德國的文化禁忌

1.德國的文化禁忌

以飲食為例

一、用大吃大喝表示感謝。

這是阿富汗一些地區(qū)的習(xí)俗。這表示主人招待客人十分誠懇。吃得越多，對方越高興，那才是禮貌。如果隨便吃幾口就停嘴，對方會不高興。

到這些地方去做客，需事先帶點助消化藥。

二、吃多吃少，隨你便。

這是文萊人的待客習(xí)俗。在文萊，家里來了客人，不管認(rèn)識不認(rèn)識，只要向自己問好，主人就會笑臉相迎，熱情接待，把家中吃的東西都拿出來供客人享用。但是主人從不勸食，對方吃不吃、吃多吃少、好吃不好吃，從不過問。主人認(rèn)為這樣問客人是不禮貌的。

三、“我吃飯，你付錢?！?/p>

在印度的一些地區(qū)，如果同商業(yè)談判對象和朋友共進晚餐，他們會自自然然地說：“你的資本比我的多，所以這筆餐費應(yīng)該由你付?！辈皇煜で闆r或初來乍到的客人，常常會被這種場面鬧得啼笑皆非。錢多的人或是受歡迎的人應(yīng)該付錢———他們認(rèn)為這是對客人的尊重，與摳門或挨宰不能相提并論。

四、吃定量，多吃自費。

瑞士是世界上最富有的國家之一，但瑞士人精打細(xì)算，節(jié)約成風(fēng)。在這個國家承辦的世界性高層活動，一日三餐固定供應(yīng)每人一份，或是把這份餐費發(fā)給個人，讓你自己找地方去吃。除此之外，每人免費供應(yīng)一杯茶。誰要是多吃多喝，得自己另外付錢，國內(nèi)外客人一視同仁，概不例外。

五、先訂“協(xié)議”后吃飯。

與澳大利亞人共進午餐要特別注意記住哪一頓飯該由誰付錢，付錢過于積極或忘記付錢都是不禮貌的。在一般情況下，提議喝酒的人，通常需要付錢，不可各自付錢，除非事先說好。

六、吃多少要多少，嚴(yán)格“三光”。

德國人討厭凡事浪費的人，所以一般人都沒有奢侈的習(xí)慣。與德國人相處，務(wù)必遵守這個習(xí)慣，才能跟他們打成一片。如與他們共進餐館，不能多要根本吃不了的東西，已要的飯菜必須吃光，即使是湯也要用面包蘸著吃下去或喝光，用舌頭舔光盤子的場面也是司空見慣。

2.德國人的文化和禁忌

不管是哪個國家，都有自己的風(fēng)俗禮儀及禁忌，當(dāng)然了德國也是如此，所謂入境隨俗，那么打算到德國的話，不妨先來學(xué)習(xí)下下面的這些風(fēng)俗禮儀及禁忌。

風(fēng)俗禮儀

1、服飾禮儀

德國人在服飾方面不喜歡太過花哨，所有的衣服都非常的注重整潔，如果是穿西裝的話一定要系領(lǐng)帶。參加宴會或者是去劇院等正式場合的時候，男士多穿深色禮服，女士則穿長裙。在德國的東部地區(qū)，如果是已婚人士，出門在外多佩戴金質(zhì)戒指。

?

1、相見禮儀

德國人在社交場合和他人會面的時候基本上行握手禮。如果是遇到熟人、朋友或者是家人的話，通常是行擁抱禮。和客人交流的時候，更喜歡稱呼對方的頭銜，但是大多數(shù)德國人不喜歡別人的恭維。如果你和對方剛認(rèn)識的話除非他說可以直接稱呼其名字，否則不宜直呼其名。

2、儀態(tài)禮儀

德國人對于任何事情、工作總是一絲不茍，在公開場合注重禮儀，講究風(fēng)度。德國女性一個顯著的特點是樸素，不僅僅體現(xiàn)在衣服打扮上，同時在她們的行為舉止方面也得到了很好的體現(xiàn)。和德國人交流的時候基本上不會看見他們皺眉頭等漫不經(jīng)心的動作，因為德國人對自己的一些小動作很克制，認(rèn)為這些動作是對客人的不尊重，也是自身缺乏友善和教養(yǎng)的表現(xiàn)。

?

3、餐飲禮儀

德國人在用餐的時候多注意兩個禮節(jié)，分別是以右為上合女士優(yōu)先。德國人在舉辦宴會的時候通常情況下都需要在兩個星期之前就要把請?zhí)l(fā)出去了，宴請賓客時，桌子上擺滿了各種的酒杯盤子，在刀叉的使用上有個很特別的地方，那就是吃魚的刀叉是不可以用來吃別的食物的。

4、商務(wù)禮儀

德國人對待工作非常的嚴(yán)謹(jǐn)，思考深刻敏銳，擁有很強的時間觀念，所以只要是約定的時間的話就必須要及時到達，不管是遲到或者是太早到的話都被看作是不禮貌的行為。

德國人的忌諱

1、在顏色方面，德國人不喜歡使用茶色、紅色或深藍色。

2、飲食上忌食核桃。

3、非常的尊重傳統(tǒng)和權(quán)威。

4、和德國人打招呼的時候最好是要帶上對方的頭銜，不能夠隨意的直呼他們的名字，通常情況下稱呼他們的姓是可以的。

5、和他們交流的時候不要討論打壘球、籃球或美國式的橄欖球，如果不知道要談及哪些內(nèi)容的話，建議大家可以談?wù)劦聡脑?、個人的業(yè)余愛好等其他的一些類似于足球等體育項目。

?

