鳳翔縣旅游宣傳語(yǔ)

1.鳳翔縣旅游宣傳語(yǔ)

1、饑鷹鳴秋空，翔云列曉陣。

2、聽(tīng)蟋蟀之潛鳴，観游雁之云翔。

3、文魚(yú)水宿，錦鳥(niǎo)云翔。

4、一樹(shù)高花冠玉堂，知時(shí)舒卷欲云翔。

5、于時(shí)大邦之眾，云翔電發(fā)。

6、神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。

7、霍如羿射九日落，矯如群帝駿龍翔。

8、鸞翔鳳眾仙下，珊瑚碧樹(shù)交枝柯。

9、意則正正堂堂，辭則鷹揚(yáng)鳳翔。

10、桓山之禽別離苦，欲去回翔不能征。

2.鳳縣導(dǎo)游詞

陜西份好多區(qū)域，主要有陜南、陜北、關(guān)中地區(qū)。其中西安區(qū)：大唐芙蓉園、曲江遺址公園、鐘樓、鼓樓、大明宮世界遺址保護(hù)區(qū)、大雁塔、華山、兵馬俑、翠華山 、西安秦嶺野生動(dòng)物園 ，其實(shí)還有很多，只要你來(lái)西安，我們導(dǎo)游會(huì)給你介紹更多的好地方，讓你感受歷史文化古城的韻味！

寶雞區(qū)：法門(mén)寺（世界唯一佛祖舍利子保存地）、太白山國(guó)家森林遺址公園、周公廟（岐山那邊）、民俗村（岐山那邊）、祭祖朝圣游（炎帝陵、天臺(tái)山景區(qū)、嘉陵江源頭景區(qū)、通天河森林公園、鳳縣紫柏山旅游區(qū)）

咸陽(yáng)區(qū)：乾陵 、彬縣大佛寺 、黃帝陵 等。

陜北區(qū): 陜北民歌、延安窯洞（中國(guó)紅色政權(quán)誕生地）、 鎮(zhèn)北臺(tái)（俗有“東有山海關(guān)，西有嘉峪關(guān)，中有鎮(zhèn)北臺(tái)”、“鎮(zhèn)北臺(tái)連著八達(dá)嶺”之說(shuō)）、壺口瀑布、李自成行宮、統(tǒng)萬(wàn)城、紅石峽、紅堿淖（陜西省最北端的神木縣境內(nèi)，有一個(gè)著名的沙漠湖泊）、

3.鳳翔旅游口號(hào)揭曉

s11全球總決賽中國(guó)戰(zhàn)隊(duì)口號(hào)

EDG：斷劍重鑄，勝無(wú)止境

OMG：至暗時(shí)刻，撥云見(jiàn)日

WE：長(zhǎng)夢(mèng)未央，心之所向

VG：勇者長(zhǎng)勝，毅者長(zhǎng)行

FPX：鳳翔天際，翼若垂云

RNG：君當(dāng)仗劍，鋒指八方

SN：獅有獠牙，其利斷金

IG：如月如暗，以夢(mèng)為馬

JDG：脫籠猛獸，蓄勢(shì)待發(fā)

LGD：紅龍有志，扶搖萬(wàn)里

RW：萍蹤俠影，笑傲江

BLG：?jiǎn)袅▎袅ǎ黄鸶杀?/p>

4.關(guān)于鳳城的導(dǎo)游詞

丹東市文化藝術(shù)學(xué)校(鳳城市職業(yè)教育中心

一、招生專業(yè)現(xiàn)有:學(xué)前教育專業(yè),工藝美術(shù)專業(yè),汽車(chē)運(yùn)用與維修專業(yè),機(jī)械加工技術(shù)專業(yè),數(shù)控技術(shù)應(yīng)用專業(yè),焊接專業(yè),高考部,在校生數(shù)3157人。、會(huì)計(jì)專業(yè)(升學(xué)方向)、機(jī)械加工技術(shù)專業(yè)(升學(xué)方向)、工藝美術(shù)(室內(nèi)設(shè)計(jì)方向)、旅游服務(wù)與管理(導(dǎo)游方向)專業(yè)、旅游服務(wù)與管理(高鐵服務(wù)方向)專業(yè)、電子商務(wù)專業(yè)、焊接技術(shù)應(yīng)用專業(yè)、數(shù)控技術(shù)應(yīng)用(省級(jí)示范專業(yè))、汽車(chē)運(yùn)用與維修(市級(jí)重點(diǎn)專業(yè))、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)專業(yè)(丹東市重點(diǎn)專業(yè))、學(xué)前教育專業(yè)(省示范專業(yè)、遼寧省唯一的品牌專業(yè)）

