前面三個(gè)我都去了,論名氣廬山最大,景區也很大,但是個(gè)人感覺(jué)風(fēng)景還是一般,只有五老峰云海比較吸引人,還有含鄱口也可以看云海。三疊泉瀑布也可以,只是要另外買(mǎi)票,而且太貴了。武夷山景區也很大,但真沒(méi)什么我看得上的風(fēng)景,山又不高,大紅袍更是不值一提,雖然茶葉很出名,但是去那里遠遠的看看半山上那幾棵小茶樹(shù)真心沒(méi)必要。九曲溪竹筏漂流還可以,就是要另外買(mǎi)票,而且很貴,我當時(shí)150的票還要給蛸工20元小費,一個(gè)鐘不到就漂完了…三清山在我個(gè)人看了最值得去,風(fēng)景跟黃山有的一比,主要景點(diǎn)有三清女神,巨蟒出山,都很震撼…而且棧道修的很好,運氣好也能看到云海,三清山的云海真的跟仙境一般…所以如果你說(shuō)這幾個(gè)只選一個(gè)的話(huà)我還是推薦你去三清山…!至于龍虎山我就不清楚了,因為我去過(guò)很多丹霞地貌的山,像韶關(guān)丹霞山也只是名氣大而已,真心不好玩,包括武夷山也屬丹霞地貌…所以龍虎山我就不想去了,不過(guò)龍虎山聽(tīng)說(shuō)是道教圣地,如果你喜歡這方面的東西也可以去看看…
推薦明月山
明月山位于江西省吉安市安福縣與宜春市袁州區交界處,是集“生態(tài)游覽、休閑度假、科普教育和宗教旅游”為一體的山岳型風(fēng)景名勝區。
明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十幾座海拔千米以上的山峰組成。主峰太平山,海拔1735.6米,因整個(gè)山勢呈半圓形,恰似半輪明月,故稱(chēng)明月山。明月群山,巍峨壯觀(guān),千姿百態(tài),有的以綺麗著(zhù)稱(chēng);有的以雄秀見(jiàn)長(cháng);有的以險峰爭奇;有的以幽靜取勝。明月山景色,貴在天然。茫茫云海,山野天池,有"絕壁驚人,怪石爭奇,蒼松斗妍,山花織錦"四絕,以峰、瀑、洞、石聞名。境內層巒疊嶂,怪石林立;山花吐艷,蒼松傲然。處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香;滿(mǎn)目石徑蒼苔,流泉飛瀑,身臨其境,如入仙境,有"酷似黃山"美稱(chēng)。
明月山共有五個(gè)景區和一個(gè)度假區,即以云谷飛瀑、千丈崖絕壁為主要特色的潭下景區;以太平山日出,高山草甸、奇峰怪石為主要特色的太平山景區;以烏云崖絕壁及烏云崖氣象奇觀(guān)為主要特色的塘家山景區;以禪宗文化、民俗風(fēng)情為主要特色的仰山景區;以珍稀植物,叢林野趣為主要特色的玉京山景區以及以溫泉療養、度假、休閑、娛樂(lè )為主要特色的溫湯溫泉度假區。
三清山的面積756.6平方公里比龍虎山面積200平方公里大。
1、三清山
三清山又名少華山、丫山,位于中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處,與黃山相距較近,屬同一山系,號稱(chēng)小黃山。三清山風(fēng)景區總面積756.6平方公里,其中核心景區面積230平方公里,緩沖區面積526.6平方公里。因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。三清山還是世界自然遺產(chǎn)地、世界地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園。
三清山東險、西奇、北秀、南絕,美在古樸自然,奇在形神兼備,仙靈眾相,維妙維肖,邀游于清虛之境,出沒(méi)于云霧之中,古為道家福地洞天。山上奇峰怪石不可勝數,云霧寶光嘆為觀(guān)止,珍樹(shù)仙葩世所罕見(jiàn),靈泉飛瀑與丹井玉液媲美,幽谷溶洞為騰蛟起鳳臥虎藏龍之所。歷代宮觀(guān)建筑與雄險奇秀的自然景觀(guān)融為一體,異彩紛呈,鐘靈毓秀,故有“天下第一仙峰,世上無(wú)雙福地”之譽(yù)。
2、龍虎山
