鹿城旅游介紹作文
1.鹿城旅游介紹作文
介紹海濱小城的導游詞：各位朋友，現在我們將要到達中國最南端的熱帶海濱城市三亞市，首先向大家介紹一下三亞的概況。三亞別稱(chēng)“鹿城”，市花是三角梅，市樹(shù)是酸豆樹(shù)，酸豆樹(shù)樹(shù)體巨大、枝葉茂盛，樹(shù)姿宏麗，是非常珍貴的草坪孤立風(fēng)景樹(shù)。三亞不僅是我國天然大溫室，是南繁育種和冬季瓜菜基地，更是避寒冬泳和開(kāi)展潛水旅游的絕佳之處。
2.游馬鹿山作文
柳州奇石園（馬鹿山公園）位于市河東新區東環(huán)大道272號，占地面積91.51公頃，是以山水為骨架，奇石文化為內涵，迄今為止全國最大的奇石主題公園，也是以城市園林平衡生態(tài)、平衡景觀(guān)、兼顧游憩三大主導功能于一體的公園。馬鹿山公園是2010—2012年柳州市十大旅游工程之一。2012年12月，馬鹿山園區榮膺國家4A級旅游景區；2013年入選“新一代柳州八景”；2014年9月，入圍2014年旅游業(yè)最美中國目的地，并榮獲“最美中國·主題特色、人文（休閑）旅游目的地景區”榮譽(yù)稱(chēng)號；2016年，柳州奇石館被中國觀(guān)賞石協(xié)會(huì )授予“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目‘賞石藝術(shù)’保護示范單位”牌匾。柳州奇石園（馬鹿山公園）的核心景區——柳州奇石館，建筑面積1.2萬(wàn)平方米，建筑高度22.13米，是一座呈流線(xiàn)狀的仿奇石造型的建筑，大氣簡(jiǎn)約，于2009年11月開(kāi)工建設，2011年10月28日，原箭盤(pán)山奇石園內的“八桂奇石館”整體搬遷入館后正式對外開(kāi)放。馬鹿山公園是國家4A級旅游景區，面積很大，是柳州市的特大型公園之一，由于面積太大，5月11日我只游覽了公園北部的西北、東北大草坪，休閑文化一條街。
3.鹿城旅游介紹作文結尾
朱自清名作欣賞》·溫州的蹤跡（四篇） 一"月朦朧，鳥(niǎo)朦朧，簾卷海棠紅" 這是一張尺多寬的小小的橫幅，馬孟容君畫(huà)的。
上方的左角，斜著(zhù)一卷綠色的簾子，稀疏而長(cháng)；當紙的直處三分之一，橫處三分之二。簾子中央，著(zhù)一黃色的，茶壺嘴似的鉤兒——就是所謂軟金鉤么？“鉤彎”垂著(zhù)雙穗，石青色；絲縷微亂，若小曳于輕風(fēng)中。
紙右一圓月，淡淡的青光遍滿(mǎn)紙上；月的純凈，柔軟與平和，如一張睡美人的臉。從簾的上端向右斜伸而下，是一枝交纏的海棠花。
花葉扶疏，上下錯落著(zhù)，共有五叢；或散或密，都玲瓏有致。葉嫩綠色，仿佛掐得出水似的；在月光中掩映著(zhù)，微微有淺深之別。
花正盛開(kāi)，紅艷欲流；黃色雄蕊歷歷的，閃閃的。襯托在叢綠之間，格外覺(jué)著(zhù)嬌嬈了。
枝欹斜而騰挪，如少女的一只臂膊。枝上歇著(zhù)一對黑色的八哥，背著(zhù)月光，向著(zhù)簾里。
一只歇得高些，小小的眼兒半睜半閉的，似乎在入夢(mèng)之前，還有所留戀似的。那低畫(huà)題，系舊句。
些的一只別過(guò)臉來(lái)對著(zhù)這一只，已縮著(zhù)頸兒睡了。簾下是空空的，不著(zhù)一些痕跡。
