絲綢古道萬(wàn)里行
1.絲綢古道萬(wàn)里行
送友人------李白
青山橫北郭,白水繞東城.
此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征.
浮云游子意,落日故人情.
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴.
山中送別------王維
山中相送罷, 日暮掩柴扉.
明年春草綠, 王孫歸不歸?
送別------王維
下馬飲君酒,問(wèn)君何所之.
君言不得意,歸臥南山陲.
但去莫復問(wèn),白云無(wú)盡時(shí).
賦得古原草送別------白居易
離離原上草,一歲一枯榮.
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生.
遠芳侵古道,晴翠接荒城.
又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情.
別董大------高 適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛.
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君.
送友人 ------李白
青山橫北郭,白水繞東城.此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征.
浮云游子意,落日故人情.揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴.
送杜少府之任蜀川------王勃
城闕輔三秦,
風(fēng)煙望五洲.
與君別離意,
同是宦游人.
海內存知己,
天涯若比鄰.
無(wú)為在岐路,
兒女共沾巾.
渭城曲------王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人.
送別 ------王之渙
楊柳東風(fēng)樹(shù),青青夾御河.
近來(lái)攀折苦,應為別離多.
1、駱賓王
《于易水送人一絕》
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠.昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒.
——崇敬荊軻古今一體,略去枝蔓直入史事,一種激越之情.后兩句寓情于景,景中帶比,荊軻精神千載猶存,還有詩(shī)人對現實(shí)環(huán)境的深切感受.沒(méi)有離別的情景也不知所送為誰(shuí),純是抒懷詠志之作,開(kāi)風(fēng)氣之先.
2.、王勃
《別薛華》
送進(jìn)多歧路,遑遑獨問(wèn)津.悲涼千里道,凄斷百年身.
心事同漂泊,生涯共苦辛.無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人.
——窮和獨是傳神之筆,迢迢千里唯失意的心來(lái)作伴,第三聯(lián)同情勸慰對方,也用以自慰,雙方都會(huì )在對方的夢(mèng)中出現,說(shuō)明懷友之誠相思之切,不重惜別之情而寫(xiě)悲切的身世之感、政治上的挫折,未能擺脫個(gè)人哀傷.
《送杜少府之任蜀川》
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津.與君離別意,同是宦游人.
海內存知己,天涯若比鄰.無(wú)為在歧路,兒女共沾巾.
——杜少府上任,俱是客中之別不必傷感,一洗送別的悲酸之態(tài),意境開(kāi)闊音調爽朗,獨標高格.
《江亭月夜送別二首》其二
亂煙籠碧砌,飛月向南端.寂寞離亭掩,江山此夜寒.
——客居巴蜀之間所寫(xiě),通過(guò)對景物的描寫(xiě),間接地表達送走友人后環(huán)顧離亭仰望明月,遠眺江山.留連顧望之狀,凄涼寂寞之情自然浮現紙上,夜色深沉冷寂.融情入景.寒,著(zhù)此一字境界全出——王國維L*
3、宋之問(wèn)
《送別杜審言》
臥病人事絕,嗟君萬(wàn)里行.河橋不相送,江樹(shù)遠含情.
別路追孫楚,維舟吊屈平.可惜龍泉劍,流落在豐城.
——杜被貶.情真意切,樸實(shí)自然,“嗟”同知已離別而惆悵,為故人被貶而傷感受,因宦海無(wú)常而慨嘆.江邊垂柳依依惜別,儲蓄寫(xiě)出人雖不至心意已到.后四句接連用典,慨嘆友人懷才不遇.音韻和諧,對仗勻稱(chēng),樸素自然,不尚雕琢.
4、陳子昂}
《送魏大從軍》
匈奴猶未滅,魏絳復從戎.悵別三河道,言追六郡雄.
雁山橫代北,孤塞接云中.勿使燕然上,惟留漢將功.
——不落兒女情長(cháng),凄苦悲切的窠臼,從大處著(zhù)眼抒發(fā)了作者的慷慨壯志,活用典故,充滿(mǎn)奮發(fā)向上的精神,感情豪放激昂,語(yǔ)氣慷慨悲壯英氣逼人氣壯山河.
《春夜別友人》
銀燭吐青煙,金樽對綺筵.離堂思琴瑟,別路繞山川.
明月隱高樹(shù),長(cháng)河沒(méi)曉天.悠悠洛陽(yáng)道,此會(huì )是何年.
——開(kāi)頭別宴將盡分手在即,直接進(jìn)入感情的高潮情懷真摯,二聯(lián)寫(xiě)離情的纏綿,三聯(lián)時(shí)間已晚離別到來(lái),“何”后會(huì )難期,隱隱的哀愁,沒(méi)有長(cháng)吁短嘆,在沉靜中見(jiàn)深摯的情愫,不溫不火,意態(tài)從容,氣象雍雅不作哀聲而多幽深的情思
5、張說(shuō)
《送梁六自洞庭山》
巴陵一望洞庭秋,日見(jiàn)孤峰水上浮.聞道神仙不可接,心隨湖水共悠悠.
——標志七絕進(jìn)入盛唐.“盛唐詩(shī)人惟在興趣,羚羊掛角無(wú)跡可求,故其妙處瑩徹,玲瓏不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之像,言有盡而意無(wú)窮.”——滄浪詩(shī)話(huà).作者謫居岳州,梁知微經(jīng)此入朝,送客.征帆遠去,凄宛而不抒情,反寫(xiě)簡(jiǎn)淡的秋景.孤——由峰而轉向人,神話(huà)傳說(shuō)使君山縹緲,浮——迷離撲朔之感,三句寫(xiě)了神仙不可接,友人不可接,朝廷不可接.結尾言有盡而意無(wú)窮.通體散行風(fēng)致天然惟在興致.
7、孟浩然
《留別王維》
寂寂竟何待,朝朝空自歸.欲尋芳草去,惜與故人違.
當路誰(shuí)相假,知音世所稀.只應守寂寞,還掩故園扉.
——怨懟之中又帶有辛酸意味,感情真摯動(dòng)人,既沒(méi)有優(yōu)美的畫(huà)面,又沒(méi)有華麗的詞藻,語(yǔ)句平淡近乎口語(yǔ),對偶不工極其自然,言淺意深頗有余味.
8、李頎
《送魏萬(wàn)之京》
朝聞?dòng)巫映吒?昨夜微霜初渡河.鴻雁不堪愁里聽(tīng),云山兌是客中過(guò).
關(guān)城樹(shù)色催寒近,御苑站聲向晚多.莫見(jiàn)長(cháng)安行樂(lè )處,空令歲月易磋跎.
——把霜擬人化,寫(xiě)出深秋時(shí)節的蕭瑟氣象,寒不可見(jiàn)樹(shù)色可見(jiàn).催,生動(dòng)有感,敘事寫(xiě)景抒情交織在一起.
9、王昌齡
《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺.
——首句寫(xiě)蕭瑟的秋意,也渲染出離別的黯淡氣氛.那寒意不僅在滿(mǎn)江風(fēng)雨中也在離人的心頭.次句意境開(kāi)闊,孤——襯心境,即景生情,情蘊景中,令人聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸,冰清玉潔的形象.含蓄、蘊藉、余味無(wú)窮.
《送別》
下馬飲君酒,問(wèn)君何所之?君言不得意,歸臥南山陲.但去莫復向,白云天盡時(shí).
——送友人歸隱,看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇,細讀來(lái)卻詞淺情深,含有悠然不盡之意.
《山中送別》
山中相送罷,日暮掩柴扉.春草明年綠,王孫歸不歸?
——不寫(xiě)餞別,匠心獨運,與他詩(shī)不同.把道別作暗場(chǎng),而寫(xiě)別后的寂寞之感,悵惘之情,離愁,往往在別后當日的日暮而更濃重、稠密,卻只用掩柴扉來(lái)表達.從生活中拾取看似平凡的素材,運用樸素自然的語(yǔ)言,來(lái)顯示濃厚真摯的感情,往往味外有味,令人神遠.
《送元二使安西》
渭城朝雨 輕塵,客舍青青柳色新.勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人.
——友人奉命去安西,在渭城送別,前兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、氣氛,寫(xiě)景色調清新,明朗,這是一場(chǎng)深情的離別,卻不黯然銷(xiāo)魂,相反,倒是輕快而富于情調.三四句是極豐富內涵的一剎那.
11、李白
《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》
楊花落盡子規啼,聞道龍標過(guò)五溪.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.
——首句寫(xiě)景兼時(shí)令,楊花子規暗含飄零之感,次句寫(xiě)五溪不著(zhù)悲痛語(yǔ)而悲痛之意自現,過(guò)五溪見(jiàn)遷謫之荒遠,道路之艱難.后兩句抒情,人隔兩地難以相從而明月中天千里可共,所以寄愁于明月隨風(fēng)而致.此兩句有三層意思,一自己心中充滿(mǎn)愁思無(wú)可告訴,無(wú)人理解只好托于明月,二是惟有明月分照兩地自己和友人都可見(jiàn)到,三是因此也只有依靠她才能將愁心寄到別無(wú)他法.通過(guò)想象把無(wú)情月變成知心人,將自己感情賦予客觀(guān)事物使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一.當詩(shī)人要表現強烈的或深厚的情感時(shí)常常使用這種手法來(lái)取得預期效果.
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.
——前兩句敘事,后兩句抒情,以比物的手法形象地表達了真摯純潔的深情.空靈而有余嘆,自然而又情真.
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州.孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流.
——既不同于《送杜少府之任蜀川》那種少年剛強的離別,也不同于《渭城曲》那種深情的體貼,這是充滿(mǎn)詩(shī)意的離別,所以如此,是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別,還因離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節、繁華的地區相聯(lián)系.在愉快的分手中,還帶有詩(shī)人李白的向往.三月前加煙花,把送別環(huán)境中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁,意境優(yōu)美,文字綺麗.后兩句看似寫(xiě)景卻包含一個(gè)詩(shī)意的細節,友人遠去依然目送.
《渡荊門(mén)送別》
渡遠荊門(mén)外,來(lái)從楚國游.山隨平野盡,江入大荒流.
月下飛天鏡,云生接海樓.仍憐故鄉水,萬(wàn)里送行舟.
——首聯(lián)交待行蹤,次聯(lián)隨和入用語(yǔ)貼切,景中蘊藏詩(shī)人開(kāi)朗喜悅的心情和青春的蓬勃朝氣.頸聯(lián)寫(xiě)了遠景和近景,尾聯(lián)依戀老鄉卻不說(shuō)思念,而是說(shuō)故鄉之水戀戀不舍地一路送來(lái),懷著(zhù)深情,更顯出自己思鄉的深情.言有盡而意無(wú)窮,意境高遠,風(fēng)格雄健,形象奇偉,想象瑰麗.
12、高適
《別董大》
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君.
——慷慨悲歌,是出自肺腑的詩(shī)作,又以它的真誠情誼,堅強信念,涂上豪放健美的色彩,前兩句直寫(xiě)日落之景,純用白描.
13、劉長(cháng)卿
《送靈澈上人》
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚.荷笠帶夕陽(yáng),青山獨遠歸.
