旅游觀(guān)景平臺哪個(gè)好
1.旅游觀(guān)景平臺哪個(gè)好
深圳：地王大廈
地王大廈（信興廣場(chǎng)），高384米，觀(guān)景區位于69層（頂層，約320米）。這里，不僅可以將高樓林立的深圳盡收眼底，還可以眺望深圳河另一側綺麗、夢(mèng)幻的香港。
香港：環(huán)球貿易廣場(chǎng)
香港環(huán)球貿易廣場(chǎng)，高484米，香港最高大樓。位于大廈100層的“天際100”觀(guān)景臺（393米），也是全港最高的室內觀(guān)景臺，可360°鳥(niǎo)瞰維多利亞港和九龍半島。
澳門(mén)：澳門(mén)塔
澳門(mén)塔，高338米，由澳門(mén)賭王何鴻燊投資興建，主觀(guān)光層距離地面223米。
澳門(mén)塔設有世界最高的商業(yè)蹦極（233米），絕對讓人腎上腺激素飆升，你敢挑戰嗎？不過(guò)，蹦極另外收費，2500多塊。
上海：金茂大廈
金茂大廈，高420米，觀(guān)光廳在88層（340.1米）。這里視野開(kāi)闊，可縱觀(guān)整個(gè)外灘，還可覽盡黃浦江兩岸都市風(fēng)光和長(cháng)江口壯麗景色。
深圳：京基100
京基100，高441.8米，深圳第二高樓，觀(guān)光層位于大廈96層（約410米）。在這里，你既可俯瞰整個(gè)深圳（包括對面的地王大廈），又可遙望香港！
臺北：101大樓
臺北101大樓，高508米，它的戶(hù)外觀(guān)景臺位于大樓第91層（391.8米）。這里有絕佳的全方位觀(guān)景視野，天氣好的時(shí)候，可以盡情俯瞰臺北全貌。
廣州：廣州塔
廣州塔，俗稱(chēng)“小蠻腰”，高600米，國內第一高塔，共有兩個(gè)室內觀(guān)光大廳：107層的白云觀(guān)光大廳（428米），以及， 108層的星空觀(guān)光大廳（433.2米） 。
在廣州塔488米高的天線(xiàn)桅桿處，還有一個(gè)“488攝影觀(guān)景臺”，它是目前世界最高的戶(hù)外觀(guān)景臺。不過(guò)，它的門(mén)票就要貴得多了（套票358元）。
上海：環(huán)球金融中心
上海環(huán)球金融中心，高492米，其94層、97層、100層均可觀(guān)光。
位于100層的觀(guān)光廳（474米），較金茂大廈觀(guān)光層高130米，名為“上海之眼”，廳內的透明玻璃地板，絕對讓人心跳加速。
上海：東方明珠
東方明珠，塔高468米，主觀(guān)光層位于263米處，在上海四大“高空觀(guān)景臺”中，它是最矮的一個(gè)。
不過(guò)，東方明珠的“360°全透明三軌觀(guān)光電梯”，卻是世界上獨一無(wú)二的。
上海：上海中心大廈
上海中心大廈，高632米，樓高中國第一、世界第二。觀(guān)光廳“上海之巔”，位于118層（552米），高度是東方明珠觀(guān)光廳的2倍多，這也是目前國內最高的“高空觀(guān)景臺”。
在這個(gè)360°全視角觀(guān)光廳中，近可俯瞰東方明珠、金茂大廈、環(huán)球金融中心，遠可將整個(gè)上海收入眼底。
2.世界十大觀(guān)景平臺
西安大雁塔北廣場(chǎng)音樂(lè )噴泉是全中國最大的音樂(lè )噴泉廣場(chǎng)，美麗的西安歡迎你的到來(lái).大雁塔北廣場(chǎng)北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墻，東到廣場(chǎng)東路，西到廣場(chǎng)西路，東西寬218米，南北長(cháng)364米，占地100余畝，建筑面積約11萬(wàn)平方米，總投資約5億元。
整個(gè)廣場(chǎng)由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀(guān)、文化長(cháng)廊和旅游商貿設施等組成.整個(gè)廣場(chǎng)以大雁塔為中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側分置“唐詩(shī)園林區”、“法相花壇區”、“禪修林樹(shù)區”等景觀(guān)，廣場(chǎng)南端設置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀(guān)景平臺”等景觀(guān)。