龍虎山是典型的丹霞地貌,位于江西鷹潭市,距市中心18公里,由仙水巖、龍虎山、上清宮、洪五湖、馬祖巖和應天山等六大景區組成,有55個(gè)景點(diǎn)、261個(gè)景物景觀(guān),面積達200平方公里。此外,還包括弋陽(yáng)龜峰等獨立景區(點(diǎn)),面積40平方公里。
龍虎山為中國第八處世界自然遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園、國家自然文化雙遺產(chǎn)地、國家5A級風(fēng)景名勝區、國家森林公園、國家重點(diǎn)文物保護單位。
龍虎山和三清山比較起來(lái),夏天三清山更適合一些。三清山地處江西省靠北的地方,山勢比龍虎山要高,夏天要涼爽一些。雖然兩座山都是道教名山,都適合清修,但是龍虎山地勢較低,氣候濕潤潮濕,反觀(guān)三清山,海拔高,地勢險峻,山上清風(fēng)陣陣、白云朵朵、野花成片,夏天溫度適宜。
中國是世界文明古國之一,旅行活動(dòng)的興起可謂是位居世界前列,并且“旅行”這種行為早在中國公元前22世紀就有了。隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展,中國的旅游事業(yè)也緊跟時(shí)代的步伐。如今在中國有“世界”稱(chēng)譽(yù)的旅游景點(diǎn)隨手一抓便是,那么在中國眾多的旅游景點(diǎn)當中,中國的旅游大省分別都有以下省份:
一、四川:世界遺產(chǎn)最多、中國最佳旅游城市、中國歷史文化名城。
四川人氣最高的五大旅游景區分別為:峨眉之秀、青城之幽、劍門(mén)之險、竹海之翠、九寨之奇。
二、云南:七彩云南、歷史文化悠久、自然風(fēng)光絢麗。
云南人氣最高的五大旅游景區分別為:麗江古城、香格里拉、西雙版納、玉龍雪山、哈尼梯田。
三、海南:避寒、休閑旅游勝地、中國第二大島。
海南人氣最高的五大旅游景區分別為:三亞、大小洞天、南山、檳榔谷、分界洲島。
四、浙江:絲綢之府、魚(yú)米之鄉、中國古代文明發(fā)祥地。
浙江人氣最高的五大旅游景區分別為:杭州西湖、烏鎮、千島湖、普陀山、南潯古鎮。
五、湖南:芙蓉國、九州糧倉
湖南人氣最高的五大旅游景區分別為:鳳凰古城、張家界、武陵源、衡山、岳陽(yáng)樓。
六、江西:名山俊景、中國人民解放軍的誕生地。
江西人氣最高的五大旅游景區分別為:廬山、三清山、龍虎山、瑤里古鎮、武功山。
七、貴州: “天然公園” “八山一水一分田 ”盆地美景、絢麗多彩的溶洞景觀(guān)。
貴州人氣最高的五大旅游景區分別為:千戶(hù)苗寨、黃果樹(shù)瀑布、織金洞、鎮遠古鎮、遵義會(huì )議會(huì )址。
八、西藏:藏西秘境、天上阿里、地球之巔、珠穆拉瑪峰。
西藏人氣最高的五大旅游景區分別為:布達拉宮、大昭寺、納木錯、唐古拉山-怒江源、雅魯藏布大峽谷。
九、廣西:桂林山水甲天下 “無(wú)山不洞,無(wú)洞不奇”的洞穴景觀(guān)。
廣西人氣最高的五大旅游景區分別為:漓江、陽(yáng)朔、北海銀灘、潿洲島、龍勝梯田。
十、江蘇:“天下第一泉” 長(cháng)江文化的發(fā)祥地、蘇州園林。
江蘇人氣最高的五大旅游景區分別為:周莊古鎮、拙政園、瘦西湖、蘇州太湖、黿頭渚。
龍虎山離三清山比較的近! 武夷山在福建,黃山在安徽省 龍虎山位于江西省鷹潭市,距鷹潭市區20公里。國家AAAA級風(fēng)景名勝區。是中國道教發(fā)祥地,國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò )。龍虎山是2009年經(jīng)國務(wù)院批準的我國向聯(lián)合國教科文組織世界自然遺產(chǎn)中心推薦的中國丹霞[龍虎山(包括龜峰)等六處風(fēng)景名勝區組合申報]項目,是2010年中國唯一申遺項目。 龍虎山為道教正一派“祖庭”。在中國道教史上有著(zhù)承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的地位和作用以及重大影響。 