學(xué)校占地面積70593平方米,建筑面積63512平方米。有300米塑膠環(huán)形跑道的高標(biāo)準(zhǔn)操場(chǎng),并有2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)塑膠籃球場(chǎng),校園環(huán)境優(yōu)美實(shí)訓(xùn)設(shè)備總價(jià)值1689.3萬(wàn)元,生活設(shè)施完備。學(xué)校堅(jiān)持培養(yǎng)具有"高尚的職業(yè)道德、精湛的專業(yè)特長(zhǎng)、自立的就業(yè)能力、自強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神"的職教新生;重視學(xué)歷教育與短期培訓(xùn)相結(jié)合、升學(xué)與就業(yè)相結(jié)合、校企合作、"訂單培養(yǎng)"與理實(shí)一體化相結(jié)合,養(yǎng)成教育成效顯著,在歷次省級(jí)技能大賽中學(xué)生成績(jī)均名列前茅。學(xué)校教職工總數(shù)292人,其中高級(jí)以上教師占35%,本科學(xué)歷教師占100%,國(guó)家、省、市級(jí)學(xué)科帶頭人、骨干教師42人,有2名教師到國(guó)外學(xué)習(xí)培訓(xùn),"雙師型"教師83.72%。

5.鳳翔縣旅游宣傳語(yǔ)簡(jiǎn)短

鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰(shuí)家。聽(tīng)鄰家吹笙鳳飛九千仞，五章備彩珍。古風(fēng)

鳳凰一朝來(lái)，竹花斯可食。感遇十二首

鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨。菩薩蠻

鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。雜曲歌辭·涼州詞

鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨。菩薩蠻

鳳闕澄秋色，龍闈引夕涼。九月九日

鳳翔千官且飽飯，衣馬不復(fù)能輕肥。徒步歸行

鳳吹我時(shí)來(lái)，云車(chē)爾當(dāng)整。送溫處士歸黃山白鵝峰舊居

鳳吹鸞歌曉日明，豐年觀稼出神京。宮詞百首

鳳池冰泮岸莎勻，柳眼花心雪里新。

希望幫到你 加油

2. 帶風(fēng)字和唯字的詩(shī)句或者挺美的句子

1、終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過(guò)一場(chǎng)，山河永寂。

2、千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無(wú)君王命。3、鳳凰臺(tái)上鳳凰游，負(fù)約而去

6.鳳凰古城旅游宣傳語(yǔ)

沈從文寫(xiě)鳳凰古城句子：鳳凰古城山川秀麗、歷史悠久，人文薈萃，民族風(fēng)情濃郁，有著“中國(guó)最美的小城”之稱。至今仍較完整地保留了明清時(shí)期形成的傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌；鳳凰古城的建筑拙樸中帶有幾分秀色。

城內(nèi)石板鋪成的街道縱橫交錯(cuò)，古樸典雅，兩旁多是木板房，房檐伸出來(lái)，只見(jiàn)一線天。內(nèi)中店鋪，盡現(xiàn)民族特色。

7.鳳翔縣旅游局

5A：龍門(mén)石窟、老君山、雞冠洞、白云山、龍?zhí)洞髰{谷

　　4A：二程文化園、花果山國(guó)家森林公園、重渡溝、竹海野生動(dòng)物園、黛眉山、青要山、天池山、龍峪灣、養(yǎng)子溝、神靈寨、抱犢寨、木札嶺、天河大峽谷、王府竹海、西泰山、豪澤郁金香花海歡樂(lè)城、洛陽(yáng)鳳翔溫泉旅游區(qū)、千唐志齋、隋唐遺址植物園、中國(guó)國(guó)花園

