中國錢(qián)幣博物館游記
1.中國錢(qián)幣博物館游記
中國錢(qián)幣博物館沒(méi)有不準帶包的限制。
中國錢(qián)幣博物館成立于1992年，是中國人民銀行總行直屬的國家級錢(qián)幣專(zhuān)業(yè)博物館，館址在北京市西城區西交民巷17號院，其中，原北洋保商銀行和原中央銀行北平分行兩座大樓，為國家文物保護建筑，是中國近代金融業(yè)發(fā)展的實(shí)物見(jiàn)證。
2.中國錢(qián)幣紀念館
門(mén)票免費的。
犁橋水鎮位于“全國美麗宜居村莊示范”的西聯(lián)鎮犁橋村，占地310畝，建設集民俗文化展示、農耕文化體驗、水鄉休閑旅游、非物質(zhì)文化展示與傳承、研學(xué)為一體的綜合文化旅游項目。
水鎮內景點(diǎn)有：古戲臺、古縣衙、古繡樓、當鋪、更樓、三元門(mén)、古祠堂、書(shū)苑等古建筑群落，還有老街古錢(qián)幣博物館、火文化展示館，紅色革命紀念館、農耕民俗文化博物館、木雕博物館等場(chǎng)館，以及非遺傳承文化一條街等等。
3.博物館錢(qián)幣圖片大全
1、古錢(qián)幣博物館
該館位于德勝門(mén)城樓。這里展出先奏至清朝的貨幣，對于收藏古錢(qián)的愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，應是必來(lái)之地。從這里可以得到直觀(guān)的認識，尤其是珍罕古幣。而且這里也展出一些近代出現的偽品，這對古幣的辯偽是很有益的。博物館有經(jīng)營(yíng)古幣的商店，品種不少，且保真，價(jià)格不算太高。館內還有些錢(qián)幣攤，但要注意偽品。進(jìn)館門(mén)票每人4元，每天9：00至16：00營(yíng)業(yè)。
2、梳璃廠(chǎng)
可乘地鐵至和平門(mén)下，走5分鐘即到。這里有北京的古錢(qián)幣商店，品種較多，價(jià)格也不錯。
4.中國錢(qián)幣博物館參觀(guān)多久
1、古錢(qián)幣博物館
該館位于德勝門(mén)城樓。這里展出先奏至清朝的貨幣，對于收藏古錢(qián)的愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，應是必來(lái)之地。從這里可以得到直觀(guān)的認識，尤其是珍罕古幣。而且這里也展出一些近代出現的偽品，這對古幣的辯偽是很有益的。博物館有經(jīng)營(yíng)古幣的商店，品種不少，且保真，價(jià)格不算太高。館內還有些錢(qián)幣攤，但要注意偽品。進(jìn)館門(mén)票每人4元，每天9：00至16：00營(yíng)業(yè)。
2、梳璃廠(chǎng)
可乘地鐵至和平門(mén)下，走5分鐘即到。這里有北京的古錢(qián)幣商店，品種較多，價(jià)格也不錯。
5.參觀(guān)中國錢(qián)幣博物館
中國錢(qián)幣博物館成立于1992年，是中國人民銀行總行直屬的國家級錢(qián)幣專(zhuān)業(yè)博物館，目前館址在北京市西城區西交民巷17號院，其中，原北洋保商銀行和原中央銀行北平分行兩座大樓，為國家文物保護建筑，是中國近代金融業(yè)發(fā)展的實(shí)物見(jiàn)證。
中國錢(qián)幣博物館秉承服務(wù)央行、服務(wù)社會(huì )的宗旨，堅持以弘揚貨幣文化為己任，主要從事古代、近現代貨幣及銀行史相關(guān)實(shí)物的收藏、陳列和研究，是中國錢(qián)幣學(xué)會(huì )、中國錢(qián)幣與銀行博物館委員會(huì )的掛靠單位，同時(shí)也是國際錢(qián)幣學(xué)委員會(huì )的主要成員、國際錢(qián)幣與銀行博物館委員會(huì )(ICOMON)的理事單位。2021年被中央宣傳部命名為全國愛(ài)國主義教育示范基地。
