來(lái)鳳縣旅游簡(jiǎn)介作文
1.來(lái)鳳縣旅游簡(jiǎn)介作文
重慶
百忍堂張氏字輩（主要分布在墊江、長(cháng)壽）：思念朝廷忠大德，國家世代永安明。遺傳萬(wàn)年邦民泰，富貴榮華慶長(cháng)春。
清河堂張氏（分布在巴縣、大足）：系湖南衡陽(yáng)張萬(wàn)九郎支，衡陽(yáng)縣崇光鄉儀城里太通堂人氏。其后裔善笛康熙二十六年（1688）入川，落重慶巴縣西城里石門(mén)龕厰上。子仕惠后徙大足昌寧里一甲地名轉龍場(chǎng)蘭家垻小河頭。
大足清河張氏字輩（前20個(gè)字）原是：善仕惟文武，世代永興隆；成明榮華萬(wàn)富，德重應豋先。
河北
衡水市故城縣鹽廠(chǎng)村 張氏字輩：玉華寶守新、孝訪(fǎng)忠良賢。支祖：張學(xué)顏
江西
清河堂張氏原派：木火土金水，仁義禮智信，恭從明聰睿，肅又哲謀圣。三修續派：明孝友作則，存忠厚為良，裕德才宏顯，培基澤遠長(cháng)。芝麻灣原派：文應光宗國，士正天心順，官清大學(xué)永。七里硚原派：先賓聯(lián)孝國正天，心順官清大學(xué)永。
星子清河世家字輩：兆元之善慶 唐漢起聞人 理學(xué)傳家寶 鴻文壽世珍 久承金殿詔 長(cháng)際盛朝春 忠孝千秋在 庭階景象新
信豐安息闌州張氏字輩：正元高國福，玉定志用金，□順茂盛昌，忠信永有光，學(xué)士攀龍鳳，賢才振紀剛，仁義為珍寶，詩(shī)書(shū)作棟粱，祖宗恩德積，科甲傳名揚。
南昌四六公后裔字輩：孔子添景德 汝維道必儒 嗣賢承柞永 亦世發(fā)長(cháng)祥 孝友怡謀代 朝封錫命昌 才高文選萬(wàn) 忠顕陸純堂 理學(xué)佳備厚 先傳克照光（前十派未按派號排）
永修字輩：子國季仕元 昌自良玉耀光宗紹孔孟 一行可維邦 芳名遠近揚 禮儀承先德 應嗣發(fā)其祥 忠孝傳家久 詩(shī)書(shū)創(chuàng )業(yè)長(cháng) 圣朝召左右 佳士樂(lè )安康
豐城董家張氏字輩：光昌顕祖 占有可成 良相永升 吉人來(lái)集 紹繩光緒 繼述宗漠 嗣英盛發(fā) 久遠洪圖
豐城社崗張氏字輩：旭友均庭正，彝定先美新；惟以文學(xué)應，士登上林春；禮德垂家法，詩(shī)書(shū)淑后賢；勤修增世業(yè)，序爵丹墀前。
上饒清河張氏諱行字派：文武成康烈，從周儒雅□，詩(shī)書(shū)詔令德，孝友啟新獻，華國重良弼，光天欽遠謀，芳聲延祖澤，維與勤家修。行派：宗支蕃衍盛，元亨利貞祥，富貴榮華顯，斯慶綿長(cháng)，棠棣聯(lián)芳秀，賢圣倫蒸當，圭璋含輝耀，翰學(xué)拜明堂，源流恢先緒，奕翼后厥昌，克昭家聲振，萬(wàn)古姓名香。
景德鎮市浮梁縣張氏：化孫公八句詩(shī)：清河系出源流長(cháng)，卜處移居閩上杭。百忍風(fēng)聲思祖德，千秋金鑒慕宗訪(fǎng)。傳家孝友乘今古，裕后詩(shī)書(shū)繼漢唐。二九苗裔能凜訓，枝分盛姓名香。化孫公支下世派：化云騰上昊，承先紹啟宗。仲興山詒遠，永庭應萬(wàn)崇。日振昌英俊，賢聲繼祖功。文運開(kāi)世兆，科元定顯隆。千三公下世派：千念仲 居玉旭志國張 興尚鴻光日文 明振家聲元猷 佐圣治功績(jì)冠 群英世繼勤宣 德維新業(yè)廣成 孝友立基厚萬(wàn) 代慶昌榮。
湖北
安陸市接官鄉：
茲當修譜伊始，謹遵先人已定名派恭錄之，庶族人便于誦焉，名派原十四字，后改十六字，今從之。
德懋承先 永光世澤 學(xué)崇華國 大有文章 （本源，根據老譜《張氏本源考》記載：“張氏系出黃帝五子輝，始造弦，張網(wǎng)羅，世掌其職，因氏焉。”）
安陸市洑水鎮白龍村：宗守家法 應運洪昌 明英衛取 世得亨家 光尊麗景 福耀春霞 現在到衛字輩了，據碑文記載，清康熙年間過(guò)來(lái)扎根的。
棗陽(yáng)市王城鎮耿灣村張家灣：明從宗之澤，德遠在仕遷，顯升本仁定，自古可同傳。（堂號未知）
隨州市環(huán)譚鎮武家河村：全 中 運 正 可 學(xué) 希 之 家 國 宗 傳 方 萬(wàn) 年 仁 義 禮 道 德。
隨州市萬(wàn)和鎮：崇高文明，治國齊家。（這是中間的一段，其他的不清楚）
松滋馬御河張氏：一元繼敘起，萬(wàn)代家名傳;江漢滋伸遠，詩(shī)書(shū)世澤長(cháng)...
荊州松滋張拱斗后裔：拱國正泰，井亭應大，畢承世德，啟敬家良，志立宏遠，中原恒光......