所以，如果打算到德國的話，那么提前了解一些禮儀和忌諱是非常有必要的，可以讓避免一些不必要的麻煩

3.德國的文化禁忌ppt

德國禮俗

德國人勤勉矜持，講究效率，崇尚理性思維，時間觀念強。他們不喜歡暮氣沉沉、拖拖拉拉、不守紀(jì)律和不講衛(wèi)生的壞習(xí)氣。多數(shù)德國商人都具有上述性格。在商務(wù)活動中，德國商人講究穿著打扮。一般男士穿深色的三件套西裝，打領(lǐng)帶，并穿深色的鞋襪。女士穿長過膝蓋的套裙或連衣裙，并配以高統(tǒng)襪，化淡妝。不允許女士在商務(wù)場合穿低胸、緊身、透明的性感上裝和超短裙，也不允許她們佩戴過多的首飾（最多不超過三件）。我們與德國人打交道時，如在這些方面加以注意，則有助于贏得好感和信任。反之，則會被視為待人無禮和不自重。

在公關(guān)談判中，德國商人不僅講效率，而且準(zhǔn)備周詳，瞧不起“臨陣磨槍”缺乏準(zhǔn)備的對手；喜歡在商談前即準(zhǔn)確地做好談判議程安排；在談判中他們倔犟好勝，表現(xiàn)得較為固執(zhí)，難以妥協(xié)，因而交易中很少讓步。但他們重合同，講信譽，對合同條文研究得極為仔細(xì)與透徹，合同一旦簽訂，任何對合同的更改要求都不會得到他們的理會，他們執(zhí)行合同也十分嚴(yán)格。德國人在交談中很講究禮貌。他們比較看重身份，特別是看重法官、律師、醫(yī)生、博士、教授一類有社會地位的頭銜。對于一般的德國人，應(yīng)多以“先生”、“小姐”、“夫人”等稱呼相稱。但德國人沒有被稱為“閣下”的習(xí)慣。

德國人愛吃油膩食品，且口味偏重，香腸、火腿、土豆是他們最愛吃的東西。他們還愛飲啤酒，但在吃飯、穿衣、待客方面都崇尚節(jié)儉。給德國人贈送禮品，務(wù)須審慎，應(yīng)盡量選擇有民族特色、帶文化味的東西。不要給德國女士送玫瑰、香水和內(nèi)衣。因為它們都有特殊的意思，玫瑰表示“愛”，香水與內(nèi)衣表示“親近”，即使女性之間，也不宜互贈這類物品。用刀、剪和餐刀、餐叉等西餐餐具送人，有“斷交”之嫌，也是德國人所忌諱的。在服飾和其他商品包裝上禁用于或類似符號，忌諱茶色、黑色、紅色和深藍色。

4.德國的文化禁忌介紹

有一本書!書上說德國人不喜歡別人在用餐的時候吃核桃，因為剖開的核桃和剖開的人大腦一樣，令人惡心!而且聯(lián)想到剃光頭的新納粹份子，人們避之三舍。因此，作為一種禮儀，在某些場合，不要在德國人面前吃核桃。其實，德國人百吃不厭，沒有忌吃核桃。核桃到處都有得買，而且德國人家里也經(jīng)常吃。有少部分人對核桃過敏，但不是忌諱。

5.德國的主要禁忌

德國人非常忌諱13這個數(shù)字。

這和他們信奉基督教有著很大淵源。

如果某個月的13日偏巧又是個星期五，那每個人都會過的小心翼翼，聊天辦事時也會盡量避開這個數(shù)字，和他們接觸時，尤為應(yīng)該注意。

6.德國的風(fēng)俗禁忌

1）社交禮儀

　　

　　德國人在待人接物所表現(xiàn)出來的獨特風(fēng)格，往往會給人以深刻的印象。

　　第一，紀(jì)律嚴(yán)明，法制觀念極強。

　　第二，講究信譽，重視時間觀念。

　　第三，極端自尊，非常尊重傳統(tǒng)。

　　第四，待人熱情，十分注重感情。

　　必須指出的是，德國人在人際交往中對禮節(jié)非常重視。與德國人握手時，有必要特別注意下述兩點。一是握手時務(wù)必要坦然地注視對方，二是握手的時間宜稍長一些，晃動的次數(shù)宜稍多一些，握手時所用的力量宜稍大一些。

　　重視稱呼，是德國人在人際交往中的一個鮮明特點。對德國人稱呼不當(dāng)，通常會令對方大為不快。

　　一般情況下，切勿直呼德國人的名字。稱其全稱，或僅稱其姓，則大都可行。

　　與德國人交談時，切勿疏忽對“您”與“你”這兩種人稱代詞的使用。對于熟人、朋友、同齡者，方可以“您”相稱。在德國，稱“您”表示尊重，稱“你”則表示地位平等、關(guān)系密切。

