答:增城氣候溫和、土地肥沃,風(fēng)調雨順,年均氣溫21.6攝氏度,年均降雨量1869MM,適宜于熱帶、亞熱帶作物生長(cháng),是著(zhù)名的荔枝之鄉、魚(yú)米之鄉。境內青山綠水,風(fēng)景秀麗。市區眾山環(huán)抱,一江穿城。南部屬美麗的珠江三角洲平原。全市森林覆蓋率達48%,擁有蕉石嶺、大封門(mén)、南香山、金坑等9個(gè)森林公園和自然生態(tài)保護區,是廣州東翼的“綠飾”。也是珠江三角洲經(jīng)濟圈中的綠洲。 增城旅游資源豐富,“荔鄉仙境”旅游形象深入人心,自然稟賦和歷史文化內涵豐富,別具特色的荔鄉風(fēng)情和水鄉景色美不勝收。何仙姑家廟、千年盤(pán)龍古藤、鳳臺攬勝、萬(wàn)壽寺、古海遺蹤、正果佛爺寺、雁塔、鳳塔、瓜嶺古村落等名勝古跡吸引眾多國內外游人的目光;增城賓館、百花賓館、太陽(yáng)城大酒店、新好景大酒店、華僑酒店、鳳凰城酒店、凱旋門(mén)大酒店、掛綠園酒家、掛綠廣場(chǎng)購物城、新塘(國際)牛仔服裝城、增城廣場(chǎng)等旅游服務(wù)設施使游人流連忘返;南華、仙村、荔湖、紫云山莊等多個(gè)高爾夫球場(chǎng)讓游人揮桿自如,盡享陽(yáng)光、空氣和綠地之樂(lè )趣;增城荔枝文化村、百花山莊度假村、白水寨風(fēng)景名勝區、錦繡大封門(mén)、何仙姑旅游風(fēng)景區、金荔苑農業(yè)生態(tài)園、谷豐園、蕉石嶺森林公園、蘭溪荔枝溝、朱村絲苗米生產(chǎn)示范基地、盈園等生態(tài)休閑度假之地令游人返璞歸真,回歸自然;荔枝節、仙姑誕、龍舟節、佛爺誕、仙姑得道誕、畬族風(fēng)情等民間民俗和荔枝文化旅游節、菜心美食節、登山節、牛仔服裝節讓游人盡領(lǐng)非凡熱鬧。 增城,是著(zhù)名的“荔枝之鄉”,境內掛綠荔枝聞名世界。增城栽培荔枝歷史悠久,經(jīng)驗豐富,品種繁多,分布亦廣,元朝時(shí)增城荔枝已飲譽(yù)嶺南。明末清初,掛綠荔枝被列為朝廷貢品。掛綠荔枝甜如甘露,味勝幽蘭,晶瑩似玉,爽脆如梨,漿液不見(jiàn),去殼懷之,三日不變。清初詩(shī)人李鳳修如此形容:“南州荔枝無(wú)處無(wú),增城掛綠貴如珠,兼金欲購不易得,五月尚未登盤(pán)盂。”因此,掛綠荔枝已成為增城的象征。增城境內現種植荔枝60多萬(wàn)畝,規劃建設四條荔枝走廊和二個(gè)荔枝世界,五千畝以上的荔枝園達10個(gè),上萬(wàn)畝的荔枝園5個(gè)。荔枝品種多達52個(gè),除增城掛綠、水晶球等特優(yōu)品種外,優(yōu)良品種還有桂味、糯米糍、妃子笑、犀角子、雪懷子等10多個(gè)。荔枝成熟期較早與最遲的品種相隔4個(gè)月,達120多天。荔枝節(6月中旬至7月中旬)始傳于明末,沿襲至今,是增城的傳統節日。進(jìn)入二十世紀九十年代,增城連年舉辦荔枝節,邀請海內外賓客品嘗荔枝,洽談經(jīng)貿,交流文化,場(chǎng)面浩大,盛況空前。 增城,人杰地靈,自古以來(lái)人才輩出。其中最為人津津樂(lè )道的是,一仙一龍,一佛一鳳,一將一相,一巫一術(shù),仙即何仙姑,龍即宋代進(jìn)士李肖龍,佛即正果牛仔賓公佛,鳳即宋代進(jìn)士廖金鳳,將即南宋振國大將軍石文光,相即南宋右丞相崔與之,巫即南宋道士楊柳清,術(shù)即南宋術(shù)士鐘法進(jìn)。在八大名人當中,何仙姑首推名人之首。八仙故事源遠流長(cháng),深受民間喜傳樂(lè )頌。何仙姑,增城小樓鎮仙桂村人。