4.鹿回頭風(fēng)景區作文
一個(gè)寒假下來(lái)，就像做了一場(chǎng)夢(mèng)，可好像還是在這個(gè)夢(mèng)中學(xué)到了一些知識，一些技巧。
2月11日，我和同學(xué)兩家人一起去了三亞。
五天的行程讓我們充分領(lǐng)略了海南的美麗和大海的神奇。“椰風(fēng)海味醉游人”的藍天白云金色沙灘令人神往，鹿回頭公園美麗情愫讓人感嘆不已，南山景區的南海觀(guān)音使人贊賞敬慕，亞洲論壇會(huì )址博螯的雄偉與壯美令人留戀忘返。海南之行神奇而又美麗，我很高興。
過(guò)年了，我和家人一起來(lái)到了外公家，因為搬了新居，我才發(fā)現外公、外婆、表哥、表姐們全都住進(jìn)了同一個(gè)小區，大家見(jiàn)到我可親熱了，一個(gè)勁兒得夸我長(cháng)得漂亮，長(cháng)得高，我的心里聽(tīng)得甜滋滋的。在外公家的這幾天里，我把所有的寒假作業(yè)都通通做完了，心里很輕松，回家以后，表弟從無(wú)錫回來(lái)了，他媽媽又開(kāi)始上班，這個(gè)小不點(diǎn)兒也只有我管他，他呀很調皮，一向來(lái)不是很安靜，幸虧寒假馬上就要結束了，好想我的親愛(ài)的老師同學(xué)們。
這就是我的寒假，有意義的一個(gè)寒假!
5.鹿城旅游介紹作文開(kāi)頭
一、硪碌晴嵐
硪碌山，俗稱(chēng)西山，城西一里。傳說(shuō)每夏雨后，嵐光回照，城市倶綠，其妙無(wú)窮，清代文人，有詩(shī)贊曰：
依微樹(shù)色接山光，點(diǎn)染晴峰景倍常，
望去較濃還漸淡，朝朝翠鎖遠公房。
二、沙潤清臬
城西南二里之漂白凹，有水味甘且清，沏茶其味甚佳。
正是：
云連碧澗涌清流，細草繁花兩岸秋，
安得巢由來(lái)洗耳，直從清處溯源頭。
三、廣嚴晨鐘
廣嚴寺在城南，寺內大鐘為明代所制，聲音宏亮，傾城皆聞，故得此景。后因兵燹寺毀，鐘移至高頂寺，后稱(chēng)古寺晨鐘。清代文人曾題詩(shī)一首：
勞勞客夢(mèng)總非真，獨愛(ài)禪棲不染塵，
霜杵一聲來(lái)枕上，方知身是夢(mèng)中人。
四、龍崗夕照
鹿城西十里有山名臥龍崗。相傳漢相諸葛亮南征時(shí)曾扎營(yíng)于此。傳說(shuō)，夏天落日已盡時(shí)，唯臥龍崗之巔尚留一束余暉，其景甚妙。詩(shī)曰：
鹿城幾代起高崗，吊古長(cháng)懷盼夕陽(yáng)，
傳說(shuō)臥龍曾寓跡，欲探吳魏已茫茫。
五、南山雁塔
南山雁塔，始建于前明，清康熙十九年地震圮，四十五年重建，獨鎮南山，實(shí)為壯觀(guān)。前人題曰：
浮圖高插碧云中，風(fēng)起雙鈴夜語(yǔ)空，
借得題名飛雁意，文移北斗映黌宮。
六、蓮池夜月
楚雄一中原為龍泉書(shū)院址，院內有攬秀亭，一池荷花清香四溢，夏夜月映池中，如詩(shī)如畫(huà)。有詩(shī)為證：
龍泉書(shū)院水盈池，月映荷花分外奇；
欲洗塵囂難得凈，幸于此處有清泉。
七、北浦朝煙
鹿城北龍川江之浦，清晨炊煙四起，籠罩北河，村舍若隱若現，邑人稱(chēng)為奇景，曰：
龍川江上曉云多，散作輕煙籠北河；
春風(fēng)吹到凝為雨，耳聽(tīng)擊壤奏清歌。
八、平山暮雨