7.德國風(fēng)俗和禁忌

美國

1． 元旦節(jié)(New Year's Day)， 每年1月1日慶祝新的一年開始。人們舉辦各種各樣的新年晚會，到處可以聽到"辭舊迎新"的鐘聲， 為美國的聯(lián)邦假日。

2． 林肯誕辰（Abraham Lincoln's Birthday）, 每年2月12日，慶祝林肯誕辰， 為大多數(shù)州的節(jié)日。

3.華盛頓誕辰（George Washington's Birthday），每年2月22日，慶祝華盛頓誕辰，為美國的聯(lián)邦假日。

丹麥

1，新年

1月1日，丹麥人與世界各國人民一樣慶祝新的一年的開始。新年前夜，丹麥人喜歡在自家門前燃放煙花。有趣的是，丹麥人把煙花稱做“中國人”，因為火藥是中國的四大發(fā)明之一，制作煙花的技術(shù)也是從中國傳到丹麥的。除夕夜里，一簇簇?zé)熁w上夜空，五彩繽紛，營造出濃厚的節(jié)日氣氛。

2.國際勞動節(jié)

5月1日。這是傳統(tǒng)的勞動人民的節(jié)日，也是丹麥的法定假 日。這一天，上了年紀(jì)的人在工會的組織下聚集在公園里，他們喝著啤酒，曬著太陽，也有人會發(fā)表演講。現(xiàn)在這個日子對丹麥人來說只是一個休假日，已經(jīng)基本失去了原有的含義。

8.德國的文化禁忌是什么

德國禮俗

德國人勤勉矜持，講究效率，崇尚理性思維，時間觀念強。他們不喜歡暮氣沉沉、拖拖拉拉、不守紀(jì)律和不講衛(wèi)生的壞習(xí)氣。多數(shù)德國商人都具有上述性格。在商務(wù)活動中，德國商人講究穿著打扮。一般男士穿深色的三件套西裝，打領(lǐng)帶，并穿深色的鞋襪。女士穿長過膝蓋的套裙或連衣裙，并配以高統(tǒng)襪，化淡妝。不允許女士在商務(wù)場合穿低胸、緊身、透明的性感上裝和超短裙，也不允許她們佩戴過多的首飾（最多不超過三件）。我們與德國人打交道時，如在這些方面加以注意，則有助于贏得好感和信任。反之，則會被視為待人無禮和不自重。

在公關(guān)談判中，德國商人不僅講效率，而且準(zhǔn)備周詳，瞧不起“臨陣磨槍”缺乏準(zhǔn)備的對手；喜歡在商談前即準(zhǔn)確地做好談判議程安排；在談判中他們倔犟好勝，表現(xiàn)得較為固執(zhí)，難以妥協(xié)，因而交易中很少讓步。但他們重合同，講信譽，對合同條文研究得極為仔細(xì)與透徹，合同一旦簽訂，任何對合同的更改要求都不會得到他們的理會，他們執(zhí)行合同也十分嚴(yán)格。德國人在交談中很講究禮貌。他們比較看重身份，特別是看重法官、律師、醫(yī)生、博士、教授一類有社會地位的頭銜。對于一般的德國人，應(yīng)多以“先生”、“小姐”、“夫人”等稱呼相稱。但德國人沒有被稱為“閣下”的習(xí)慣。

德國人愛吃油膩食品，且口味偏重，香腸、火腿、土豆是他們最愛吃的東西。他們還愛飲啤酒，但在吃飯、穿衣、待客方面都崇尚節(jié)儉。給德國人贈送禮品，務(wù)須審慎，應(yīng)盡量選擇有民族特色、帶文化味的東西。不要給德國女士送玫瑰、香水和內(nèi)衣。因為它們都有特殊的意思，玫瑰表示“愛”，香水與內(nèi)衣表示“親近”，即使女性之間，也不宜互贈這類物品。用刀、剪和餐刀、餐叉等西餐餐具送人，有“斷交”之嫌，也是德國人所忌諱的。在服飾和其他商品包裝上禁用于或類似符號，忌諱茶色、黑色、紅色和深藍色。

9.德國的禮儀與禁忌

在交往中，見面時行一個標(biāo)準(zhǔn)的見面禮，會給對方留下深刻而又美好的印象，直接體現(xiàn)出施禮者良好的修養(yǎng)需要掌握的常用見面禮有：

1.東方禮節(jié)

（1）作揖禮。作揖禮，即拱手禮，是華人中最流行的見面禮。行禮方式是起身站立，上身挺立，兩臂前伸，雙手在胸前高舉抱拳，自上而下，或者自內(nèi)而外，有節(jié)奏地晃動兩三下。

