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劉瑾輔佐的是明武宗朱厚照， 劉瑾是明武宗時(shí)期有名的八虎之一。
正德五年（1510年）八月在大明王朝的都城發(fā)生了一件大事，權傾朝野的大太監劉瑾被判處凌遲之刑，劉瑾的凌遲之刑整整執行了三天，劉瑾最后算是被活活剮死的，當時(shí)有人愿意出錢(qián)買(mǎi)劉瑾身上被割下來(lái)的肉，生吃下去，表示自己對劉瑾的痛恨。
凌遲之，三日梟其首，榜獄詞處決圖于天下。諸被害人，爭買(mǎi)其肉啖之，有以一錢(qián)易一臠者。—— 《明史紀事本末·卷四十三·劉瑾用事》
趣付獄。獄具，詔磔于市，梟其首，榜獄詞處決圖示天下——《明史·卷三百十四·列傳第一百九十二卷·宦官一》
劉瑾被處決了，而且是凌遲處死，那一個(gè)曾經(jīng)在正德朝呼風(fēng)喚雨的大太監，被稱(chēng)之為“立皇帝”的人最終還是死了，死無(wú)全尸，骨肉都被人給生吃了，不可謂不慘，劉瑾死了大家拍手稱(chēng)快，特別是大臣們。他們終于搬倒了那個(gè)禍亂朝綱的大太監，朝政可以恢復清明，他們也可以繼續好好的輔助皇帝治理江山，百姓又有好日子過(guò)了。
事實(shí)是真的是這樣嗎？小楓認為不見(jiàn)得，甚至小楓認為，劉瑾只是正德皇帝朱厚照推出來(lái)的一個(gè)打手，用明武宗用來(lái)實(shí)現目的的一枚棋子。下面小楓就具體來(lái)說(shuō)一下。
一、劉瑾是正德推出來(lái)的打手
劉瑾是明朝一個(gè)比較有名的太監，在正德朝呼風(fēng)喚雨，威風(fēng)無(wú)比，甚至超過(guò)了他的前輩大太監王振。只不過(guò)明朝的太監剛一開(kāi)始命運比較悲慘的，明太祖朱元璋就規定太監不得干預政事，否則立即處斬，這是朱元璋根據歷代的教訓做出來(lái)的規定，他不希望自己的兒孫在太監上吃虧。
（朱元璋）嘗鐫鐵牌置宮門(mén)曰：“內臣不得干預政事，預者斬。”敕諸司不得與文移往來(lái)。有老閹供事久，一日從容語(yǔ)及政事，帝大怒，即日斥還鄉。——《明史·卷三百十四·列傳第一百九十二卷·宦官一》
而且為了讓太監不干預政事，禍亂朝政，朱元璋還規定太監不準讀書(shū)識字。所以你看到明初那些太監去宣讀圣旨的影視劇，這不可能。其實(shí)朱元璋想的也不錯，太監不讀書(shū)不識字，在皇帝身邊也不認識機要文件之類(lèi)的，這樣危害就十分的小了，不過(guò)他想不到了這一切被蟋蟀皇帝給破壞了，明宣宗不僅讓太監識字，而且還專(zhuān)門(mén)設置讓太監讀書(shū)的機構，讓大學(xué)時(shí)教授這些太監，這下子規格提高，也給那些太監讀書(shū)識字的機會(huì )。
初，太祖制，內臣不許讀書(shū)識字。后宣宗設內書(shū)堂，選小內侍，令大學(xué)士陳山教習之，遂為定制。用是多通文墨，曉古今，逞其智巧，逢君作奸。——《明史·卷三百十四·列傳第一百九十二卷·宦官一》
不僅太監可以讀書(shū)了，而且可以參與政事，并且能夠掌握朝政大權，比如明英宗時(shí)期的大太監王振他就是在內書(shū)堂讀書(shū)，被明英宗重用，一心說(shuō)服明英宗親征，結果導致土木堡之變，最后王振也被殺死。死了一個(gè)太監沒(méi)有什么，關(guān)鍵是太監以后可以參與政事了，也比如曹吉祥和汪直等大太監，在當時(shí)的朝堂上都掀起了血雨腥風(fēng)。所以到了太監劉瑾這里，參與政事也就順理成章了。
‘劉瑾，這個(gè)人本來(lái)不姓劉，他只是被一個(gè)叫劉順的太監給收養，他就跟著(zhù)劉順姓劉了，在弘治皇帝的時(shí)候，他犯罪差一點(diǎn)被處死，最后被派去伺候太子朱厚照了，朱厚照是唯一的太子，是未來(lái)的皇帝，劉瑾很會(huì )討朱厚照的喜歡，因此他深得朱厚照信任，很快從小太監開(kāi)始升遷。