龍虎山原名云錦山,乃獨秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數十里,為象山(應天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍在此集結,山狀若龍盤(pán),似虎踞,龍虎爭雄,勢不相讓?zhuān)簧锨逑詵|遠途飄入,依山緩行,繞山轉峰,似小憩,似戀景,過(guò)灘呈白,遇潭現綠,或輕聲雅語(yǔ),或靜心沉思。九十九峰二十四巖,盡取水之至柔,繞山轉峰之溪水,遍納九十九龍之陽(yáng)剛,山丹水綠,靈性十足。不久,靈山秀水被神靈相中,即差兩仙鶴導引張道陵攜弟子出入于山,煉丹修道。山神知覺(jué),龍虎現身,取代云錦。自后,龍虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被譽(yù)為道教第一仙境。 張道陵于龍虎山修道煉丹大成后,從漢末第四代天師張盛始,歷代天師華居此地,守龍虎山尋仙覓術(shù),坐上清宮演教布化,居天師府修身養性,世襲道統63代,奕世沿守1800余年,他們均得到歷代封建王朝的崇奉和冊封,官至一品,位極人臣,形成中國文化史上傳承世襲“南張北孔(夫子)”兩大世家。上清宮和嗣漢天師府得到歷代王朝無(wú)數次的賜銀,進(jìn)行了無(wú)數次的擴建和維修,宮府的建筑面積、規模、布局、數量、規格創(chuàng )道教建筑史之最。龍虎山在鼎盛時(shí)期,建有道觀(guān) 80余座,道院36座,道宮數個(gè),是名副其實(shí)的“道都”,是道士的世界王國。 此外,龍虎山景區應天山象山書(shū)院是中國古代哲學(xué)中“頓悟心學(xué)” 派的發(fā)源地;金龍峰馬祖巖是禪宗史上貢獻最大的禪師之一馬祖道早期參禪悟道的場(chǎng)所;仙水巖的崖墓群是中國葬俗史上的奇觀(guān);“仙女現花”為道教第一絕景、世界第一絕景,等等。《龍虎山志·藝文》載:“龍虎山歷魏、晉、唐、宋,代有褒崇,若山川之勝,宮宇之麗,人物之繁,仙跡之異,道行之神,爵望之顯。代之慕擬歆艷者,或美之于詩(shī)文,垂之金石,傳遞一千余載。”龍虎山幾千年來(lái)積淀而成的豐厚的道教文化遺產(chǎn),和它在中國道教史上顯赫的祖庭地位,以及對中國道教發(fā)展所作的貢獻,被人公認為“道教第一山”在世界宗教史上也有十分重要的地位。 近年來(lái),龍虎山風(fēng)景名勝區重在加強對道教文化內涵方面的發(fā)掘建設,推出了以了解道教概況,領(lǐng)略道教祖庭的威嚴的“瞰道教全貌” 的“身”游線(xiàn)路;推出了以領(lǐng)會(huì )道教崇尚“無(wú)為、自然”核心思想的 “覽道教仙境”的“心”游線(xiàn)路;還推出了以探考張道陵創(chuàng )道之目的的“思崖墓之奇”的“神”神線(xiàn)路,完善各項設施,采取多種措施,使“百神受職之所”、“洞天福地”的龍虎山抖落塵埃,紫氣升騰,納迎四方賓客,替天行道,禳災降魔,造福于民,被旅游界譽(yù)為“道教朝圣游和第一游”。
推薦明月山
明月山位于江西省吉安市安福縣與宜春市袁州區交界處,是集“生態(tài)游覽、休閑度假、科普教育和宗教旅游”為一體的山岳型風(fēng)景名勝區。
明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十幾座海拔千米以上的山峰組成。主峰太平山,海拔1735.6米,因整個(gè)山勢呈半圓形,恰似半輪明月,故稱(chēng)明月山。明月群山,巍峨壯觀(guān),千姿百態(tài),有的以綺麗著(zhù)稱(chēng);有的以雄秀見(jiàn)長(cháng);有的以險峰爭奇;有的以幽靜取勝。明月山景色,貴在天然。茫茫云海,山野天池,有"絕壁驚人,怪石爭奇,蒼松斗妍,山花織錦"四絕,以峰、瀑、洞、石聞名。境內層巒疊嶂,怪石林立;山花吐艷,蒼松傲然。處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香;滿(mǎn)目石徑蒼苔,流泉飛瀑,身臨其境,如入仙境,有"酷似黃山"美稱(chēng)。