——即景抒情,構思精致,語(yǔ)言精練,樸素秀美.前二句點(diǎn)明時(shí)間,后二句寫(xiě)歸去情景.有一種淡淡的意境,精美如畫(huà).鐘聲觸動(dòng)思緒,歸影勾起歸意,詩(shī)人形象隱于詩(shī)外,表露寄托詩(shī)人不遇而閑適,失意而淡泊的情懷,構成一種閑淡的意境.
《餞別王十一南游》
里君煙水闊,揮手淚沾巾.飛鳥(niǎo)沒(méi)何處,青山空向人.
長(cháng)江一帆遠,落日五湖春.誰(shuí)見(jiàn)汀洲上,相思愁白蘋(píng).
——借助眼前的景物,通過(guò)遙望和凝思來(lái)表達離愁別緒,手法新穎不落俗套.友人遠去,頻頻揮手,依依惜別,沒(méi)有直抒心中所想,借送別處長(cháng)江兩岸的景物入詩(shī),用一望字把眼前景和心中情融為一體,讓煙水、青山、飛鳥(niǎo)來(lái)烘托自己惆悵的心情,空字不只點(diǎn)出被送友人遠了,同時(shí)寫(xiě)出詩(shī)人此時(shí)的空虛寂寞之情.五六句寫(xiě)詩(shī)人心隨友人遠去,直到目的地.最后又回到現場(chǎng),久久不忍歸去,心中充滿(mǎn)無(wú)限愁思.情景交融,首尾相應.
《重送裴郎中貶吉州》
猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流,同作逐臣君更遠,青山萬(wàn)里一孤舟.
——首句寫(xiě)氛圍,聲音、情狀、時(shí)間、地點(diǎn),顯得黯然銷(xiāo)魂.二句用兩個(gè)自,以流水的無(wú)情,反襯人的傷心,三四句用同病相憐來(lái)寫(xiě)依依惜別,通篇基本上直陳其事的賦體,緊扣江邊使寫(xiě)景與抒情相結合.
14、岑參
《送李副使赴磧西官軍》
火山六月應更熱,赤亭道口行人絕.知君慣度祁連城,豈能愁見(jiàn)輪臺月.
脫鞍暫入酒家壚,送君萬(wàn)里西擊胡.功名只向馬上取,真是英雄一丈夫.
——既不寫(xiě)餞行時(shí)的歌舞盛宴,也不寫(xiě)難舍之情,只是以知己的身份說(shuō)話(huà)行事,字里行間激情蕩漾.開(kāi)篇造成特殊的背景,烘托李副使毅然前行的氣概,珍重的送別之意暗含其中,三四句明寫(xiě)友人的經(jīng)歷,激勵其一往無(wú)前,五六句化惆悵為豪放,末句直抒胸臆,氣貫長(cháng)虹.融敘事、抒情、議論于一爐,并突破了一般送別詩(shī)的窠臼,語(yǔ)言口語(yǔ)化,親切灑脫,聲調悠揚流美,奔放明快,韻律自由活潑,節奏跌宕有致.
《武威送劉判官磧西行軍》
火山五月少行人,看君馬去疾如鳥(niǎo).都護行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉.
——首句似即景信口道來(lái),點(diǎn)明季節和所向,寫(xiě)行程之難,次句寫(xiě)李判官的過(guò)人之勇.馬之快,原之闊,身手矯健.尾句有回旋天地的凌云壯志,不但是賦而且含有比興象征之意,使詩(shī)脫卻一般私誼的范疇,升華到更高境界.此詩(shī)只就此地與彼地的情景略加夸張和想象,敘述自然比興得體,頗能壯僚友之行色,惜別與祝捷之意也就見(jiàn)于言外,在送別詩(shī)中可說(shuō)獨具一格.
15、賈至
《巴陵夜別王八員外》
柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng),梅花發(fā)后到三湘.世情已逐浮云散,離恨空隨江水長(cháng).
——這是一首情韻別致的送別詩(shī),詩(shī)人先從自己離別洛陽(yáng)時(shí)寫(xiě)起,懷著(zhù)被貶的失意離開(kāi)故鄉,以物候的變化表達時(shí)間的變換.深得采薇遺韻.開(kāi)首兩句灑脫飛動(dòng),情景交融,既點(diǎn)明季節地點(diǎn),又渲染氣氛,給人一種人生飄乎,離合無(wú)常之感.三句的世情含意極豐,世事如浮云,更覺(jué)離情難遣如流水之悠長(cháng).結尾一個(gè)空字表達了一種無(wú)可奈何而又依依不舍的深情.唐詩(shī)中寫(xiě)遷謫之苦,離別之恨者多,且各盡其妙,此詩(shī)以遷謫之人又送遷謫之人,情形倍加難堪,寫(xiě)得沉郁蒼涼,一結有余不盡.
16、司空曙
《云陽(yáng)館與韓紳宿別》
故人江海別,幾度隔山川.乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年.
孤燈寒照雨,濕竹暗浮煙.更有明朝恨,離杯惜共傳.
——此詩(shī)開(kāi)始從上次的分別說(shuō)起,接寫(xiě)此次相會(huì ),然后寫(xiě)敘談和惜別,描寫(xiě)曲折,富有情致.上次別后相見(jiàn)不易,此間相思自在言外,正因如此,才相見(jiàn)如夢(mèng),加深了惜別和傷感的心情,前兩聯(lián)構成因果關(guān)系,翻疑夢(mèng),久別初見(jiàn)時(shí)悲喜交集的神態(tài)盡在其中,各問(wèn)年,不僅在嘆息年長(cháng)容衰,也在以實(shí)證虛后兩聯(lián)寫(xiě)深夜長(cháng)談,但太多的話(huà)說(shuō)不完,故詩(shī)人避實(shí)就虛,只以景象來(lái)渲染映襯,孤燈、寒雨、浮煙、濕竹,景象多么凄涼,不僅映襯出詩(shī)人悲涼暗淡的心境,也象征人事的飄浮不定.既描寫(xiě)了實(shí)景又虛寫(xiě)了人的心情.結句表面上寫(xiě)勸酒,實(shí)際上總寫(xiě)傷別.綜觀(guān)全詩(shī),中四句極工,寫(xiě)盡悲喜傷感,不可收拾,末二句卻能輕輕收結,略略沖淡,可見(jiàn)詩(shī)人能運筆自如,具有重抹輕挽的筆力.
17、嚴維
《丹陽(yáng)送韋參軍》
丹陽(yáng)郭里送行舟,一別心知兩地秋.日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠.
——寫(xiě)的是送行及送行之后情景,前兩句寫(xiě)送行,交代時(shí)間地點(diǎn),一個(gè)愁字語(yǔ)帶雙關(guān),后兩句寫(xiě)別后的思念,三句不露痕跡地把前句抽象的離愁表達出來(lái).日晚寫(xiě)時(shí)間之久,望字傳出思念之神態(tài),自然地帶出末一句,此句是所望之景,通過(guò)環(huán)境氣氛的渲染表達作者的悠悠情思,日晚寒鴉盡,空余江水東,這一切給人以孤獨寂寞空虛的感觸,含有無(wú)限深情.這首小詩(shī)妙語(yǔ)連珠,情景交融真切自然,把感情融入景物當中,言有盡而意無(wú)窮.
18、韋應物
《賦得暮雨送李胄》
楚江微雨里,建業(yè)暮時(shí)鐘.漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲.
海門(mén)深不見(jiàn),浦樹(shù)遠含滋.相送情無(wú)限,沾襟比散絲.
——雖是送別詩(shī),卻重在寫(xiě)景.起句點(diǎn)雨次句點(diǎn)暮切題,暗中還寫(xiě)了送,并且繪出了一個(gè)壓抑的場(chǎng)面,為后文做鋪塹,中間四句構成了一百萬(wàn)幅富有詩(shī)意的畫(huà)面,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),深和遠又染上一層迷蒙暗淡的色彩,無(wú)不染上離愁別緒,形成濃重的壓抑的氛圍,詩(shī)人置身其間情動(dòng)于衷,不能自已.結尾一聯(lián)直抒胸臆
19、盧綸
《送李端》
故關(guān)衰草遍,離別自堪悲.路出寒云外,人歸暮雨時(shí).
少孤為客早,多難識君遲.掩淚空相向,風(fēng)塵何處期.
——以一個(gè)悲字貫穿全篇,首聯(lián)寫(xiě)送別的環(huán)境,從衰草落筆,大大加重了離愁別緒,次句雖平直、刻露卻因承上句而無(wú)平淡之感,倒為全詩(shī)定下了深沉感傷的基調.二聯(lián)寫(xiě)送別的情景,但仍是緊扣悲字,融入濃重的依依難舍的惜別之情.寒云給人以沉重陰冷之感,烘托了悲涼的心境.三聯(lián)回憶往事感嘆身世仍扣悲字,感情沉郁,將惜別、感世、傷懷合在一起,形成全詩(shī)思想發(fā)展的高潮.四聯(lián)仍歸到悲字遙望遠方掩面而泣,最后一句寫(xiě)出了感情上的余波.
21、權德輿
《嶺上逢久別者又別》
十年曾一別,征路此相逢.馬首向何處?夕陽(yáng)千萬(wàn)峰.
——用樸素的語(yǔ)言寫(xiě)久別重逢后的離別,通篇淡淡著(zhù)筆,不事雕飾,在平淡中蘊含深永的情味,樸素中自有天然的風(fēng)韻.前兩句一別一逢十年歲月,引發(fā)人事滄桑之感,平淡的敘述而別有情致.此詩(shī)不寫(xiě)久別重逢的感觸,而是再一次分別的情味.三四句是一幅在深山夕照中悄然作別的素描,有一種令人神遠的意境,千峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng),境界寂靜而略帶荒涼,有黯然神傷的意味.前路漫漫四顧蒼芒,忽逢又別,使人想到人生離合,別逢總是那樣偶然、匆匆,難以預料.