作揖禮主要適用于過年時舉行團拜活動，向和輩祝壽，向友人恭吉喜結(jié)婚、生子、晉升、喬遷，向親朋好友表示無比感謝，以及與海外華人初次見面時表示久仰之意。

（2）鞠躬禮。行鞠躬禮悍，應(yīng)脫帽立正，雙目凝視受禮者，然后上身彎腰前傾。男士雙手應(yīng)貼放于身體兩側(cè)褲線處，女士的雙手則應(yīng)下垂搭放在腹前。下彎的幅度越大，所表示的敬理程度就越大。

鞠躬[禮目前在國內(nèi)主要適用于向長者表示敬重、向他人表示感謝、領(lǐng)獎或講演之后、演員謝幕、舉行婚禮或參加追悼會等活動。

鞠躬的次數(shù)，可視具體情況而定。惟有追悼活動才用三鞠躬，胡在喜慶的場合，鞠躬次數(shù)不可為三。

（3）合十禮。合十禮，亦稱合掌禮，即雙手十指相合為禮。具體做法是雙掌十指在胸前相對合，五手掌并攏向上，掌尖與鼻尖基本持平，手掌向外側(cè)傾斜，雙腿立直站立，中身微欠，低頭。可以口頌祝詞或問候?qū)Ψ?，亦可面含水量微笑。但不能在行禮是手舞足蹈，點頭不止。

行止禮時，合十的雙手舉得越高，越體理了對對方的尊重，但原則上不可高于額頭。

2.西方禮節(jié)

（1）擁抱禮。擁抱禮的動作要點是，兩人面對面站立，各自舉起右臂，將右手搭在對方左肩后面：左臂下垂，左手扶住對方右腰后側(cè)。首先各向?qū)Ψ阶髠?cè)擁抱，然后各自向?qū)Ψ接覀?cè)擁抱，最后再一次向各對方左擁抱，一共擁抱3次。在普通場合行此禮，不必如此講究，次數(shù)也不必要求如此嚴(yán)格。

在西方，特別是歐美國家，擁抱禮是十分常見的見面禮與道別禮。在人們表示慰問、祝賀、欣喜、時，這種禮儀也十分常用。

（2）親吻禮。親吻禮，是一種西方國家常用的會面禮。有時，它會與擁抱同時采用，即雙方會面時既擁抱，又親吻。

在行禮悍，雙方關(guān)系不同，親吻的部位也會有所不同。長輩吻晚輩，應(yīng)當(dāng)吻額頭；晚輩吻長輩，應(yīng)當(dāng)吻下頜或吻面頰；同輩之間，同性應(yīng)該貼面頰，異性應(yīng)當(dāng)吻面頰。接吻僅限于夫妻與戀人之間。

需要注意的是，行親吻時，非常忌諱發(fā)出親吻的聲音。如果將唾液弄到對方臉上，是非常尷尬的事情。

（3）吻手禮。正確的吻手禮是：男士行至已婚女士面前，首先垂首立正致意，然后以右手或雙手捧起女士的右手，俯首用自己微閉的嘴唇，去象征性地輕吻一下其指背。

這種禮節(jié)，主要流行于歐美國家。其特點，決定了它宜在室內(nèi)進行。吻手禮的受禮者，只能是女士，而且應(yīng)是已婚女士。手腕及其能上能下部位，是行禮時的禁區(qū)。

3.東西方通用禮節(jié)

（1）點頭禮。點頭禮，也就是頜首禮。點頭禮的做法是頭部向下輕輕一點，同時面帶笑容。注意不要反復(fù)點頭不止，點頭的幅度不宜過大。

點頭禮適用的范圍很廣，如路遇熟人或與熟人、朋友在會場、劇院、歌廳、舞廳等不宜交談之處見面，以及遇上多人而又無法一一問候之時，都可以點頭致意。行點頭禮時，最好搞下帽子，以示對對方的尊重。

（2）舉手禮。行舉手禮的場合，與點頭禮的場合大致相似，客觀存在最適合向距離較遠(yuǎn)的熟人打招呼。行舉手禮的正確做法是右臂各前方伸直，右手掌心向著對方，其他四指并齊、拇指叉開，輕輕向左右擺動一下。不要將手上下擺動，也不要在手部擺動時用用背朝向?qū)Ψ健?/p>

（3）脫帽禮。戴著帽子的人，在進入他人居所，路遇熟人，與人交談、握手，進入娛樂場所時或在升國旗、奏國歌的場合是，應(yīng)自覺摘下帽子，并置于適當(dāng)之處。女士在一般社交場合可以不脫帽子，不會被人認(rèn)為是失禮行為。

見面的禮節(jié)，要視具體的情況而定，不能生搬硬套。其實，作為重要的見面禮，握手的地位也不窗忽視。

商界禮忌種種

東南亞禮忌:與東南亞商人洽談商務(wù)時，嚴(yán)忌翹起二郎腿，乃至鞋底懸著顛來顛去。否則，必引起對方反感，交易會當(dāng)即告吹。

中東禮忌:中東阿拉伯國家的商人，往往在咖啡館里洽談貿(mào)易。與他們會面時，宜喝咖啡、茶或清涼飲料，嚴(yán)忌飲酒、吸煙、談女人、拍照，也不要談?wù)撝袞|政局和國際石油政策。

