應縣木塔建于遼代清寧二年（1056）它建在4米高的兩層石砌臺基上，顧名思義，木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底層直徑為30米，平面為八角形，五層六檐。外觀(guān)是五層，但是塔內夾有暗層四級，實(shí)為九層。塔內各層，使用了中國傳統的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法，使整個(gè)塔連成一個(gè)整體，既堅固，又壯觀(guān)。據測，建筑該塔實(shí)用木材3500立方米以上，重達3000噸左右。
木塔自建造至今已有900多年歷史，長(cháng)期經(jīng)受風(fēng)雨侵蝕，并曾遭受軍閥炮擊以及多次強烈地震，雖有輕微傾斜，仍巍然屹立。實(shí)踐證明，它是建筑結構與使用功能設計合理以及造型藝術(shù)的典范之作，是中國古代建筑史上的一大奇跡，在世界上也是絕無(wú)僅有的。
（2）“萬(wàn)榮飛云樓”：萬(wàn)榮東岳廟位于山西省萬(wàn)榮解店鎮東南角。
萬(wàn)榮東岳廟的始建年代不詳，唐代貞觀(guān)時(shí)已經(jīng)存在，元世祖至元二十八年（1291年）至大德元年（1297年）重新修建。
“萬(wàn)榮有座飛云樓，半截插在云里頭”，想必這句耳熟能詳的俗語(yǔ)您是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。的確，飛云樓是萬(wàn)榮東岳廟景區內古代建筑的最杰出代表，也是整個(gè)萬(wàn)榮縣城里極具文化底蘊的標志性建筑。其建筑高度為23.19米，它和應縣的木塔相互輝映，被譽(yù)為山西的“南樓北塔”。
飛云樓的建筑主要有四個(gè)特點(diǎn)：第一它是純木結構。無(wú)論大小接口均用榫鉚套之，沒(méi)有一個(gè)鐵釘；第二個(gè)特點(diǎn)是它的底層為正方形，面闊進(jìn)深各五間，南北直通，木柱林立，中間有四根通天柱直通樓頂，周?chē)?2根木柱巧妙地聯(lián)成棋盤(pán)狀，共同支撐樓體。在樓底您可以清楚地看到通天柱，它的單根高度達15.49米。第三個(gè)特點(diǎn)是它明三層暗五層：二、三層各出抱廈一間，皆有欄桿維護，又用兩平柱分為三間，上筑屋頂，山花向前，下面用穿插材料承托，結構巧妙。第四個(gè)特點(diǎn)是三層四滴水，十字歇山頂，全樓共有345組斗拱，外觀(guān)玲瓏，構成該樓極其豐富的輪廓線(xiàn)，并且形態(tài)變化多端，如云朵簇擁，鮮花盛開(kāi)一般，各檐翼角起翹，給人以凌空欲飛之感，又因斗拱層疊，如云帶纏繞，因而得名飛云樓。
由于飛云樓建筑巧奪天工，堪稱(chēng)我國古代建筑之奇葩，所以長(cháng)期以來(lái)，民間又傳說(shuō)，飛云樓為祖師爺魯班所建，其實(shí)，這只是萬(wàn)榮人在今天以飛云樓為自豪的一種美好愿望罷了，用來(lái)形容飛云樓建筑的精奇絕倫。
（3）“襖神樓”時(shí)代：清地址：介休市順城關(guān)正街東，是原祆神廟的組成部分，樓因廟而得名，是一座門(mén)樓、樂(lè )樓與過(guò)街樓相接合的樓閣式建筑。明嘉靖十一年(1532年)廟毀，萬(wàn)歷年間改建為三結義廟，清順治十七年(1660年)至康熙七年(1668年)又對結義廟進(jìn)行重建。乾隆五十年(1786年)建祆神樓。
祆神樓位居廟前，既是山門(mén)，又是點(diǎn)綴街心的過(guò)街樓。平面呈“凸”字形，凸出的部分為過(guò)街樓，面寬進(jìn)深各三間，東、西、南三面通道，高二層，中設平座，上施重檐。樓較寬的部分下層為山門(mén)，上層為樂(lè )樓。下層山門(mén)面寬五間，進(jìn)深四間，周設圍廊，空間敞朗，山門(mén)腰間平座與過(guò)街樓平座銜接，上鋪樓板，形成向廟內獻神演戲的樂(lè )樓。樂(lè )樓居于山門(mén)門(mén)庭上部，樓身兩側設八字影壁，樓上部重檐，加上腰間平座勾欄實(shí)為四層。樓內四根通柱直承上層梁架，山門(mén)戲樓上下疊構，樓頂十字歇山式，全部以琉璃脊飾瓦件覆蓋。