2.絲綢之路古道圖片
京西古道是絲綢之路，是是通往山外的一條絲綢之路。從時(shí)間概念上講，京西古道已有近200萬(wàn)年的歷史，大體上經(jīng) 過(guò)四個(gè)階段。
一是史前文明階段。舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代，先民們遷徙、往來(lái)形成的天然通道，是京西古道的起始。二是有史（即司馬遷《史記》記載的黃帝“披山通道”）以來(lái)，古人修筑和利用古老道路階段，這是京西古道的發(fā)展階段。
三是出現鐵路、公路以來(lái)，原有古道陸續被取代、廢棄甚至破壞的衰落階段。四是人們重新發(fā)現古道的價(jià)值，加以挖掘、探索、研究、宣傳、保護和利用的階段，即京西古道及其文化的復興階段。
從空間概念上講，京西古道約有上萬(wàn)平方公里范圍，既包括京西平原地區的古道，也包括北京西山及相鄰懷琢等地區的古道；既包括遠古先民踏辟和往來(lái)遷移的山間道路和永定河廊道，也包括歷朝歷代人們開(kāi)辟或修建的道路。
既包括商旅大道和廟會(huì )香道，也包括以軍事功能為主的大路和穿山越嶺的山間小路；既包括連接北京與冀（河北）、晉（山西）、蒙（內蒙古）尤其是張家口地區的古道，也包括古代京西海淀、石景山、豐臺、房山及昌平西北部等地范圍內村鎮之間的連接道；既包括尚有實(shí)物遺存的古道，也包括已經(jīng)消失但可經(jīng)文化連接的古道。
3.絲綢之路古道
絲綢之路唯一一條道路遺址是崤函古道。崤函古道遺跡位于河南省陜縣硤石鄉車(chē)壕村西南約2000米。是東至洛陽(yáng)西達長(cháng)安的交通要道。
崤函古道，位于古"絲綢之路"東端中國河南境內，是古代對洛陽(yáng)至潼關(guān)這段道路的統稱(chēng)，具體是指位于河南陜縣硤石鄉車(chē)壕村東800米左右的一段石壕古道。為古代中原通往關(guān)中的咽喉，2014年6月22日，絲綢之路入選《世界遺產(chǎn)名錄》，崤函古道是其唯一道路遺產(chǎn)。
4.絲綢古道路線(xiàn)
絲綢之路和茶馬古道的中轉站存在的古老文字是納西東巴文化中的象形文字。
麗江古城，北接迪慶藏族自治州，南接大理白族自治州，海波海拔2400多米。自古以來(lái)就是絲綢之路和茶馬古道的中轉站。納西東巴文化中的象形文字、納西古樂(lè )、東巴經(jīng)卷、東巴繪畫(huà)、建筑藝術(shù)及宗教等內文化及其容豐富，博大精深。
5.古絲綢之路南道
絲綢之路一般可分為三段，而每一段又都可分為北中南三條線(xiàn)路。 東段：從長(cháng)安到玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)。（漢代開(kāi)辟） 中段：從玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西至蔥嶺。（漢代開(kāi)辟） 西段：從蔥嶺往西經(jīng)過(guò)中亞、西亞直到歐洲。（唐代開(kāi)辟） 以下為絲路各段上的重要城市名稱(chēng)（括號內為古地名）。 東段 東段各線(xiàn)路的選擇，多考慮翻越六盤(pán)山以及渡黃河的安全性與便捷性。三線(xiàn)均長(cháng)安或者洛陽(yáng)出發(fā)，到武威、張掖匯合，再沿河西走廊至敦煌。 北線(xiàn)：從涇川、固原、靖遠至武威，路線(xiàn)最短，但沿途缺水、補給不易。 南線(xiàn)：從鳳翔、天水、隴西、臨夏、樂(lè )都、西寧至張掖，但路途漫長(cháng)。 中線(xiàn)：從涇川轉往平?jīng)觥?huì )寧、蘭州至武威，距離和補給均屬適中。 西安（長(cháng)安）：須彌山石窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟 武威（涼州） 張掖（甘州） 酒泉（肅州） 敦煌（沙州）：莫高窟、榆林窟 公元10世紀時(shí)期北宋政府為繞開(kāi)西夏的領(lǐng)土，開(kāi)辟了從天水經(jīng)青海至西域的“青海道”。成為宋以后一條新的商路。 天水 西寧 伏俟城 索爾庫里盆地（索爾庫里） 中段 往返于絲綢之路上的商隊。中段主要是西域境內的諸線(xiàn)路，它們隨綠洲、沙漠的變化而時(shí)有變遷。三線(xiàn)在中途尤其是安西四鎮（640年設立）多有分岔和支路。 南道（又稱(chēng)于闐道）：東起陽(yáng)關(guān)，沿塔克拉瑪干沙漠南緣，經(jīng)若羌（鄯善）、和田（于闐）、莎車(chē)等至蔥嶺。 陽(yáng)關(guān) 若羌（鄯善） 且末 尼雅（精絕），西漢時(shí)期西域三十六國之一。 和田（于闐） 中道：起自玉門(mén)關(guān)，沿塔克拉瑪干沙漠北緣，經(jīng)羅布泊（樓蘭）、吐魯番（車(chē)師、高昌）、焉耆（尉犁）、庫車(chē)（龜茲）、阿克蘇（姑墨）、喀什（疏勒）到費爾干納盆地（大宛）。 玉門(mén)關(guān) 樓蘭（為鄯善所兼并，現屬新疆若羌縣） 吐魯番（高昌）：高昌故城、雅爾湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆（尉犁） 庫車(chē)（龜茲）：克孜爾千佛洞、庫木吐喇千佛洞 阿克蘇（姑墨） 喀什（疏勒） 北道：起自安西（瓜州），經(jīng)哈密（伊吾）、吉木薩爾（庭州）、伊寧（伊犁），直到碎葉。 哈密，水道縱橫盛產(chǎn)哈密瓜 烏魯木齊，回文意思解作美麗的草原 伊寧（伊犁） 碎葉 西段 自蔥嶺以西直到歐洲的都是絲綢之路的西段，它的北中南三線(xiàn)分別與中段的三線(xiàn)相接對應。其中經(jīng)里海到君士坦丁堡的路線(xiàn)是在唐朝中期開(kāi)辟。 北線(xiàn)：沿咸海、里海、黑海的北岸，經(jīng)過(guò)碎葉、怛羅斯、阿斯特拉罕（伊蒂爾）等地到伊斯坦布爾（君士坦丁堡）。 烏魯木齊 阿拉木圖（哈薩克斯坦） 江布爾城（怛羅斯，今哈薩克斯坦城市） 托克瑪克（碎葉，今吉爾吉斯斯坦城市） 薩萊（俄羅斯） 薩克爾 伊斯坦布爾（君士坦丁堡，今土耳其城市） 中線(xiàn)：自喀什起，走費爾干納盆地、撒馬爾罕、布哈拉等到馬什哈德（伊朗），與南線(xiàn)匯合。 喀什或喀什葛爾 白沙瓦：哈拉和林大道 喀布爾 巴米揚：著(zhù)名的巴米揚大佛在2001年被塔利班摧毀。 南線(xiàn)：起自帕米爾山，可由克什米爾進(jìn)入巴基斯坦和印度，也可從白沙瓦、喀布爾、馬什哈德、巴格達、大馬士革等前往歐洲。 馬什哈德（伊朗） 薩卜澤瓦爾 赫卡托姆皮洛斯（Hecatompylos，番兜，和櫝，可能位于如今的伊朗達姆甘和沙赫魯德之間。） 德黑蘭 哈馬丹 克爾曼沙汗 巴庫拜（伊拉克） 巴格達 阿布哈里卜 費盧杰：沿幼發(fā)拉底河至阿列頗。 拉馬迪 阿列頗（敘利亞） 大馬士革 阿達納（土耳其） 科尼亞 安條克 布爾薩 君士坦丁堡（伊斯坦布爾） 其他此外還有，還有主要與南亞交流的南方絲綢之路和沿海路行進(jìn)的海上絲綢之路。
6.絲綢古道在哪里
距三門(mén)峽市三十多公里的崤函古道遺跡位于陜縣境內硤石鄉車(chē)壕村西南方，是古代中原通往關(guān)中的咽喉，是洛陽(yáng)通往西安的交通要道，古道的走向若以古陜州城為中心向西的路線(xiàn)是新店至靈寶一直到潼關(guān)。向東有三條，一叫南崤道，由交口向南，走菜園過(guò)芴陵到宮前分為二條道，第三條是沿大子溝折上硤石，過(guò)北陵與北崤道重合
7.古道徐行,一路絲綢連
第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng) 卻說(shuō)那怪的火光前走，這大圣的彩霞隨跟。正行處，忽見(jiàn)一座高山，那怪把紅光結聚，現了本相，撞入洞里，取出一柄九齒釘鈀來(lái)戰。行者喝一聲道：“潑怪，你是那里來(lái)的邪魔？怎么知道我老孫的名號？你有什么本事，實(shí)實(shí)供來(lái)，饒你性命！”那怪道：“是你也不知我的手段！上前來(lái)站穩著(zhù)，我說(shuō)與你聽(tīng)。我——古
自小生來(lái)心性拙，貪閑愛(ài)懶無(wú)休歇。不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。齋
忽然閑里遇真仙，就把寒溫坐下說(shuō)。勸我回心莫墮凡，傷生造下無(wú)邊孽。主
有朝大限命終時(shí)，八難三途悔不喋。聽(tīng)言意轉要修行，聞?wù)Z(yǔ)心回求妙訣。知
有緣立地拜為師，指示天關(guān)并地闕。得傳九轉大還丹，工夫晝夜無(wú)時(shí)輟。古
上至頂門(mén)泥丸宮，下至腳板涌泉穴。周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。齋
嬰兒姹女配陰陽(yáng)，鉛汞相投分日月。離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。主
三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。功圓行滿(mǎn)卻飛升，天仙對對來(lái)迎接。知
朗然足下彩云生，身輕體健朝金闕。玉皇設宴會(huì )群仙，各分品級排班列。古
敕封元帥管天河，總督水兵稱(chēng)憲節。只因王母會(huì )蟠桃，開(kāi)宴瑤池邀眾客。齋
那時(shí)酒醉意昏沉，東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮，風(fēng)流仙子來(lái)相接。主
見(jiàn)他容貌挾人魂，舊日凡心難得滅。全無(wú)上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。知
再三再四不依從，東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷，險些震倒天關(guān)闕。古