俄羅斯禮忌:俄羅斯及東歐諸國，對西方商人的禮待是極其熱情的。在同俄羅斯人洽談貿(mào)易時，切忌稱呼"俄國人"。

英國禮忌:到英國洽談貿(mào)易時，要有三條忌諱：4.1.忌系有紋的領(lǐng)帶（因為帶紋的領(lǐng)帶可能被認(rèn)為是軍隊或?qū)W生校服領(lǐng)帶的仿制品； 4.2.忌以皇室的家事為談話的笑料； 4.3.不要把英國人稱呼為"英國人"。

法國禮忌:到法國洽談貿(mào)易時，嚴(yán)忌過多地談?wù)搨€人私事。因為法國人不喜歡大談家庭及個人生活的隱私。

南美禮忌:赴南美洲做生意的人，為了入境隨俗，在洽談交易的過程中，宜穿深色服裝，談話宜親熱并且距離靠近一些，忌穿淺色服裝，忌談當(dāng)?shù)卣螁栴}。

德國禮忌:德國商人很注重工作效率。因此，同他們洽談貿(mào)易時，嚴(yán)忌神聊或節(jié)外生枝地閑談。德國北部地區(qū)的商人，均重視自己的頭銜，當(dāng)對同他們一次次熱情握手，一次次稱呼其頭銜時，他必然格外高興。

瑞士禮忌:若給瑞士的公司寄信，收信人應(yīng)寫公司的全稱，嚴(yán)忌寫公司工作人員的名字。因為，如果收信人不在，此信永遠(yuǎn)也不會被打開的。瑞士人崇拜老字號的公司，如果你的公司建于是1895年之前，那幺你應(yīng)在工作證件上或名片上特別強調(diào)出來。

美國禮忌:與美國人洽談交易時，不必過多地握手與客套，貿(mào)易談判可直截了當(dāng)?shù)剡M入正題，甚至從吃早點時即可開始。

芬蘭禮忌:與芬蘭商人洽談時，應(yīng)重視行握手禮，應(yīng)多呼其"經(jīng)理"之類的職銜。談判地點多在辦事處，一般不在宴會上。談判成功之后，芬蘭商人往往邀請你赴家宴與洗蒸汽浴。

這是一種很重要的禮節(jié)。如你應(yīng)邀赴宴時，忌諱遲到，且不要忘記向女主人送上5朵或7朵（忌雙數(shù)的）鮮花。在主人正式敬酒之前，客人不宜先行自飲。在暢談時，應(yīng)忌諱談當(dāng)?shù)氐恼螁栴}。

1. 涉外活動言行忌

舉止忌： 嚴(yán)忌姿勢歪斜，手舞足蹈，以手指人，拉拉扯扯，相距過近，左顧右盼，目視遠(yuǎn)處，頻頻看表，舒伸懶腰，玩弄東西，抓耳撓腮。

忌話忌： 嚴(yán)忌荒唐淫穢，他人履歷，女子私事，工資收入，私人財產(chǎn)，衣飾價值，批評尊長，非議宗教，嘲弄異俗。

語氣忌： 嚴(yán)忌大聲辯論，高談闊論，惡言惡語，尋根問底，爭吵辱罵，出言不遜。

禮遇忌： 嚴(yán)忌冷落他人，獨談到底，輕易表態(tài)，打斷異議，糾纏不止，隨意插話，隨意辭別。

2. 涉外活動拍照忌

在涉外活動中，人們在拍照時，必須不能違犯特定國家、地區(qū)、民族的禁忌。凡在邊境口岸、機場、博物館、住宅私室、新產(chǎn)品與新科技展覽會、珍貴文物展覽館等處，應(yīng)嚴(yán)忌隨意拍照。

在被允許的情況下，對古畫及其他古文物進行拍照時，嚴(yán)忌使用閃光燈。凡在"禁止拍照"標(biāo)志的地方或地區(qū)，人們應(yīng)自覺忌諱拍照。在通常情況下，應(yīng)忌諱給不相識的人（特別是女子）拍照。

10.德國的風(fēng)俗和禁忌

由于民族文化的差別，歐洲各國都擁有許多各自的特點。如招手一類；萊垍頭條

友好的手勢，在希臘卻意味著下地獄，希臘人暗示辭行，是把手背向?qū)Ψ秸惺?。因此記住下述關(guān)于歐洲國家各自民族文化習(xí)俗特點的提示，對于跨過文化經(jīng)貿(mào)活動的展開將是非常有益的。垍頭條萊

比利時人愛把做生意和娛樂結(jié)合在一起，喜歡招待別人，也喜歡被別人招待，注重外表，注重生意伙伴的頭銜。萊垍頭條

匈牙利人比較迷信，新年的餐桌上不許擺放禽類制作的菜肴，認(rèn)為那樣的話，幸運會隨禽類飛走。萊垍頭條

丹麥人喜歡桑那浴和飲酒，且酒較昂貴。商務(wù)活動中倘若招待一場桑那浴或多帶幾瓶蘇格蘭威士忌酒，便可增加談資合作為最佳饋贈。頭條萊垍

挪威人講究守時及與人談話保持必然距離，造訪或出席家宴，要準(zhǔn)備花或糖果送給女主人。出外郊游不要驚嚇河鳥（挪威國鳥），普遍視紅色為流行色。條萊垍頭

德國人，有一種名副其實的講究效率的聲譽。德國談判者的個人干系是很嚴(yán)肅的。要習(xí)慣于在所有場合下穿一套西裝（不要將手放在口袋里，這被認(rèn)為是無理的體現(xiàn)）。饋贈要針對個人，即使是以公司的名義。垍頭條萊