6.中國錢(qián)幣博物館介紹
中國錢(qián)幣博物館沒(méi)有不準帶包的限制。
中國錢(qián)幣博物館成立于1992年，是中國人民銀行總行直屬的國家級錢(qián)幣專(zhuān)業(yè)博物館，館址在北京市西城區西交民巷17號院，其中，原北洋保商銀行和原中央銀行北平分行兩座大樓，為國家文物保護建筑，是中國近代金融業(yè)發(fā)展的實(shí)物見(jiàn)證。
7.國家博物館錢(qián)幣館
國家沒(méi)有任何機構回收古錢(qián)幣，包括古錢(qián)幣博物館，如果在這些地方發(fā)現錢(qián)幣是生坑(出土的)只有“沒(méi)收”，不會(huì )給你任何補償的。
8.中國錢(qián)幣博物館館藏錢(qián)幣圖片
秦始皇采取了兩種統一貨幣的主要途徑：一是由國家統一鑄幣，嚴懲私人鑄幣，將貨幣的制造權掌握在國家手中。二是統一通行兩種貨幣，即上幣黃金和下幣銅錢(qián)。改黃金以“鎰”為單位，一鎰為二十兩。銅錢(qián)以“半兩”為單位，并明確鑄金幣明“半兩”二字。銅錢(qián)造型為圓形方孔，俗稱(chēng)“秦半兩”。原來(lái)六國通行的珠玉、龜貝、銀錫等不得再充當貨幣，及至秦，中一國之幣為二等;黃金以鎰名，為上幣;銅錢(qián)識曰半兩，重如其文，為下幣。而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。
秦始皇統一貨幣時(shí)鑄的標準半兩錢(qián)，根據目前出土資料可概括出以下特征：(1)錢(qián)重半兩，即12銖，合今7.8克，一般在8克左右，錢(qián)徑在3厘米以上;(2)錢(qián)文屬秦小篆，字形寬博，筆劃方折規范;(3)制作較精整，周邊流銅已經(jīng)修磨。
秦始皇統一貨幣后用的半兩錢(qián)
秦始皇統一幣制后，“半兩”錢(qián)就成了全國統一的法定貨幣。“半兩”錢(qián)外圓內方，無(wú)內外廓，背平無(wú)文;篆書(shū)“半兩”二字分別列于穿孔兩側，錢(qián)文凸起，據說(shuō)是丞相李斯所創(chuàng )，布局嚴謹，筆劃方折，雅卓剛健。“半兩”錢(qián)圓中有方，方外有圓，剛柔并濟，靜動(dòng)結合，達到了勻稱(chēng)均衡之美的最高境界。
“半兩”錢(qián)的造型極具政治色彩，它是秦代“天命皇權”的象征。《呂氏春秋·圜道篇》：“天道圓，地道方，圣王法之，所以立天下。何以說(shuō)天道之圓也，精氣一下一上，圓周復雜，無(wú)所稽留，故曰天道圓;何以說(shuō)地道之方也，萬(wàn)物殊類(lèi)形皆有分職，不能相為，故曰地道方，主執圓，臣主方，方圓不易，其國乃昌。”
9.中國博物館錢(qián)幣展
北京國際錢(qián)幣博覽會(huì )將將于2021年11月18日至24日在線(xiàn)上舉辦。
中國金幣總公司、中國印鈔造幣總公司、中國錢(qián)幣博物館三家主辦單位將圍繞推進(jìn)錢(qián)幣行業(yè)發(fā)展、促進(jìn)錢(qián)幣文化交流這一目標，多渠道、全方位地開(kāi)展錢(qián)幣及相關(guān)衍生產(chǎn)品的推廣和宣傳活動(dòng)，在保留線(xiàn)下展會(huì )功能的同時(shí)，將線(xiàn)上服務(wù)有機結合其中，力求弘揚和傳承錢(qián)幣文化、展示錢(qián)幣及相關(guān)行業(yè)風(fēng)采，并為各參展機構及商家提供一個(gè)展示精品、銷(xiāo)售產(chǎn)品、交流信息、擴展業(yè)務(wù)的優(yōu)質(zhì)平臺，搭建與全世界錢(qián)幣愛(ài)好者交流的專(zhuān)業(yè)之舟、友誼之橋！
10.中國錢(qián)幣博物館圖片