糾察靈官奏玉皇，那日吾當命運拙。廣寒圍困不通風(fēng)，進(jìn)退無(wú)門(mén)難得脫。齋
卻被諸神拿住我，酒在心頭還不怯。押赴靈霄見(jiàn)玉皇，依律問(wèn)成該處決。主
多虧太白李金星，出班俯囟親言說(shuō)。改刑重責二千錘，肉綻皮開(kāi)骨將折。知
放生遭貶出天關(guān)，福陵山下圖家業(yè)。我因有罪錯投胎，俗名喚做豬剛鬣。”古
行者聞言道：“你這廝原來(lái)是天蓬水神下界，怪道知我老孫名號。”那怪道聲：“哏！你這誑上的弼馬溫，當年撞那禍時(shí)，不知帶累我等多少，今日又來(lái)此欺人！不要無(wú)禮，吃我一鈀！”行者怎肯容情，舉起棒，當頭就打。他兩個(gè)在那半山之中黑夜里賭斗。好殺——古
行者金睛似閃電，妖魔環(huán)眼似銀花。這一個(gè)口噴彩霧，那一個(gè)氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮，口噴彩霧夜光華。金箍棒，九齒鈀，兩個(gè)英雄實(shí)可夸。一個(gè)是大圣臨凡世，一個(gè)是元帥降天涯。那個(gè)因失威儀成怪物，這個(gè)幸逃苦難拜僧家。鈀去好似龍伸爪，棒迎渾若鳳穿花。那個(gè)道你破人親事如殺父，這個(gè)道你強奸幼女正該拿！閑言語(yǔ)，亂喧嘩，往往來(lái)來(lái)棒架鈀。看看戰到天將曉，那妖精兩膊覺(jué)酸麻。主
他兩個(gè)自二更時(shí)分，直斗到東方發(fā)白。那怪不能迎敵，敗陣而逃，依然又化狂風(fēng)，徑回洞里，把門(mén)緊閉，再不出頭。行者在這洞門(mén)外看有一座石碣，上書(shū)“云棧洞”三字，見(jiàn)那怪不出，天又大明，心卻思量：“恐師父等候，且回去見(jiàn)他一見(jiàn)，再來(lái)捉此怪不遲。”隨踏云點(diǎn)一點(diǎn)，早到高老莊。主
卻說(shuō)三藏與那諸老談今論古，一夜無(wú)眠。正想行者不來(lái)，只見(jiàn)天井里，忽然站下行者。行者收藏鐵棒，整衣上廳，叫道：“師父，我來(lái)了。”慌得那諸老一齊下拜。謝道：“多勞，多勞！”三藏問(wèn)道：“悟空，你去這一夜，拿得妖精在那里？”行者道：“師父，那妖不是凡間的邪祟，也不是山間的怪獸。他本是天蓬元帥臨凡，只因錯投了胎，嘴臉象一個(gè)野豬模樣，其實(shí)性靈尚存。他說(shuō)以相為姓，喚名豬剛鬣。是老孫從后宅里掣棒就打，他化一陣狂風(fēng)走了。被老孫著(zhù)風(fēng)一棒，他就化道火光，徑轉他那本山洞里，取出一柄九齒釘鈀，與老孫戰了一夜。適才天色將明，他怯戰而走，把洞門(mén)緊閉不出。老孫還要打開(kāi)那門(mén)，與他見(jiàn)個(gè)好歹，恐師父在此疑慮盼望，故先來(lái)回個(gè)信息。”知
說(shuō)罷，那老高上前跪下道：“長(cháng)老，沒(méi)及奈何，你雖趕得去了，他等你去后復來(lái)，卻怎區處？索性累你與我拿住，除了根，才無(wú)后患。我老夫不敢怠慢，自有重謝。將這家財田地，憑眾親友寫(xiě)立文書(shū)，與長(cháng)老平分。只是要剪草除根，莫教壞了我高門(mén)清德。”行者笑道：“你這老兒不知分限。那怪也曾對我說(shuō)，他雖是食腸大，吃了你家些茶飯，他與你干了許多好事。這幾年掙了許多家資，皆是他之力量。他不曾白吃了你東西，問(wèn)你祛他怎的。據他說(shuō)，他是一個(gè)天神下界，替你把家做活，主
又未曾害了你家女兒。想這等一個(gè)女婿，也門(mén)當戶(hù)對，不怎么壞了家聲，辱了行止，當真的留他也罷。”老高道：“長(cháng)老，雖是不傷風(fēng)化，但名聲不甚好聽(tīng)。動(dòng)不動(dòng)著(zhù)人就說(shuō)，高家招了一個(gè)妖怪女婿！這句話(huà)兒教人怎當？”三藏道：“悟空，你既是與他做了一場(chǎng)，一發(fā)與他做個(gè)竭絕，才見(jiàn)始終。”行者道：“我才試他一試耍子，此去一定拿來(lái)與你們看，且莫憂(yōu)愁。”叫：“老高，你還好生管待我師父，我去也。”古
說(shuō)聲去，就無(wú)形無(wú)影的，跳到他那山上，來(lái)到洞口，一頓鐵棍，把兩扇門(mén)打得粉碎，口里罵道：“那馕糠的夯貨，快出來(lái)與老孫打么！”那怪正喘噓噓的睡在洞里，聽(tīng)見(jiàn)打得門(mén)響，又聽(tīng)見(jiàn)罵馕糠的夯貨，他卻惱怒難禁，只得拖著(zhù)鈀，抖擻精神，跑將出來(lái)，厲聲罵道：“你這個(gè)弼馬溫，著(zhù)實(shí)憊懶！與你有甚相干，你把我大門(mén)打破？你且去看看律條，打進(jìn)大門(mén)而入，該個(gè)雜犯死罪哩！”行者笑道：“這個(gè)呆子！我就打了大門(mén)，還有個(gè)辨處。象你強占人家女子，又沒(méi)個(gè)三媒六證，又無(wú)些茶紅酒禮，該問(wèn)個(gè)真犯斬罪哩！”那怪道：“且休閑講，看老豬這鈀！”行者使棒支住道：“你這鈀可是與高老家做園工筑地種菜的？有何好處怕你！”那怪道：你錯認了！這鈀豈是凡間之物？你且聽(tīng)我道來(lái)——齋
此是鍛煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動(dòng)鈐錘，熒惑親身添炭屑。主
五方五帝用心機，六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙，鑄就雙環(huán)金墜葉。知
身妝六曜排五星，體按四時(shí)依八節。短長(cháng)上下定乾坤，左右陰陽(yáng)分日月。古
六爻神將按天條，八卦星辰依斗列。名為上寶沁金鈀，進(jìn)與玉皇鎮丹闕。齋
因我修成大羅仙，為吾養就長(cháng)生客。敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。主
舉起烈焰并毫光，落下猛風(fēng)飄瑞雪。天曹神將盡皆驚，地府閻羅心膽怯。知
人間那有這般兵，世上更無(wú)此等鐵。隨身變化可心懷，任意翻騰依口訣。古
相攜數載未曾離，伴我幾年無(wú)日別。日食三餐并不丟，夜眠一宿渾無(wú)撇。齋
也曾佩去赴蟠桃，也曾帶他朝帝闕。皆因仗酒卻行兇，只為倚強便撒潑。主
上天貶我降凡塵，下世盡我作罪孽。石洞心邪曾吃人，高莊情喜婚姻結。知
這鈀下海掀翻龍鼉窩，上山抓碎虎狼穴。諸般兵刃且休題，惟有吾當鈀最切。古
相持取勝有何難，賭斗求功不用說(shuō)。齋
何怕你銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣泄！”主
行者聞言，收了鐵棒道：“呆子不要說(shuō)嘴！老孫把這頭伸在那里，你且筑一下兒，看可能魂消氣泄？”那怪真個(gè)舉起鈀，著(zhù)氣力筑將來(lái)，撲的一下，鉆起鈀的火光焰焰，更不曾筑動(dòng)一些兒頭皮。唬得他手麻腳軟，道聲“好頭，好頭！”行者道：“你是也不知。老孫因為鬧天宮，偷了仙丹，盜了蟠桃，竊了御酒，被小圣二郎擒住，押在斗牛宮前，眾天神把老孫斧剁錘敲，刀砍劍刺，火燒雷打，也不曾損動(dòng)分毫。又被那太上老君拿了我去，放在八卦爐中，將神火鍛煉，煉做個(gè)火眼金睛，銅頭鐵臂。不信，你再筑幾下，看看疼與不疼？”那怪道：“你這猴子，我記得你鬧天宮時(shí)，家住在東勝神洲傲來(lái)國花果山水簾洞里，到如今久不聞名，你怎么來(lái)到這里上門(mén)子欺我？莫敢是我丈人去那里請你來(lái)的？”行者道：“你丈人不曾去請我。因是老孫改邪歸正，棄道從僧，保護一個(gè)東土大唐駕下御弟，叫做三藏法師，往西天拜佛求經(jīng)，路過(guò)高莊借宿，那高老兒因話(huà)說(shuō)起，就請我救他女兒，拿你這馕糠的夯貨！”主
那怪一聞此言，丟了釘鈀，唱個(gè)大喏道：“那取經(jīng)人在那里？累煩你引見(jiàn)引見(jiàn)。”行者道：“你要見(jiàn)他怎的？”那怪道：“我本是觀(guān)世音菩薩勸善，受了他的戒行，這里持齋把素，教我跟隨那取經(jīng)人往西天拜佛求經(jīng)，將功折罪，還得正果。教我等他，這幾年不聞消息。今日既是你與他做了徒弟，何不早說(shuō)取經(jīng)之事，只倚兇強，上門(mén)打我？”行者道：“你莫詭詐欺心軟我，欲為脫身之計。果然是要保護唐僧，略無(wú)虛假，你可朝天發(fā)誓，我才帶你去見(jiàn)我師父。”那怪撲的跪下，望空似搗碓的一般，只管磕頭道：“阿彌陀佛，南無(wú)佛，我若不是真心實(shí)意，還教我犯了天條，劈尸萬(wàn)段！”行者見(jiàn)他賭咒發(fā)愿，道：“既然如此，你點(diǎn)把火來(lái)燒了你這住處，我方帶你去。”那怪真個(gè)搬些蘆葦荊棘，點(diǎn)著(zhù)一把火，將那云棧洞燒得象個(gè)破瓦窯，對行者道：我今已無(wú)掛礙了，你卻引我去罷。”行者道：“你把釘鈀與我拿著(zhù)。”那怪就把鈀遞與行者。行者又拔了一根毫毛，吹口仙氣，叫：“變！”即變做一條三股麻繩，走過(guò)來(lái)，把手背綁剪了。那怪真個(gè)倒背著(zhù)手，憑他怎么綁縛。卻又揪著(zhù)耳朵，拉著(zhù)他，叫：“快走，快走！”那怪道：“輕著(zhù)些兒！你的手重，揪得我耳根子疼。”行者道：“輕不成，顧你不得！常言道，善豬惡拿。只等見(jiàn)了我師父，果有真心，方才放你。”他兩個(gè)半云半霧的，徑轉高家莊來(lái)。有詩(shī)為證：主
金性剛強能克木，心猿降得木龍歸。金從木順皆為一，木戀金仁總發(fā)揮。知
一主一賓無(wú)間隔，三交三合有玄微。性情并喜貞元聚，同證西方話(huà)不違。古