現何仙姑家廟、亞洲古藤之最——盤(pán)龍古藤、西園掛綠、荔枝生態(tài)主題公園——盈園等景點(diǎn),都留有何仙姑的仙跡。牛仔賓公佛,增城正果番豐人。宋皇正果寺年間在正果瑞山成佛巖得道成佛,后人移其肉身塑制佛像,并修建正果寺以紀念,馳名遐邇。增城是荔枝之鄉,因有一仙一佛,故把增城旅游形象定位為“荔枝仙境”。 在增城,游客可以品嘗到最好的荔枝、絲苗米和繁多的荔鄉特色美食;呼吸到清新空氣,領(lǐng)略到秀美的自然生態(tài)風(fēng)光和日新月異的城鄉風(fēng)貌;體悟到荔鄉人民的熱情好客。無(wú)論是休閑度假或旅游觀(guān)光,你可以感受到一種現代文明與自然生態(tài)、歷史文化相互交融的和諧、協(xié)調與雅致。
你好,何仙姑家鄉與駐世來(lái)歷,有多地之說(shuō),有廣東增城說(shuō),還有廣西、福建、浙江、安徽、湖南等多種說(shuō)法。并不能夠確定她是不是廣府人。
簡(jiǎn)介:
何仙姑,民間傳說(shuō)中八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及時(shí)雨。歙南覆船山,十道石門(mén)內,有座何仙姑廟,傳承千年,坐落在倒掛荷花的龍穴里面,因為她在這個(gè)荷花形里面羽化登仙的。所以她的形象是手持荷花,是故雅稱(chēng)“荷仙姑”。
相傳,何仙姑于北宋時(shí)期聚仙會(huì )時(shí)應鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。
成人票10元;景區內的收費景點(diǎn)門(mén)票:何仙姑家廟10元,千年仙藤園5元,何仙姑塔5元;通票(包含門(mén)票+何仙姑家廟+千年仙藤園+何仙姑塔)15元。
廣州何仙姑風(fēng)景區距離市區88公里,有一座名為“何仙姑”的風(fēng)景區,名為“小樓仙園”,是增城八景之一。
這個(gè)還真不知道,不過(guò)根據天山(巴里坤縣文物局局長(cháng)蔣曉亮)敘述仙姑廟供的是一個(gè)孝敬父母的一個(gè)化身——仙姑,我個(gè)人估計應該是何仙姑吧,因為她屬于道教,而且也以孝敬父母聞名
1978文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)園位于廣州市增城區沿江東三路15號,附近的景點(diǎn)有:湖心島風(fēng)景區、增城廣場(chǎng)旅游景點(diǎn)、海蝕洞旅游景點(diǎn)、掛綠湖風(fēng)景名勝區、白水村景區、大豐門(mén)漂流景點(diǎn)、盤(pán)龍古藤旅游景點(diǎn)、西園掛綠旅游景點(diǎn)、荔枝生態(tài)主題公園、何仙姑家廟等景點(diǎn)。
何仙姑吧!畢竟是八仙當中唯一的一個(gè)女性。
何仙姑——八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及時(shí)雨。歙南覆船山,十道石門(mén)內,有座何仙姑廟,傳承千年,坐落在倒掛荷花的龍穴里面,因為她在這個(gè)荷花形里面羽化登仙的,隱喻二層意思:一,倒掛,迎合覆船山的妙意(也稱(chēng)佛全山,山上全是佛),是佛光覆蓋,普照的意思,二,荷花,佛的蓮花座,佛生于蓮,佛的空性,佛的根性。所以她的形象是手持荷花,故雅稱(chēng):“荷仙姑”。
相傳,何仙姑于北宋時(shí)期聚仙會(huì )時(shí)應鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。
蒙山云蒙景區不錯,沂蒙山旅游的核心主景區,沂蒙山區好風(fēng)光的典型代表 。