新洲張旗牌（兩銘堂）：文之世廷居，元于和同衍，亨吉大有興，利恒光裕泰，貞益永承傳，佑啟昭百代;
（續增二十言第二屆增撰三修再增五言）：建業(yè)德肇晉，寶善訓述楚，用廣在謹念，體立尚敬守，言行貴慎修……
黃岡張戶(hù)嶺納蓭公后裔：自先能以志 維在秉時(shí)全
陽(yáng)新排市龍口村張氏，祖籍江西，字輩：天仕庭興用友太久繼元亨利禎克孝家學(xué)明先德吉丙成周
麻城市順河鎮張氏：明良光再積
紅安八里灣鎮張家田村張氏：培鈞治楷耀
紅安張家灣字輩：鼎勝文有一，玉同士孔明，永載廷兆國，之映正大光，敬守先賢訓，欽崇祖德良，家聲隆萬(wàn)世，象笏立朝堂，繼述承宏澤，謨猷裕后昆，千年綿宗紀，品業(yè)荷君恩
孝感市大悟縣彭店鄉通山村張氏：?jiǎn)畏絺骷倚⒂褟恼伊?/p>
鄂西張氏，派行詩(shī)：大開(kāi)張世仕，永應長(cháng)興宏，發(fā)達承天佑，嚴明光祖宗。
蘄春縣劉沖村：有2支張姓延續在此。
1、洪達勝賢
2、廷文正逢興 ，極大學(xué)之道，明新承恩遠，啟佑世澤長(cháng)，修齊開(kāi)國運，輔治耀龍光，清俊 建炎順，永輝宗德昌。
利川市與石柱縣交界處張姓字輩：大明一登（或等）臣 國正天星順 萬(wàn)世成典（后改為顯）啟 江漢永朝宗
仙桃市西流河鎮竹林村張姓字輩：大庭之德，以緒本長(cháng)，有賢克繼，萬(wàn)代崇光。
湖北省來(lái)鳳縣利正里一甲地名茅壩坪，孝原里四甲地名洗踏溪張性派字排列：逹述先思本，福應必逺昌。振開(kāi)國正啟，世永定太祥。庭瑞延連澤，清河映日長(cháng)。舉心修士志，光裕德芬芳。
湖北省武漢市江夏區法泗鎮雷家澥康熙壬申年當前定張姓字輩：光明正士 家國永宗 同紹先祖 定爾發(fā)祥
湖北省武漢市江夏區法泗鎮雷家澥乾隆乙亥年后續定張姓字輩：樹(shù)德知心泰 懋修卜世昌 經(jīng)綸云漢表 謨烈殿廷揚
湖南溆浦張氏字輩：仁昌安顯，瑞正明良，文才定國，世代永光。祖德禎祥遠，云梯步月青，孝友傳家美，詩(shī)書(shū)裕后昆。
寧鄉官山張氏通譜字輩：德茂光先祖，良貽在克家，殷勤敦實(shí)務(wù)，謙厚發(fā)菁華，紱冕芬徽□，圭璋品詣嘉，席珍留待聘，掞藻燦云霞。（南軒后裔）
平江敦本堂張氏派語(yǔ)：白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承。福積公立派：漢道丹玉單，大本汝興臣。丙申重修字派：禮樂(lè )光昭遠，詩(shī)書(shū)發(fā)澤長(cháng)，于今登一本，世代顯而昌。己未重修派語(yǔ)：禮樂(lè )光青陽(yáng)，詩(shī)書(shū)發(fā)澤長(cháng)，兩銘傳道德，百忍肅家常，業(yè)以千秋著(zhù)，名因萬(wàn)選芳，云礽綿世德，奕葉自輝煌。己丑重修字派：禮樂(lè )光青陽(yáng)，詩(shī)書(shū)發(fā)澤長(cháng)，傳家原孝友，立品在端方。
益陽(yáng)金鑲堂張氏字輩：大寶時(shí)國日，萬(wàn)正仕祈芳，和世家聲遠，千秋學(xué)業(yè)長(cháng)，承宗敦孝友，應題啟文光，基植先培本，源開(kāi)永發(fā)祥。
益陽(yáng)孝文堂張氏舊派語(yǔ)：富標瑞世，貴顯都京，唐宋廷秀，元明尚應。新派語(yǔ)：克讓光堯代，允恭裕舜朝，中天開(kāi)景運，盛德自宣昭。
瀏陽(yáng)金岡段張氏字輩：慶清公勝士，光國永世昌，宗德延先澤，人文啟瑞祥，純儒欽佐運，動(dòng)業(yè)耀銘常，孝友傳家政，忠良萬(wàn)代揚。
長(cháng)沙坳上張氏字輩：獻光王國聲名遠，孝友傳家世澤延。新增字輩：肇錫宏慶，翊贊昌明，振志宣定，應運維新。
醴陵新洲張氏：堂號雍睦堂。始遷祖明甫公，字天相，號吉軒，原籍江西吉安府安福縣雞子團山。明永樂(lè )間授經(jīng)于醴，遂落業(yè)新洲丁家坊。弟明慶，占籍上版都。清乾隆7年（1742）一修族譜，嘉慶21年（1816）二修，道光30年（1850）三修，光緒5年（1879）四修，宣統2年（1910）五修，2004年六修。族人多分布在珊田沖、小溪及萍鄉、瀏陽(yáng)等地。1948年統計人口4000人。字輩：明純鳳永伯堂廷承循子九世同居木火土金水生際盛朝維國之瑞守乃家傳聲華日貴。[1-2]
常德張姓字輩：忠孝廣佳傳
新化太陽(yáng)張氏：清乾隆40年（1743）首次付梓。乾隆譜排行：大奇泰茂玉，聲昌才學(xué)優(yōu)，道誼崇銘術(shù)，經(jīng)綸紹策籌，家謀貽九世，國鑒著(zhù)千秋，光裕惟忠孝，清河一派流。道光11年（1831）重修族譜改訂排行：萬(wàn)通洪金興，添刪元舜伯，德先思文時(shí)，永奉廷仁朝，大奇泰茂玉，聲昌才學(xué)優(yōu)，前賢垂淑矩，后嗣接徽猷，源遠淵逾浩，枝榮葉益稠。
湘蜀張氏：朝鶴忠龍秀（清朝為朝學(xué)忠秀夢(mèng)），輔遂臣必發(fā)，福顯永良才，時(shí)大友之天，錫爵文明起，賜祿華映先，千年宏圣道，萬(wàn)世富崇原，家聲綿祖澤，懿得復仙元。
（南軒后裔）
湘蜀云貴張氏：云從龍化運維新，金鑒增光太平升，登得家基名譽(yù)遠，青錢(qián)萬(wàn)選輝先聲。或：化功昌（或行啟）景運，金鑒乘時(shí)新，詩(shī)禮光先澤，青錢(qián)邦國珍。（南軒后裔）