劉瑾，興平人。本談氏子，依中官劉姓者以進(jìn)，冒其姓。孝宗時(shí)，坐法當死，得免。已，得侍武宗東宮。——《明史·卷三百十四·列傳第一百九十二卷·宦官一》
不過(guò)此時(shí)的劉瑾再怎么樣也只是一個(gè)小太監，只不過(guò)被朱厚照看中而已，手中沒(méi)有真正的實(shí)權，他更加不是太監中最有權力的司禮監秉筆太監，但是他為什么會(huì )慢慢的被朱厚照給提拔起來(lái)，最后成為司禮監的秉筆太監，大權在握，這主要和朱厚照有關(guān)系，他需要推出來(lái)劉瑾來(lái)和那些人對抗，來(lái)實(shí)現自己的目的。
弘治皇帝駕崩朱厚照登基，弘治皇帝在位的時(shí)候對待大臣十分尊重，幾乎達到言聽(tīng)計從的地步，他給朱厚照留下了一套班子，也許他在這些人的輔佐之下，就能將國家治理的好了，可是他不知道自己的兒子正德皇帝是一個(gè)崇尚個(gè)性解放的人，根本不不想讓這些老臣管著(zhù)，這也不能做，那也不能做，那還有什么意思，在劉瑾等八人的陪伴下，正德皇帝過(guò)的很快樂(lè )，這就讓這些大臣不樂(lè )意了。
皇帝什么有奸臣，是他們慫恿的皇帝，不能讓皇帝陛下繼續這樣下去了，我們要鋤奸，這些奸臣是誰(shuí)，就是劉瑾等八虎，他們整日帶著(zhù)皇帝不干正事，真是該死，一定要誅殺這幾個(gè)閹人，讓皇帝陛下當一個(gè)明君，于是他們就要誅殺劉瑾等人，內閣三大臣直接請求誅殺這幾個(gè)閹人，正德皇帝根本不愿意。
大學(xué)士劉健、謝遷、李東陽(yáng)聞帝與八人戲亡度，連疏請誅！—— 《明史紀事本末·卷四十三·劉瑾用事》
內閣三個(gè)大臣只是一個(gè)開(kāi)始，朝臣一看內閣都開(kāi)始行動(dòng)了，他們也開(kāi)始一波接著(zhù)一波去彈劾劉瑾等人，沒(méi)有別的就是要誅殺這幾個(gè)太監，皇帝不好好處理政事就是他們幾個(gè)給帶壞的，他們是罪魁禍首，一定要誅殺，自?xún)乳w一下六部尚書(shū)，還有什么御史一個(gè)個(gè)的都上奏章，無(wú)論說(shuō)的什么，中心思想只有一個(gè)，那就是劉瑾等八虎不能留，這是為了祖宗的江山社稷著(zhù)想，陛下您可一定要答應呀，剛繼位的小皇帝哪里經(jīng)過(guò)這么大的陣仗，看大這么多的大臣上書(shū)，心里也有些動(dòng)搖了，但是他還是不想要殺劉瑾，想著(zhù)把他貶到南京去吧。
外廷知八人誘帝游宴，大學(xué)士劉健、謝遷、李東陽(yáng)驟諫，不聽(tīng)。尚書(shū)張升，給事中陶諧、胡煜、楊一瑛、張襘，御史王渙、趙佑，南京給事御史李光翰、陸昆等，交章論諫，亦不聽(tīng)。五官監候楊源以星變陳言，帝意頗動(dòng)。健、遷等復連疏請誅瑾，戶(hù)部尚書(shū)韓文率諸大臣繼之。帝不得已，使司禮太監陳寬、李榮、王岳至閣，議遣瑾等居南京。—— 《明史·卷三百十四·列傳第一百九十二卷·宦官一》
正德皇帝在大臣們的攻勢下，決定將劉瑾等貶到南京去，這是皇帝做出來(lái)讓步了，可是大臣們并不愿意，文臣和太監那是死敵，反正在他們眼中太監就是頭頂生瘡腳底流膿的家伙，一定要他們死，大臣們上奏已經(jīng)讓皇帝頭疼不已，這個(gè)時(shí)候司禮監太監王岳和范亭也參與進(jìn)來(lái)了，這是弘治皇帝時(shí)期留下的老人了，掌握著(zhù)司禮監和廠(chǎng)衛，他們也支持內閣的提議，這讓正德皇帝大怒直接罷免了王岳和范亭，直接讓劉瑾入掌司禮監，謝遷和劉健致仕，這一次大臣們不僅沒(méi)有達到目的反而損失慘重，內閣首輔和次輔被迫辭職。