　　3A：洛陽(yáng)萬(wàn)安山文化旅游區(qū)、伊川建業(yè)綠色基地、新安有生礦景區(qū)、平樂(lè)牡丹畫(huà)創(chuàng)意園、漢光武帝陵、新安函谷關(guān)、王鐸故居、恐龍國(guó)家地質(zhì)公園、中國(guó)·洛陽(yáng)大宋名相園、三彩陶藝村、八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館、洛陽(yáng)市博物館、民俗博物館、洛陽(yáng)市王城公園、泉舜中央公園、嵩縣兩程故里、嵩縣云巖寺千年銀杏林、萬(wàn)佛山森林公園、西霞院反調(diào)節(jié)水庫(kù)風(fēng)景區(qū)

　　2A：定鼎門(mén)博物館、商城博物館

8.鳳陽(yáng)旅游宣傳語(yǔ)

鳳陽(yáng)一士人，負(fù)笈遠(yuǎn)游，謂其妻曰：“半年當(dāng)歸。”十余月竟無(wú)耗問(wèn)，妻翹盼綦切。一夜，才就枕，紗月?lián)u影，離思縈懷，方反側(cè)間，有一麗人，珠鬟絳帔，搴帷而入，笑問(wèn)：“姊姊，得無(wú)欲見(jiàn)郎君乎？”妻急起應(yīng)之。麗人邀與共往，妻憚修阻，麗人但請(qǐng)勿慮。即挽女手出，并踏月色，約行一矢之遠(yuǎn)。覺(jué)麗人行迅速，女步履艱澀，呼麗人少待，將歸著復(fù)履。麗人牽坐路側(cè)，自乃捉足，脫履相假。女喜著之，幸不鑿枘。復(fù)起從行，健步如飛。移時(shí)，見(jiàn)士人跨白騾來(lái)。見(jiàn)妻大驚，急下騎，問(wèn)：“何往？”女曰：“將以探君?！庇诸檰?wèn)麗人伊誰(shuí)。女未及答，麗人掩口笑曰：“且勿問(wèn)訊。娘子奔波匪易。郎君星馳夜半，人畜想當(dāng)俱殆。妾家不遠(yuǎn)，且請(qǐng)息駕，早旦而行，不晚也?！鳖檾?shù)武之外，即有村落，遂同行。入一庭院，麗人促睡婢起供客，曰：“今夜月色皎然，不必命燭，小臺(tái)石榻可坐?！笔咳丝{蹇檐梧，乃即坐。麗人曰：“履大不適于體，途中頗累贅?lè)?？歸有代步，乞賜還也?！迸Q謝付之。

俄頃，設(shè)酒果，麗人酌曰：“鸞鳳久乖，圓在今夕，濁醪一觴，敬以為賀?！笔咳艘鄨?zhí)盞酬報(bào)。主客笑言，履舄交錯(cuò)。士人注視麗者，屢以游詞相挑。夫妻乍聚，并不寒暄一語(yǔ)。麗人亦眉目流情，妖言隱謎。女惟默坐，偽為愚者。久之漸醺，二人語(yǔ)益狎。又以巨觥勸客，士人以醉辭，勸之益苦。士人笑曰：“卿為我度一曲，即當(dāng)飲?！丙惾瞬痪?，即以牙杖撫提琴而歌曰：“黃昏卸得殘妝罷，窗外西風(fēng)冷透紗。聽(tīng)蕉聲，一陣一陣細(xì)雨下。何處與人閑嗑牙？望穿秋水，不見(jiàn)還家，潸潸淚似麻。又是想他，又是恨他，手拿著紅繡鞋兒占鬼卦。”歌竟，笑曰：“此市井之謠，不足污君聽(tīng)。然因流俗所尚，姑效顰耳?！币袈暶颐遥L(fēng)度狎褻，士人搖惑，若不自禁。

少間，麗人偽醉離席，士人亦起，從之而去。久之不至。婢子乏疲，伏睡廊下。女獨(dú)坐塊然無(wú)侶，中心憤恚頗難自堪。思欲遁歸，而夜色微茫，不憶道路。輾轉(zhuǎn)無(wú)以自主，因起而覘之。才近其窗，則斷云零雨之聲，隱約可聞。又聽(tīng)之，聞良人與己素常猥褻之狀，盡情傾吐。女至此手顫心搖，殆不可過(guò)，念不如出門(mén)竄溝壑以死。憤然方行，忽見(jiàn)弟三郎乘馬而至，遽便下問(wèn)。女俱以告。三郎大怒，立與姊回，直入其家，則室門(mén)扃閉，枕上之語(yǔ)猶喁喁也。三郎舉巨石如斗，拋擊窗欞，三五碎斷。內(nèi)大呼曰：“郎君腦破矣!奈何？”女聞之愕然，大哭，謂弟曰：“我不謀與汝殺郎君，今且若何？”三郎瞠目，曰：“汝嗚嗚促我來(lái)，甫能消此胸中惡，又護(hù)男兒、怨弟兄，我不慣與婢子供指使!”返身欲去。女牽衣曰：“汝不攜我去，將何之？”三郎揮姊仆地，脫體而去。女頓驚寤，始知其夢(mèng)。