頃刻間，到了莊前。行者拑著(zhù)他的鈀，揪著(zhù)他的耳道：“你看那廳堂上端坐的是誰(shuí)？乃吾師也。”那高氏諸親友與老高，忽見(jiàn)行者把那怪背綁揪耳而來(lái)，一個(gè)個(gè)欣然迎到天井中，道聲“長(cháng)老，長(cháng)老！他正是我家的女婿！”那怪走上前，雙膝跪下，背著(zhù)手對三藏叩頭，高叫道：“師父，弟子失迎，早知是師父住在我丈人家，我就來(lái)拜接，怎么又受到許多波折？”三藏道：“悟空，你怎么降得他來(lái)拜我？”行者才放了手，拿釘鈀柄兒打著(zhù)，喝道：“呆子，你說(shuō)么！”那怪把菩薩勸善事情，細陳了一遍。三藏大喜，便叫：“高太公，取個(gè)香案用用。”老高即忙抬出香案。三藏凈了手焚香，望南禮拜道：“多蒙菩薩圣恩！”那幾個(gè)老兒也一齊添香禮拜。拜罷，三藏上廳高坐，教：“悟空放了他繩。”行者才把身抖了一抖，收上身來(lái)，其縛自解。那怪從新禮拜三藏，愿隨西去。又與行者拜了，以先進(jìn)者為兄，遂稱(chēng)行者為師兄。三藏道：“既從吾善果，要做徒弟，我與你起個(gè)法名，早晚好呼喚。”他道：“師父，我是菩薩已與我摩頂受戒，起了法名，叫做豬悟能也。”三藏笑道：“好，好！你師兄叫做悟空，你叫做悟能，其實(shí)是我法門(mén)中的宗派。”悟能道：“師父，我受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，在我丈人家持齋把素，更不曾動(dòng)葷。今日見(jiàn)了師父，我開(kāi)了齋罷。”三藏道：“不可，不可！你既是不吃五葷三厭，我再與你起個(gè)別名，喚為八戒。”那呆子歡歡喜喜道：“謹遵師命。”因此又叫做豬八戒。齋
高老見(jiàn)這等去邪歸正，更十分喜悅，遂命家僮安排筵宴，酬謝唐僧。八戒上前扯住老高道：“爺，請我拙荊出來(lái)拜見(jiàn)公公伯伯，如何？”行者笑道：“賢弟，你既入了沙門(mén)，做了和尚，從今后，再莫題起那拙荊的話(huà)說(shuō)。世間只有個(gè)火居道士，那里有個(gè)火居的和尚？我們且來(lái)敘了坐次，吃頓齋飯，趕早兒往西天走路。”高老兒擺了桌席，請三藏上坐，行者與八戒，坐于左右兩旁，諸親下坐。高老把素酒開(kāi)樽，滿(mǎn)斟一杯，奠了天地，然后奉與三藏。三藏道：“不瞞太公說(shuō)，貧僧是胎里素，自幼兒不吃葷。”老高道：“因知老師清素，不曾敢動(dòng)葷。此酒也是素的，請一杯不妨。”三藏道：“也不敢用酒，酒是我僧家第一戒者。”悟能慌了道：“師父，我自持齋，卻不曾斷酒。”悟空道：“老孫雖量窄，吃不上壇把，卻也不曾斷酒。”三藏道：“既如此，你兄弟們吃些素酒也罷，只是不許醉飲誤事。”遂而他兩個(gè)接了頭鐘。各人俱照舊坐下，擺下素齋，說(shuō)不盡那杯盤(pán)之盛，品物之豐。齋
師徒們宴罷，老高將一紅漆丹盤(pán)，拿出二百兩散碎金銀，奉三位長(cháng)老為途中之費。又將三領(lǐng)綿布褊衫，為上蓋之衣。三藏道：“我們是行腳僧，遇莊化飯，逢處求齋，怎敢受金銀財帛？”行者近前，輪開(kāi)手，抓了一把，叫：“高才，昨日累你引我師父，今日招了一個(gè)徒弟，無(wú)物謝你，把這些碎金碎銀，權作帶領(lǐng)錢(qián)，拿了去買(mǎi)草鞋穿。以后但有妖精，多作成我幾個(gè)，還有謝你處哩。”高才接了，叩頭謝賞。老高又道：“師父們既不受金銀，望將這粗衣笑納，聊表寸心。”三藏又道：“我出家人，若受了一絲之賄，千劫難修。只是把席上吃不了的餅果，帶些去做干糧足矣。”八戒在旁邊道：“師父、師兄，你們不要便罷，我與他家做了這幾年女婿，就是掛腳糧也該三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被師兄扯破了，與我一件青錦袈裟；鞋子綻了，與我一雙好新鞋子。”高老聞言，不敢不與，隨買(mǎi)一雙新鞋，將一領(lǐng)褊衫，換下舊時(shí)衣物。那八戒搖搖擺擺，對高老唱個(gè)喏道：“上復丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅諸親，我今日去做和尚了，不及面辭，休怪。丈人啊，你還好生看待我渾家，只怕我們取不成經(jīng)時(shí)，好來(lái)還俗，照舊與你做女婿過(guò)活。”行者喝道：“夯貨，卻莫胡說(shuō)！”八戒道：“哥呵，不是胡說(shuō)，只恐一時(shí)間有些兒差池，卻不是和尚誤了做，老婆誤了娶，兩下里都耽擱了？”三藏道：“少題閑話(huà)，我們趕早兒去來(lái)。”遂此收拾了一擔行李，八戒擔著(zhù)；背了白馬，三藏騎著(zhù)；行者肩擔鐵棒，前面引路。一行三眾，辭別高老及眾親友，投西而去。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：知
滿(mǎn)地煙霞樹(shù)色高，唐朝佛子苦勞勞。饑餐一缽千家飯，寒著(zhù)千針一衲袍。古
意馬胸頭休放蕩，心猿乖劣莫教嚎。情和性定諸緣合，月滿(mǎn)金華是伐毛。齋
三眾進(jìn)西路途，有個(gè)月平穩。行過(guò)了烏斯藏界，猛抬頭見(jiàn)一座高山。三藏停鞭勒馬道：“悟空、悟能，前面山高，須索仔細，仔細。”八戒道：“沒(méi)事。這山喚做浮屠山，山中有一個(gè)烏巢禪師，在此修行，老豬也曾會(huì )他。”三藏道：“他有些什么勾當？”八戒道：“他倒也有些道行。他曾勸我跟他修行，我不曾去罷了。”師徒們說(shuō)著(zhù)話(huà)，不多時(shí)，到了山上。好山！但見(jiàn)那——主
山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。鬧聒聒，山禽對語(yǔ)；舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色；青冉冉，雜草萬(wàn)般奇。澗下有滔滔綠水，崖前有朵朵祥云。真個(gè)是景致非常幽雅處，寂然不見(jiàn)往來(lái)人。齋
那師父在馬上遙觀(guān)，見(jiàn)香檜樹(shù)前，有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花，右邊有山猴獻果。樹(shù)梢頭，有青鸞彩鳳齊鳴，玄鶴錦雞咸集。八戒指道：“那不是烏巢禪師！”三藏縱馬加鞭，直至樹(shù)下。古
卻說(shuō)那禪師見(jiàn)他三眾前來(lái)，即便離了巢穴，跳下樹(shù)來(lái)。三藏下馬奉拜，那禪師用手攙道：“圣僧請起，失迎，失迎。”八戒道：“老禪師，作揖了。”禪師驚問(wèn)道：“你是福陵山豬剛鬣，怎么有此大緣，得與圣僧同行？”八戒道：“前年蒙觀(guān)音菩薩勸善，愿隨他做個(gè)徒弟。”禪師大喜道：“好，好，好！”又指定行者，問(wèn)道：“此位是誰(shuí)？”行者笑道：“這老禪怎么認得他，倒不認得我？”禪師道：“因少識耳。”三藏道：“他是我的大徒弟孫悟空。”禪師陪笑道：“欠禮，欠禮。”三藏再拜，請問(wèn)西天大雷音寺還在那里。禪師道：“遠哩，遠哩！只是路多虎豹難行。”三藏殷勤致意，再問(wèn)：“路途果有多遠？”禪師道：“路途雖遠，終須有到之日，卻只是魔瘴難消。我有《多心經(jīng)》一卷，凡五十四句，共計二百七十字。若遇魔瘴之處，但念此經(jīng)，自無(wú)傷害。”三藏拜伏于地懇求，那禪師遂口誦傳之。經(jīng)云：知
《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》：觀(guān)自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時(shí)照見(jiàn)五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦寂滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩勸。依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖。遠離顛倒夢(mèng)想，究竟涅脖，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波知
羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：“揭諦，揭諦！波羅揭諦，波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！主
此時(shí)唐朝法師本有根源，耳聞一遍《多心經(jīng)》，即能記憶，至今傳世。此乃修真之總經(jīng)，作佛之會(huì )門(mén)也。古
那禪師傳了經(jīng)文，踏云光，要上烏巢而去，被三藏又扯住奉告，定要問(wèn)個(gè)西去的路程端的。那禪師笑云：主
道路不難行，試聽(tīng)我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。知
若遇接天崖，放心休恐怖。行來(lái)摩耳巖，側著(zhù)腳蹤步。古
仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿(mǎn)國城，魔主盈山住。齋
老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱(chēng)王，虎豹皆作御。主
野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那里懷嗔怒。知
你問(wèn)那相識，他知西去路。古
行者聞言，冷笑道：“我們去，不必問(wèn)他，問(wèn)我便了。”三藏還不解其意，那禪師化作金光，徑上烏巢而去。長(cháng)老往上拜謝，行者心中大怒，舉鐵棒望上亂搗，只見(jiàn)蓮花生萬(wàn)朵，祥霧護千層。行者縱有攪海翻江力，莫想挽著(zhù)烏巢一縷藤。三藏見(jiàn)了，扯住行者道：“悟空，這樣一個(gè)菩薩，你搗他窩巢怎的？”行者道：“他罵了我兄弟兩個(gè)一場(chǎng)去了。”三藏道：“他講的西天路徑，何嘗罵你？”行者道：“你那里曉得？他說(shuō)野豬挑擔子，是罵的八戒；多年老石猴，是罵的老孫。你怎么解得此意？”八戒道：“師兄息怒。這禪師也曉得過(guò)去未來(lái)之事，但看他‘水怪前頭遇’這句話(huà)，不知驗否，饒他去罷。”行者見(jiàn)蓮花祥霧，近那巢邊，只得請師父上馬，下山往西而去。那一去——管教清福人間少，致使災魔山里多。畢竟不知前程端的如何，且聽(tīng)下回分解。主