大雁塔北廣場(chǎng)創(chuàng )造的新紀錄：亞洲最大的噴泉廣場(chǎng)和最大的水景廣場(chǎng)，水面面積達2萬(wàn)平方米；亞洲雕塑規模最大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內有2個(gè)百米長(cháng)的群雕，8組大型人物雕塑，40塊地景浮雕；擁有全世界最豪華的綠化無(wú)接觸式衛生間，保持最清潔、世界上坐凳最多、世界最長(cháng)的光帶、世界首家直引水、規模最大的音響組合等多項紀錄。
3.景區觀(guān)景平臺
三疊泉好玩
三疊泉景區位于廬山東南的九疊谷，集險峰怪石、飛瀑流泉于一身，它拋珠濺玉、氣勢磅礴，猶如龍騰虎躍，又好像銀河倒掛于險崖之上，遠觀(guān)近看都非常壯觀(guān)， 三疊泉瀑布有多個(gè)觀(guān)景平臺，可以不同角度欣賞大瀑布清新脫俗的美貌，由于水汽較多，在陽(yáng)光的照耀下，瀑布前方經(jīng)常出現彩虹，我們游覽的時(shí)候就幸運地欣賞到了。
瀑布跌落形成一個(gè)水潭，池水清可見(jiàn)底，顏色就像迷人的綠寶石。幾個(gè)游客乘坐小艇在水上玩得不亦樂(lè )乎，水池旁邊的石頭是熱門(mén)的“攝影基地”，在這里拍攝的照片唯美又大氣。
4.觀(guān)景平臺是什么
上海大廈觀(guān)景平臺可以通過(guò)就餐形式進(jìn)入平臺參觀(guān)。
5.旅游觀(guān)景平臺哪個(gè)好做
一般的景觀(guān)平臺都是混凝土結構，然后鋪設生態(tài)木底板或者防腐木地板。
6.中國最大的觀(guān)景平臺
目前不是國家風(fēng)景區。未開(kāi)發(fā)牛背山位于四川省雅安市滎經(jīng)縣境內與瀘定縣交界，屬二郎山分支，原名大礦山、野牛山。是青衣江、大渡河的分水嶺，山頂海拔3660米。四面環(huán)山中間突起的獨特地理位置，使它獲得360度全方位“中國最大的觀(guān)景平臺”和絕佳攝影圣地的美稱(chēng)。
7.觀(guān)景平臺介紹
一般的景觀(guān)平臺都是混凝土結構，然后鋪設生態(tài)木底板或者防腐木地板。
8.旅游觀(guān)景平臺哪個(gè)好用
羊湖景區有3個(gè)觀(guān)景平臺。
9.最佳觀(guān)景平臺在哪里
南迦巴瓦峰最美的景觀(guān)是日照金山，而每年的5—9月是雨季，云層比較厚，看到幾率很小;所以每年10月-次年4月最佳,這時(shí)候降雨不多，能見(jiàn)度高，看到日照金山的概率比較大。
色季拉山埡口4700米的海拔，早上起來(lái)會(huì )有一層薄薄的霧，漫步云中的感覺(jué)，在這里是看南迦巴瓦峰和拍南迦巴瓦峰最好的觀(guān)景平臺之一。
雅魯藏布江大峽谷、南迦巴瓦峰對面的半山腰上有一處索松村，在這里看著(zhù)南迦巴瓦峰角度是最好的，特別是在雅魯藏布江大峽谷邊上的一塊青稞地，隨手一拍都是大片。
10.觀(guān)景平臺的作用
旅游解說(shuō)系統是目的地諸要素中十分重要的組成部分，是旅游目的地的教育功能、服務(wù)功能、使用功能得以發(fā)揮的必要基礎。
[1]解說(shuō)系統的涵義就是運用某種媒體和表達方式，使特定信息傳播并到達信息接受者中間，幫助信息接受者了解相關(guān)事物的性質(zhì)和特點(diǎn)，并達到服務(wù)和教育的基本功能。[2] 生態(tài)旅游已經(jīng)成為當前旅游業(yè)發(fā)展的主要模式，但當前旅游景區的解說(shuō)系統仍停留在傳統觀(guān)光旅游層次，解說(shuō)系統的內容和形式缺乏生態(tài)旅游所應具備的旅游者教育、環(huán)境保護、當地文化保護等多種功能，難以體現生態(tài)旅游的特色。提升旅游解說(shuō)系統的質(zhì)量，建立旅游生態(tài)解說(shuō)系統已經(jīng)成為旅游發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。1當前旅游解說(shuō)系統存在的問(wèn)題 1.1導游員自身素質(zhì)存在的缺陷 向導式解說(shuō)系統是當前我國旅游景區的主要解說(shuō)方式之一。