越日，士人果歸，乘白騾。女異之而未言。士人是夜亦夢(mèng)，所見(jiàn)所遭，述之悉符，互相駭怪。既而三郎聞姊夫自遠(yuǎn)歸，亦來(lái)省問(wèn)。語(yǔ)次，問(wèn)士人曰：“昨宵夢(mèng)君，今果然，亦大異。”士人笑曰：“幸不為巨石所斃。”三郎愕然問(wèn)故，士以夢(mèng)告。三郎大異之。蓋是夜，三郎亦夢(mèng)遇姊泣訴，憤激投石也。三夢(mèng)相符，但不知麗人何許耳。

9.陜西鳳翔縣旅游景點(diǎn)

靈山景區(qū)位于寶雞市鳳翔縣城西的靈鷲山，以秦穆公狩獵于此遇見(jiàn)靈鷲鳥(niǎo)而得名靈山。梅子嶺、舍身崖、看柏樹(shù)、牛犢泉、寺內(nèi)鐵佛、大鍋、臥佛像和老母亭為靈山八景。是以挖掘和整合靈山“祈福文化、天象文化、佛文化、先秦文化、民俗村寨文化和山水文化”為內(nèi)涵，以“靈性崇拜、山水休閑、佛文化觀光、民俗文化體驗(yàn)、山水休閑度假”為主要功能，以佛文化體驗(yàn)為主的綜合型旅游目的地風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)劃分為“民俗文化體驗(yàn)、佛文化觀光、山水休閑度假”三個(gè)大功能區(qū)，十一個(gè)片區(qū)（民俗體驗(yàn)區(qū)、入口區(qū)、靈山商業(yè)區(qū)、東坡山體景觀區(qū)、寺院區(qū)、佛像瞻仰區(qū)、天象文化區(qū)、水體景觀區(qū)、禪院度假區(qū)、濱水娛樂(lè)區(qū)、濱水度假區(qū)）。

10.鳳翔縣旅游宣傳語(yǔ)錄

橫渠四句：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，張載的這四句話被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭概括為“橫渠四句”。

張載(1020年-1077年)，字子厚，鳳翔郿縣(今陜西眉縣)橫渠鎮(zhèn)人，北宋思想家、教育家、理學(xué)創(chuàng)始人之一。世稱橫渠先生，尊稱張子，封先賢，奉祀孔廟西廡第38位。其"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平"的名言被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭稱作"橫渠四句"，因其言簡(jiǎn)意宏，歷代傳頌不衰。宋天禧四年(1020年)，張載出生于長(zhǎng)安(今陜西西安)，青年時(shí)喜論兵法，后求之于儒家"六經(jīng)"，曾任著作佐郎、崇文院校書(shū)等職。后辭歸，講學(xué)關(guān)中，故其學(xué)派稱為"關(guān)學(xué)"。宋神宗熙寧十年(1077年)，返家途中病逝于臨潼，年58歲。

1、 “為天地立心”，程明道說(shuō)：「天地?zé)o心，以生物為心?！褂终f(shuō)：「天地?zé)o心而成化?！梗斓乇緹o(wú)心，但人有心，人的心也就是使生之為人能夠秉具博愛(ài)濟(jì)眾的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。實(shí)則，惻隱之心，就是不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起點(diǎn)。以此馬一浮先生總結(jié)道：“學(xué)者之事，莫要于識(shí)仁求仁，好仁惡不仁，能如此，乃是為天地立心?！?/p>