鹿城東五里，有村名平山屯。每當日落，平山一帶，如雨霏霏，故得此景。真是：
鳴鳳崗西午后涼，平山暮靄郁蒼蒼，
畫(huà)橋隱現高低處，煙樹(shù)迷離遠近鄉。
6.美麗的鹿城小學(xué)作文
在那荒無(wú)人煙的西北邊塞，陽(yáng)關(guān)一直靜默著(zhù)，那是一種無(wú)言的哀悼，或許它腳下的萬(wàn)千墳塋中的枯骨也在靜默吧，他們沒(méi)有烏紗封妻的奢望，只是一介布衣養家糊口的企盼。然而他們走到了這里，在中原慈母的白發(fā)中，在江南春閨的遙望中，在湖湘稚兒的夜哭中，走到了這里！為的就是一個(gè)完整的疆場(chǎng)，為的就是一方子孫們的凈土，為的就是一個(gè)昂然挺立的民族！他們甘愿終身獲夷，甘愿暴骨沙礫。在這里，我看到了華夏你的慘烈決絕與剛強。
悠悠，不盡長(cháng)江滾滾流。是的長(cháng)江一直在流淌著(zhù)，如此之長(cháng)，橫亙著(zhù)中原。然而，在時(shí)間上，它似乎更長(cháng)，貫穿著(zhù)整個(gè)歷史。在長(cháng)江的上游，有劉備白帝托孤的眼淚，也有李白揚帆蕩槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類(lèi)人，一位是爭逐天下的君主，一位則是周游天下的詩(shī)人。帝王將相自成其蓋世偉業(yè)
賢士詩(shī)人自成其千古文章，然而，長(cháng)江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。在這里軍事與文辭交融，征服與解脫交融！在這里，我看到了華夏你的寬容與博大。
最后，我漫步走在江南的古鎮，莼鱸之思和那個(gè)桃花流水的童話(huà)，或許已成為每個(gè)華夏兒女的情結，在這里，有人選擇了隱逸。“大隱隱于市”，于是，就把自己完全銷(xiāo)融于鍋碗叮當聲中，把自己完全銷(xiāo)融于雜貨俗物叫賣(mài)聲中，而這里溫柔的小橋流水，溫柔的炊煙老屋，這里淳樸的鄉親鄰里，也都欣然接受你的到來(lái)。然而，古鎮，也有難以捉摸的一面，便如白發(fā)蘇州的那個(gè)復社，以及那篇膾炙人口的《五人墓碑記》。在這里，我看到了華夏你最深處的溫柔忍讓與爆發(fā)！
(6芒星作文
華夏大地山川秀美，人文醇美，在這小小的一山一川、一人情一風(fēng)俗間便倒映著(zhù)華夏的全貌，讓我們透過(guò)山水人文，去窺得華夏母親的容顏。
7.長(cháng)鹿旅游作文
文明禮貌上卻變得越來(lái)越不象樣了：不尊老愛(ài)幼，在別人有危難時(shí)漠然處之，并不伸出援助之手，在公共場(chǎng)合事無(wú)忌憚，大聲喧嘩……長(cháng)此以往，”禮儀之邦”將不復存在。
古人云：”衣食足而知榮辱。”但在我們班的長(cháng)鹿山莊春游活動(dòng)中，卻讓我看見(jiàn)了我們班的同學(xué)平時(shí)不為人知的一面： 那天活動(dòng)剛開(kāi)始，車(chē)子一起動(dòng)，我們的同學(xué)就迫不用待地打開(kāi)背包，看看家長(cháng)們給他們準備了哪些好吃的東西，嘩！