它以專(zhuān)門(mén)的導游人員向旅游者進(jìn)行主動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的信息傳導為主要表達方式。因此，向導式解說(shuō)系統所提供的信息的可靠性和準確性取決于導游員自身的素養。當前國內眾多景區的導游員往往缺乏本景區生態(tài)知識的專(zhuān)業(yè)化培訓，對于旅游的保護與教育功能缺乏足夠的業(yè)務(wù)知識，導致他們難以向旅游者提供生態(tài)旅游所應具備的保護和教育功能的服務(wù)。1.2解說(shuō)牌示的設計忽視了生態(tài)保護的功能 解說(shuō)牌示即解說(shuō)標識牌，是解說(shuō)服務(wù)中最基本、應用最廣泛的一類(lèi)設施。[2]就一般景區而言，解說(shuō)牌示可歸為以下四類(lèi)，即交通引導牌示、景物解說(shuō)牌示、警戒忠告牌示和服務(wù)導引牌示。首先，在解說(shuō)牌示的設計上，當前旅游解說(shuō)系統的解說(shuō)標識牌在選材、樣式、顏色、內容等方面存在諸多與生態(tài)環(huán)境保護相悖的因素。如許多景區的牌示選擇用砷或銅等處理過(guò)的防腐木材作為材料，其本身就成為一種污染物；部分景區的牌示樣式和風(fēng)格與景區主題和生態(tài)保護不協(xié)調；各類(lèi)標牌樣式、顏色混雜等。其次，各類(lèi)解說(shuō)牌示文字、圖形和語(yǔ)法組織人性化不強。當前我國多數景區解說(shuō)標牌的多語(yǔ)種解說(shuō)薄弱，外語(yǔ)語(yǔ)法和用詞不當現象較為普遍；交通標識路線(xiàn)混亂，不夠醒目，圖形應用不符合規范；景物解說(shuō)或過(guò)于簡(jiǎn)陋或過(guò)于繁雜，不利于旅游者閱讀；警戒忠告牌示用語(yǔ)強硬，造成旅游者心理上的不適；服務(wù)導引牌示不夠明晰等。這些問(wèn)題在很大程度上影響了旅游者的出游興致，更加不利于旅游生態(tài)保護與教育功能的開(kāi)展。1.3游客中心解說(shuō)功能薄弱 當前許多旅游景區的游客中心偏重于旅游集散、接待等功能而忽視了作為全局性的解說(shuō)功能，部分小型景區甚至不設游客中心的解說(shuō)設施。這導致游客到達景區后缺乏對景區的全局性了解，直接影響游客的旅游質(zhì)量。1.4解說(shuō)內容陳舊、缺乏知識性 解說(shuō)內容尤其是景物解說(shuō)內容的缺陷是當前旅游解說(shuō)系統存在的最大問(wèn)題。我國旅游業(yè)已經(jīng) 進(jìn)入生態(tài)旅游大發(fā)展階段，但多數景區的景物解說(shuō)內容仍停留在傳統觀(guān)光旅游層次。首先，從解說(shuō)內容所占比例來(lái)看，當前旅游景區的景物解說(shuō)中像形解說(shuō)和玄幻傳奇占據了重要地位乃至主導地位，而有關(guān)于該景物的科普性和知識性?xún)热輨t相對薄弱。當前多數解說(shuō)往往以景區內的像形山石為主體，圍繞這些像形山石憑空捏造出許多傳奇神話(huà)，而有關(guān)該類(lèi)景物的地質(zhì)、環(huán)境、生態(tài)、史實(shí)資料等則少之又少，對于區內部分觀(guān)光價(jià)值不高但生態(tài)、科學(xué)價(jià)值較高的景物往往是棄之如弊履，黃山李四光發(fā)現的冰川遺跡竟沒(méi)有任何解說(shuō)就是其中典型的一例[3]。其次，解說(shuō)內容的翔實(shí)性存在較大問(wèn)題，尤其是景物解說(shuō)內容普遍存在虛構、杜撰、夸張等弊病。景物解說(shuō)信息的來(lái)源經(jīng)不起推敲考證，牽強附會(huì )者甚多。如浙江臨安大明山風(fēng)景名勝區根據當地的傳說(shuō)推出了朱元璋發(fā)跡、出家、巧遇劉基等內容，并以史實(shí)形式向游客提供解說(shuō)，但據筆者多方查證，所有這些內容并無(wú)史料記載，其真實(shí)性存在極大問(wèn)題，在實(shí)際旅游活動(dòng)中嚴重誤導了游客。第三，景區解說(shuō)系統缺乏更新，解說(shuō)內容刻板陳舊，缺少時(shí)間上的更新變化。