大約多少錢(qián)這個(gè)太難回答了。
我來(lái)限定一下如果你只住在京都,只玩京都。
賓館的話(huà)按照2個(gè)人來(lái)計算(訂房間價(jià)格低)京都的賓館價(jià)格一般在10000左右,一個(gè)人一晚上就是5000.青年旅社的話(huà)一晚上大概在3000-4000.門(mén)票幾乎不要,部分世界遺產(chǎn)需要門(mén)票,每一處大約500左右。
交通的話(huà)只限定京都的話(huà)巴士一日券,但是很多景點(diǎn)是在一日券范圍外的。
一日券的場(chǎng)合下一張一天500,一日券之外的范圍一般來(lái)回至少400-500每次。
吃,拉面,蓋飯,一頓飯1000左右。
如果真的只是看建筑的話(huà),以上就是最基本的開(kāi)銷(xiāo)了。
單位全部是日元。
京都三面環(huán)山,其中以西面的嵐山最為出名。嵐山的獨特之處,在于它并不只是一座光禿禿的土山或石山。
嵐山的山脈一片蔥綠,以林構成山。這些樹(shù)林并不是單純的綠色,而是隨著(zhù)季節變換著(zhù)顏色。初春粉紅,入秋緋紅,使嵐山在平安時(shí)代就是皇室、貴族所垂青的度假勝地。
都是日本的古都,因此名勝古跡和古老寺廟很多。
鐮倉時(shí)代第一位有名的才女,首推《十六夜日記》的作者阿仏尼(1222~1283年)。阿仏尼因為丈夫死后,正室夫人的兒子同作為側室的自己的孩子,圍繞財產(chǎn)繼承問(wèn)題發(fā)生爭執,她為了直接上訴鐮倉幕府,不顧自己已過(guò)60歲,從京都千里迢迢踏上去鐮倉的旅途。《十六夜日記》就是她當時(shí)的旅行紀實(shí),日記的主題為表達母愛(ài)。
古時(shí)風(fēng)俗確有母親死,女兒投靠外祖母之例,但要父親同意才行。往往是父親有意續弦重整家業(yè),外祖母擔心外孫女被欺負。父親怕女兒在家受委屈而為之。
賈家派人來(lái)接,表明林如海已經(jīng)和賈家溝通了讓林黛玉去賈府。說(shuō)賈母擔心林黛玉無(wú)人依傍不過(guò)是借口,真實(shí)用意就是托孤,送林黛玉進(jìn)京。
看上去似乎林如海不想撫養林黛玉,妻子死后就把林黛玉送到外祖母家撫養。如此急迫讓人生疑。按理說(shuō)就這么一個(gè)女兒,本該放在身邊悉心照料和教育,也可以彌補喪妻之痛。林如海為什么如此安排?有人猜測林如海在任上很危險,如此安排有利于保全黛玉,不過(guò)猜測而已。書(shū)中明明說(shuō)的是“依附黛玉而行”,這依附有搭乘便船之意。
也意味著(zhù)林黛玉要過(guò)寄人籬下的生活
說(shuō)到用中國三國和日本戰國做為游戲背景的首先讓我想到的就是光榮公司。
日本的光榮公司自 1978 年成立,1981 年正式成為游戲開(kāi)發(fā)公司之后,一直將以中國三國時(shí)期為背景的《三國志》系列游戲和以日本戰國時(shí)期為背景的《信長(cháng)之野望》系列游戲作為主打,深入研究和探索兩國的歷史,推出了眾多同題材的系列產(chǎn)品,其中很多游戲都被玩家們視為經(jīng)典之作。
《信長(cháng)之野望》
光榮在 1983 年首次推出《信長(cháng)之野望》,經(jīng)過(guò) 36 年的洗禮和脫變,時(shí)至今日已為此系列陸續推出了 25 部系列作品,最新的為 2018 年的《信長(cháng)之野望15 大志 with 威力加強版》。
雖然游戲取名為《信長(cháng)之野望》,但這并不是一款 RPG 游戲,而是完完全全的策略游戲,游戲中玩家可以扮演在戰國時(shí)期各個(gè)知名武將或大名來(lái)完成對于日本戰國的歷史改寫(xiě)。而光榮也一直用《三國志》和《信長(cháng)之野望》系列進(jìn)行對標,更有很多玩家認為《三國志》一直是《信長(cháng)之野望》系列的游戲模式的試驗品。