第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 偈曰：法本從心生，還是從心滅。生滅盡由誰(shuí)，請君自辨別。主
既然皆己心，何用別人說(shuō)？只須下苦功，扭出鐵中血。知
絨繩著(zhù)鼻穿，挽定虛空結。拴在無(wú)為樹(shù)，不使他顛劣。古
莫認賊為子，心法都忘絕。休教他瞞我，一拳先打徹。齋
現心亦無(wú)心，現法法也輟。人牛不見(jiàn)時(shí)，碧天光皎潔。主
秋月一般圓，彼此難分別。”知
這一篇偈子，乃是玄奘法師悟徹了《多心經(jīng)》，打開(kāi)了門(mén)戶(hù)，那長(cháng)老常念常存，一點(diǎn)靈光自透。齋
且說(shuō)他三眾，在路餐風(fēng)宿水，帶月披星，早又至夏景炎天。但見(jiàn)那——主
花盡蝶無(wú)情敘，樹(shù)高蟬有聲喧。野蠶成繭火榴妍，沼內新荷出現。知
那日正行時(shí)，忽然天晚，又見(jiàn)山路旁邊，有一村舍。三藏道：“悟空，你看那日落西山藏火鏡，月升東海現冰輪。幸而道旁有一人家，我們且借宿一宵，明日再走。”八戒道：“說(shuō)得是，我老豬也有些餓了，且到人家化些齋吃，有力氣，好挑行李。”行者道：“這個(gè)戀家鬼！你離了家幾日，就生報怨！”八戒道：“哥啊，似不得你這喝風(fēng)呵煙的人。我從跟了師父這幾日，長(cháng)忍半肚饑，你可曉得？”三藏聞之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是個(gè)出家的了，你還回去罷。”那呆子慌得跪下道：“師父，你莫聽(tīng)師兄之言。他有些贓埋人。我不曾報怨甚的，他就說(shuō)我報怨。我是個(gè)直腸的癡漢，我說(shuō)道肚內饑了，好尋個(gè)人家化齋，他就罵我是戀家鬼。師父啊，我受了菩薩的戒行，又承師父憐憫，情愿要伏侍師父往西天去，誓無(wú)退悔，這叫做恨苦修行，怎的說(shuō)不是出家的話(huà)！”三藏道：“既是如此，你且起來(lái)。”主
那呆子縱身跳起，口里絮絮叨叨的，挑著(zhù)擔子，只得死心塌地，跟著(zhù)前來(lái)。早到了路旁人家門(mén)首，三藏下馬，行者接了韁繩，八戒歇了行李，都佇立綠蔭之下。三藏拄著(zhù)九環(huán)錫杖，按按藤纏篾織斗篷，先奔門(mén)前，只見(jiàn)一老者，斜倚竹床之上，口里嚶嚶的念佛。三藏不敢高言，慢慢的叫一聲：“施主，問(wèn)訊了。”那老者一骨魯跳將起來(lái)，忙斂衣襟，出門(mén)還禮道：“長(cháng)老，失迎。你自那方來(lái)的？到我寒門(mén)何故？”三藏道：“貧僧是東土大唐和尚，奉圣旨上雷音寺拜佛求經(jīng)。適至寶方天晚，意投檀府告借一宵，萬(wàn)祈方便方便。”那老兒擺手搖頭道：“去不得，西天難取經(jīng)。要取經(jīng)，往東天去罷。”三藏口中不語(yǔ)，意下沉吟：“菩薩指道西去，怎么此老說(shuō)往東行？東邊那得有經(jīng)？”靦腆難言，半晌不答。知
卻說(shuō)行者索性?xún)搭B，忍不住，上前高叫道：“那老兒，你這們大年紀，全不曉事。我出家人遠來(lái)借宿，就把這厭鈍的話(huà)虎唬我。十分你家窄狹，沒(méi)處睡時(shí)，我們在樹(shù)底下，好道也坐一夜，不打攪你。”那老者扯住三藏道：“師父，你倒不言語(yǔ)，你那個(gè)徒弟，那般拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個(gè)癆病魔鬼，怎么反沖撞我這年老之人！”行者笑道：“你這個(gè)老兒，忒也沒(méi)眼色！似那俊刮些兒的，叫做中看不中吃。想我老孫雖小，頗結實(shí)，皮裹一團筋哩。”那老者道：“你想必有些手段。”行者道：“不敢夸言，也將就看得過(guò)。”老者道：“你家居何處？因甚事削發(fā)為僧？”行者道：“老孫祖貫東勝神洲海東傲來(lái)國花果山水簾洞居住。自小兒學(xué)做妖怪，稱(chēng)名悟空，憑本事，掙了一個(gè)齊天大圣。只因不受天祿，大反天宮，惹了一場(chǎng)災愆。如今脫難消災，轉拜沙門(mén)，前求正果，保我這唐朝駕下的師父，上西天拜佛走遭。怕什么山高路險，水闊波狂！我老孫也捉得怪，降得魔。伏虎擒龍，踢天弄井，都曉得些兒。倘若府上有什么丟磚打瓦，鍋叫門(mén)開(kāi)，老孫便能安鎮。”那老兒聽(tīng)得這篇言語(yǔ)，哈哈笑道：“原來(lái)是個(gè)撞頭化緣的熟嘴兒和尚。”行者道：“你兒子便是熟嘴！我這些時(shí)，只因跟我師父走路辛苦，還懶說(shuō)話(huà)哩。”那老兒道：“若是你不辛苦，不懶說(shuō)話(huà)，好道活活的聒殺我！你既有這樣手段，西方也還去得，去得。你一行幾眾？請至茅舍里安宿。”知
三藏道：“多蒙老施主不叱之恩，我一行三眾。”老者道：“那一眾在那里？”行者指著(zhù)道：“這老兒眼花，那綠蔭下站的不是？”老兒果然眼花，忽抬頭細看，一見(jiàn)八戒這般嘴臉，就唬得一步一跌，往屋里亂跑，只叫：“關(guān)門(mén)，關(guān)門(mén)！妖怪來(lái)了！”行者趕上扯住道：“老兒莫怕，他不是妖怪，是我師弟。”老者戰兢兢的道：“好，好，好！一個(gè)丑似一個(gè)的和尚！”八戒上前道：“老官兒，你若以相貌取人，干凈差了。我們丑自丑，卻都有用。”齋
那老者正在門(mén)前與三個(gè)和尚相講，只見(jiàn)那莊南邊有兩個(gè)少年人，帶著(zhù)一個(gè)老媽媽?zhuān)膫€(gè)小男女，斂衣赤腳，插秧而回。他看見(jiàn)一匹白馬，一擔行李，都在他家門(mén)首喧嘩，不知是甚來(lái)歷，都一擁上前問(wèn)道：“做什么的？”八戒調過(guò)頭來(lái)，把耳朵擺了幾擺，長(cháng)嘴伸了一伸，嚇得那些人東倒西歪，亂蹌亂跌。慌得那三藏滿(mǎn)口招呼道：“莫怕，莫怕！我們不是歹人，我們是取經(jīng)的和尚。”那老兒才出了門(mén)，攙著(zhù)媽媽道：“婆婆起來(lái)，少要驚恐。這師父，是唐朝來(lái)的，只是他徒弟臉嘴丑些，卻也面惡人善。帶男女們家去。”那媽媽才扯著(zhù)老兒，二少年領(lǐng)著(zhù)兒女進(jìn)去。三藏卻坐在他們樓里竹床之上，埋怨道：“徒弟呀，你兩個(gè)相貌既丑，言語(yǔ)又粗，把這一家兒嚇得七損八傷，都替我身造罪哩！”八戒道：“不瞞師父說(shuō)，老豬自從跟了你，這些時(shí)俊了許多哩。若象往常在高老莊走時(shí)，把嘴朝前一掬，把耳兩頭一擺，常嚇殺二三十人哩。”行者笑道：“呆子不要亂說(shuō)，把那丑也收拾起些。”三藏道：“你看悟空說(shuō)的話(huà)！相貌是生成的，你教他怎么收拾？”行者道：“把那個(gè)耙子嘴，揣在懷里，莫拿出來(lái)；把那蒲扇耳，貼在后面，不要搖動(dòng)，這就是收拾了。”那八戒真個(gè)把嘴揣了，把耳貼了，拱著(zhù)頭，立于左右。行者將行李拿入門(mén)里，將白馬拴在樁上。古
只見(jiàn)那老兒才引個(gè)少年，拿一個(gè)板盤(pán)兒，托三杯清茶來(lái)獻。茶罷，又吩咐辦齋。那少年又拿一張有窟窿無(wú)漆水的舊桌，端兩條破頭折腳的凳子，放在天井中，請三眾涼處坐下。三藏方問(wèn)道：“老施主，高姓？”老者道：“在下姓王。”“有幾位令嗣？”道：“有兩個(gè)小兒，三個(gè)小孫。”三藏道：“恭喜，恭喜！”又問(wèn)：“年壽幾何？”道：“癡長(cháng)六十一歲。”行者道：“好，好，好！花甲重逢矣。”三藏復問(wèn)道：“老施主，始初說(shuō)西天經(jīng)難取者，何也？”老者道：“經(jīng)非難取，只是道中艱澀難行。我們這向西去，只有三十里遠近，有一座山，叫做八百里黃風(fēng)嶺，那山中多有妖怪。故言難取者，此也。若論此位小長(cháng)老，說(shuō)有許多手段，卻也去得。”行者道：“不妨，不妨！有了老孫與我這師弟，任他是什么妖怪，不敢惹我。”主二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
偈曰：
法本從心生，還是從心滅。生滅盡由誰(shuí)？請君自辨別。既然皆己心，何用別人說(shuō)？
只須下苦功，扭出鐵中血。絨繩著(zhù)鼻穿，挽定虛空結。掛在無(wú)為樹(shù)，不使他顛劣。莫認
賊為子，心法都忘絕。休教他瞞我，一拳先打徹。現心亦無(wú)心，現法法也輟。
人牛不見(jiàn)時(shí)，碧天光皎潔。秋月一般圓，彼此難分別。
這一篇偈子，乃是玄奘法師悟徹了《多心經(jīng)》，打開(kāi)了門(mén)戶(hù)。那長(cháng)老常念常存，一
點(diǎn)靈光自透。
且說(shuō)他三眾，在路餐風(fēng)宿水，帶月披星，早又至夏景炎天。但見(jiàn)那：
花盡蝶無(wú)情敘，樹(shù)高蟬有聲喧。
野蠶成繭火榴妍，沼內新荷出現。
那日正行時(shí)，忽然天晚，又見(jiàn)山路旁邊，有一村舍。三藏道：“悟空，你看那日落
西山藏火鏡，月升東海現冰輪。幸而道旁有一人家，我們且借宿一宵，明日再走。”八
戒道：“說(shuō)得是。我老豬也有些餓了，且到人家化些齋吃，有力氣，好挑行李。”行者
道：“這個(gè)戀家鬼！你離了家幾日，就生報怨！”八戒道：“哥啊，比不得你這喝風(fēng)呵
煙的人。我從跟了師父，這幾日長(cháng)忍半肚饑，你可曉得？”
三藏聞之，道：“悟能，你若是在家心重時(shí)，不是個(gè)出家的了，你還回去罷。”那
呆子慌得跪下道：“師父，你莫聽(tīng)師兄之言。他有些贓埋人。我不曾報怨甚的，他就說(shuō)
我報怨。我是個(gè)直腸的癡漢，說(shuō)道肚內饑了，好尋個(gè)人家化齋，他就罵我是戀家鬼。師
父啊，我受了菩薩的戒行，又承師父憐憫，情愿要伏侍師父往西天去，誓無(wú)退悔。這叫