（4）“萬(wàn)榮后土廟，俗稱(chēng)后土祠”：位于山西省萬(wàn)榮縣城西南40公里黃河東畔。漢武帝時(shí)廟在汾陰，據碑刻記載，這里歷史上曾屬于著(zhù)名的“汾陰睢地”，自漢武帝時(shí)，汾陰后土廟已成為歷代帝王祭祀地神，祈福育民的勝地。漢文帝后元七年(公元前163年)建汾陰廟，武帝元狩二年(公元前126年)建后土祠。此后，東漢、唐、宋各代屢次興建，至北宋大中祥符四年(1012年)祠廟規模宏闊，祀勢極盛。后來(lái)屢遭黃河水患，后土廟被淹沒(méi)。清同治九年(1874年)易地重建于今址。現存建筑以晚清所建居多，但山門(mén)仍為元建，秋風(fēng)樓為明代遺構，上存有漢武帝《秋風(fēng)辭》元代碑刻。廟址坐北朝南，總平面呈南北長(cháng)的矩形，占地面積約17600平方米。沿中軸線(xiàn)有山門(mén)、戲臺、獻殿、享亭、圣母殿、秋風(fēng)樓，獻殿兩側為東西五虎殿，圣母殿東側為碑亭。山門(mén)是以三開(kāi)間歇山頂為主，兩側歇山式便門(mén)與山門(mén)聯(lián)構一體。后檐插廊制成獻神樂(lè )樓，廟內并列戲臺兩座，與山門(mén)內倒座戲臺連系在一起，平面上呈“品”字形，故俗稱(chēng)“品”字戲臺。
秋風(fēng)樓位居最后，建于高臺之上，樓身三層，高33米余，面寬、進(jìn)深各五間，樓頂為十字歇山頂。樓內設有金柱12根，直通樓頂。秋風(fēng)樓輝宏典雅，挺拔秀美，為中國樓閣建筑中的佳作，以存有元刻漢武帝《秋風(fēng)辭》碑而著(zhù)名。后土廟內存鐵鐘、鐵缸、石香爐、抱鼓石，以及宋刻“蕭墻碑”、金刻“廟貌碑”、元刻“秋風(fēng)辭”碑等珍貴文物。
1996年11月，萬(wàn)榮后土廟被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護單位。你去過(guò)山西嗎，很多人只知道喬家大院，平遙古城五臺山，這些著(zhù)名的四大名樓很多人卻不知道。
8.山西古樓有哪些
湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓、江西南昌滕王閣、山西永濟鸛雀樓、山東煙臺蓬萊閣、云南昆明大觀(guān)樓、江蘇南京閱江樓、湖南長(cháng)沙天心閣、陜西西安鐘鼓樓、浙江寧波天一閣。
1、黃鶴樓黃鶴樓位于湖北省武漢市長(cháng)江南岸的武昌蛇山之巔，瀕臨萬(wàn)里長(cháng)江，是國家5A級旅游景區，中國十大文化名樓之一，江南三大名樓之一，自古享有“天下江山第一樓“和”天下絕景“之稱(chēng)。黃鶴樓是武漢市標志性建筑，與晴川閣、古琴臺并稱(chēng)“武漢三大名勝”。
黃鶴樓始建于三國時(shí)代吳黃武二年（公元223年），三國時(shí)期該樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國歸于一統，該樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí)，隨著(zhù)江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀(guān)賞樓。唐代詩(shī)人崔顥在此題下《黃鶴樓》一詩(shī)，李白在此寫(xiě)下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，歷代文人墨客在此留下了許多千古絕唱，使得黃鶴樓自古以來(lái)聞名遐邇。
2、岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓位于湖南省岳陽(yáng)市古城西門(mén)城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之美譽(yù)，中國十大文化名樓之一，江南三大名樓之一。