湘蜀張氏：德谷應彰友本文，天廷萬(wàn)世國維京（或：天萬(wàn)元國京大學(xué)），光宗思繼述，開(kāi)胤啟良賢，仁孝承先志，倫正祚永昌。（南軒后裔）
湘蜀張氏：時(shí)希國定正，士大化世隆，才鴻宜高選，上邦聲名達，繩武貽謀遠，祖功宗德長(cháng)。或尊祖貽謀遠，齊家世澤長(cháng)，繼興傳達孝，敦睦發(fā)奇祥。（南軒后裔）
汝城秀水張氏：承宣溥守隆召景明志元克應德本尚存永家茂盛文獻朝欽孝行丕著(zhù)世胄芳聲時(shí)來(lái)運亨賢俊篤生增光先烈端在積誠體全用達顯揚玉京心同氣合佐佑功成遠繼宗盟立意良深敦詩(shī)秉禮由義居仁振拔有日謀猷孔新維祈仲季福履昌榮。
四川
蜀湘張氏：（老字輩）國正天心順，中邦頌治興（或萬(wàn)芳慶治平），居家安質(zhì)實(shí)，素履守貞誠，裕后垂芳范，光前有懿行，賢良綿世澤，金鑒復鳴盛。居廣漢、中江、武勝、宜賓、瀘州、邵陽(yáng)等地（南軒后裔）。
廣安張氏：維佑世朝文，洪遠百代榮，紹宗開(kāi)明順，福祿永康平
廣安悅來(lái)鎮廖家溝張氏，入川始祖：張希旦。字輩：時(shí)希國定正，士大化世隆,才鴻宜高選，上邦聲名達,純武貽謀遠，祖功宗德長(cháng)。（南軒后裔）
四川崇州市三江鎮皂角村紅廟子張氏：奉天君令，應運子開(kāi)。福善光德，壽嗣永忠。先祖自清初“湖廣填四川"來(lái)蜀。
岳池縣雨臺村，水桶廟村，北城鄉
安岳縣 永清張氏：仕維正萬(wàn)文，世孝（代）在朝廷（名），忠臣仁義本，忠德顯明倫
前20個(gè)字：子才鸞起金 經(jīng)應鼎樞人 學(xué)成先圣道 世代遠傳名
后20個(gè)字：作述崇文治 循良著(zhù)德馨 敦宗邦國重 錫福顯朝廷
岳池坪灘鎮芭蕉灣村張家壩：盛邦化日長(cháng),實(shí)學(xué)秀成良,明道思先德,宏運克有光
青川縣茶壩鄉興龍村張氏字輩：文藝家升遠，才德陽(yáng)邦國。
川東北張氏字輩：廷延著(zhù)立際占亨應國瑞啟仁文光前代裕后昆尊遠益世常興
廣安張氏（湖南寧遠遷入）字輩：文廷天遇時(shí) 尚正世有之，九錫顯其昌，繼承在嗣光，克紹純宗祖，永大可呈祥。
渠縣兔鄉群康村張氏字輩：越朝有先顯禺萬(wàn)，大印正文元明善，福壽光華照乾輝，永遠克昌可紹清。渠縣縣志可查。支祖：張越。
顧縣鎮張氏字輩：文應光宗國，士正天心順，官清大學(xué)永
武勝縣飛龍鎮黃連壩張氏（清初由湖南邵陽(yáng)遷入），入川始祖：張才睿。字輩：（前二十代）汝如思志祖，本仕文添才，永遠承光烈，世守繼鼎臺。（后三十代）先朝賢哲圣，輔國表奇功，廣德兆民化，弘儒萬(wàn)代宗，清云（明良）慶會(huì )合，泰運復開(kāi)通。（南軒后裔）
武勝縣烈面鎮西關(guān)鄉七村五香廟張氏祠堂字輩（據說(shuō)湖南張家界遷入）：天子萬(wàn)國榮，朝廷舉俊英，先澤光遠大，世界永楊明。
川湘張氏：汝如思志祖，本仕文添才，永遠承光列，世澤登帝臺，正啟儒大宗，惟仁德厚從，富貴興清朝，萬(wàn)國友再朋。（南軒后裔）
四川宜賓牛青山張氏：覲文宗子明 ，祖興如朝國<廷>， 一啟大自宏， 永德盛芳榮， 有志承仕道 ，必先正其心（張覲遠后裔.一伏祖次子啟禮公生五子：大貴<即大成也>、大美、大學(xué)、 大用 、大勝，大貴和大勝均未入川也。牛青山一支的上川始祖---張大美）
貴州
畢節市張氏：華從金才啟，世有玉枝葉。
山東
濟南市天橋區（原齊河縣）桑梓店鎮張王堂村張氏族譜：清朝中期自棗強遷至齊河以東25里張家莊，中華民國二十八年歲次乙卯孟春續刊，自十二世起依次為：逢曰其景學(xué) 樹(shù)德傳家永 瑞光照宗明 洪輸繼海清 國憲保文華 中興養吉慶，望后世以此輩分續之
棗莊市臺兒莊區鄭莊村/張樓村張姓輩分：方/（音）宜/（音）純（音）兆/裕/言/體/均/成/心(音）
龍口(黃縣)張氏族譜 （清）張允選等修。清光緒十三年(1887)刊本，四冊，中國科學(xué)院圖書(shū)館、龍口市鄉城鄉東村藏。字行輩分是：基業(yè)可久 名望常昭 衍慶為志 肇錫永超。
濟寧微山縣留莊鎮北湖村張氏字輩:相景永興寶，開(kāi)貴玉希賢（晨興張氏）
日照莒縣棋山鎮張家管莊村、茅埠村、埠南頭村字輩：維洪司韶世，文廣奎寶紀，正宗永培遠，學(xué)成鳳友際。
鄒平縣臺子鎮大張村：敬成會(huì )海，中憲榮光，端根清源，安受乾坤之鴻福。
齊河縣梯門(mén)村張氏字輩：令之允傳方圣，永懷修世德。支祖：張子巖
濟寧市任城區唐口大張莊村部分字輩：興毓（玉）傳繼廣，昭憲慶繁祥
泰安市肥城張氏部分字輩：同學(xué)敬道美嘉修 明平正光華
老城鎮百尺彈子山張氏字輩（20輩）：錫淑相炳堂 欽衍業(yè)照培 金泰東熙增 鈞衡保煥基
東平縣單樓、稻屯、張莊、下套、曹營(yíng)張氏部分字輩：鏡淑型格燦，銓法增懋秋
省鄆城縣黃崗村張姓張氏部分字輩：起士文朋有養廷逢志廣登永金繼元心進(jìn)瑞善修鴻玉云兆龍守海景中效清德慶如安（或耀誠思國際安）
大塢鎮大塢張氏部分字輩：學(xué)尚廣崇肇（兆）裕（玉）光明貽（宜）本禮念永保慶成
平陰縣洪范池鎮南張村：方祥瑞可化，九文明子書(shū)，玉全廣金貴，修德多鴻福，學(xué)正傳萬(wàn)世，凌云逄新篤，守成敬宗憲，履一信作樹(shù)。