做‘恨苦修行’，怎的說(shuō)不是出家的話(huà)？”三藏道：“既是如此，你且起來(lái)。”
那呆子縱身跳起，口里絮絮叨叨的，挑著(zhù)擔子，只得死心塌地，跟著(zhù)前來(lái)。早到了
路旁人家門(mén)首。三藏下馬，行者接了韁繩，八戒歇了行李，都位立綠蔭之下。三藏掛著(zhù)
九環(huán)錫杖，按按藤纏蔑織斗篷，先奔門(mén)前，只見(jiàn)一老者，斜倚竹床之上，口里嚶嚶的念
佛。三藏不敢高言，慢慢的叫一聲：“施主，問(wèn)訊了。”
那老者一骨魯跳將起來(lái)，忙斂衣襟，出門(mén)還禮道：“長(cháng)老，失迎。
你自那方來(lái)的？到我寒門(mén)何故？”三藏道：“貧僧是東土大唐和尚，奉圣旨，上雷
音寺拜佛求經(jīng)。適至寶方天晚，意投檀府告借一宵，萬(wàn)祈方便方便。”那老兒擺手搖頭
道：“去不得。西天難取經(jīng)。要取經(jīng)往東天去罷。”三藏口中不語(yǔ)，意下沉吟：“菩薩
指道西去，怎么此老說(shuō)往東行？東邊那得有經(jīng)？……”靦腆難言，半晌不答。
卻說(shuō)行者素性?xún)搭B，忍不住，上前高叫道：“那老兒，你們這大年紀，全不曉事。
我出家人遠來(lái)借宿，就把這厭鈍的話(huà)虎唬我。十分你家窄狹，沒(méi)處睡時(shí)，我們在樹(shù)底下
好道也坐一夜，不打攪你。”那老者扯住三藏道：“師父，你倒不言語(yǔ)，你那個(gè)徒弟，
那般拐子臉，別頦腮，雷公嘴，紅眼睛的一個(gè)癆病魔鬼，怎么反沖撞我這年老之人？”
行者笑道：“你這個(gè)老兒，忒也沒(méi)眼色！似那俊刮些地的，叫做中看不中吃。想我老孫
雖小，頗結實(shí)，皮裹一團筋哩。”
那老者道：“你想必有些手段？”行者道：“不敢夸言，也將就看得過(guò)。”老者道：
“你家居何處？因甚事削發(fā)為僧？”行者道：“老孫祖貫東勝神洲海東傲來(lái)國花果山水
簾洞居住。自小兒學(xué)做妖怪，稱(chēng)名悟空。憑本事，做了一個(gè)齊天大圣。只因不受天箓，
大反天宮，惹了一場(chǎng)災愆如今脫難消災，轉拜沙門(mén)，前求正果，保我這唐朝駕下的師父
上西天拜佛走遭，怕甚么山高路險，水闊波狂？我老孫也捉得怪，降得魔。伏虎擒龍，
踢天弄井，都曉得些兒。倘若府上有甚么丟磚打瓦，鍋叫門(mén)開(kāi)，老孫便能安鎮。”
那老地聽(tīng)得這篇言語(yǔ)，哈哈笑道：“原來(lái)是個(gè)撞頭化緣的熟嘴兒和尚。”行者道：
“你兒子便是熟嘴！我這些時(shí)，只因跟我師父走路辛苦，還懶說(shuō)話(huà)哩。”那老兒道：
“若是你不辛苦，不懶說(shuō)話(huà)，好道活活的聒殺我！你既有這樣手段，西方也還去得，去
得。你一行幾眾？請至茅舍里安宿。”三藏道：“多蒙老施主不叱之恩。我一行三眾。”
老者道：“那一眾在那里？”行者指著(zhù)道：“這老兒眼花，那綠蔭下站的不是？”
老兒果然眼花，忽抬頭細看，一見(jiàn)八戒這般嘴臉，就唬得一步一跌，往屋里亂跑，
只叫：“關(guān)門(mén)！關(guān)門(mén)！妖怪來(lái)了！”行者趕上扯住道：“老兒莫怕，他不是妖怪，是我
師弟。”老者戰兢兢的道：“好！好！好！一個(gè)丑似一個(gè)的和尚！”八戒上前道：“老
官兒，你若以相貌取人，干凈差了。我們丑自丑，卻都有用。”
那老者正在門(mén)前與三個(gè)和尚相講，只見(jiàn)那莊南邊有兩個(gè)少年人，帶著(zhù)一個(gè)老媽媽?zhuān)?/p>
三四個(gè)小男女，斂衣赤腳，插秧而回。他看見(jiàn)一匹白馬，一擔行李，都在他家門(mén)首喧嘩，
不知是甚來(lái)歷，都一擁上前問(wèn)道；“做甚么的？”八戒調過(guò)頭來(lái)，把耳朵擺了幾擺，長(cháng)
嘴伸了一伸，嚇得那些人東倒西歪，亂蹌亂跌。慌得那三藏滿(mǎn)口招呼道：“莫怕！莫怕！
我們不是歹人，我們是取經(jīng)的和尚。”那老兒才出了門(mén)，攙著(zhù)媽媽道：“婆婆起來(lái)，少
要驚恐。這師父是唐朝來(lái)的，只是他徒弟臉嘴丑些，卻也面惡人善。帶男女們家去。”
那媽媽才扯著(zhù)老兒，二少年領(lǐng)著(zhù)兒女進(jìn)去。
三藏卻坐在他門(mén)樓里竹床之上，埋怨道：“徒弟呀，你兩個(gè)相貌既丑，言語(yǔ)又粗，
把這一家兒嚇得七損八傷，都替我身造罪哩！”八戒道：“不瞞師父說(shuō)，老豬自從跟了
你，這些時(shí)俊了許多哩。若像往常在高老莊時(shí)，把嘴朝前一伸，把耳兩頭一擺，常嚇殺
二三十人哩。”行者笑道：“呆子不要亂說(shuō)，把那丑也收拾起些。”三藏道：“你看悟
空說(shuō)的話(huà)。相貌是生成的，你教他怎么收拾？”行者道：“把那個(gè)耙子嘴揣在懷里，莫
拿出來(lái)，把那蒲扇耳貼在后面，不要搖動(dòng)：這就是收拾了。”
那八戒真個(gè)把嘴揣了，把耳貼了，拱著(zhù)頭，立于左右。行者將行李拿入門(mén)里，將白
馬拴在樁上，只見(jiàn)那老兒才引個(gè)少年，拿一個(gè)板盤(pán)兒，托三杯清茶來(lái)獻。茶罷，又吩咐
辦齋。那少年又拿一張有窟窿無(wú)漆水的舊桌，端兩條破頭折腳的凳子，放在天井中，請
三眾涼處坐下。
三藏方問(wèn)道：“老施主，高姓？’老者道：“在下姓王。”“有幾位令嗣？”道：
“有兩個(gè)小兒，三個(gè)小孫。”三藏道：“恭喜，恭喜。”又問(wèn)年壽幾何。道：“癡長(cháng)六
十一歲。”行者道：“好！好！好！花甲重逢矣。”三藏復問(wèn)道：“老施主，始初說(shuō)西
天經(jīng)難取者，何也？”老者道：“經(jīng)非難取，只是道中艱澀難行。我們這向西去，只有
三十里遠近，有一座山，叫做八百里黃風(fēng)嶺。那山中多有妖怪。故言難取者，此也。若
論此位小長(cháng)老，說(shuō)有許多手段，卻也去得。”行者道：“不妨！不妨！有了老孫與我這
師弟，任他是甚么妖怪，不敢惹我。”
正說(shuō)處，又見(jiàn)兒子拿將飯來(lái)，擺在桌上，道聲：“請齋。”三藏就合掌，諷起齋經(jīng)。
八戒早已吞了一碗。長(cháng)老的幾句經(jīng)還未了，那呆子又吃夠三碗。行者道：“這個(gè)馕糠的！
好道撞著(zhù)俄鬼了！”那老王倒也知趣，見(jiàn)他吃得快，道：“這個(gè)長(cháng)老，想著(zhù)實(shí)餓了，快
添飯來(lái)。”那呆子真個(gè)食腸大，看他不抬頭，一連就吃有十數碗。三藏，行者，俱各吃
不上兩碗。呆子不住，便還吃哩。老王道：“倉卒無(wú)肴，不敢苦勸，請再進(jìn)一箸。”三
藏、行者俱道：“夠了。”八戒道：“老兒滴答甚么，誰(shuí)和你發(fā)課，說(shuō)甚么五爻六爻，
有飯只管添將來(lái)就是。”呆子一頓把他一家子飯都吃得罄盡，還只說(shuō)才得半飽。卻才收
了家伙，在那門(mén)樓下安排了竹床板鋪睡下。
次日天晚，行者去背馬，八戒去整擔，老王又教媽媽整治些點(diǎn)心湯水管待，三眾方
致謝告行。老者道：“此去倘路間有甚不虞，是必還來(lái)茅舍。”行者道：“老兒，莫說(shuō)
哈話(huà)。我們出家人，不走回頭路。”遂此策馬挑擔西行。噫！這一去，果無(wú)好路朝西域，
定有邪魔降大災。三眾前來(lái)，不上半日，果逢一座高山。說(shuō)起來(lái)，十分險峻。三藏馬到
臨崖，斜挑寶【革登】觀(guān)看，果然那：
高的是山，峻的是嶺；陡的是崖，深的是壑；響的是泉，鮮的是花。那山高不高，
頂上接青霄；這澗深不深，底中見(jiàn)地府。
山前面，有骨都都白云，屹嶝嶝怪石。說(shuō)不盡千丈萬(wàn)丈挾魂崖。崖后有彎彎曲曲藏
龍洞，洞中有叮叮當當滴水巖。
又見(jiàn)些丫丫叉叉帶角鹿，泥泥癡癡看人獐；盤(pán)盤(pán)曲曲紅鱗蟒，耍耍頑頑白面猿。至
晚巴山尋穴虎，帶曉翻波出水龍，登的洞門(mén)唿喇喇響。草里飛禽，撲轤轉起；林中走獸，
掬【口律】【口律】行。猛然一陣狼蟲(chóng)過(guò)，嚇得人心咯蹬蹬驚。正是那當倒洞當當倒洞，
洞當當倒洞當山；青岱染成千丈玉，碧紗龍罩萬(wàn)堆煙。
那師父緩促銀鬃，孫大圣停云漫步，豬悟能磨擔徐行。正看那山，忽聞得一陣旋風(fēng)
大作。三藏在馬上心驚，道：“悟空，風(fēng)起了！”行者道：“風(fēng)卻怕他怎的？此乃天家
四時(shí)之氣，有何懼哉？”三藏道：“此風(fēng)甚惡，比那天風(fēng)不同。”行者道：“怎見(jiàn)得不
比天風(fēng)？”三藏道：“你看這風(fēng)：
巍巍蕩蕩颯飄飄，渺渺茫茫出碧霄。過(guò)嶺只聞千樹(shù)吼，入林但見(jiàn)萬(wàn)竿搖。
岸邊擺柳連根動(dòng)，園內吹花帶葉飄。收網(wǎng)漁舟皆緊纜，落篷客艇盡拋錨。
途半征夫迷失路，山中樵子擔難挑。仙果林間猴子散，奇花叢內鹿兒逃。
崖前檜柏顆顆倒，潤下松重葉葉凋。播上揚塵沙進(jìn)迸，翻江攪海浪濤濤。
八戒上前，一把扯住行者道：“師兄，十分風(fēng)大！我們且躲一躲兒干凈。”行者笑
道：“兄弟不濟！風(fēng)大時(shí)就躲，倘或覿面撞見(jiàn)妖精，怎的是好？”八戒道：“哥啊，你
不曾聞得‘避色如避仇，避風(fēng)如避箭’哩！我們躲一躲，也不虧人。”行者道：“且莫
言語(yǔ)，等我把這風(fēng)抓一把來(lái)聞一聞看。”八戒笑道：“師兄又扯空頭謊了，風(fēng)又好抓得
過(guò)來(lái)聞！就是抓得來(lái)，便也鉆了去了。”行者道：“兄弟，你不知道老孫有個(gè)‘抓風(fēng)’
之法”。好大圣，讓過(guò)風(fēng)頭，把那風(fēng)尾抓過(guò)來(lái)聞了一聞，有些腥氣，道：“果然不是好
風(fēng)！這風(fēng)的味道不是虎風(fēng)，定是怪風(fēng)。斷手有些蹊蹺。”
說(shuō)不了，只見(jiàn)那山坡下，剪尾跑蹄，跳出一只斑斕猛虎，慌得那三藏坐不穩雕鞍，