希臘人愛睡午睡，為亞熱帶氣候所致。說午安可包羅深更半夜，最后別離才道晚安。希臘人做生意方法比較傳統(tǒng)，討價還價到處可見。萊垍頭條

西班牙人強調(diào)個人信譽，寧愿受點損失也不愿公開承認(rèn)失誤。如果你認(rèn)為他們在協(xié)議中無意受到了損失而幫忙他們，，那么便永久地贏得了他們的友誼和信任。萊垍頭條

法國人給人印象是最愛國的，即使英語講得再好也會要求用法語進行談判，且毫不讓步。對穿戴極為講究，在會談時盡可能穿最好的服裝。萊垍頭條

愛爾蘭人忌用紅、白、藍色組合（英國國旗色），是由于政治、歷史原因所致。另外愛爾蘭的法律禁止愛爾蘭人離婚。萊垍頭條

意大利人比德國人少一些刻板，比法國人多一些熱情。但在處理商務(wù)時通常不動感情，做出決策較慢，并不是為了同幕僚磋商，而是不愿倉促表態(tài)。萊垍頭條

荷蘭人曾是歐洲最傳統(tǒng)的民族，愛清潔、講秩序，做生意時希望你在到達荷蘭前就事先約定。性格坦率，開誠布公。萊垍頭條

英國人凡事都安分守紀(jì)。他們的汽車行駛方向和歐洲其他國家正好相反?；趯⒂⒄Z作為母語的自負(fù)，除了英語外，英國人不會講其他語言。萊垍頭條

忌諱萊垍頭條

歐洲國家有著西方人關(guān)于數(shù)字、顏色、花卉及動物的許多共同忌諱。西方人普遍忌諱13及星期五，其原因都源于基督教傳說；西方許多國家都把黑色作為葬禮的暗示；在國際交際場合，忌用菊花、杜鵑花、石竹花、黃色的花獻給客人，已成為慣例；另外，在中國別離被認(rèn)為吉祥、喜慶、長壽的大象、孔雀、仙鶴等動物圖案在一些西方國家也被列于急用之列，被別離視為蠢笨（英國）和蠢漢（法國）的代稱。萊垍頭條

11.德國的文化禁忌包括哪些

東西方風(fēng)俗及禮儀的差異，其實最根本的在于文化的差異。萊垍頭條

東西方文化的差異垍頭條萊

西方相對于東方文化起步比較晚,但在他們內(nèi)部之間,比如:南歐和北歐,西歐和東歐,就是英國,德國內(nèi)部也有著異處,然而體現(xiàn)著本質(zhì)差異的無疑還是東西方文化間的差異。垍頭條萊

龍和鳳在中國,龍是圖騰的形象,在圖騰發(fā)展的進一步神圣化之后,形成了龍,鳳等具有多種動物特征的綜合性圖騰形象,在我國古代傳說中，龍是一種能興云降雨神異的動物。因而,在我國龍鳳指才能優(yōu)異的人，龍虎比喻豪杰志士?！褒垺痹诔烧Z中也被廣泛的利用，如、“龍飛鳳舞、藏龍臥虎”等。漢民族素以“龍的傳人”自稱，以“龍的子孫”自豪。我國的傳說中，鳳凰是一種神異的動物，與龍、龜、麒麟合稱四靈。鳳在中國還指優(yōu)良女子,還有太平昌盛之意,舊時，鳳也為圣德。"鳳毛麟角"指珍貴而不可多得用來比喻有圣德的人。萊垍頭條

在西方龍和鳳完全不是這個意思,在西方，龍是罪惡和邪惡的代表，西方的鳳，是再生復(fù)活的意思.在西方傳說神話中，龍是一種巨大的蜥蜴，長著翅膀，身上有鱗，拖著一條長長的尾巴，能夠從嘴中噴火。到了中世紀(jì)，龍演化為罪惡的象征，要不Diablo(西方的著名電腦游戲)中的魔鬼diablo是個長得很像龍的怪物,在英語中,龍所引起的聯(lián)想與“龍”在中文中所引起的聯(lián)想完全不同。要是對西方人表示贊美千萬不可用龍鳳等。垍頭條萊

中華民族是一個渴望安定祥和的民族，因此，就想象龍、鳳是一種福音。從文化的角度上看，西方長期受宗教的影響，我國卻在相當(dāng)長的時間內(nèi)受封建思想的統(tǒng)治。西方人信仰上帝，與上帝作對就是過錯，就是罪惡；而我國人民信仰上天，佛祖，祈求上天能給我們帶來好運，神把龍作為自身的代表降到人間，是至高無上的象征。萊垍頭條