平陰縣李溝大荊山村張氏部分字輩：天立志現召傳尚元乃齊邦正
鄒城市鞏莊村張氏字輩：（原本）川元憲成業(yè)，（后續）得祥理智信
臨沭縣西后澇枝村張氏字輩：順、永、興、成、計、春、洪、軍、茂、光
臨朐縣 張遠德（江西吉安府豐縣人）明弘治到臨朐，三支：臨朐孔家莊、沂水胡莊、臨朐大山。
忠恕堂：繼仿* 秉 *化汝于宗景克善作樹(shù)傳承瑞良玉慶洪澤（菏澤市巨野縣老張莊村）
東明縣東黑崗張氏：青萬(wàn)全軍紅治邦毅守誠
泗水縣柘溝鎮東馬村張氏：三應其萬(wàn)廷，賢良傳繼廣，方正衍世長(cháng)，輝基承宗（當代）訓，裕典昭熙康，心自仁和培，家從孝友昌，尚需勤學(xué)問(wèn)，似續慶凡祥。
泗水縣山西遷入張氏：三應其萬(wàn)廷，賢良傳繼廣，方正衍世長(cháng)，輝基承宗（當代）訓，裕典昭熙康，心自仁和培，家從孝友昌，尚需勤學(xué)問(wèn)，似續慶凡祥。
成武縣張樓鎮張海村三石張字輩：明洪武年間由山西洪洞縣遷來(lái)，派衍清河。（清同治年及1962年重修）克大文興廣，玉佩慶景長(cháng)。連進(jìn)懷登殿，福建仍安定，繼世守真善，道德傳正宗。
菏澤市牡丹區大黃集鎮張海子村字輩：慶君長(cháng)懷印，忠臣愛(ài)賢仁
濟南市長(cháng)清區萬(wàn)德鎮孫東村張氏字輩：大洪乙松美，廷*維宗介丹，兆繼慶傳文，廣永遠立毓，方振興有德，會(huì )史旭年憲陽(yáng)。濟南市長(cháng)清區馬山鎮大崖村張氏字輩：洪玉建兆榮，安居振丹庭。興懷傳家夢(mèng)，轉單上元平。
濟南張氏字輩：士傳學(xué)汝景兆
泰安泰山區邱家店后燕家莊張氏字輩：成玉傳繼廣，兆延慶吉祥；岱岳區道朗鎮城子寨村張氏字輩： 泰相緒恒秀士學(xué)道傳成；天平街道辦事處姜家莊張氏字輩：樹(shù)燦清士立，文勝廉登彥。此支脈由山西洪洞縣老鴰窩遷往泰安市東平縣，清朝時(shí)期姜家莊張氏始祖帶兩個(gè)兒子來(lái)泰山之南、金牛山之東的姜家林定居。“樹(shù)”字輩為定居后的第四代傳人，現已傳至“勝”字輩。寧陽(yáng)縣伏山鎮張行村：士寶傳衍慶，恩熙兆瑞洪；張家堂張氏：......來(lái)化西樹(shù)漢；東疏鎮義和莊張氏：……景忠厚傳家遠
山東德州臨邑縣張家林村張氏字輩：維尚懷淑德，永承慶新傳，光明清宏化，興學(xué)立志公。山東即墨大橋張氏字輩：京永文德大，本立正道昌，詩(shī)書(shū)承圣澤，孝友振綱常。
費縣新莊鎮張家坡村現存輩分：開(kāi)啟京（金、自）俊兆春（志）
山東兗州新驛鎮東二村張氏：文士堂西廣，召書(shū)慶元祥，承彥明嘉緒，振國守典長(cháng)。
山東菏澤鄄城舊城鎮三合村：宗孟慶兆留，泰和通亞歐。云騰翔萬(wàn)里，華光瑞千秋。
山東聊城莘縣張寨鎮后張寨村張氏字輩：德廣傳宗永
山東滕州前村張氏字輩：敬，顯，令，宗，后，洪
東北
吉林張氏：連仕繼榮祿恩熙忠義廣啟國貴明徳永慶福成祥。（山東省登州府萊陽(yáng)縣遷奉天西揚長(cháng)河）
本溪張氏：富玉天廷永，修懷寶殿明。國中希鳳世，學(xué)得慶恩榮。
吉林德惠張氏：燕俊志海濤。
吉林省農安縣萬(wàn)順鄉光輝村張氏：文永國志興，鳳顯耀中庭。繼承敬孝義，德才佩華榮。（祖籍：河北省 順天府 寶坻縣 熱河莊？ 牌路張？ 有家廟。）
祖籍順天府大興縣，先遷至東北。張氏：凱兆作文圣，永昌如松柏。
肇州縣張氏，祖籍山東，光緒十三年遷至黑龍江。字輩：文鳳兆德茂，寶新真存孝。
安徽
安徽阜陽(yáng)潁泉區大鹿村張姓族譜：維文忠賀慶，宗朝建家邦，萬(wàn)春青紅杰，治國臣鳳良……
安徽安慶樅陽(yáng)“連城張氏”字輩：（自11世起）永承宗德，克紹賢良，復起文士，為國之光......[3]
安徽省金寨縣麻河張氏宗祠麻河張氏字輩：?jiǎn)⒋蟮溃t良， 一經(jīng)傳家，宗功世守 ，克承先訓，繼緒可久，長(cháng)思祖德，齊敦孝友，尚學(xué)自立，光前裕后
安徽省安慶市迎江區長(cháng)風(fēng)鄉張姓字輩：忠厚傳家 德儀輔國 勛慕益稷 道宗伊洛
安徽省桐城姥山張氏（植根堂）派行：萬(wàn)志之云永，啟世自榮昌，大德應時(shí)選，興朝必以良。[4]
安徽省六安市霍邱縣岔路鎮邢樓村下元組：永遠乾坤大傳家世業(yè)長(cháng)。
安徽省六安市霍邱縣周集鎮洪臺村，祖上是山東棗林莊，家譜是；乾大傳家永，甲地丙嚴昌，志遠德良久，仁義壽如春．
安徽省六安市單王鄉張灣村 部分字輩：賢傳玉繼開(kāi)文化；
安徽省亳州市古井鎮門(mén)莊行政村張盤(pán)莊村，共六輩人：敬 廣（玉） 國 允 朝 志。
安徽省亳州市十八里鎮、十八里鎮和營(yíng)村、魏崗鎮張樓寨：云 昌 繩 祖 慶
安徽省亳州市利辛縣老張集一帶字輩:之（奉）、如（學(xué)）、兆（懷）、宗（仁）、文（德）、南（殿、中）、修（廷、念）、九（興、家、永、克）、心（錫、金）、三（杰、立、漢）、敬（俊、建、子）、治（明）、國（全）、良（多）、相（福）、祝（民）、富（耀）、貴（友）、安（瑞）、邦（昌）、崇（振）、才（宏）、欽（圖）、開(kāi)（道）、廣（遠）、尚（繼）、孝（圣）、禮（祖）、義（慶）、光（祥）
安徽省亳州市蒙城縣許疃鎮張圩村部分字輩：..文傳之獻孝...