1988年1月被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護單位。岳陽(yáng)樓主樓高19.42米，進(jìn)深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周?chē)@以廊、枋、椽、檁互相榫合，結為整體。岳陽(yáng)樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建筑，其獨特的盔頂結構，更是體現古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設計和技能。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》更使岳陽(yáng)樓著(zhù)稱(chēng)于世。
3、滕王閣滕王閣，中國十大文化名樓之一，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸。始建于唐永徽四年（公元653年），
因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩(shī)人王勃詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”而流芳后世。唐貞觀(guān)十三年（公元639年），唐高祖李淵第二十二子、唐太宗李世民之弟李元嬰被封于山東滕州，為滕王。他于滕州筑一閣樓名曰“滕王閣”（已被毀）。
唐顯慶四年（公元659年），滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修筑了著(zhù)名的“滕王閣”。滕王閣因王勃的《滕王閣序》為后人熟知，成為永恒的經(jīng)典。4、鸛雀樓鸛雀樓，又名鸛鵲樓，因時(shí)有鸛雀棲其上而得名，中國十大文化名樓之一，位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。
始建于北周 ，由于樓體壯觀(guān)，結構奇巧，加之周?chē)L(fēng)景秀麗，唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇，以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。1
997年12月，該樓的復建工程開(kāi)始，2002年9月26日，新鸛雀樓落成并開(kāi)始接待游人。新建的鸛雀樓為仿唐形制，四檐三層。5、蓬萊閣蓬萊閣位于山東省煙臺市蓬萊市，是一處凝聚著(zhù)中國古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)結晶的古建群。
蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年（1061年），素以“人間仙境”著(zhù)稱(chēng)于世，其“八仙過(guò)海”傳說(shuō)和“海市蜃樓”奇觀(guān)享譽(yù)海內外。
蓬萊閣歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，如今已發(fā)展成為以古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，四種文化（神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化）為底蘊，山（丹崖山） 、海（黃渤二海）。城（蓬萊水城）、閣（蓬萊閣）為格局，登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標等20余處景點(diǎn)為點(diǎn)綴，融自然風(fēng)光、歷史名勝、人文景觀(guān)、休閑娛樂(lè )于一體的風(fēng)景名勝區和休閑度假勝地。
9.山西古樓簡(jiǎn)介和歷史
50. 平遙城墻
是現存最完好的古城墻之一，造型美觀(guān)防御設施齊備，為中國歷代筑城之僅有，是研究古代筑城的珍貴資料。
49. 岳陽(yáng)樓
“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”，與滕王閣、黃鶴樓并稱(chēng)三大名樓，是其中唯一保持原貌的古樓，它的建筑藝術(shù)價(jià)值無(wú)與倫比。