能將“村長(cháng)打架”制作成氣勢如虹、磅礴大氣的大型策略游戲,不得不佩服光榮對于歷史的專(zhuān)研和想象力。
《戰國無(wú)雙》
同樣是光榮旗下的一款對標產(chǎn)品。《戰國無(wú)雙》對標的就是《真三國無(wú)雙》。
《信長(cháng)之野望》是以日本戰國為題材制作的策略游戲,《戰國無(wú)雙》則是動(dòng)作游戲。《信長(cháng)之野望》玩的是不斷的戰略發(fā)展以及謀略運用,《戰國無(wú)雙》玩的就是爽快割草和畫(huà)面精美的視覺(jué)沖擊。
如果說(shuō)光榮對于中國歷史背景的《真三國無(wú)雙》還有一些敬畏之心的話(huà),那么《戰國無(wú)雙》真的可謂讓光榮的設計師們開(kāi)足了腦洞。具體是什么那,大家看圖自己感受一下吧。
雖然《戰國無(wú)雙》的游戲核心是采用的《真三國無(wú)雙》一樣的動(dòng)作割草機制,但是這部作品因為貼近日本戰國時(shí)期,更是在 2015 年被制作成電視動(dòng)畫(huà)作品,被日本眾多電視臺進(jìn)行播放。國內的幾個(gè)視頻網(wǎng)站也同樣購買(mǎi)了這部動(dòng)畫(huà)的版權,有興趣的玩家可以在網(wǎng)上查找觀(guān)看。
《無(wú)雙大蛇》
此部作品屬于《真三國無(wú)雙》和《戰國無(wú)雙》的合體!
游戲依然采用了“無(wú)雙”的玩法,主要以動(dòng)作格斗為主。但是天馬行空一般的將受眾面最廣的三國和戰國武將們融合在了一個(gè)舞臺之上,進(jìn)行一場(chǎng)超時(shí)空和超空間的大格斗。
《太閣立志傳》
此系列游戲的前幾部作品一直都是以“猴子”豐臣秀吉為主人公,領(lǐng)略主人公如何從一個(gè)小兵逐步成為統一戰國的三杰之一。
不過(guò)此系列游戲的頂峰之作還是在它的絕唱《太閣立志傳 5》。2004 年出品的游戲可以說(shuō)是現在最流行的游戲種類(lèi)“開(kāi)放性世界”的藍圖。游戲中,玩家可以通過(guò)不斷的“交互”行為取得游戲中多達 2000+ 多名人物的 CG。之后玩家可以扮演任一個(gè)取得 CG 的人物開(kāi)始新的游戲。游戲中玩家隨時(shí)可以控制自己的角色在武將、商人、忍者、海盜和劍客之間選擇自己的職業(yè)目標和規劃,而且游戲中所在的勢力,也可通過(guò)自己的喜好隨時(shí)更改。
游戲中,你是想讓“尾張大傻瓜”去經(jīng)商,還是“甲斐之虎”去做忍者,還是讓“老烏龜”去做海盜,都可以隨心所欲的去做!真是想怎么玩就怎么玩,沒(méi)有任何的局限。
三國志外傳
看到這個(gè)標題,肯定會(huì )有人疑惑,不是推薦日本戰國游戲嗎,為什么和三國志又掛上了邊!我在這里最后推薦的就是隸屬于“三國志外傳”系列游戲的《毛利元就傳》和《織田信長(cháng)傳》兩部戰棋類(lèi)作品。
這兩款游戲都是《三國志英杰傳》系列的第三代和第四代后續作品,秉承了戰棋類(lèi)游戲的玩法,分別以“三箭之誓”的毛利元就和“尾張大傻瓜”織田信長(cháng)作為主人公,參與到戰國時(shí)期的一場(chǎng)又一場(chǎng)著(zhù)名戰役之中。
這也是光榮繼策略類(lèi)、動(dòng)作類(lèi)和開(kāi)放類(lèi)之后對于戰國背景為題材的又一種新的類(lèi)型嘗試。如果喜好戰棋類(lèi)的玩家可以嘗試一下這兩款游戲。
除了光榮制作的游戲之外,還有一些不錯的戰國題材游戲諸如:《全面戰爭:幕府將軍》、《仁王》、《鬼武者》等等,有興趣的同樣可以嘗試一下!
秦山秦水鎖秦關(guān),秦人秦地嘆秦川。
山河歷歷景依舊,天地茫茫人非前。
物是人非望云天,霧滿(mǎn)云天憶長(cháng)安。
京都不名恨欲絕,浮云蔽日影寂然。
漢江飛度漢時(shí)雁,秋雨夕照秋日山。
黯然悄立喟然嘆,萬(wàn)里魂飛黃粱間。
長(cháng)安道上日已晚,浮屠塔下月方寒。
一鐘黯渡乾坤間,千載浮華皆不見(jiàn)!