明月山共有五個(gè)景區和一個(gè)度假區,即以云谷飛瀑、千丈崖絕壁為主要特色的潭下景區;以太平山日出,高山草甸、奇峰怪石為主要特色的太平山景區;以烏云崖絕壁及烏云崖氣象奇觀(guān)為主要特色的塘家山景區;以禪宗文化、民俗風(fēng)情為主要特色的仰山景區;以珍稀植物,叢林野趣為主要特色的玉京山景區以及以溫泉療養、度假、休閑、娛樂(lè )為主要特色的溫湯溫泉度假區。
道教是中國土生土長(cháng)的宗教,具有典型的中華文化特征。中國人重家族傳承,也就有了很多道教世家。例如書(shū)圣王羲之的瑯邪王氏家族,便是世奉五斗米道。王羲之曾以手抄道教《黃庭經(jīng)》的代價(jià),與山陰道士換了一群大白鵝。奠定道教發(fā)展基礎的,也是漢末的張、葛兩大家族。“三張二葛”是道教發(fā)展史上的關(guān)鍵人物,其中創(chuàng )建和壯大道教的當屬“三張”。
“三張”指張道陵、張衡和張魯祖孫三代。張道陵因創(chuàng )建五斗米道,被尊為中國道教的創(chuàng )始人。他是漢初開(kāi)國功臣張良的后代,家族素有奉道的傳統。由于家庭的影響,張道陵七歲便可以背誦《道德經(jīng)》,顯示出神童的氣質(zhì)。
原始的道教認為,只有外丹修煉有成,通過(guò)服食外丹才能夠成仙,達到長(cháng)生不死的目的。張道陵遍訪(fǎng)明師,通過(guò)艱苦修行,終于在嵩山石室之中獲得煉丹的秘笈:《黃帝九鼎丹經(jīng)》。有了丹經(jīng),煉丹場(chǎng)所就顯得至關(guān)重要。張道陵游歷天下,最終在江西貴溪云錦山煉制金丹。丹成之時(shí)天上有龍、虎下凡護佑,云錦山因此改名龍虎山。
張道陵后來(lái)到達蜀地,在大邑縣鶴鳴山創(chuàng )建五斗米道。傳說(shuō)那時(shí)候人鬼不分,鬼物白天出沒(méi)嚇人。張道陵在青城山大戰八部鬼帥,鎮壓鬼物于青城山之下,這才確定了陰陽(yáng)秩序。傳說(shuō)大約隱喻五斗米道是吸收了大量的巫術(shù)而創(chuàng )建的。
張道陵活了大約一百二十多歲,因此有關(guān)他的兒子張衡的記載不多。這也難怪,作為兒子,張衡與父親相比實(shí)在太過(guò)于平淡;作為父親,張衡與兒子張魯相比也顯得平常。不過(guò)道教草創(chuàng )之初,稱(chēng)張道陵為天師,張衡為嗣師,張魯為系師。“三張”并稱(chēng),張衡的地位著(zhù)實(shí)不低。
道教能夠壯大的關(guān)鍵人物是張衡的兒子、系師張魯。張魯生活在三國時(shí)期,對于道教的壯大,他做了兩件道門(mén)中人無(wú)可比擬的大事。
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一是撰寫(xiě)了《老子想爾注》。《老子》即《道德經(jīng)》,被奉為道教的祖經(jīng)。雖然是五千妙諦,但不經(jīng)闡發(fā)的《道德經(jīng)》不過(guò)是一部哲學(xué)著(zhù)作。《老子想爾注》將《道德經(jīng)》作了宗教性闡釋。并且指明老子即是道的化身,“道一散形為氣,聚形為太上老君。”從張魯開(kāi)始,后世以宗教來(lái)解《道德經(jīng)》的文字何止千萬(wàn)!其淵源都可追溯到《老子想爾注》。這書(shū)是五斗米道的經(jīng)典,對道教的發(fā)展壯大功不可沒(méi)。
另一方面,張魯趁三國亂世,把握機會(huì )在漢中建立了政教合一的道教政權。這可能是中國歷史上唯一長(cháng)期存在的道教政權!張魯統治漢中三十年,并沒(méi)經(jīng)由官吏統治,而是采取宗教模式來(lái)治理。初入道的人稱(chēng)為“鬼卒”,受道已信稱(chēng)為“祭酒”,“祭酒”之上還有“治頭大祭酒”。張魯在漢中的統治是成功的,史料記載,“民夷便樂(lè )之”。偉大領(lǐng)袖也曾稱(chēng)張魯的漢中政權為古代的社會(huì )主義政權,給予了很高的評價(jià)。