2、“為生民立命”，直接來(lái)源于孟子的“立命”的思想。《孟子．盡心上》有云：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不二，修身以俟之，所以立命也?！蓖ㄟ^(guò)修身致教，最后如果能而達(dá)到這樣一種境界，即不管一個(gè)人的壽命是長(zhǎng)是短，都能保持自己的性體全德，那么這個(gè)生命個(gè)體就可以說(shuō)已經(jīng)安身立命了。張載所標(biāo)示的“為生民立命”，實(shí)即為“民吾同胞”來(lái)“立命”，其立命在于教，“修道之謂教”，此之謂也。

3、“為往圣繼絕學(xué)”，故“往圣”者，孔子、孟子所代表的先儒也；“絕學(xué)”者，孔孟先儒所弘揚(yáng)之道學(xué)也。對(duì)儒學(xué)而言，孔子固然是集大成者，而宋的濂、洛、關(guān)、閩諸大家，則把儒學(xué)拓展提升到一個(gè)全新的階段。真能闡揚(yáng)承繼孔孟先儒之道統(tǒng)者，惟有宋儒。

11.鳳翔縣旅游宣傳語(yǔ)大全

朝陽(yáng)鳴鳳 比喻品德出眾、正直敢諫之人。 翥鳳翔鸞 盤(pán)旋飛舉的鳳凰。常比喻美妙的舞姿。 有鳳來(lái)儀 鳳：鳳凰，傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王；儀：儀容。古時(shí)吉祥的征兆。 馭鳳驂鶴 駕鳳騎鶴。指仙道飛升。 鬻雞為鳳 謂以次充好，混淆優(yōu)劣。 鴛儔鳳侶 形容男女歡愛(ài)似鴛鴦、鳳凰般相偕作伴。 鴉巢生鳳 烏鴉的窩里生出了鳳凰。比喻貧苦人家培養(yǎng)出了才化的人物。 祥麟威鳳 麒麟和鳳凰，古代傳說(shuō)是吉祥的禽獸，只有在太平盛世才能見(jiàn)到。后比喻非常難得的人才。 威鳳一羽 謂略見(jiàn)善政一斑之意。 舞鳳飛龍 猶龍飛鳳舞。氣勢(shì)奔放雄壯的樣子。 梧鳳之鳴 《詩(shī)·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)?！泵珎鳎骸拔嗤┦⒁?，鳳凰鳴也，臣竭其力，則地極其化；天下和洽，則鳳凰樂(lè)德。”后因以“梧鳳之鳴”比喻政教和協(xié)、天下太平。 威鳳祥麟 麒麟和鳳凰，古代傳說(shuō)是吉祥的象征，只有在太平盛世才能見(jiàn)到。后比喻非常難得的人才。 騰蛟起鳳 蛟：蛟龍；鳳：鳳凰。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。 托鳳攀龍 猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權(quán)貴。 認(rèn)雞作鳳 佛教語(yǔ)。謂認(rèn)凡庸為珍貴。 起鳳騰蛟 宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。 泣麟悲鳳

①古代以為麟是仁獸，天下太平時(shí)乃出現(xiàn)；又以為鳳鳥(niǎo)至乃圣人受命而王之兆?？鬃右騺y世獲麟而涕泣，又因鳳鳥(niǎo)不至而傷嘆。見(jiàn)《公羊傳·哀公十四年》、《論語(yǔ)·子罕》。后因以“泣麟悲鳳”為哀傷國(guó)家衰敗之典。