伏見(jiàn)稻荷大社
伏見(jiàn)稻荷大社是遍布日本全國3萬(wàn)余座稻荷神 社的總社本宮。這里之于日本神社 界就相當于梵蒂岡的圣彼得大教堂之于天主教。是當之無(wú)愧的日本神 社之最。
這里供奉的是保佑生意興隆,五谷豐登的神明,如果想求財,可以到這里哦!
鴨川
鴨川是一條由北向南貫穿京都東部的河道,全長(cháng)30公里,櫻花季兩岸落英繽紛,非常美麗。鴨川兩岸是京都市民夏季喜愛(ài)漫步、納涼的地方。市區內有多座橋梁橫跨鴨川兩岸,也有多處鋪設于河床的墊腳石供行人通過(guò)。
清水寺
清水寺是京都的名片,是京都最古老的寺院,建于公元798年,主要供奉千手觀(guān)音。清水寺四季皆美,又以櫻花季和紅葉季最為特殊,櫻花季時(shí)可以在清水寺賞夜櫻,而紅葉季這里更是最佳觀(guān)賞點(diǎn)之一。
清水寺中還有求姻緣的地主神社,另外距離三年坂二年坂也很近,可一并游玩。
金閣寺
金閣寺又稱(chēng)“鹿苑寺”,寺內供奉佛祖舍利的大殿外墻包有金箔,因而被稱(chēng)為“金閣寺”。每天上午9點(diǎn)左右和下午4點(diǎn)左右,陽(yáng)光正好投射到建筑物上,金光閃閃。
不過(guò),很可惜舍利殿是不供游人入內參觀(guān)的。
二條城
二條城,1603年德川家康建造,它見(jiàn)證了德川家的榮枯興衰,是日本歷史朝代的移轉之地,里面值得一探的建筑文物相當多,包括元離宮、城內最大建筑二之丸御殿、本丸御殿、東南角樓以及二條城庭園等。
祗園
祗園是全日本最為著(zhù)名的藝 伎區,這里的景點(diǎn)包括八坂 神 社、花見(jiàn)小路、哲學(xué)之道等。這里的街道、建筑大多維持著(zhù)舊時(shí)的樣貌,是感受日本古時(shí)氣息的好去處。
入夜之后,還能見(jiàn)到真正的藝 伎盛裝赴約的情景。在這里,她們會(huì )與客人聊天、表演日本傳統音樂(lè )和舞蹈,當然消費也不菲。
八坂神 社
八坂神 社位于京都祗園附近,相傳八坂神 社是為了鎮守祗園而興建的 神社。全日本境內有3000多間八坂 神社,這一座是總本社,也是京都香火最旺的神社,里面有很多供奉的燈籠,晚上非常漂亮。
4月初櫻花盛開(kāi)時(shí),八坂神社及東側的圓山公園一帶是京都的賞櫻勝地,晚上在樹(shù)下一邊享用小吃一邊觀(guān)賞夜櫻,別有一番風(fēng)味。
花見(jiàn)小路
祗園有一條“花見(jiàn)小路”,花見(jiàn)小路是京都祗園南北走向的步行街,全長(cháng)約1公里。
花見(jiàn)小路從江戶(hù)時(shí)代起就是整個(gè)日本最有格調的花柳街,也是現在為數不多的尚能看到藝伎的場(chǎng)所。不過(guò)對游人來(lái)說(shuō),這里被稱(chēng)為餐館一條街可能更為合適。
三年坂二年坂
二年坂三年坂是通往清水寺、高臺寺的爬坡小道,二年坂、三年坂,以及附近的八坂道、清水道兩側都建有木質(zhì)結構的老房子,開(kāi)設有餅屋、紀念品商鋪,也有茶屋和咖啡館。
不過(guò)雖然日式古建筑風(fēng)格的特色街道很美,但因為周?chē)际怯稳吮厝ブ兀肆饕蚕喈斂膳拢缫荛_(kāi)人群最好選擇清晨或傍晚前往。
八坂神社是位于日本京都府京都市東山區的神社。為二十二社,舊社格為官幣大社(現神社本廳的別表神社)。是日本全國約三千座八坂神社之總本社,愛(ài)稱(chēng)是祇園。神社的例行祭祀活動(dòng)叫袛園祭,與東京的神田祭,大阪的天神祭并稱(chēng)為日本的三大祭。
原本稱(chēng)作“祇園神社”、“祇園社”、“祇園感神院”“袛園天神”,慶應4年(1868年)的神佛分離令后,改名“八坂神社”。
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