真豐富，只見(jiàn)同學(xué)們掏出了五花八門(mén)大包小包的薯片，話(huà)梅，果凍，海苔，餅干……很快在座位上堆起了一座座的”食品山”，不一會(huì )兒，同學(xué)們就互相交換零食，那些打鬧聲，嬉笑聲傳遍了整個(gè)車(chē)廂，那場(chǎng)面比菜市場(chǎng)還要熱鬧，很快一些同學(xué)的座位上就撒滿(mǎn)了各色各樣的包裝紙和零食的殘渣碎片，原來(lái)干干凈凈的車(chē)廂一下子變成了一個(gè)骯臟的豬圈，空氣中還充滿(mǎn)了難以忍受的氣味，在這種氣味的沖擊下，使極容易暈車(chē)的我把早餐全都吐出來(lái)了，哦！真是”嘔吐，嘔吐。不知所措！”原來(lái)外出游玩的目的是要增長(cháng)自己的見(jiàn)識，學(xué)會(huì )一些書(shū)上沒(méi)有的東西，而現在我們卻把它變成了美食大會(huì )。我在書(shū)上看見(jiàn)過(guò)一篇日本小學(xué)生外出旅游的文章，富有的日本小朋友們從不帶零食，每人只從家中帶一盒飯，一壺水（從不帶瓶裝水），而且午餐后各人都會(huì )把垃圾帶回家處理。正是每人都注重衛生環(huán)保，所以才造就了干凈的公共場(chǎng)所，舒適的生活環(huán)境。從他們的例子中我們是否要反思一下我們的行為呢？我覺(jué)得我們應該做好以下幾方面：一是外出時(shí)要教導同學(xué)們只帶一些面包或盒飯，要帶零食的話(huà)也只能帶少量的東西。二是要每人自帶一個(gè)垃圾袋把自己的垃圾帶走。三是在途中要引導同學(xué)們觀(guān)察窗外的景色，學(xué)會(huì )體驗旅游的樂(lè )趣。我期待著(zhù)下一次旅游是一次文明之旅，希望我們的收獲會(huì )更多更豐富多彩……
8.關(guān)于鹿城的作文
溫州鼓詞是流行于浙江溫州及其毗鄰地區的一個(gè)曲藝品種，俗稱(chēng)“唱詞“。因過(guò)去的藝人多為盲人，故又稱(chēng)為“瞽詞“或“盲詞“。它用瑞安方言表演，具有濃厚的地方色彩和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，在清代中期已見(jiàn)流傳。 說(shuō)起溫州鼓詞的淵源，先談?wù)劰脑~藝人流傳著(zhù)的關(guān)于“祖師爺“的講法。藝人們說(shuō)溫州鼓詞的“祖師爺“是唐明皇的叔叔。他從小聰明、善文能詩(shī)，諳音律。后因病瞽目，親嘗失明的痛苦，便教盲人唱鼓詞以自誤，于是民間便有鼓詞。 溫州鼓詞歷史悠久，源遠流長(cháng)。從文學(xué)形式角度來(lái)看。它是和唐代的變文一脈相承的，因為“敦煌變文是后世各種說(shuō)唱文學(xué)的先驅。“ 在舊社會(huì )，鼓詞藝人的地位十分低下，鼓詞同樣不為達官貴人、豪門(mén)紈绔視為藝術(shù)，而被拒之于藝術(shù)之宮的門(mén)外。解放前，當時(shí)的紳士就不承認它是文藝。解放后，藝人翻了身，他們不但在政治上是國家的主公翁，在黨和政府的關(guān)下，組織了曲藝協(xié)會(huì )。在經(jīng)濟上也與工農群眾一樣生活日益改善。于是溫州鼓詞得以新生。目前，溫州農村幾乎到處都可聽(tīng)到鼓詞的美妙音樂(lè )，群眾也喜歡哼幾句鼓詞流行曲調。 溫州鼓詞，是流行在浙江南部溫州地區的一種曲藝形式 不知道你是要下載還是請他們做演出