48. 寧波天一閣
是中國現存最早的私家藏書(shū)樓，也是亞洲現有最古老的圖書(shū)館，世界最早的三大家族圖書(shū)館之一。
47. 洛陽(yáng)白馬寺
白馬寺為中國第一古剎，是佛教的“祖庭”和“釋源”，遺址古跡為元、明、清時(shí)所留，寺內保存了大量元代夾纻干漆。
46. 拉薩大昭寺
大昭寺距今已有1350年的歷史，全國重點(diǎn)文物保護單位。擁有至高無(wú)上的地位，是西藏吐蕃時(shí)期的建筑，也是最早的土木結構建筑。
45. 泉州東西塔
中國現存最高的一對石塔，以其古老精湛的建筑藝術(shù)和獨具魅力的神韻著(zhù)稱(chēng)于世，兩塔是中國最高最大的石塔。
44. 朔州崇福寺
一處規殿閣群居的古寺廟，距今已有850多年歷史，殿頂綠色琉璃殿內前檐隔扇，是一處保存完整的金代作品。
43. 蘇州云巖寺塔
吳王夫差就葬其父于此，是馳名中外的宋代古塔，曾遭到多次火災損壞，其中有罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品。
42. 登封觀(guān)星臺
歷史建筑群建筑之一，是我國最古老的天文臺，著(zhù)名的天文科學(xué)建筑物，距今已有700年的歷史。
41. 河北定州開(kāi)元寺塔
是世界上現存最高的磚木結構古塔，古建專(zhuān)家羅哲文譽(yù)其為“中華第一塔” 。
40. 晉江安平橋
我國現存古代最長(cháng)的石橋，有“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”之譽(yù)，為全國重點(diǎn)文物保護單位，是我國現存最長(cháng)的海港大石橋。
39. 晉中王家大院
是清代民居建筑的集大成者，被譽(yù)為“華夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”，傳言說(shuō)“王家歸來(lái)不看院”。
38. 武當山古建筑群
體現了中國宗教建筑的建筑學(xué)和藝術(shù)成就，這些建筑代表了近千年的中國藝術(shù)和建筑的最高水平。
37. 西安鼓樓
鼓樓位于西安城南端，東與鐘樓相望，樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報時(shí)。
36. 西安鐘樓
是我國古代遺留下來(lái)中最大最完整的一座，各方面都居同類(lèi)建筑之冠。
35. 廣勝寺飛虹塔
矗立在洪洞縣的霍山之巔，廣勝寺分上、下二寺，以琉璃寶塔最為著(zhù)稱(chēng)，是最完整的一座琉璃塔。
34. 泰山岱廟
岱廟俗稱(chēng)“東岳廟”，是最大最完整的古建筑群，是歷代帝王祭祀的地方，中國四大古建筑群之一。
33. 杭州六和塔
六和塔位于西湖之南，錢(qián)塘江畔月輪山上，智元禪師為鎮江潮而建，取佛教“六和敬”之義。
32. 恒山懸空寺
是僅存的三教合一的寺廟，始建于1400多年前，古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺。
31. 沈陽(yáng)故宮
承襲了中國古代建筑的傳統，以漢族傳統建筑風(fēng)格為主，兼備了蒙、滿(mǎn)等民族風(fēng)格，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
30. 西安城墻
完全圍繞“防御”戰略體系，墻頂可以跑車(chē)和操練，是最著(zhù)名的城垣建筑之一，是最完整的古代城垣建筑。
29. 南京城墻
設計獨特建造工藝精湛，外廓城周長(cháng)超過(guò)60公里，是世界第一大城墻，入選世界紀錄協(xié)會(huì )。
28. 開(kāi)封鐵塔
有“天下第一塔”的美稱(chēng)，遍體通徹褐色琉璃磚，混似鐵鑄，從元代起民間稱(chēng)其為“鐵塔”。
27. 大同華嚴寺
依據佛教經(jīng)典《華嚴經(jīng)》取“慈悲之華，必結莊嚴之果”的大乘教義而命名，是完整的遼金寺廟建筑群。
26. 大理崇圣寺三塔
屬全國重點(diǎn)文物保護單位，呈三足鼎立之勢，是云南歷史文化的象征，也是最雄偉的建筑之一。