不用的，中國錢(qián)幣博物館是免費開(kāi)放的
11.中國錢(qián)幣博物館藏品
1 橋足半釿布：戰國時(shí)期鑄幣。系從空首布演化而來(lái)，因其錢(qián)文多鑄有貨幣單位“釿”字而得名。產(chǎn)生于戰國早期，主要流通于魏國地區。基本形制為首部平實(shí)、圓肩（或平肩）、圓襠、方足。錢(qián)文紀地、紀值，一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，當時(shí)楚國地區也曾鑄行過(guò)錢(qián)文分別是“殊布當釿”和“四布當釿”的長(cháng)足釿布。
2：三孔布：圓足布之一種。因其首部和兩足部各有一小孔而得名。這種布幣發(fā)現極少，所見(jiàn)面文有二十余種，背文紀值，分“兩”和“十二朱”等。
3 ：博山刀：齊明刀之一種。燕昭王二十八年至齊襄王五年（前284-前279），燕國攻占齊大片領(lǐng)土時(shí)鑄。清代嘉慶年間山東省博山香峪村出土，字樣特殊，習稱(chēng)“博山刀”，傳世極少。背面鑄有三字或四字，一般開(kāi)頭兩字都是“莒冶”。1979年，山東莒縣故城遺址曾出土有這種刀幣的錢(qián)范。
4 晉陽(yáng)匕：即圓首刀，戰國時(shí)期鑄幣，又稱(chēng)直刀、趙刀。形體輕薄，錢(qián)文有“甘丹化”、“甘丹”、“白人化”、“白人”、“白化”、“王化”、“城”等十幾種，多出于今河北、山西、內蒙古等地。“成白”又釋作“成帛”，河北靈壽戰國中山故都城址曾出土這種刀幣的錢(qián)范，可證其鑄地。
5 齊六字刀：齊刀，戰國時(shí)期齊國鑄行的“齊返邦長(cháng)大化”、“齊大化”、“齊之大化”、“即墨之大化”、“即墨大化”、“安陽(yáng)之大化”等刀幣的總稱(chēng)。除此之外，一般將“莒邦”等殘刀亦歸入齊刀范圍。
6 東周、西周（圜錢(qián)）：又稱(chēng)“環(huán)錢(qián)”，戰國時(shí)鑄幣。形制為圓形圓孔，源于玉壁或紡輪，主要流通于三晉地區。
7 共屯赤金（圜錢(qián)）：又稱(chēng)“環(huán)錢(qián)”，戰國時(shí)鑄幣。形制為圓形圓孔，源于玉壁或紡輪，主要流通于三晉地區。
8 壯泉四十：新莽錢(qián)，始建國二年（10）鑄。“六泉”指規則直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十、大泉五十，“十布”指小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壯布七百、弟布八百、次布九百、大布黃千。其中規則直一在始建國元年（9）已鑄，大泉五十則在西漢居攝二年（7）已鑄，始建國元年（9）又鑄。
9 國寶金匱直萬(wàn)：新莽時(shí)鑄錢(qián)。上部方孔圓形，有直讀“國寶金匱”；下部方形，“直萬(wàn)”兩字直書(shū)于兩豎紋之間。傳世僅兩枚。
10 大泉五千：三國吳錢(qián)，史志無(wú)載。
11 太夏、真興：夏赫連勃勃真興年間（419-475）鑄錢(qián)。錢(qián)文隸書(shū)，面重郭，存世極少。
12 永光：南朝宋前廢帝永光元年（465）鑄錢(qián)。形制薄小，重二銖，存世極少。
13 景和：南朝宋前廢帝景和元年（465）鑄錢(qián)。重二銖，錢(qián)形薄小，存世極少。
14 咸通玄寶：唐錢(qián)。咸通十一年（870）桂陽(yáng)監錢(qián)官王彤所鑄，尋即廢止，存世極罕。
15 開(kāi)平通寶、元寶：梁錢(qián)。開(kāi)平是五代梁朱溫年號（907-911），存世僅通寶、元寶大銅錢(qián)各一枚，對其真偽錢(qián)幣界看法不同。另有開(kāi)平元寶鉛質(zhì)小錢(qián)，系南漢劉隱奉梁正朔而鑄。