當前許多景區在解說(shuō)系統尤其是景物解說(shuō)系統的設計上存在一個(gè)誤區，認為解說(shuō)系統是一個(gè)靜止的范疇，不需要更新，一個(gè)景區的景物解說(shuō)往往在該景區建設初期確定以后就一成不變。在信息化的今天，旅游者對目的景區的了解變得相對簡(jiǎn)單，一成不變的解說(shuō)系統使游客出游時(shí)僅具有按圖索驥的尋覓感，而缺乏旅游活動(dòng)的新奇性和教育功能，對于回頭客，平淡無(wú)奇的瀏覽感覺(jué)則更為突出。這種模式下的解說(shuō)系統在一定程度上已經(jīng)不適應當前生態(tài)旅游發(fā)展的要求，在客觀(guān)上限制了解說(shuō)系統的教育、環(huán)境保護等功能。建立景物解說(shuō)隨時(shí)間、季節以及社會(huì )時(shí)代觀(guān)念的變化而及時(shí)更新的體系已經(jīng)成為生態(tài)旅游發(fā)展的需要。綜上所述，當前旅游解說(shuō)系統存在較大問(wèn)題，在許多方面已經(jīng)與旅游發(fā)展現狀不相適應。如何對現有旅游解說(shuō)系統進(jìn)行改造，建立適應生態(tài)旅游大發(fā)展的旅游解說(shuō)系統迫在眉睫。筆者就當前旅游解說(shuō)系統的現狀和游客對解說(shuō)系統的期望在景區中對游客進(jìn)行了問(wèn)卷調查，掌握了當前旅游景區尤其是生態(tài)旅游景區的旅游解說(shuō)系統的第一手資料，在此基礎上提出旅游生態(tài)解說(shuō)系統的概念。2.旅游生態(tài)解說(shuō)系統的涵義 2.1旅游生態(tài)解說(shuō)系統的概念 旅游生態(tài)解說(shuō)系統是指在現有解說(shuō)系統基礎上，應用生態(tài)的方法和技術(shù)將生態(tài)旅游的功能傳播并到達旅游者，為旅游者提供環(huán)境解釋、自然保護和教育機會(huì )的旅游解說(shuō)系統，其核心內容是教育和自然保護。2.2旅游生態(tài)解說(shuō)系統的建設原則 旅游生態(tài)解說(shuō)系統的建設應遵循以下原則。2.2.1生態(tài)兼容原則 生態(tài)兼容主要指解說(shuō)系統的材料選擇應符合生態(tài)保護和可持續發(fā)展的要求，解說(shuō)系統所選用的材料以就地取材為原則，大量采用再生建材，不使用砷、銅等元素處理木材，摒棄不可降解的人工材料。總之，旅游生態(tài)解說(shuō)系統的材料選擇應尊重自然、體現自然，并保證對當前生態(tài)環(huán)境的保護。2.2.2景觀(guān)兼容原則 景觀(guān)兼容要求指旅游生態(tài)解說(shuō)系統的建設應確保與周?chē)淖匀缓臀幕h(huán)境相協(xié)調，尤其是各類(lèi)解說(shuō)牌示的樣式、色彩應與周邊環(huán)境保持景觀(guān)上的一致性。對于景觀(guān)敏感地段應充分考慮解說(shuō)牌示的位置，達到對環(huán)境影響的最小化。2.2.3系統實(shí)施原則 旅游解說(shuō)系統應該是由人員解說(shuō)、解說(shuō)牌示、游客中心、可攜式出版物等各解說(shuō)要素組成的一個(gè)有機系統。因此，生態(tài)解說(shuō)系統的建設應以系統的觀(guān)點(diǎn)統一設計實(shí)施，將各解說(shuō)要素綜合考慮，根據游客的需求提供不同的解說(shuō)方式。解說(shuō)內容的取舍詳略應充分考慮不同解說(shuō)要素自身的特點(diǎn)，做到各有側重，有偏有全。2.2.4人文關(guān)懷原則 旅游生態(tài)解說(shuō)系統應充分體現人文關(guān)懷，即解說(shuō)的人性化，在設計時(shí)應充分考慮旅游者接受解說(shuō)服務(wù)時(shí)的心理需求。解說(shuō)系統的人文關(guān)懷主要包括以下兩方面：首先，解說(shuō)服務(wù)應充分尊重游客。這又包括以下幾方面內容：解說(shuō)員應具備良好的服務(wù)態(tài)度；解說(shuō)用詞盡量摒棄生硬的禁止用語(yǔ)，采用溫婉的勸戒忠告詞匯；引導解說(shuō)充分考慮旅游者的需要，適應各類(lèi)旅游者閱讀理解；將殘障人士列為解說(shuō)服務(wù)對象，解說(shuō)系統的設計應適合殘障游客的需求。