害奴等者王岳。岳結閣臣欲制上出入，故先去所忌耳。且鷹犬何損萬(wàn)幾。若司禮監得人，左班官安敢如是。”帝大怒，立命瑾掌司禮監，永成掌東廠(chǎng)，大用掌西廠(chǎng)，而夜收岳及亨、智充南京凈軍。旦日諸臣入朝，將伏闕，知事已變，于是健、東陽(yáng)皆求去。帝獨留東陽(yáng)，而令焦芳入閣，追殺岳、亨于途，箠智折臂。——《明史·卷三百十四·列傳第一百九十二卷·宦官一》
時(shí)王岳與司禮太監范亨、徐智等亦助文等，密奏上，上不得已允之，待明旦發(fā)旨，捕瑾等下獄。而吏部尚書(shū)焦芳者，故與瑾善，遂以所謀泄之瑾。瑾等亦廉知王岳密奏事，八人者遂夜趨上前，環(huán)跪哭，以頭搶地，曰：“微上恩，瑾等磔餒狗矣。”上色動(dòng)，瑾輒進(jìn)曰：“害瑾等者，岳也。”帝曰：“何也？”曰：“岳東廠(chǎng)也，外謂諫官，諸先生有言第言，而閣議時(shí)，岳又獨稱(chēng)是。此何情也？夫狗馬鷹犬，岳買(mǎi)獻否？而獨咎瑾等。”帝怒曰：“吾收岳矣。”瑾曰：“狗馬鷹兔，何損萬(wàn)幾？今左班官敢嘩無(wú)忌者，司禮監無(wú)人也；有則惟上所欲為，誰(shuí)敢言者！”上怒，是夜立命劉瑾入掌司禮監兼提督團營(yíng)。丘聚提督東廠(chǎng)，谷大用提督西廠(chǎng)，張永等并司營(yíng)務(wù)，分據要地。—— 《明史紀事本末·卷四十三·劉瑾用事》 自從劉瑾開(kāi)始上位，入掌司禮監并且提督團營(yíng)，有實(shí)權也有軍權，這一切都時(shí)正德皇帝的一道圣旨，至于正德皇帝為什么要從想要驅逐劉瑾等人，直接改為提拔，其實(shí)他是想要劉瑾作為自己的打手！
為什么這樣說(shuō)呢，先前是大臣們接二連三的上奏，讓皇帝已經(jīng)不耐煩了，即使正德皇帝做出了讓步，處置劉瑾等人，但是他們依然不罷休，非要誅殺劉瑾等人，這是逼迫皇帝，可見(jiàn)那些大臣們膽子大到什么地步。身為一個(gè)皇帝最反感就是你們這些大臣一心逼迫皇帝，哪一個(gè)皇帝也不會(huì )甘心，如果放到朱元璋時(shí)代，這些人絕對會(huì )一個(gè)個(gè)的砍頭，現在的形式不一樣了，皇帝也無(wú)奈，其實(shí)也許正德皇帝最后會(huì )按照大臣的意思將劉瑾等人給殺了，但是發(fā)生了一件事讓他不能容忍的事情，那就是皇家的鷹犬太監王岳和范亭，也居然和內閣和大臣們站在一起，這就讓他不能忍了。
太監是皇帝的家奴，無(wú)論何時(shí)應該和皇帝站在一起，司禮監掌握批紅就是為了和內閣分庭抗爭，達到平衡，廠(chǎng)衛就是皇帝的私人武裝，現在你們和那些文臣站在一起了，也不由得朱厚照不怒。也讓他看清了，即使自己今天妥協(xié)了，他日這些文臣會(huì )更加的得寸進(jìn)尺，而且王岳和范亭兩個(gè)大太監居然和他們勾結自己一起，以后自己這個(gè)皇帝當著(zhù)還有什么意思，甚至連安全都不能保證，既然這樣我還不如直接推出來(lái)一個(gè)真正為自己服務(wù)的人。
劉瑾就是這樣一個(gè)正德皇帝需要的打手，他做的事情大部分都是正德皇帝授意的 身為皇帝自然不可能直接出手對付這些人，劉瑾就是最佳人選，事實(shí)證明，劉瑾也沒(méi)有讓他失望，大臣們被他玩的團團轉，所以說(shuō)劉瑾是一個(gè)稱(chēng)職的打手。
二、正德皇帝為何殺劉瑾
劉瑾成為有權力的太監之后，也確實(shí)做了不少的事情，尤其是劉瑾將那些大臣整治的服服帖帖的，正德這個(gè)皇帝耳邊清靜了不少，誰(shuí)不聽(tīng)話(huà)就放劉瑾就是了，劉瑾當政的時(shí)候應該是正德皇帝過(guò)的最舒服的時(shí)候，他想要辦什么事情，劉瑾自然會(huì )給他辦妥，堪稱(chēng)是一個(gè)能看懂皇帝心思的打手了，但是正德皇帝最后還是殺了他，這是為什么？
其實(shí)小楓覺(jué)得這是無(wú)奈還有劉瑾觸動(dòng)了正德皇帝的底線(xiàn)。