25. 北京天壇
天壇是帝王祭天的地方，建筑布局呈“回”字形，北高南低這表示天高地低，設計巧妙、建筑高超。
24. 芮城永樂(lè )宮
全國重點(diǎn)文物保護單位，是典型的元代建筑風(fēng)格，宮殿的墻壁上布滿(mǎn)了壁畫(huà)，藝術(shù)價(jià)值實(shí)屬世上罕見(jiàn)。
23. 西遞宏村古民居
被列入世界文化遺產(chǎn)，是首例把民居列入世界遺產(chǎn)，以世外桃源般的田園風(fēng)光、精湛的徽派民居聞名天下。
22. 福建土樓
福建土樓總數約三千余，形如飛碟散布在山林之間，是獨一無(wú)二的大型民居，被稱(chēng)為中國傳統民居的瑰寶。
21. 大同善化寺
全國重點(diǎn)文物保護單位，寺院建筑高低錯落、主次分明、左右對稱(chēng)，是現存最完整的遼，金寺院。
20. 承德避暑山莊
中國古代帝王宮苑，中國四大名園之一，被列入世界文化遺產(chǎn)，是中國三大古建筑群之一。
19. 頤和園
現存最完整的皇家園林，中國四大名園之一！是一座大型天然山水園，被譽(yù)為皇家園林博物館。
18. 大雁塔
西安市著(zhù)名的旅游景點(diǎn)，唐代玄奘為藏經(jīng)典而修建，被視為古都西安的象征，是中國佛教建筑藝術(shù)杰作。
17. 天津薊縣獨樂(lè )寺
中國首批重點(diǎn)文物保護單位，是一座享譽(yù)中外的千年古剎，是國內最古老的高層木結構樓閣式建筑。
16. 太原晉祠
祠內有幾十座古建筑，以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世，難老泉、侍女像、圣母像被譽(yù)為“晉祠三絕”。
15. 遼寧義縣奉國寺
全國重點(diǎn)文物保護單位，是現存遼代三大寺院之一，大雄殿是古代遺存最大的佛殿。
殿內有世界上最古老，最大的泥塑彩色佛像群。
14. 蘇州園林
中國蘇州城內的園林建筑，占地面積不大但以意境見(jiàn)長(cháng)，有限的空間內點(diǎn)綴安排，移步換景，變化無(wú)窮。
13. 曲阜孔廟
第一座祭祀孔子的廟宇，初建于公元前478年，是中國三大古建筑群之一，堪稱(chēng)中國古代大型建筑的典范。
12. 正定隆興寺
是國內保存時(shí)代較早，規模較大而又保存完整的佛教寺院之一。
11. 小雁塔
“雁塔晨鐘”是“關(guān)中八景”，是西安市著(zhù)名的旅游地，塔身輪廓呈現錐形形狀，塔形玲瓏秀麗造型優(yōu)美。
10. “東漢三闕”太室闕、少室闕啟母闕
是一種特殊的石雕藝術(shù)，首批國家級文物保護單位，足見(jiàn)國家對其保護的重視。
09. 渠縣漢闕
我國現存地面上時(shí)代最早、最完整的仿木結構建筑遺存，其風(fēng)格穩重樸素造型生動(dòng)，顯示了漢代高超的建筑技巧。
08. 五臺山南禪寺
是中國最早的木構建筑，全國重點(diǎn)文物保護單位，寺中唐代雕塑精湛，有重要的藝術(shù)價(jià)值。
07. 趙州橋
是當今世界上現存最早、最完善的古代敞肩石拱橋，趙州橋的設計和工藝，在世界古橋是首屈一指！
06. 嵩岳寺塔
世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史文化建筑群之一，是中國現存最早的磚塔，也是全國古塔中的孤例。
05. 應縣木塔
全名為佛宮寺釋迦塔，是中國現存最高最古的木塔，也是現存最高的木結構建筑，世界木結構建筑的典范。
04. 布達拉宮
布達拉宮俗稱(chēng)“第二普陀山”，是規模宏大的宮堡式建筑群，整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，被列為世界文化遺產(chǎn)。
03. 都江堰
是中國建設于古代并使用至今的大型水利工程，是“世界水利文化的鼻祖”，是全世界年代最久、無(wú)壩引水的宏大水利工程。
02. 故宮
故宮舊稱(chēng)紫禁城，漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，是最大最完整的古建筑群。
01. 五臺山佛光寺東大殿