東西思維方式的沖突萊垍頭條

在歐洲工作生活了26年，現(xiàn)在是中國駐德國大使的盧秋田老師說一個德國人和一個法國人在臨死以前，你問法國人，你死前最大的愿望是什么？法國人的回答是我想喝一杯最好的香檳酒。又問德國人，你死前有什么愿望？他說如果我還有力氣的話，我想再作一次報告。這就是德國人，喜歡作報告。我想這也許就是思維的不同,這還只是在西方內(nèi)部,要說到東西方的差異,我想就更大了.萊垍頭條

對于思維方式的特點,主要有四點:第一,思維的廣泛性.我曾看到過這樣一篇文章,一個美國人給中國人寫信，中國人看美國人的信，一看就發(fā)火,因為美國人在信的開頭，將自己的要求放在最前面，開門見山，后面才講些客套話。中國人為了保持心理平衡,把美國人的來信先看后面。而美國人看中國人的信，開始越看越糊涂，不知道對方要說明什么問題，到信的末尾有幾句才是他要說的問題,前面說的都是客套話等等。美國人讀中國人的信也是倒過來看。這種不同的寫法反映出不同的思維方式。萊垍頭條

第二,思維方式不是一成不變的，而是不斷發(fā)展的。我們年輕一代的思想變化也正是如此。我們已經(jīng)與50，60,70年代的思想有很大的不同。萊垍頭條

第三,思維方式的差異有時感覺得到但很難說清楚，也不容易反饋給對方。萊垍頭條

東西方文化的差異萊垍頭條

第一,是義利關(guān)系問題。一般來說，西方人重利輕義，東方人重義輕利或義利兼顧。東方人的意識就是義字當(dāng)先,古時的關(guān)羽不正是一個不折不扣的義氣英豪.也被當(dāng)時的人們大加贊賞,我想這也是由于古時的多方思想而造成的一種文化意識.5000年的文化也是造成這種重禮的不可忽視的原因.相對而言,短短的西方文化更注重利益,這也正是現(xiàn)實主義的表現(xiàn),從侵華戰(zhàn)爭及西方的一切生活都可以看出他們的自我意識,也可以稱為不虛偽,實事求是的作風(fēng)。當(dāng)然,這也只是針對東方的絕大多數(shù)而言的。在東方比如中國人的生活中，謙讓是一種美德，而西方人對此不知如何是好。西方人在多數(shù)時候為了利益可以犧牲自己的義。萊垍頭條

第二，是整體性和個體性問題。東方人強調(diào)整體性和綜合性，而西方人則重視個體性。比如中醫(yī)和西醫(yī)，中醫(yī)強調(diào)的是整體，西醫(yī)不一樣，從解剖學(xué)的角度來說，它重視整體中的局部。整體思維和個體思維之間差異還表現(xiàn)在交往中，比如在很多報導(dǎo)中，一為中國人到西方人家吃飯，當(dāng)主人問今天吃中餐還是西餐時，客人很客氣的說道：“隨便。”“客隨主便?！蔽鞣饺藢@樣的答復(fù)難以理解，他們說一聽到撍姹銛這個詞就頭疼，不知道怎么弄好，不好操作。我們思維方式深處，認(rèn)為客隨主便是禮貌的表現(xiàn)，是對主人的尊重，可西方人不這樣看，這就是區(qū)別。反過來看看，歐洲人到中國來，你問他今天干什么，他一定不會說“隨便”，一定會明確表明自己的愿望。今天就吃西餐，或者就吃中餐，而中國人往往較少表示個人的愿望，當(dāng)我國代表團出訪時，外方接待我方代表團，對方問，各位想喝什么？如果團長說喝茶，后面幾位可能也都說喝茶。人家奇怪，怎么一個說tea，就tea,tea全下去了。萊垍頭條

第三，是求同思維和求異思維的問題。我們中國人總是強調(diào)“和為貴”，“天人合一”等，而西方則講究多樣的標(biāo)立新說。我們在感謝對方接待時往往是這樣幾句話：你們國家很美麗，你們?nèi)嗣窈苡押?，你們接待很周到，等等。他們認(rèn)為萬里迢迢從東方到西方，難道沒有任何一點不同的感覺，為什么一律都是這么三句話呢？后來有一個代表團走的時候，除了三句話以后，他說，我現(xiàn)在想提點建議。這幾個人馬上很認(rèn)真聽，想聽聽代表團離開前的建議。第一條建議是希望你們介紹材料能譯成中文。第二條是你們這個牛肉能不能煮得爛一點，血淋淋的實在受不了。第三點希望你們對中國歷史和文化能有所了解。他們聽了感覺特別好，聽到了不同的意見。他們表示，能做到的我們一定做到，做不到的我們也知道你們喜歡什么了。萊垍頭條

第四，是東西方感情表達方式的差異。在很多問題上中西方的差異是的，我敢打賭西方人看《梁山伯與祝英臺》一定看不懂，這里頭最大的問題就是中西方文化間的差異，從而造成了中國人細(xì)膩含蓄的傾情和西方人的直接表露兩種不同的表達方式。中國古代的大家閨秀想必西方人一定毫無想象，更不必說中國古代的“男尊女卑”及古時的家法等一切束縛主義的思想。條萊垍頭