安徽省碭山縣李莊鎮豐屯村、田樓村、卞樓村張氏部分字輩：山 文愛(ài)（書(shū)）國
安徽省合肥市廬江縣盛橋鎮宋壩村張氏家譜：選宗炳高厚載權申為
安徽省巢湖市居巢區槐林鎮栗樹(shù)莊張氏家譜：祖光宗耀，科甲世傳，三文尚可，乾元云國勝，永泰家道隆，昌敦倫崇德，天錫禎祥。
安徽安慶潛山、岳西、太湖孝友堂，明初自江西豫章遷入，始遷祖 偉和公子齋德公，衍派：齋禮百永、友文子金、德玉之大、良元會(huì )亨、英奇超卓、仕慶同登……現共二十二代。
安徽安慶潛山、岳西百忍堂，于宋元之際由江西都昌遷入，始遷祖貴一公三子華卿公，貴四公子均佐。一公房舊派：卿成仕友甫 金玉奕應昌 家文三元啟 宗瑞兆聯(lián)芳；四公房舊派：均和煙宏文 慶有儒學(xué)啟 應世舉玉嘉 傳國珍基承。新派：祖澤余福永 一本萃賢良 光榮期遠大 繼述樂(lè )延長(cháng)。
安徽安慶太湖新倉茶元張姓字輩：榮懷忠孝本，聲聞裕道全，世澤發(fā)加祥，承先有俊良，詩(shī)書(shū)開(kāi)甲弟，繼啟慶綿長(cháng)
安徽太湖清河堂字輩：文士光學(xué)緒，德行正家邦；有志希先達，敦仁永發(fā)祥；明良思喜啟，福善定榮昌；國泰興萬(wàn)世，族盛威名揚。
安徽蕭縣王寨鎮張老家（張老家祠堂）張氏輩分：毓（十四世） 克 世 永 本， 吉 夢(mèng) 慶 祖 長(cháng)， 學(xué) 全 功 名 顯 圣 賢， 宏 猷 傳 業(yè) 遠， 政 修 乃 清 平；毅 然 樹(shù) 勛 念；家 教 尚 樂(lè ) 善 ；勤 儉 增 貢 獻 良 才 效 偉 哲；安 民 作 典 范
安徽泗州張氏字輩：成立永懷、佩玉金香、家傳萬(wàn)世。
安徽宿州市埇橋區永安鎮李莊村，山前村，大許村，張字輩：天地文明，紹（志）先啟訓，甲勝永生。 安徽天長(cháng)張氏字輩：盛正普世文，治國齊聚恒 堯舜天才廣，后來(lái)永茂興；
安徽天長(cháng)市張氏清河堂屬于蘇州人士：主要居住在天長(cháng)街道長(cháng)亭村和萬(wàn)壽鎮的張安村、汊河村、忠孝村，楊村鎮龍集社區。字輩：寶（保）、有、定、文、開(kāi)、元、金、玉
安徽阜陽(yáng)阜南縣老觀(guān)鄉張大臺子村張氏字輩（已知）：金全敬廣振其開(kāi)。
安徽省合肥市廬江縣廬城張氏字輩（南槐堂）：河 清 海 晏 ，家 呈 祥 瑞，貴 馥 南 方，子 顯 孫 揚（部分）
安徽省合肥市肥東縣眾興鄉、民族鄉、梁園鎮張氏字輩（百忍堂）：少文繼武，華國傳家，修仁樹(shù)德，府世貞幫。（合肥市瑤海區、祖籍眾興鄉張氏后人張浩丹、又名張靈國、字蘭石提供）
安徽合肥市肥東縣黃塘村張戶(hù)張氏字輩 : 志道家發(fā)宏（部分）
安徽宿州蕭縣趙莊鎮汪屯行政村三座樓自然村張氏字輩：守書(shū)元繼世
安徽肥東縣張集張氏（百忍堂）字輩： 正元德孟曾光大，應道友良盛世昌
河南
河南省信陽(yáng)市商城縣長(cháng)竹園漆林沖張氏字輩：文如世發(fā)祥，德厚永輝煌，家聲宜善守，恩澤慶延長(cháng)。
河南省信陽(yáng)市何寨彭家灣張氏字輩：祖 宗 恩 德 厚 綿 遠 世 澤 長(cháng) 光 明 富 貴 顯 賢 才 耀 華 堂[5]
河南省商丘市睢陽(yáng)區勒馬鄉張莊張氏家乘：遜志時(shí)敏，義修厥德，允懷于茲，綿延家澤
河南省鹿邑縣城南王皮溜鎮南張樓張氏字輩：平章延士澤守令振嘉升
河南省鹿邑縣城北渦北鎮張氏字輩：中韋思正廣祖德玉善振家興
河南浮戲山張氏字輩：文布永士 俊其如辰 廣有鴻業(yè) 仁義忠信
河南商丘（歸德府）張柿園：合鳳學(xué)昌運，文耀武威興，盛景開(kāi)元起，勤奮偉業(yè)成，齊心繼祖志，忠孝定作宗。
河南封丘張氏字輩：玉公之景國恩家慶
河南原陽(yáng)縣陡門(mén)鄉河西張村：曰維元成玉，國正傳道明，文武一同在，帝邦永常興，中華業(yè)鼎盛，浩瀚普大統，祖榮千古繼，萬(wàn)秋培杰英。
河南原陽(yáng)縣韓董莊鎮大董莊村張氏字輩：自心文志天，孔會(huì )慶宗聯(lián)，倫常增光華，榮顯萬(wàn)世傳，仁杰富貴賢，家聲名振遠，忠貞留后繼，先祖本有泉。
河南方城博望張氏字輩（清張玉遷居河南方城縣博望鎮，開(kāi)始沿用該字輩直至現在）：玉榮偉龍火，萬(wàn)（慎德百書(shū)）元（春存天琴）文堂成，遠希第克中，輝邦應運廷，家和義澤豐，光明兆亞?wèn)|，慶景祥齊賢，方正延河青。
河南社旗縣晉莊鎮張氏字輩：成合中文宗
【河南南陽(yáng)市宛城區紅泥灣鎮柏樹(shù)墳張莊張氏】