張魯統治漢中,為道教的傳播創(chuàng )造了優(yōu)越的環(huán)境,五斗米道大力發(fā)展起來(lái)。后來(lái)曹操征討漢中,張魯見(jiàn)機投降,受到了曹操的禮遇,被封為“鎮南將軍”。這個(gè)名號,是僅次于“三公”的高位,可見(jiàn)張魯受到曹操的重視。漢中居民大量被遷往首都洛陽(yáng),為道教在中原的發(fā)展埋下了伏筆。
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“三張”可謂是道教發(fā)展和壯大的奠定者,在早期道教中有著(zhù)無(wú)與倫比的影響力。因此,后來(lái)改造天師道時(shí),改革者們不得不拿“三張”說(shuō)事。有意思的是,寇謙之改革北天師道,稱(chēng)“三張偽法”,大肆抨擊“三張”。而陸修靜改革南天師道,又“祖述三張”,以繼承“三張”為標識性口號。
做法雖不同,其實(shí)質(zhì)都是彰顯“三張”在道教中的影響力。
三清山的名氣要比龍虎山更大一些。
說(shuō)起中國的名山大川,估計每個(gè)人心里都有自己的排名,五岳的巍峨、三山的壯觀(guān),還有不在其列的各種佛教名山、道教名山,都成為人們假期最喜歡出游的目的地。中國人也特別喜歡爬山,平時(shí)一到周末節假日,就會(huì )選一個(gè)周邊的徒步戶(hù)外圣地,爬爬山接觸一下大自然,大概是平時(shí)工作生活壓力實(shí)在太大了。
而說(shuō)起各大名山中的道教名山,相信大家也很熟悉一共有四大道教名山,分別是湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山和安徽齊云山。其實(shí)江西除了龍虎山,還有一座山也是道教名山,風(fēng)景秀麗,道家氛圍濃厚,它就是三清山,位于江西上饒,又叫少華山,是江西的網(wǎng)紅戶(hù)外圣地。
三清山的來(lái)頭可謂不小,不僅是道教名山,國家5A級景區,也是世界地質(zhì)公園,更是江西第一個(gè)世界自然遺產(chǎn)。三清山因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名,其中,玉京峰是三清山的最高峰,對它美景的最高評價(jià),大概就是它兼具泰山之雄偉、黃山之奇秀、華山之險峻、衡山之煙云、青城之清幽。
三清山同黃山一樣,有四絕之景,分別是奇峰怪石、古樹(shù)名花、流泉飛瀑和云海霧濤,同時(shí)山上也有十大景觀(guān),其中的東方女神,巨蟒出山等,都是非常具有代表性的景觀(guān),被認為是世界最大的天然女神峰和世界最高的天然蟒峰,是來(lái)到三清山游玩一定不能錯過(guò)的景點(diǎn)。
三清山和道教也有著(zhù)密切的關(guān)系,三清山的道教文化始于晉代葛洪,葛洪也是三清山的開(kāi)山始祖,至今已有1600多年的歷史。如今在山上依然保存著(zhù)許多完好的道教古建筑,都是我國珍貴的文物。而山上的三清宮,是三清山道教文化的標志建筑,常年香火旺盛,許多游客爬三清山就是為了到三清宮拜上一拜。
而另一座道教名山龍虎山,位于江西鷹潭市,是中國第八處世界自然遺產(chǎn),也是5A級景區和世界地質(zhì)公園。龍虎山是道教發(fā)源地,整個(gè)景區有仙水巖、龍虎山、上清宮、洪五湖、馬祖巖和應天山等各種獨立的景點(diǎn)組成。龍虎山最典型的就是丹霞地貌,形態(tài)各異的奇峰怪石,千姿百態(tài)的丹霞奇峰,成為游客駐足觀(guān)賞的重點(diǎn)。
同為江西道教名山,龍虎山和三清山相距也只有300公里,不僅有著(zhù)深厚的道教文化,也因森林植被茂盛,而成為一座天然的大自然氧吧,既想探尋道教文化遺跡,又想觀(guān)賞壯闊的自然風(fēng)光,龍虎山和三清山都是不錯的選擇。不過(guò)近年來(lái),三清山的名氣要
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