16 天成元寶：五代后唐錢(qián)。天成年間（926-930）鑄。
17 永平元寶：前蜀錢(qián)。永平年間（911-915）鑄，存世極罕。
18 天德重寶：閩錢(qián)。天德年間鑄，有銅、鐵兩種，當百使用，背穿上“殷”字，以紀國號。
19 天策府寶：楚錢(qián)。馬殷受梁封天策上將軍，建天策府，于乾化元年（911）鑄天策府寶，有銅、鐵兩種。據《十國紀年》載，當時(shí)城中行用鐵錢(qián)，城外使用銅錢(qián)。其所指城中城外可能是指境內境外。銅錢(qián)又有背龍及鎏金等品。
20 乾封泉寶（楚）：楚馬殷所鑄大錢(qián)。有銅、鐵二種，背有天、策、天府、天策、策府等字，銅錢(qián)數量少于鐵錢(qián)，錢(qián)文隸書(shū)，與唐高宗乾封泉寶不同。
21 廣政通寶：后蜀錢(qián)。孟昶廣政年間（938-965）鑄，有銅、鐵、鉛三種平錢(qián)。
22 大蜀通寶：后蜀錢(qián)。錢(qián)文形制與廣政通寶接近。存世極罕。
23保大元寶（背天）：南唐錢(qián)。李璟保大年間（943-957）鑄，背上“天”字，形制厚重，存世極少。
24 永通泉貨：南唐錢(qián)。顯德五年（958），李璟鑄永通泉貨大錢(qián)，以一當十，錢(qián)文有篆、隸兩種，篆書(shū)者較薄小，為后期的減重錢(qián)。
25 大齊通寶：南唐錢(qián)。此錢(qián)真品僅發(fā)現二枚，因其文字形制與大唐通寶接近，所以定為南唐開(kāi)國者徐知誥升元元年（937）建國號大齊時(shí)所鑄。一說(shuō)為南唐后期鑄大唐通寶時(shí)所鑄。
26建炎元寶：南宋高宗建炎元年（公元1127年）鑄。“建炎元寶”鑄造量極少，錢(qián)文篆書(shū)，隸書(shū)成對，同時(shí)期高宗尚鑄造有“建炎通寶”，“建炎重寶”，皆罕見(jiàn)，為古錢(qián)大珍。
27至寧元寶：P金代衛紹王至寧元年（公元1213）鑄造。存世僅有一枚折五型銅錢(qián)孤品，書(shū)體與北宋崇寧小平楷書(shū)相似。珍罕無(wú)定價(jià)。
28大宋通寶（當拾）：南宋大錢(qián) 大宋通寶當拾 直徑一般:52MM.厚:3MM
29貞佑通寶、元寶：鑄期：宣宗貞佑年間（1213-1216年）特征通寶，小平，錢(qián)文真書(shū)順讀。元寶小平，錢(qián)文真書(shū)旋讀。 貞佑元寶，早年流入日本（日本平島春水藏） 國內僅發(fā)現此一枚。
30臨安府行用銅質(zhì)錢(qián)牌：臨安府行用銅質(zhì)錢(qián)牌（俗稱(chēng)“垮牌”），是一種獨特的品種臨安府行用銅質(zhì)錢(qián)牌，系南宋末年宋理宗淳衤右年間（1241—1252年）所鑄。臨安府，今浙江省杭州市，在北宋時(shí)，稱(chēng)為余杭郡，高宗南渡后建都于此，改稱(chēng)臨安府。臨安府行用銅質(zhì)錢(qián)牌就是由當時(shí)的臨安府鑄行的。其面額分為“準貳佰文省”、“準叁佰文省”和“準伍佰文省”三等。“準”為“平”的意思，“省”為“省佰”，即以七十七文充當一百文銅錢(qián)。該銅質(zhì)錢(qián)牌呈狹窄長(cháng)方形，上端有一圓孔，四周及圓孔有廓；長(cháng)度和寬度因面額大小而異，“準貳佰文省”長(cháng)6.2厘米、寬1.9厘米，“準伍佰文省”小型的長(cháng)7.3厘米、寬2.3厘米，大型的長(cháng)7.9厘米、寬2.7厘米；面文均為“臨安府行用”五個(gè)字，背面標明幣值，分別為“準貳佰文省”、“準叁佰文省”和“準伍佰文省”；面、背文均楷書(shū)，且制作精美。