（主要分布在魏沖、張莊，柏樹(shù)墳，燕集、啞叭莊、趙莊，張代莊等）張氏宗派：七世祖開(kāi)宗族譜：克宗有大士，人舉自學(xué)成，振從弘天上，法清德永興（高祖張邦振，高祖張守祥，張魯福，張玉 ）祠堂在魏沖村西（人口分布區域：1 柏樹(shù)墳村2 魏沖村3 張代莊4 大趙莊4 張莊5 燕集6 姜營(yíng)7 啞巴莊8 張高莊9 小郭莊10 李八廟11 浦山12 廟后王慶13 十二里河14 馬場(chǎng)15 新店鄉棗莊 下王莊16橋頭鄉 窩李17石橋 西左莊 上曹營(yíng)村18 河西 陳棚 李相公莊19 博望 大兆19 午陽(yáng)縣西門(mén)外20 南召石門(mén)關(guān)溝21 北啞巴莊等地）
河南鄧州市劉集鎮鄭趙集村張氏字輩：景春耀先祖、清平萬(wàn)世昌、
河南安陽(yáng)市水冶鎮南固現村張氏字輩：元鳳思天建，萬(wàn)宗德有生,金凝如寶玉，家道永平清。
河南安陽(yáng)還有這樣一個(gè)關(guān)于張氏族譜的故事：
相傳我張氏自明初由山西洪桐縣老槐樹(shù)下遷來(lái)兄弟兩人，即我欽，皇二祖。按當時(shí)雖云手足情深相偕遷來(lái)，終生相和。然其子孫理應各立其祖，各續宗。故至今與欽祖之子孫，仍同一宗派。慶吊相通，然至春秋祭祀各認其祖，蕭然兩家，傳聞我皇祖遷此，傳十余世，其宗譜之軸冊具備，裝訂精致，敘述清晰，無(wú)不盡善盡美。但因新中國成立，反對家族宗派，家族宗譜也隨之失散失落大半，不盡系統。
而后改革開(kāi)放國家政策放松，對家族宗派不再干涉，我張氏后人二十二世張建普又名張二法，由于國家發(fā)展經(jīng)濟政策放寬，搞起了農民企業(yè)勞動(dòng)致富，因其忠厚老實(shí)，平日行善積德，廣做善事，日子過(guò)的也算稍有富余，但日子好了，想到家譜遺失之事就夜不能寢，所以召集張氏后人各門(mén)各家之能人共同商議追續家譜之事，在權存殘譜片頁(yè)家譜的基礎上，多方調查遍訪(fǎng)同宗，遺憾的是十五世紀以前續不起來(lái)，十五世紀以后基本追續完善。使我張氏宗族后人知其張氏宗族和家族發(fā)展狀況，完成了一項合宗族心，滿(mǎn)宗族意的大事，
江蘇
江蘇省江都市大橋鎮 張氏金鑒堂，字輩：紹正學(xué)大余良丨
江蘇省泗洪縣魏營(yíng)鎮二甲村張氏字輩：瑞德澤永強
江蘇省豐縣范樓秦鎮秦莊村張氏字輩：紹夫長(cháng)龍繼。
江蘇省東海縣駝峰鄉張頂村.百忍堂字輩：二十世起：正道光明 欲國宣揚 祖德長(cháng)久 乃服興幫
靖江張氏字輩：永言孝義，照明嗣服，肇應昌期，業(yè)宏丕績(jì)，翊宣文華，顯揚□德，啟后承先，同心敬述。
南通張氏字輩：象賢學(xué)圣，宏啟達寧
江蘇沛縣張集、張伙莊等百忍堂張氏字輩：敬尊祖訓，永守先行，忠厚傳家，百世光榮。
江蘇泗陽(yáng)縣莼鱸堂、始祖啟、發(fā)二公于己于1374年自蘇州閶門(mén)草橋來(lái)桃（桃源縣，即江蘇泗陽(yáng)縣），距今600余年，相傳24世，約千余戶(hù)，近萬(wàn)人。分布在江蘇省泗陽(yáng)縣東南部、淮陰縣南部以及南京市、盱眙縣、沭陽(yáng)縣、金湖縣、新沂市、連云港等地。
江蘇省泗陽(yáng)縣還有一個(gè)張姓堂號即繼善堂，字輩中有“文成業(yè)立，克正家生”等字。
廣東
廣東省紫金縣蘇區鎮張氏字輩；初福富茂榮昌勝遠。
福建
福建張氏字輩；龍章鳳譽(yù)，詩(shī)禮傳家，敦宗正學(xué)，道德啟發(fā)，克繩祖武，萬(wàn)載榮華。
廣西
桂林張氏：增其心性學(xué)，器宇自溫純，積厚垂麻遠，國恩申錫頻。
孝友堂張氏：噟正世大，光明顯曜，承紹人文，永昭宗道。新增字輩：建立功言，進(jìn)修德業(yè)，恢振先聲，蔚啟英哲。
2.來(lái)鳳縣旅游投資有限公司
不可以，這個(gè)要在里面消費才可以進(jìn)去。
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3.安溪鳳山旅游景點(diǎn)介紹作文600字
1、清水巖2、自在仙境3、安溪華祥苑生態(tài)茶莊園4、安溪龍門(mén)森林公園5、安溪鳳山風(fēng)景旅游區6、志閩旅游景區7、安溪尤俊農耕文化園8、泉州安溪桫欏園9、洪恩巖10、李光地故居
4.來(lái)鳳縣慶鳳山作文
毛遂公園位于雞澤縣城東部新區，富園大街以東、人民路南側；公園包括湖面8公頃，山體6公頃，綠化、造景、文化設施19公頃。總占地33公頃，在結構上，分為一湖、一山、三島、八景、九區的鳳山龍島景觀(guān)，并融入了晉侯盟臺、鳳山曉月、古城幻影、石佛神池等八個(gè)歷史文化特色景觀(guān)。
5.來(lái)鳳山秋游作文600字
在“極邊第一城”騰沖，有許多風(fēng)景名勝，如熱海、北海濕地、火山公園、疊水河瀑布、和順古鎮等。其中，我最喜歡的是來(lái)鳳山國家級森林公園。