翻根頭跌下白馬，斜倚在路旁，真個(gè)是魂飛魄散。八戒丟了行李，掣釘鈀，不讓行者走
上前，大喝一聲道：“孽畜！那里走！”趕將去，劈頭就筑。那只虎直挺挺站將起來(lái)，
把那前左爪輪起，摳住自家的胸膛，往下一抓，唿喇的一聲，把個(gè)皮剝將下來(lái)，站上道
旁。你看他怎生惡相！咦，那模樣：
血津津的赤剝身軀，紅【女雖】【女雖】的彎環(huán)腿足。
火焰焰的兩鬢蓬松，硬搠搠的雙眉直豎。
白森森的四個(gè)鋼牙，光耀耀的一雙金眼。
氣昂昂的努力大哮，雄赳赳的厲聲高喊。
喊道：“慢來(lái)！慢來(lái)！吾黨不是別人，乃是黃風(fēng)大王部下的前路先鋒。今奉大王嚴
命，在山巡邏，要拿幾個(gè)凡夫去做案酒。你是那里來(lái)的和尚，敢擅動(dòng)兵器傷我？”八戒
罵道：“我把你這個(gè)孽畜！你是認不得我！我等不是那過(guò)路的凡夫，乃東主大唐御弟三
藏之弟子，奉旨上西方拜佛求經(jīng)者。你早早的遠避他方，讓開(kāi)大路，作驚了我師父，饒
你性命，若似前猖獗，鈀舉處，卻不容情！”
那妖精那容分說(shuō)，急近步，丟一個(gè)架子，望八戒劈臉來(lái)抓。這八戒忙閃過(guò)，輪鈀就
筑。那怪手無(wú)兵器，回身就走，八戒隨后趕來(lái)。那怪到了山坡下，亂石叢中，取出兩口
赤銅刀，急輪起，轉身來(lái)迎。兩個(gè)在這坡前，一往一來(lái)，一沖一撞的賭斗。那孫行者攙
起唐僧道：
“師父，你莫害怕。且坐住，等老孫助助八戒，去打倒那怪好行。”三藏才坐將起
來(lái)，戰兢兢的，口里念著(zhù)《多心經(jīng)》不題。
那行者掣了鐵棒，喝聲叫：“拿了！”此時(shí)八戒抖擻精神，那怪敗了陣去。行者道：
“莫饒地！務(wù)要趕上！”他兩個(gè)輪釘把，舉鐵棒，趕下山來(lái)。那怪慌了手腳，使個(gè)“金
蟬脫殼計”，打個(gè)滾，現了原身，依然是一只猛虎。行者與八戒那里肯舍，趕著(zhù)那虎，
定要除根。那怪趕得至近，卻又摳著(zhù)胸膛，剝下皮來(lái)，蓋在那臥虎石上，脫真身，化一
陣狂風(fēng)，徑回路口。忽見(jiàn)著(zhù)那師父正念《多心經(jīng)》，被他一把拿住，駕長(cháng)風(fēng)攝將去了。
可憐那三藏啊！江流注定多磨折，寂滅門(mén)中功行難。
那怪把唐僧拿來(lái)洞口，按住狂風(fēng)，對把門(mén)的道：“你去報大王，說(shuō)，前路虎先鋒拿
了一個(gè)和尚，在門(mén)外聽(tīng)令。”那洞主傳今，教他進(jìn)來(lái)。那虎先鋒，腰插著(zhù)兩口赤銅刀，
雙手捧著(zhù)唐僧，上前跪下道：“大王，小將不才，蒙鈞令差往山上巡邏，忽遇一個(gè)和尚，
他是東土大唐駕下御弟三藏法師，上西方拜佛求經(jīng)，被我擒來(lái)奉上，聊具口饌。”
那洞主聞得此言，吃了一驚道：“我聞得前者有人傳說(shuō)：三藏法師乃大唐奉旨意取
經(jīng)的神僧，他手下有一個(gè)徒弟，名喚孫行者，神通廣大，智力高強。你怎么能夠捉得他
來(lái)？”先鋒道：“他有兩個(gè)徒弟：先來(lái)的，使一柄九齒釘錯，他生得嘴長(cháng)耳大；又一個(gè)，
使一根金箍鐵棒，他生得火眼金睛。正趕著(zhù)小將爭持，被小將使一個(gè)‘金蟬脫殼’之計，
徹身得空，把這和尚拿來(lái)，奉獻大王，聊表一餐之敬。”
洞主道：“且莫吃他哩。”先鋒道：“大王，見(jiàn)食不食，呼為劣蹶。”洞主道：
“你不曉得。吃了他不打緊，只恐怕他那兩個(gè)徒弟上門(mén)噪鬧，未為穩便。且把他綁在后
園定風(fēng)樁上，待三五日，他兩個(gè)不來(lái)攪擾，那時(shí)節，一則圖他身子干凈，二來(lái)不動(dòng)口舌，
卻不任我們心意？
或煮或蒸，或煎或炒，慢慢的自在受用不遲。”先鋒大喜道：“大王深謀遠慮，說(shuō)
得有理。”教：“小的們，拿了去。”
旁邊擁上七八個(gè)綁縛手，將唐僧拿去，好便似鷹拿燕雀，索綁繩纏。這的是苦命江
流思行者，遇難神僧想悟能。道聲：“徒弟啊！
不知你在那山擒怪，何處降妖，我卻被魔頭拿來(lái)，遭此毒害，幾時(shí)再得相見(jiàn)！好苦
啊！你們若早些兒來(lái)，還救得我命；若十分遲了，斷然不能保矣！”一邊嗟嘆，一邊淚
落如雨。
卻說(shuō)那行者、八戒，起那虎下山坡，只見(jiàn)那虎跑倒了，塌伏在崖前。行者舉棒，盡
力一下，轉震得自己手疼。八戒復筑了一鈀，亦將鈀齒送起。原來(lái)是一張虎皮，蓋著(zhù)一
塊臥虎石。行者大驚道：“不好了！不好了！中了他計也！”八戒道：“中他甚計？”
行者道：“這個(gè)叫做‘金蟬脫殼計’：他將虎皮蓋在此，他卻走了。我們且回去看看師
父，莫遭毒手。”兩個(gè)急急轉來(lái)，早已不見(jiàn)了三藏。行者大叫如雷道：
“怎的好！師父已被他擒去了！”八戒即便牽著(zhù)馬，眼中滴淚道：“天哪！天哪！
卻往那里找尋！”行者抬著(zhù)頭道：“莫哭！莫哭！一哭就挫了銳氣。橫豎想只在此山，
我們尋尋去來(lái)。”
他兩個(gè)果奔入山中，穿崗越嶺，行夠多時(shí)，只見(jiàn)那石崖之下，聳出一座洞府。兩人
定步觀(guān)瞻，果然兇險。但見(jiàn)那：
疊嶂尖峰，回巒古道。青松翠竹依依，綠柳碧梧冉冉。崖前有怪石雙雙，林內有幽
禽對對。洞水遠流沖石壁，山泉細滴漫沙堤。野云片片，瑤草芊芊。妖狐狡兔亂攛梭，
角鹿香獐齊斗勇。劈崖斜掛萬(wàn)年藤，深壑半懸千歲柏。奕奕巍巍欺華岳，閑花啼鳥(niǎo)賽天
臺。
行者道：“賢弟，你可將行李歇在藏風(fēng)山凹之間，撒放馬匹，不要出頭，等老孫去
他門(mén)首，與他賭斗。必須拿住妖精，方才救得師父。”八戒道：“不消吩咐，請快去。”
行著(zhù)整一整直掇，束一束虎裙，掣了棒，撞至門(mén)前，只見(jiàn)那門(mén)上有六個(gè)大字，乃“黃風(fēng)
嶺黃風(fēng)洞”，卻便丁字腳站定，執著(zhù)棒，高叫道：“妖怪！趁早兒送我師父出來(lái)，省得
掀翻了你窩巢，麗（——足旁）平了你住處？”那小怪聞言，一個(gè)個(gè)害怕，戰兢兢的，
跑入里面報道：“大王！禍事了！”
那黃風(fēng)怪正坐間，問(wèn)：“有何事？”小妖道：“洞門(mén)外來(lái)了一個(gè)雷公嘴毛瞼的和尚，
手持著(zhù)一根許大粗的鐵棒，要他師父哩！”那洞主驚張，即喚虎先鋒道：“我教你去巡
山，只該拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎么拿那唐僧來(lái)？卻惹他那徒弟來(lái)此鬧噪，怎
生區處？”先鋒道：“大王放心穩便，高枕勿優(yōu)。小將不才，愿帶領(lǐng)五十個(gè)小校出去，
把那甚么孫行者拿來(lái)湊吃。”洞主道：“我這里除了大小頭目，還有五七百名小校，憑
你選擇，須多少去。只要拿住那行者，我們才自自在在吃那和尚一塊肉，情愿與你拜為
兄弟，但恐拿他不得，反傷了你，那時(shí)休得埋怨我也。”
虎怪道：“放心！放心！等我去來(lái)。”果然點(diǎn)起五十名精壯小妖，擂鼓搖旗，纏兩
口赤鋼刀，騰出門(mén)來(lái)，厲聲高叫道；“你是哪里來(lái)的猴和尚？敢在此間大呼小叫的做
甚？”行者罵道：“你這個(gè)剝皮的畜生！你弄甚么脫殼法兒，把我師父攝了，倒轉問(wèn)我
做甚！趁早好好送我師父出來(lái)，還饒你這個(gè)性命？”虎怪道：“你師父是我拿了，要與
我大王做頓下飯。你識起倒，回去罷！不然，拿住你，一齊湊吃，卻不是買(mǎi)一個(gè)又饒一
個(gè)？”
行者聞言，心中大怒，咯迸進(jìn)，鋼牙錯嚙，滴流流，火眼睜圓，掣鐵棒喝道：“你
有多大手段，敢說(shuō)這等大話(huà)！休走！看棒！”那先鋒急持刀按住。這一場(chǎng)果然不善，他
兩個(gè)各顯威能。好殺：
那怪是個(gè)真鵝卵；悟空是個(gè)鵝卵石。
赤銅刀架美猴王，渾如壘卵來(lái)?yè)羰?/p>
烏鵲怎與鳳凰爭？鴉鴿敢和鷹鷂敵？
那怪噴風(fēng)灰滿(mǎn)山，悟空吐霧云迷日。
來(lái)往不禁三五回，先鋒腰軟全無(wú)力。
轉身敗了要逃生，卻被悟空抵死逼。
那虎怪抵架不住，回頭就走。他原來(lái)在那洞主面前說(shuō)了嘴，不敢回洞，徑往山坡上
逃生。行者那里肯放，執著(zhù)棒隨后趕來(lái)，呼呼吼吼，卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭，
見(jiàn)八戒在那里放馬。八戒忽聽(tīng)見(jiàn)呼呼聲喊，回頭觀(guān)看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，
舉起鈀，刺斜著(zhù)頭一筑。可憐那先鋒脫身要跳黃絲網(wǎng)，豈知又遇罩魚(yú)人，卻被八戒一鈀，
筑得九個(gè)窟窿鮮血冒，一頭腦筋盡流干。有詩(shī)為證：
三五年前歸正宗，持齋把素悟其空。
誠心要保唐三藏，初秉沙門(mén)立此功。
那呆子一腳麗（——足旁）住他的脊背，兩手輪鈀又筑。行者見(jiàn)了，大喜道：
“兄弟，正是這等！他領(lǐng)了幾十個(gè)小妖，敢與老孫賭斗，被我打敗了，他轉不往洞
跑，卻倒來(lái)這里尋死。虧你接著(zhù)，不然，又走了。”八戒道：“弄風(fēng)攝師父去的可是
他？”行者道：“正是，正是。”八戒道：“你可曾問(wèn)他師父的下落么？”行者道：
“這怪把師父拿在洞里，要與他甚么鳥(niǎo)大工做下飯，是老孫惱了，就與他斗將這里來(lái)，
卻被你送了性命。兄弟啊，這個(gè)功勞算你的。你可還守著(zhù)馬與行李，等我把這死怪拖了
去，再到那洞口索戰，須是拿得那老妖，方才救得師父。”八戒道：“哥哥說(shuō)得有理。
你去，你去。若是打敗了這老妖，還趕將這里來(lái)，等老豬截住殺他。”好行者，一只手
提著(zhù)鐵棒，一只手拖著(zhù)死虎，徑至他洞口。正是：
法師有難逢妖怪，情性相和伏亂魔。