31大朝通寶：蒙古汗國在改稱(chēng)元以前稱(chēng)大朝時(shí)（公元1227年）鑄。錢(qián)文楷書(shū)，直讀，光背無(wú)文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢(qián)， 存世極少，銅質(zhì)更罕見(jiàn)。屬中國古泉五十名珍。
32乾亨通寶：五代十國時(shí)期南漢 劉龔政權乾亨元年（公元917）鑄造。一般制作不精，文字內多流銅，極少見(jiàn)。另有“乾亨重寶”銅錢(qián)。
33天顯通寶：天顯通寶隸書(shū)小平光背 無(wú)定價(jià) 遼太宗天顯年間鑄，據內蒙出土：徑2.38厘米，重2.7克。文字自然，頗具遼錢(qián)風(fēng)韻，隸書(shū)體旋讀，傳世甚罕。太宗天顯年間（947－950年）鑄，僅發(fā)現1枚孤品，該錢(qián)已流入日本。
34中統元寶：元世祖忽必烈中統年間（公元1260-1264年）鑄行。錢(qián)文楷、篆二體，直或旋讀。背可見(jiàn)星紋，平錢(qián)。
35永安一十、五百、一千：，五代十國時(shí)期盤(pán)踞幽州的劉仁恭，劉守光父子所鑄造，永安一十有銅鐵兩種銅錢(qián)存世量極少，價(jià)格極高，,永安五百有銅鐵兩種，銅錢(qián)存世僅孤品，古錢(qián)之大珍。鐵錢(qián)存世也已屈指可數，價(jià)格頗高。此外“永安五百”面文形制獨特，按照右左上下順序讀，永安一千有銅鐵兩種，銅錢(qián)存世量極少，價(jià)格極高，為古錢(qián)珍品。鐵錢(qián)存世量也已不多，能得善價(jià)。
36應歷通寶：遼國穆宗皇帝應歷年間鑄造（公元951～969），錢(qián)文粗糙，制式為小平，現存世僅有數枚。中國古錢(qián)“五十名珍”之一。遼代應歷通寶，直徑23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。
37大元國寶： 元朝 元武宗至大年間（公元1308～1311年）鑄造。文字形制極為精美，有以孤品背龍紋者尤其精致，疑為開(kāi)爐試鑄樣錢(qián)。另有鉛錢(qián)孤品，系雕母。
38建國通寶：北宋 宋徽宗 趙佶有 建中靖國 年號，但建國通寶僅有篆書(shū)，楷書(shū) 小平 對錢(qián)各一，其中篆書(shū)錢(qián)銅色金黃，狹穿大字，面帶黑斑及松花綠銹，據說(shuō)出土于蘇北，曾被錢(qián)幣收藏大家羅伯昭先生以400銀元購得。也有人認為此錢(qián)太過(guò)離奇，懷疑是建炎通寶改刻而成，但據考證，建國通寶是取建中靖國年號的首尾二字組合而成鑄造的貨幣，卻因趙佶的建中靖國年號中的“建中”二字與唐代某年號重復，所以此幣剛剛鑄成就馬上廢止，而改鑄非年號的“圣宋通寶”、“圣宋元寶”。因此建國通寶極為珍稀，存世量不超過(guò)10枚，無(wú)法估價(jià)，稱(chēng)建國通寶為北宋第一珍稀幣并不為過(guò)。楷書(shū)建國通寶早在清末，民國時(shí)期曾被發(fā)現，可惜皆已流失，1956年錦州博物館在發(fā)掘清代范子和墓時(shí)，曾經(jīng)出土一枚隸書(shū)“建中靖國”錢(qián)，銅質(zhì)厭白，屬于夾錫錢(qián)一類(lèi)，實(shí)屬僅見(jiàn)。 請大家欣賞國家博物館所藏名珍篆書(shū)體建國通寶。根據實(shí)物考證篆書(shū)體建國通寶的版別有三種，均屬試鑄。
39保寧通寶：遼代遼景宗耶律賢保寧年間（969-978）的鑄幣，是古泉五十名珍之一，存世量極少，版式有大字、小字、寬緣、細緣、狹穿、廣穿、背月紋等區別。其錢(qián)文右旋讀，書(shū)體隸兼八分，渾厚樸拙，古意盎然，具有獨特的民族風(fēng)格，可謂影響了整個(gè)遼一代錢(qián)風(fēng)。根據相關(guān)資料、圖譜及所見(jiàn)所聞，保寧通寶平錢(qián)的統計存量大約在數十枚之內，是遼錢(qián)中的稀見(jiàn)品之一。