首先劉瑾得罪了太多的人，身為一個(gè)打手自然不能不得罪人，他得得罪的都是朝中的大臣，根據史書(shū)記載，劉瑾得志之后便借故將韓文革職，杖罰請求留用劉健、謝遷的給事中呂翀、劉郤和南京給事中戴銑等六人，御史彥徽等十五人，守備南京武靖伯趙承慶、府尹陸珩、尚書(shū)林瀚，都因傳遞呂翀、劉郤的奏疏而獲罪，陸珩、林瀚被勒令辭職，趙承慶被削去一半俸祿。南京副都御史陳春，御史陳琳、王良臣，主事王守仁又因救戴銑等人而被貶職或杖打。這只是一個(gè)開(kāi)始，劉瑾掌權的這么多年不知道整倒了多少人，這些人又有多少門(mén)生故舊，所以說(shuō)劉瑾將整個(gè)官僚機構都給得罪了。歷史給我們的教訓是千萬(wàn)不能得罪文官，因為他們的掌握這筆桿子，和整個(gè)輿論的走向，得罪他們死的都會(huì )很慘，可惜劉瑾不知道這一點(diǎn)。
這還不算，劉瑾不得得罪文官武將，連同類(lèi)也得罪了，身為八虎之一，劉瑾還打壓自己的同伴，張永谷大用都在劉瑾的打擊之列，你得罪整個(gè)文官集團就算了，現在居然還將自己的同伴都給得罪了，這一下連一個(gè)盟友都沒(méi)有了。
初，與瑾同為八虎者，當瑾專(zhuān)政時(shí)，有所請多不應，永成、大用等皆怨瑾。又欲逐永，永以譎免。—— 《明史·卷三百十四·列傳第一百九十二卷·宦官一》
估計正德也看到了這一點(diǎn)，你是我的人不假，你為我辦了不少的實(shí)事，可是你真的不會(huì )做人，現在整個(gè)朝廷都沒(méi)有給你說(shuō)話(huà)了，你不是找死是什么？你如果只得罪了文官，起碼還有你的太監兄弟給你求情不是嗎？現在你連你的太監兄弟也沒(méi)有了，這就是取死之道。
所以一個(gè)人無(wú)論做什么都不能把事情做絕，也要給自己留條后路，像劉瑾得罪文官不算，居然連太監集團也得罪了，你說(shuō)這不是作死嗎？
如果說(shuō)得罪了文官和太監集團，正德皇帝還有點(diǎn)不必直接殺他，但是他觸及了朱厚照的底線(xiàn)。
劉瑾你貪污就算了，可是也不能誰(shuí)的錢(qián)都要把，你居然連藩王都結交，這可是大忌。
寧王朱宸濠為了恢復寧王的衛隊，他給了劉瑾大量的禮物，轉達了寧王希望有衛隊，并有維持給他恢復了的衛隊的收入的要求。劉瑾同意了。盡管兵部反對，寧王的衛隊還是恢復了。
寧王宸濠圖不軌，賂瑾求復護衛。—— 《明史·卷三百十四·列傳第一百九十二卷·宦官一》
時(shí)籍瑾書(shū)，得秦府永壽王為瑾慶壽詩(shī)序，過(guò)于卑諂。—— 《明史紀事本末·卷四十三·劉瑾用事》
可以看出來(lái)當時(shí)劉瑾確實(shí)和藩王有聯(lián)系，即使他不會(huì )勾結藩王謀反，但是和藩王結交是帝王所忌諱的，劉瑾已經(jīng)犯了忌諱，正德皇帝已經(jīng)不可能那么信任他了，再者在劉瑾的家中搜出來(lái)違禁的物品（估計皇帝也知道那是怎么來(lái)的。）終于決定凌遲處死劉瑾。
帝親籍其家，得偽璽一，穿宮牌五百及衣甲、弓弩、哀衣、玉帶諸違禁物。又所常持扇，內藏利匕首二。始大怒曰：“奴果反。”—— 《明史·卷三百十四·列傳第一百九十二卷·宦官一》
從這一段上來(lái)看正德是看到了從劉瑾家中搜出的假玉璽以及鎧甲等違禁的物品，還有劉瑾經(jīng)常拿的一把扇子，里面還藏著(zhù)匕首，這是要弒君呀這個(gè)，所以劉瑾悲劇了。
所以說(shuō)劉瑾一方面結交藩王，已經(jīng)讓正德皇帝心中不愉快了，心中你還在家中放這些東西，隨身帶著(zhù)一把匕首，這還了得，這是要刺殺我嗎，反正你個(gè)奴才也沒(méi)有用了，去死吧。
就這樣這個(gè)被正德皇帝親自推出來(lái)的打手，被他自己親自下令給用最嚴酷的刑法給處死了，也怪這個(gè)太監太不識時(shí)務(wù)了，分不清誰(shuí)是奴才誰(shuí)是主子，有這樣的下場(chǎng)也是活該。
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途偏旁:辶