②古琴操名。 騎龍弄鳳 ①比喻成仙。②比喻騰達(dá)。 潛蛟困鳳 喻被埋沒(méi)的賢才。 攀龍附鳳 指巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴。 炮鳳烹龍 烹：煮；炮：燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。 烹龍炮鳳 烹：煮；炮：燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。 攀龍讬鳳 猶言攀龍附鳳。 炮龍烹鳳 見(jiàn)“炮鳳烹龍”。 烹龍庖鳳 見(jiàn)“烹龍炮鳳”。 烹龍煮鳳 見(jiàn)“烹龍炮鳳”。 烹龍炮鳳 ①比喻烹調(diào)珍奇肴饌。亦形容菜肴豪奢珍貴。②比喻高超的藝術(shù)技藝。亦作“烹龍庖鳳”。亦作“烹龍煮鳳”。 描龍繡鳳 指精美的手工刺繡。泛指古代女紅。亦作“描鸞刺鳳”、“描龍刺鳳”。 鳴鳳朝陽(yáng) 《詩(shī)·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)?！编嵭{：“鳳皇鳴于山脊之上者，居高視下，觀可集止，喻賢者待禮乃行，翔而后集。梧桐者，猶明君出也。生于朝陽(yáng)者，被溫仁之氣，亦君德也?！焙笠蛞浴傍Q鳳朝陽(yáng)”比喻賢臣遇明君。 鸞鳳分飛 比喻夫妻或情侶離散 鸞只鳳單 孤獨(dú)的鸞鳳。比喻夫妻或情侶離散后的孤單情形 呂安題鳳 比喻造訪不遇 鸞儔鳳侶 指男女歡愛(ài)如鸞鳳般相諧作伴 鸞顛鳳倒 指男女歡合 麟鳳一毛 比喻好東西無(wú)論巨細(xì)都搜羅進(jìn)來(lái)了。 龍躍鳳鳴 象龍?jiān)隍v躍，鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。 鸞飄鳳泊 原形容書(shū)法筆勢(shì)瀟灑飄逸，后比喻夫妻離散或文人失意。 龍肝鳳髓 比喻極難得的珍貴食品。 離鸞別鳳 比喻夫妻離散。 鸞歌鳳舞 比喻美妙的歌舞。 鸞孤鳳只 比喻夫妻離散。也比喻人失偶孤居。 麟角鳳距 距：鳥(niǎo)的腳爪。麒麟的角，鳳凰的爪。比喻備而不必用的珍貴東西。 麟鳳龜龍 此四種神靈動(dòng)物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。 麟角鳳觜 觜：鳥(niǎo)嘴。麒麟的角，鳳凰的嘴。比喻稀罕名貴的東西。 鸞翔鳳集 比喻優(yōu)秀的人才匯聚到一起。 鸞翔鳳翥 翔：盤(pán)旋而飛；翥：高飛。比喻書(shū)法筆勢(shì)飛動(dòng)舒展。 龍駒鳳雛 比喻英俊秀穎的少年。常作恭維語(yǔ)。 龍章鳳姿 章：文采。蛟龍的文采，鳳凰的姿容。比喻風(fēng)采出眾。 龍鳳呈祥 指吉慶之事。 鸞鳳和鳴 比喻夫妻相親相愛(ài)。舊時(shí)常用于祝人新婚。 鸞交鳳友 比喻優(yōu)秀人物交友或才子佳人結(jié)為夫妻。 龍飛鳳舞 原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書(shū)法筆勢(shì)有力，靈活舒展。 龍?bào)带P逸 如龍盤(pán)曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒(méi)有人賞識(shí)。 龍肝鳳腦 比喻極難得的珍貴食品。 麟肝鳳髓 麟之肝，鳳之髓。極言美味佳肴。 麟角鳳毛 麟的角，鳳的毛。比喻稀有而又難得之人才或事物。 麟角鳳嘴 嘴：鳥(niǎo)嘴。麒麟的角，鳳凰的嘴。比喻稀罕名貴的東西。 麟子鳳雛 麒麟之子，鳳凰之雛。比喻年輕的穎異俊秀之人。 龍雛鳳種 指帝王后裔。 龍雕鳳咀 喻辭藻之美。 龍飛鳳翔 ①謂帝王的興起。②比喻仕途得意，飛黃騰達(dá)。 龍飛鳳翥 形容筆勢(shì)雄奇飛動(dòng)。 龍翰鳳雛 喻杰出的人才。 龍翰鳳翼 喻杰出的人才。 龍樓鳳城 猶言龍樓鳳池。 龍樓鳳閣 ①帝王的宮殿、樓閣。②喻指封建統(tǒng)治者的巢穴。 龍樓鳳闕 帝王宮闕。 龍樓鳳池 指禁省，皇宮。 龍眉鳳目 形容貴人相貌不同尋常。 龍攀鳳附 猶言攀龍附鳳。 龍盤(pán)鳳舞 喻山川雄踞蜿蜒，有王者氣象。 龍盤(pán)鳳逸 喻懷才不遇。 龍盤(pán)鳳翥 ①喻山勢(shì)雄壯蜿蜒。指王者的氣象。②喻書(shū)法筆勢(shì)飛動(dòng)貌。 龍?bào)带P翥 謂賢者遁世歸隱。 龍潛鳳采 喻英俊之士才能未展現(xiàn)。