40至正之寶：元朝順帝至正年間（公元1341－1368)鑄造.均為大錢(qián)，用以代表交鈔與紙幣并行。錢(qián)體厚重，制作精良。有折十，二十，三十，五十等幾型。面文“至正之寶”為端麗楷書(shū)，直讀。背穿上“古”系記江西吉安道監制；穿右“權鈔”二字可作權當銀鈔解。穿右為幣值銀重，所見(jiàn)有“伍分”、“壹錢(qián)”、“壹錢(qián)伍分”、“貳錢(qián)伍分”及“伍錢(qián)”五種。“伍錢(qián)”即值銀鈔半兩、銅錢(qián)五百文，為“權鈔錢(qián)”之最大者；徑達8厘米，重120克左右，系有史以來(lái)出現之最大行用方孔圓錢(qián)。以銅錢(qián)權鈔行使，又稱(chēng)“至正權鈔”。錢(qián)文書(shū)體特別俊秀流暢，與“至正通寶”一類(lèi)書(shū)法相同。這類(lèi)銅錢(qián)均比較罕見(jiàn)，價(jià)格極高。
41圣宋通寶：直徑2．4厘米，穿0．65厘米，厚0．1厘米。錢(qián)幣完整，未見(jiàn)拼接、挖補、改刻的痕跡，應當是一枚真品古錢(qián)。“圣宋通寶”行書(shū)旋讀，字體與行書(shū)圣宋元寶相同，只是“元”作“通”。背右下角現一斜月，左側邊郭有一個(gè)直徑0．1厘米的圓形深孔，形態(tài)較規則，似乎是用作定位用。
宋徽宗趙佶于崇寧二年（1103年）鑄圣宋通寶，行、篆二體，以一當五，崇寧三年（1104年）乃止。圣宋通寶錢(qián)行世只有8個(gè)月，世間所見(jiàn)甚少。
42貞觀(guān)寶錢(qián)（西夏文）：西夏崇慶貞觀(guān)年間（公元1101～1113年）鑄造，形制為小平錢(qián)，直徑2.5CM。錢(qián)形較大存世僅有一枚，極其珍貴。
43天啟通寶：背面有字的天啟通寶是明代的，明光宗未鑄錢(qián)，因其在位僅數月，未及鑄錢(qián)，其子明熹宗于天啟元年先補鑄其父年號“泰昌”錢(qián)，稱(chēng)“泰昌通寶”。此錢(qián)為小平錢(qián)，真書(shū)直讀，銅色淡紅，也有黃銅錢(qián)，版本不多，有背月，背星錢(qián)，還有錢(qián)徑達2.9厘米，大如折二錢(qián)的寬郭大樣錢(qián)；也有錢(qián)徑2.3-2.4厘米的小錢(qián)。明熹宗鑄泰昌通寶錢(qián)只一年，次年便開(kāi)鑄“天啟通寶”，同年設立了戶(hù)部寶泉局，稱(chēng)“錢(qián)法堂”，從此由戶(hù)部主管鑄錢(qián)。所鑄錢(qián)幣主要用于軍需，軍隊的鑄錢(qián)爐只保留西北三鎮，東南的一律取消，這時(shí)全國形成了三個(gè)造幣中心，分別為兩京及四川地區，但天啟三年（公元1628年），宦官魏忠賢專(zhuān)權，宦官亂政，濫鑄情況又出現，地方錢(qián)局大量出現，因此所鑄的天啟錢(qián)版本極多，差異大。錢(qián)背文大量的出現記地，記局，記重等形式。此前僅萬(wàn)歷時(shí)期出現過(guò)，但版本有限。所以明朝錢(qián)幣制式的復雜時(shí)期是從天啟年間開(kāi)始的。天啟年為了彌補財政的虧空，繼以往的方法，仍采用增加鑄錢(qián)量來(lái)解決。在這種情況下，全國各省錢(qián)局濫錢(qián)惡錢(qián)，好賺取利潤。大量的輕劣錢(qián)摻入官錢(qián)充數，與明朝前期制錢(qián)力求精整美觀(guān)的傳統形成了鮮明的對比。“天啟通寶”初鑄為小平錢(qián)，后開(kāi)鑄當十錢(qián)。