穿著(zhù)不宜過(guò)于裸露和短少,尤其是女性。進(jìn)入清真寺能夠需求穿長(cháng)袍。 土耳其社會(huì )等級化依舊比較顯著(zhù),對白叟或有地位的人要示意恭敬。男女之前需求放棄肯定距離,制止親吻。人們在進(jìn)入清真寺前要脫鞋,而當旅游尖塔時(shí)則要把鞋穿上。土耳其從城市到鄉村,到處都是清真寺,5次從宣禮塔傳出贊頌安拉的聲音。清真寺是可以定時(shí)參觀(guān)的,女士進(jìn)清真寺一定要包頭巾、穿裙子。 男孩子長(cháng)到7歲左右要舉行割禮,割禮之后的小男孩身穿白袍,頭戴王冠,手握權杖,神氣活現地躺在床上,親朋好友都要來(lái)送紅包,還有一個(gè)陪伴男孩進(jìn)行割禮的人,將和這個(gè)男孩一生關(guān)系密切,相當于男孩父親的地位。土耳其比較保守的婦女穿袍子戴頭巾,而城市開(kāi)放的婦女則更喜歡穿緊身衣,以顯露她們迷人的體形。婦女大多出門(mén)工作,結婚后隨夫姓。雖然大多數公共場(chǎng)合都不分男女,但按摩、理發(fā)必須男女分開(kāi)
質(zhì)量不錯。衣服很修身,質(zhì)量也很好,款式簡(jiǎn)潔時(shí)尚,面料舒適,穿著(zhù)完美修身。包裝精美,很上檔次。做工精致,質(zhì)量一流。
顏色鮮艷零色差,尺寸大小剛剛好,版型很正,很顯腰身,布料柔軟舒適,做工和面料都很不錯,款式很特別,簡(jiǎn)約風(fēng)格又不失時(shí)尚感,顏色很漂亮,做工挺細致的。
印度男子的傳統服裝,下身是托蒂,實(shí)際上是以塊纏在腰上的寬幅的白棉布,也有麻制或絲制的,長(cháng)度一般為3.6至4.5米,纏在腰間,垂至膝蓋或垂至腳面,有的還帶滾邊。上身穿較肥大、長(cháng)至膝蓋的“古爾達”上衣。頭巾的色澤各異,纏法也不同。拉賈斯坦人的頭巾和錫克人的頭巾很有名,有時(shí)人們還在頭巾上插上羽毛。
在印度農村,男子一般不穿上衣,只在肩上搭一條汗巾,或用一塊布為主上身,一端搭在肩上,人們叫它“恰達”。
印度婦女的民族服裝是“紗麗”。紗麗通常用一塊長(cháng)6米左右、寬1.1至1.3米的布料做成。紗麗的穿法是從腰部纏起,最后披蓋在肩上或蒙在頭上。紗麗一般分棉布、絲綢、紗和尼龍幾種。
印度的服裝與當地氣候有關(guān),夏天氣溫可以高過(guò)40°C,冬天也在20°C以上,因此服裝要求透氣、清爽。現在,城市中的居民,服裝一大部分西化,男的也穿襯衣、褲子,平常也多西裝革履。女的仍以穿紗麗的為多,也有不少改穿牛仔褲的。然而,各地區的民族還保持著(zhù)自己的民族特色。許多穆斯林男人喜歡戴一頂波斯羔羊皮的土耳其帽。錫克族的婦女通常穿著(zhù)遮到膝蓋的長(cháng)衫和一種叫做沙爾沃一麥卡茲的寬大的裙子。
印度人喜歡佩戴各種各樣的首飾,名目繁多,如發(fā)飾、耳飾、額飾、鼻飾、項鏈、腦飾、腕鐲、上腕飾、指環(huán)等,大多為金、銀或寶石制品。有些地方的人甚至把首飾看得懂于衣裝。根據傳統的風(fēng)俗,印度男子把首飾贈與女子被視為應盡的義務(wù),女子把戴首飾視為生活的重要內容,但寡婦不能帶任何首飾。頭飾是一種用小鏈子和小鉤子固定于頭頂與額部的制品。鼻飾多為金銀制品,它是已婚女子的裝飾標志。頸飾中的項鏈被當作避邪之物而在婚禮中有新郎給新娘帶上,只要不離婚,妻子要將這根鏈子戴一輩子,印度農村至今仍有此俗。
展
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土耳其波西米亞風(fēng)格毯子
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-圣托里尼雙層泳池
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