其次，解說(shuō)服務(wù)應充分尊重自然。自然保護是生態(tài)旅游的核心功能之一，作為生態(tài)旅游與旅游者之間互動(dòng)的主要方式的解說(shuō)服務(wù)應體現其核心功能，解說(shuō)內容宜將自然與人置于平等的地位進(jìn)行設置，充分體現人類(lèi)對自然的尊重。2.2.5實(shí)事求是原則 實(shí)事求是原則主要是指生態(tài)解說(shuō)系統解說(shuō)內容的翔實(shí)性要求。對自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、目的地風(fēng)土人情以及自然山水的科學(xué)價(jià)值等各旅游要素的解說(shuō)應力求真實(shí)性，解釋信息應有充實(shí)的來(lái)源考證和科學(xué)依據，切忌憑空捏造、牽強附會(huì )。2.3旅游生態(tài)解說(shuō)系統的功能 一個(gè)完整的旅游生態(tài)解說(shuō)系統應具有以下幾方面的功能。2.3.1基本信息和導向功能 旅游生態(tài)解說(shuō)系統應以多樣化的方式給游客提供旅游目的地的基本信息和服務(wù)導向功能，使旅游者在旅游目的地有便利、舒適、愉悅的感受。2.3.2幫助旅游者了解和欣賞旅游資源功能 這是所有解說(shuō)系統都具備的一個(gè)功能，生態(tài)解說(shuō)系統應幫助旅游者在真實(shí)的基礎上了解旅游資源的價(jià)值，并從中得到美的感受。2.3.3建立旅游者與目的地互動(dòng)交流平臺的功能 旅游生態(tài)解說(shuō)系統應致力于建立和加強旅游者與旅游目的地的互動(dòng)交流，包括旅游者與旅游資源之間的“人－物”交流和旅游者與目的地居民之間的“人－人”交流。通過(guò)這兩個(gè)平臺達成旅游者與社區居民的雙向互動(dòng)了解，進(jìn)而促進(jìn)旅游三大效益的實(shí)現。2.3.4教育功能 教育功能是旅游生態(tài)解說(shuō)系統的核心功能之一。旅游生態(tài)解說(shuō)系統的教育對象應包括旅游者、社區居民和目的地經(jīng)營(yíng)者，其中以旅游者和社區居民為主要對象。教育的內容應包含以下幾方面：當地的自然、文化和社會(huì )價(jià)值；生態(tài)旅游的原則及其在產(chǎn)品中的體現；保護自然的意義和有效方法；遇到緊急情況采取的應對措施、探險類(lèi)旅游活動(dòng)應具備的專(zhuān)業(yè)技能等。2.3.5自然保護功能 旅游生態(tài)解說(shuō)系統的另一個(gè)核心功能是自然保護功能。生態(tài)解說(shuō)系統應該制定環(huán)境解釋計劃，該計劃在符合大多數游客需要的基礎上應包括當地自然保護的意義、減少環(huán)境影響的有效方法以及在文化、環(huán)境敏感區域的恰當行為，還應包括自然環(huán)境監測和評估數據及影響該數據的各類(lèi)行為。綜上所述，教育和自然保護功能是旅游生態(tài)解說(shuō)系統的核心，兩者相輔相成，互為條件。自然保護通過(guò)教育實(shí)現，教育是自然保護的條件，自然保護又為教育提供優(yōu)良的載體。3總結 隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展，生態(tài)旅游成為當前旅游業(yè)發(fā)展的主要模式，但當前的旅游解說(shuō)系統在解說(shuō)內容、形式等各方面均存在較大問(wèn)題，不能適應當前生態(tài)旅游發(fā)展的要求，對現有旅游解說(shuō)系統進(jìn)行生態(tài)化改造，建立生態(tài)解說(shuō)系統是提升現有景區生態(tài)旅游形象的重要途徑。旅游生態(tài)解說(shuō)系統的建設應綜合考慮生態(tài)兼容、景觀(guān)兼容、系統實(shí)施、人文關(guān)懷和實(shí)事求是的原則。其核心功能是教育和自然保護，還應包含基本信息和導向，幫助旅游者了解和欣賞旅游資源以及建立旅游者與目的地互動(dòng)交流平臺的功能。【智匯旅游】