來(lái)鳳山位于騰沖城南，是一座休眠火山，因曾有鳳凰到此而得名。來(lái)鳳山到處都是茂密的森林，郁郁蔥蔥、古樹(shù)參天、幼林茁壯，就像一望無(wú)際的綠色海洋。
到了來(lái)鳳山山腳下，步入茶花基地，一棵棵茶花樹(shù)映在我的眼簾。她們婀娜多姿、千姿百態(tài)，宛如一個(gè)小仙女。這些茶花顏色豐富，紅的像火，白的像雪，粉的則像小孩子粉嘟嘟的臉龐……一陣微風(fēng)吹過(guò)，“小仙女”們翩翩起舞，花瓣伴著(zhù)芬芳紛紛揚揚地落下來(lái)，有的游客用散落的花瓣拼成了各式各樣的圖案，以表達美好的祝愿與向往。
順著(zhù)山腳下的火山石路，我們登上了來(lái)鳳山山頂，從這條路步行到山頂，不但能鍛煉身體，還能收獲沿途的美景。山頂上有一座文筆塔，塔四周長(cháng)滿(mǎn)了樹(shù)。這些參天大樹(shù)，樹(shù)干很粗，要兩個(gè)人手拉手才能合抱住這棵大樹(shù)。樹(shù)枝上長(cháng)滿(mǎn)了茂密的樹(shù)葉，遮住了文筆塔，但還是有一縷半縷的陽(yáng)光射進(jìn)來(lái)，樹(shù)林中百鳥(niǎo)爭鳴，清脆的鳥(niǎo)鳴縈繞在我的耳畔。塔前，芳草如茵，似一塊綠色的地毯；塔后，開(kāi)滿(mǎn)了五顏六色的野花，似一塊錦上添花的手絹；白塔、野花、綠草、大樹(shù)相映成趣，似一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。登上文筆塔，從窗口俯視，整個(gè)騰沖城盡收眼底。正是播種的季節，碧綠的秧苗，猶如一塊綠色的碧玉，煞是好看。
來(lái)鳳山森林公園，宛如一顆綠色的明珠，鑲嵌在美麗的騰沖城。你難道不被她的美麗所吸引，所著(zhù)迷嗎？
6.游來(lái)鳳山作文600字
美麗的安溪
安溪在祖國南方的一個(gè)小山村，那里有舉世聞名的鐵觀(guān)音茶都，安溪鐵觀(guān)音自古就是“海上絲綢之路”的中國符號。早期，隨著(zhù)泉州港的興起，安溪烏龍茶作為一種重要商品，通過(guò)“海上絲綢之路”走向世界。據史料記載，在宋代，與安溪有貿易關(guān)系的國家達58個(gè)，遍及今東南亞、西非、北非等地。安溪還有膾炙人口的小吃美食，還是旅游的好去處。
安溪是鐵觀(guān)音的故鄉。漫山遍野的茶園可美了，讓我帶你們去參觀(guān)吧!走進(jìn)茶園，你能聞到一股沁人心脾的香味，這就是醉人的茶香。春天，下過(guò)幾場(chǎng)春雨，茶園里的茶樹(shù)抽出嫩綠的枝牙，一個(gè)勁兒往上長(cháng)。過(guò)不了幾個(gè)星期，茶樹(shù)便長(cháng)得枝繁葉茂，放眼望去，一排排茶樹(shù)像一條條綠色的絲帶。
在安溪，人們可以嘗到安溪本地特產(chǎn)。有湖頭米粉、湖頭雞卷、龍涓大餅、官橋桔紅糕……善良熱情的安溪人引來(lái)許許多多的美食商家入駐，有沙縣小吃、蘭州拉面、北京炸醬面……游客們可以大飽口福，因此，人們稱(chēng)安溪為“美食天堂“。
安溪還是一個(gè)旅游勝地：風(fēng)景優(yōu)美，古樹(shù)參天的清水巖;俯瞰安溪全景的鳳山公園;人們散步的好去處——河濱路;熱鬧非凡的龍津公園;為世人瞻仰的、謙遜有禮、紀念孔子的孔廟……。其中，小朋友最?lèi)?ài)去的是鳳山公園。鳳山公園的大路上的兩旁，有雕刻的栩栩如生、活靈活現的十二生肖，機靈的老鼠;強壯的黃牛;威武的大老虎;可愛(ài)的兔子;張牙舞爪的飛龍;身體可以自由彎曲的大蛇;奔騰的駿馬;成群結隊的綿羊……
每當夜幕降臨的時(shí)候，安溪就成了燈的海洋、光的世界，龍湖里閃耀的燈光，像五顏六色的焰火灑落人間。馬路上川流不息的汽車(chē)，發(fā)出一串串明亮的車(chē)燈，像閃閃發(fā)光奔流不息的長(cháng)河。高樓大廈的霓紅燈光彩奪目，熱情歡迎來(lái)自五洲四海的游客。
安溪真不愧是一座繁華、迷人的都市。
7.美麗的來(lái)鳳山作文
慶鳳山面積不大，但風(fēng)景宜人。是游人休閑的好地方。春天，樹(shù)枝發(fā)芽，長(cháng)出新的嫩葉，綠綠的。草叢里開(kāi)滿(mǎn)了野花，有名字的，沒(méi)名字的，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
鳥(niǎo)雀高興起來(lái)，呼朋引伴，在繁花嫩葉當中筑巢。這時(shí)候，在林中或是漫步，或是讀書(shū)，或是歌唱，都別有情趣。
夏天，枝繁葉茂，撐起一片片綠蔭，行走山中，格外涼爽。
秋天，層林盡染，落葉紛紛。頑皮的山猴，時(shí)而攀枝跳躍，時(shí)而摘花獻果，與游人逗樂(lè )。