佛光寺屬世界文化遺產(chǎn)，佛光寺大殿現為中國現存規模最大的唐代木構建筑，被譽(yù)為“中國第一國寶”！
10.山西古牌樓
1、歙縣棠樾牌坊群
歙縣棠樾牌坊群位于中國十大牌坊之首，位于安徽省歙縣鄭村鄉棠樾村。棠樾村牌坊群幾乎全部采用石料，且以質(zhì)地優(yōu)良的歙縣青石料為主。這些牌坊一連７座，高大挺拔、恢宏華麗、氣宇軒昂，雕刻精致，極為壯觀(guān)。他們以義字為中心，按忠、孝、節、義順序由兩頭向中間排列。古牌坊周?chē)橐怨澎籼谩⒐琶窬印⒐磐ぞ印⒐磐らw、在廣闊的田園風(fēng)光、秀麗的山光水色映照下，氣勢恢宏之際更憑添了幾分秀氣。
2、國子監琉璃牌坊
國子監琉璃牌坊是北京國子監大型琉璃坊牌坊，它是全國唯一一座專(zhuān)門(mén)為教育而設立的牌坊，修建于乾隆四十八年（1783年）。整個(gè)牌坊的形制是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊，凡應屬于建筑的木構架的顯露部分均為花色琉璃貼面，樓上覆黃色琉璃瓦，架以綠色琉璃斗拱。建筑通體精致、大氣、華美，正反兩面橫額均為皇帝御題。
3、孔林牌坊
矗立在曲阜城北門(mén)至孔林的神道中段，建于明萬(wàn)歷二十二年(1594)，清雍正十年(1732)重修。該坊為六柱五間五樓廡殿頂結構，俗稱(chēng)五門(mén)牌坊。牌坊是用以表彰人物的建筑，只有皇帝的牌坊才可建成六柱五門(mén)。這座為孔子而建的石坊制若皇帝，加上石柱的云龍，夾抱石鼓的雄獅，坊額兩旁的盤(pán)龍、舞鳳、麒麟、駿馬等尊貴紋飾，氣勢雄偉，足見(jiàn)孔子在時(shí)人心目中地位是非常尊貴的。
4、須彌福壽之廟牌坊
位于承德避暑山莊的北邊，琉璃牌樓是廟里前后的分界線(xiàn)。在皇家寺廟里牌坊都是用琉璃質(zhì)地的，用黃色琉璃質(zhì)地的有其特殊的含義。在我國古代，黃色是一種代表尊貴的顏色，在五行學(xué)說(shuō)中，黃色為中央色，是正統色，是皇帝作為自己統治的標志和權力的象征。
5、靈壽透雕石牌樓
位于河北省靈壽縣城北關(guān)西街，建于明崇禎十四年。牌樓東西向，高12米，寬8米，采用透雕手法制成。三層額枋上雕有行云、仙鶴、龍鳳等圖案，正中匾額楷書(shū)“三世中樞”4個(gè)大字。在柱兩邊的夾柱石上，雕有大小不同的獅子，形態(tài)生動(dòng)。該透雕布局均勻合理，雕工細致，構思巧妙，是一件不可多得的藝術(shù)珍品。
6、普陀宗乘之廟琉璃牌坊
為乾隆時(shí)期盛行的三間四柱七樓樣式，正中匾額上刻有普門(mén)應現四字，為乾隆御筆，意思是普渡眾生之門(mén)。后面也有一匾上刻蓮界莊嚴，意為觀(guān)世音菩薩居住之處非常莊嚴。
7、內江牌坊群
分布在四川省隆昌縣城北關(guān)和南關(guān)，均置街尾，遙相呼應。建于道光十八年至光緒十三年間，現存13座，其中北關(guān)7座，南關(guān)6座，這十三座牌坊中，德政坊5座、功德坊2座，百壽坊11米，寬9米，坊間最近10米，多為四柱三門(mén)五樓石質(zhì)木牌樓式建筑，造型端莊，雕刻細膩，系清代牌坊建筑鼎盛時(shí)期之典型作品，在歷史、建筑、雕刻、書(shū)法等方面，具有較高的價(jià)值。
8、五臺山龍泉寺石牌坊
五臺山龍泉寺石牌坊位于山西省五臺縣臺懷鎮九龍崗山腰。該牌坊為三間四柱三樓歇山頂，精雕細刻，惟妙惟肖，工藝繁密，為牌坊中的精品之作。
9、古隆中石牌坊
高約六米，長(cháng)約十米，其建造材料為青石開(kāi)榫組裝而成。古隆中牌坊寬三間，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁，以十個(gè)紋頭砷石支撐。牌坊定盤(pán)枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚(yú)龍紋，中央置火焰珠。
10、大三巴牌坊
位于澳門(mén)大巴街附近的小山丘上，是1637年竣工的圣保祿大教堂的前壁，雕刻精細，巍峨壯觀(guān)。圣保祿大教堂于1835年慘遭大火焚毀，僅以教堂前的68級石階及花崗石建成的前壁，因貌似中國牌坊得名，是澳門(mén)最具代表性的名勝古跡。