天啟五年，因官私所鑄大錢(qián)過(guò)多過(guò)劣，下令停鑄，并由朝廷出白銀，回收當十錢(qián)，其大錢(qián)鑄期不過(guò)三年；天啟錢(qián)錢(qián)重原定一錢(qián)三分，千錢(qián)重八斤八兩，但后來(lái)由于官鑄過(guò)于濫惡，小錢(qián)僅重七分，千錢(qián)僅重四斤八兩，含銅量不足三成。此外有一種用日本鉛錫銷(xiāo)熔入銅所鑄的銅呈折色的“折沙錢(qián)”就是此時(shí)所鑄。天啟小平錢(qián)分背無(wú)文和背有文兩大類(lèi)，背文比萬(wàn)歷錢(qián)復雜，背鑄有星月紋的種類(lèi)多；背有文分記重，記事，記局、記地。背記事為“奉旨”二字，是當時(shí)宦官、大臣奉旨辦事造錢(qián)的意思。“天啟通寶”小平錢(qián)不僅背文多，其它如字文大小，文字水平，輪郭寬窄，錢(qián)文結構也有諸多不同，很復雜多變。“天啟通寶”當十錢(qián)也分背無(wú)文和背有文兩類(lèi)，折二錢(qián)則大都背無(wú)文，存世也較少。這兩種錢(qián)皆較少見(jiàn)。
元末南方起義軍紅巾軍領(lǐng)袖徐壽輝公元1358年鑄“天啟通寶錢(qián)”，該幣質(zhì)地為紫銅，就式樣有小平錢(qián)、折二錢(qián)、折三錢(qián)三種，錢(qián)文有楷書(shū)和篆書(shū)兩種，由于從發(fā)行到停鑄僅經(jīng)歷了一年，因此元天啟通寶比較珍稀，尤其是篆書(shū)折三天啟錢(qián)為一級品，為可遇而不可求之神品；而明天啟錢(qián)則版式較多，有小平錢(qián)、折二錢(qián)、折三錢(qián)、折五錢(qián)、折十錢(qián)多種，質(zhì)地也為黃銅，但錢(qián)文卻均為楷書(shū)。元天啟錢(qián)光背，而明天啟錢(qián)背豐富多彩，背字有：日、月、工、戶(hù)、浙、京、新等多種，紀值有二、十、十一兩等，當然還是以光背為常見(jiàn)。
44靖康通寶：“靖康通寶”、“靖康元寶”是北宋 宋欽宗時(shí)期鑄造的，他在位16個(gè)月就被擄往北方。因此，“靖康”錢(qián)鑄量很少，“靖康通寶”更為罕見(jiàn)，屬?lài)乙患壩奈铩?/p>
45天國通寶：天國背通寶當十是太平天國建都南京后第一批試鑄的通用錢(qián)幣，因不久即改鑄太平天國圣寶錢(qián)而屬臨時(shí)過(guò)渡性的錢(qián)幣，因此鑄額有限而十分罕見(jiàn).
46應運元寶："應運元寶"銅錢(qián),系北宋淳化年間李順起義所鑄起義軍錢(qián),
47皇統元寶：金代錢(qián)幣，皇統年間（1141-1149年）鑄造，制作極為精美。存世不多枚皇統元寶篆書(shū)孤品。
48應感通寶：北宋時(shí)，李順于994年發(fā)動(dòng)農民起義，攻克成都，建元應運。曾鑄應運元寶。李順死后，部下又鑄應感通寶，存世皆罕。
49崇慶元寶、通寶：崇慶元寶為金衛紹王崇慶年間（公元1212年）所鑄，由青銅鑄造。有元寶、通寶兩種。元寶為篆書(shū)當五大錢(qián)（即折五，直徑為3.5厘米）；通寶有小平、折二兩種，錢(qián)文仿瘦金體所制。崇慶元寶傳世極少，有書(shū)籍稱(chēng)其為“孤品”，實(shí)際上據了解全國保存有五六枚真品。
崇慶元寶史志不載。唯遼中出土一枚孤品，大如折五，形制與文字近似泰和重寶。“崇慶元寶”四字作玉筋篆，旋讀，光背無(wú)文。錢(qián)體銅色青白，制作精整，文字秀美，仿崇寧錢(qián)制，然仔細推敲仍不免匠氣。近代京滬諸多泉家皆審為贗品，而錢(qián)幣學(xué)家鄭家相以為當屬金泉。
50元德重寶：西夏崇宗皇帝元德年間（公元1119-1127）鑄造。版式為折二型錢(qián)。錢(qián)文楷書(shū)，直徑一般為2.7厘米。今存世僅有兩三枚，珍罕無(wú)定價(jià)。崇宗皇帝朝另鑄造有“元德通寶”錢(qián)。