組詞:
中途 [ zhōng tú ]半路。
途經(jīng)[ tú jīng ]中途經(jīng)過(guò)。
前途[ qián tú ]原指前面的路程，比喻將來(lái)的光景。
旅途[ lǚ tú ]亦作“ 旅涂 ”。旅行途中。
遠途[ yuǎn tú ]謂長(cháng)途。
長(cháng)途 [ cháng tú ]1.屬性詞。路程遙遠的；長(cháng)距離的。 2.指長(cháng)途電話(huà)或長(cháng)途汽車(chē)。
歸途[ guī tú ]返回的路途。
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繁體是：旅行旅行 [ lǚ xíng ]基本釋義：旅行，指遠行；去外地辦事或游覽。去外地行走。不同于旅游。旅行和旅游的區別就在于：旅行是在觀(guān)察身邊的景色和事物，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，相對于是指個(gè)人，是行走。旅游是指游玩，通常是團體出行，在時(shí)間上是很短暫的。旅游就是旅行游覽活動(dòng)。它是一種復雜的社會(huì )現象，旅行要涉及到社會(huì )的政治、經(jīng)濟、文化、歷史、地理、法律等各個(gè)社會(huì )領(lǐng)域。旅游也是一種娛樂(lè )活動(dòng)，任何去外地游玩都可以算。世界旅游組織指旅行的定義是某人出外最少離家55公里。近反義詞近義詞 觀(guān)光 游歷 游覽 旅游反義詞 家居詳細釋義群行；結伴而行。《禮記·曾子問(wèn)》：“三年之喪練，不羣立，不旅行。” 漢 劉向 《說(shuō)苑·辨物》：“麒麟……不羣居，不旅行。” 宋 蘇軾 《凌虛臺記》：“方其未筑也，太守 陳公 ，杖履逍遙於其下，見(jiàn)山之出於林木之上，纍纍如人之旅行於墻外而見(jiàn)其髻也。”遠行；去外地辦事、謀生或游覽。唐 耿湋 《客行贈人》詩(shī)：“旅行雖別路，日暮各思歸。” 唐 歐陽(yáng)詹 《南陽(yáng)孝子傳》：“ 貞元 九年，某旅行 虢州 。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“在這旅行之中， 阿毛 所見(jiàn)的種種繁華、富麗，給與她一種夢(mèng)想的依據。”遠行的人。《太平廣記》卷三二六引《異聞錄·沉警》：“奉使 秦隴 ，途過(guò) 張女郎廟 ，旅行多次酒肴祈禱。”
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常見(jiàn)的就是線(xiàn)上進(jìn)行搜索引擎優(yōu)化、競價(jià)推廣、官網(wǎng)、社交媒體優(yōu)化、軟文新聞等，線(xiàn)下進(jìn)行一些活動(dòng)策劃等，但是要做好的話(huà)就是要看如何進(jìn)行整合營(yíng)銷(xiāo)，像途途景區管家這方面的組合牌打得就很好，實(shí)戰經(jīng)驗也很豐富。
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圖途公司就目前的發(fā)展來(lái)看是屬于中端檔次，因為其發(fā)展歷史和經(jīng)驗的積累與更加知名的品牌還是有一點(diǎn)差距的。但是圖途的防曬衣確實(shí)一款十分出眾的產(chǎn)品。圖途堅持為熱愛(ài)戶(hù)外運動(dòng)的消費者提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，完成旅行的夢(mèng)想。因此防曬衣的質(zhì)量和售后保障都是很可靠的。同時(shí)圖途是于探路者合作的主要公司，二者強強聯(lián)手，打造出高端的防曬衣