第五，是我們思維方式里經(jīng)常有意會性。他們是一種直觀性。比如我們有些文章或在生活中喜歡用暗示，或者喻古論今。這種含蓄需要你去意會，所謂此處無聲勝有聲，這與西方人的直觀性不太一樣。像錢鐘書先生的關(guān)于西方與中國文化方面的對比里，更是談到了中國詩的長處，它雖然只有寥寥數(shù)十字，但表達比西方的長詩更有意境。但對西方人來說，這又是很深奧且難以理解的東西。萊垍頭條

那灰色的歌曲萊垍頭條

空泛聯(lián)接著確切。垍頭條萊

這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國詩的特征。濟慈名句所謂：聽得見的音樂真美，但聽不見的更美。還常常用問句作回答，以問為答，問而不答，讓你對下文有著無限的憧憬和想象。萊垍頭條

造成的教育差異條萊垍頭

兩種不同的文化，造就了兩種不同的教育制度。極其鮮明的對比體現(xiàn)了處在兩種不同文化背景下的孩子，先說西方的教育，從體制到政策實施都近乎完備，一批批的孩子們都十分良好的接受高級的教育，唯一的缺陷是在這種情況下，有部分的學(xué)生養(yǎng)成了很多驕奢的習(xí)慣，也從一定程度上影響了他們。但不得不承認(rèn)的事實是他們的教育環(huán)境比起中國的簡直好之又好，他們的主體是過于培養(yǎng)孩子的自我能力和素質(zhì)，這也是鄙人比較欣賞的地方。從小時就鍛煉他們自己的生活能力，在國際夏令營中明顯看出他們的孩子比我們的要堅強的多。我想，這也有著一定的環(huán)境因素吧。條萊垍頭

比而較之，中國的素質(zhì)教育總也不能盡善盡美，除了環(huán)境因素外，我認(rèn)為最重要的一個原因是中國文化的背景太深，很難改變這種傳統(tǒng)。還有，中國的素質(zhì)教育過分強調(diào)應(yīng)試能力的培養(yǎng)，往往忽視了對能力的培養(yǎng)及自我能力的提高，這就在根本上造成了中國學(xué)生在國際競賽的水平很高，而生活則遠(yuǎn)不及人。在中國有很多學(xué)生對教育不滿，這也從一個方面反映了兩種等級。萊垍頭條

我想，兩種不同的教育制度并不能說明孰好孰壞，這只是兩種文化及社會制度的產(chǎn)物，他們各有好壞，我們應(yīng)該互相吸取對方的好的方面，使得教育在不同的土地都得到良好的發(fā)展。頭條萊垍

造成文化差異的原因萊垍頭條

周老師說：“中國是陸上文明，而西方是海上文明。”這話很有道理。一個是東西方社會發(fā)展的道路不一樣，中國長期農(nóng)業(yè)社會和小農(nóng)經(jīng)濟造成我們大陸文化的民族心理。這種心理的特點很大程度上是強調(diào)一種鄉(xiāng)土情誼，一種鄉(xiāng)鄰的情誼。我們不是說，人生有四大喜事嗎？久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。“他鄉(xiāng)遇故知”這在西方國度一定很淡漠，他們?nèi)绻趪庥龅揭粋€同鄉(xiāng)，不會很激動，而我們的華僑，在外面有很多同鄉(xiāng)會，西方人一般沒有同鄉(xiāng)會。我們經(jīng)常講本土本鄉(xiāng)，甚至講一方水土養(yǎng)一方人等等。這些跟我們的長期農(nóng)業(yè)社會都很有關(guān)系。還有落葉歸根的思想，這都帶有很濃厚的情，這種情的因素恰恰在西方很淡薄。萊垍頭條

另一個是中國是具有五千年歷史的多民族的國家。中國傳統(tǒng)文化的歷史淵源是以儒家為主、兼有諸子百家各學(xué)派的文化。這種傳統(tǒng)文化的特點之一是強調(diào)整體的定性思維方式，這與西方文化強調(diào)個體局部的實證思維方式大不一樣。西方主要是基督教文化。儒家哲學(xué)體系里強調(diào)的是修身、齊家、治國、平天下。首先是修身第一位，也就是講究道德文化；西方的哲學(xué)思想強調(diào)的是分析，就分別形成了側(cè)重整體思維或個體思維的差異。萊垍頭條

中西方的文化有著很多的差異，也存在著很多分歧，其中的很多習(xí)俗也產(chǎn)生了很多笑話。但是，不同的文化中的相同點就是這些都為人類的文化發(fā)展歷程，這些東西文化的差異不能說誰優(yōu)誰劣，這是客觀形成的，它們的存在必將引起人類文化的繼續(xù)發(fā)展，在當(dāng)今世界，任何民族和國家都不可能丟掉或擺脫自己的傳統(tǒng)文化。因此，來自外部的強加或內(nèi)部的叛離，都不利于國家的發(fā)展和社會的進步。萊垍頭條