冬天，住進(jìn)山中別墅：晴時(shí)，圍著(zhù)石桌暢談天下趣聞；雨時(shí)，佇立窗前靜聽(tīng)雨打芭蕉；雪時(shí)，坐于火爐，烤著(zhù)柴火，品嘗著(zhù)山中蘑菇，享受著(zhù)神仙般的快樂(lè )。
8.來(lái)鳳縣旅游簡(jiǎn)介作文題目
泱泱華夏有5000多年的歷史，我們的歷史有多長(cháng)，我們傳統的吉祥物就有多久。
上古神獸是存在于人的想象之中的神獸，有麒麟、鳳凰、神龜和龍，它們在古代時(shí)被視為吉祥、有靈氣的動(dòng)物。麒麟樣子像鹿，全身布滿(mǎn)青藍色的鱗片，頭上長(cháng)著(zhù)獨角，角上生有肉球，腳像馬蹄，尾似牛尾，是有德行的仁獸，在古代帝王眼中麒麟是和平和權力的象征。鳳凰則是高貴的形象，它有美麗的頭冠，五彩的羽毛，綜合了很多鳥(niǎo)的美麗特點(diǎn)，是人們想象中的鳥(niǎo)中之王，也是祥瑞的代表，古代的皇后、太后一般會(huì )用鳳凰作為衣服上的花紋。神龜和龍大家都很熟悉，神龜是長(cháng)壽靈氣的代表，龍在生活的飾品中也經(jīng)常出現，如古代皇帝的衣服上、皇宮的屋梁上、結婚時(shí)的禮服上，經(jīng)常看見(jiàn)它的蹤影，是高貴的象征，通常和鳳凰在一起，寓意龍鳳呈祥。
一些少數民族的吉祥物歷史也很悠久。傣族是以孔雀為吉祥物，而白族卻以金雞為吉祥物。傣族人民愛(ài)干凈，他們有盛大的潑水節，在傣族人的眼里，孔雀是純潔高貴的象征，所以孔雀就成為他們的吉祥物了。白族人民勤奮，祈求全家能夠光明、吉祥、幸福，金雞就是這種含義，于是就成了白族人民的吉祥物。各民族都有不同的吉祥物，比如滿(mǎn)族人民的吉祥物是象征著(zhù)吉祥和順的玉如意，還有蒙古族人民的駿馬，壯族人民的繡球……中國傳統的吉祥物多得讓人眼花繚亂。
這么多美麗的吉祥物，是華夏民族一代代孕育出的藝術(shù)結晶，我們有責任讓它們傳承和發(fā)揚下去。
9.中國來(lái)鳳旅游網(wǎng)
早就聽(tīng)說(shuō)椒園鎮黃坪村有一個(gè)天然形成的溶洞，名曰玉佛洞（又稱(chēng)白玉洞），洞內有鐘乳石、千丘田、天梯等天然奇觀(guān)，令人神往。
初夏時(shí)節，遠山的紅葉已經(jīng)有了幾許醉意，帶著(zhù)對大自然的幾分敬畏，清晨與同伴從縣城出發(fā)，一頭扎向那充滿(mǎn)神奇意味的玉佛洞。
傳說(shuō)玉佛洞曾是神仙聚會(huì )的地方，洞內有各種珍寶，而洞口的一尊大佛更是惟妙惟肖，且洞中各種形態(tài)的佛像不計其數，玉佛洞也就由此而得名……各種古老的傳說(shuō)為玉佛洞披上了一層神秘的面紗，吸引著(zhù)一代又一代的當地人到洞中探險。
玉佛洞位于椒園鎮209國道1公里處，距縣城7.5公里，離恩黔、恩來(lái)高速出口僅2公里，與土司皇城遺址、慶陽(yáng)涼亭街連接為一體，處于恩施-宣恩、恩施-咸豐、恩施-來(lái)鳳旅游線(xiàn)路的中間地帶。
曾在視頻中看過(guò)不少南方的溶洞，常被里面光怪陸離的鐘乳石驚奇的興奮不已。而今在自己居住著(zhù)的地方，也能遇見(jiàn)如此美妙的境地，除讓人大飽眼福外還會(huì )陡然升騰起一種自豪感。
玉佛洞體呈兩層以上立體結構，洞長(cháng)5公里，溶洞典型的喀斯特地貌造就了形態(tài)各異的鐘乳石造型。
走進(jìn)洞體的瞬間，借著(zhù)電筒的燈光抬頭遙望，我驚住了，像是無(wú)意間撲進(jìn)一個(gè)奇詭、幽邃、凝固而又恢弘壯麗、撲朔迷離的世界。洞里，形成了不斷變化的洞穴，而且是獨特的空間構成。鐘乳倒懸，石筍石柱叢生，石花遍開(kāi)，各種巖溶造型異彩紛呈。
沿著(zhù)有些崎嶇的通道前行，一座形神酷似大佛的石鐘乳出現在眼前。約3米高的大佛正襟危坐，似乎正用慈眼看著(zhù)眾生。再往前走不遠，一塊掉落在地面上的大石頭竟然也隨著(zhù)歲月的歷練而生出了許多鐘乳石，形態(tài)更加精致，就像正在海里遨游的水母一般；
讓人稱(chēng)奇的是從洞頂垂落而下的鐘乳石椎尖，大多與地面向上的石筍乳石椎尖相對連接，形成一根根擎天石柱，仿佛洞頂是這些石柱撐起的一樣，形似飛龍、鳳凰……，就像人工雕刻上去的一樣，活靈活現。
游蕩其間，只見(jiàn)山中有水，水中有峰。山中藏洞洞有水，水下觀(guān)峰峰更奇。石鐘乳琳瑯滿(mǎn)目，晶瑩透亮，形態(tài)各異，雄偉壯觀(guān)。
鐘乳高了，溶洞大了，百年一瞬。
喀斯特地貌生成的所有條件在這里聚集。石灰巖的山體在這接受著(zhù)水的侵襲。富含二氧化碳的水無(wú)休止地在融化著(zhù)巖體，一點(diǎn)又一點(diǎn)，一年又一年，我無(wú)法想象，在造物的長(cháng)河里，在滄海桑田的變遷中，幾百年會(huì )是什么概念，水滴不斷地滴下來(lái)，鐘乳石在不斷的長(cháng)高，每一厘米可能都需要數百年或者更久……