這里集森林、山岳、瀑布眾多景觀(guān)于一體,“七十二峰”、“三十六洞天”等奇觀(guān),至今仍保持著(zhù)原始的自然風(fēng)貌。
云蒙景區傾情打造了森林沖鋒車(chē)、森林索道、森林漂流、森林觀(guān)光車(chē)、非常挑戰游樂(lè )場(chǎng)、蒙山會(huì )館、蒙山天池、金剛門(mén)文化廣場(chǎng)等八大精品項目及旅游服務(wù)設施,成為“中國最佳綠色健身避暑旅游勝地”。
此外,這里還是道教八仙文化發(fā)祥勝地之一,是世界著(zhù)名養生長(cháng)壽勝地,是鬼谷子王禪修煉神道之地。當地民間至今還流傳著(zhù)關(guān)于呂洞賓、漢鐘離超度蒙山民女何仙姑的故事,蒙山棲鳳山和邵家寨上也分別有聚仙閣和登仙臺等名勝古跡遺存。
奇峰聳立,層巒疊翠,浩博深邃,氣勢雄渾,沂蒙山旅游區云蒙景區以巍峨雋秀的山岳景觀(guān)和原始森林風(fēng)貌為世人稱(chēng)頌,是旅游觀(guān)光、休閑養生的理想境地。
廣州旅游 ·赤崗塔·廣州木偶藝術(shù)中心·孫中山大元帥府·純陽(yáng)觀(guān)·鄧世昌紀念館·學(xué)府風(fēng)韻·廣州國際會(huì )議展覽中心·琶洲塔·瀛洲生態(tài)公園 ·廣州花卉博覽園·詹天佑故居·紀念館·雙橋煙雨·醉觀(guān)公園·白鵝潭風(fēng)情酒吧街·越王井·仁威廟·上下九步行街·石門(mén)國家森林公園·碧水灣溫泉度假村·大江埔古村·三百洞生態(tài)度假區·錢(qián)崗古村·從化文峰塔·從化仙沐園·黃龍湖省級森林公園·五岳殿 深圳旅游 ·東山珍珠島·中信綠色高爾夫球場(chǎng)·龍城廣場(chǎng)·南澳漁村·東江縱隊司令部舊址·世紀海景高爾夫俱樂(lè )部·園山風(fēng)景游覽區·桔釣沙·廣東大亞灣核電站·求水山公園·溪沖人工度假村·碧嶺生態(tài)村·西沖·東沖·龍崗龍園·馬巒山·大萬(wàn)世居·龍田世居 ·壩光鄉村風(fēng)景區·鶴湖新居·東江縱隊北撤紀念亭·曾生故居·東縱軍政干部學(xué)校舊址·東江縱隊紀念館·海上世界·錦繡中華·歡樂(lè )谷 珠海旅游 ·中藥谷·桂山島·九洲島·東澳島·夢(mèng)幻水城·圓明新園·濂泉洞·中山亭·石景山·漁女香爐 ·灣仔澳門(mén)街·鵝嶺共樂(lè )·珠海國際賽車(chē)場(chǎng)·竹仙洞·三疊泉·珍珠樂(lè )園·淇澳島·外伶仃島·珠海情侶路·萬(wàn)山島 ·御溫泉·黃楊山風(fēng)景區·野趣園·萬(wàn)盛鄉村俱樂(lè )部·農游世界·水松林·恒豐游樂(lè )場(chǎng)·白藤湖度假區·乾務(wù)水庫·清朝古街 ·金沙灘汕頭旅游 ·樟林古港·寨城舊跡·塔山風(fēng)景區·陳慈黌故居·樟林天后圣母廟·西塘幽翠·鄭王衣冠墓·蓮花山溫泉度假村·科隆千樹(shù)園·秀夫宅第 ·萊蕪島風(fēng)景區·黃氏家第·盛安百草園·神山風(fēng)景區·程洋岡·青澳灣·黃花山國家森林公園·宋井·總兵府景區·海上魚(yú)村 ·宋大元帥墓園·東山勝景·龍首環(huán)青·大北巖·小北巖·海棠觀(guān)·西巖·靈山寺·梅祖家祠·精巧奇秀三園林 佛山旅游·祖廟·孔雀園·石灣公仔步行街·石灣陶瓷博物館·陶塑公園·佛山祖廟·黃飛鴻紀念館·梁園·仁壽寺·奎福古寺·德勝廣場(chǎng) ·李小龍祖居·西山廟·順德均安生態(tài)樂(lè )園·清暉園·寶林寺·陳村花卉世界·錦巖廟·碧江金樓·順?lè )迳焦珗@·冰玉堂 ·七星崗公園·合水桫欏自然保護區·皂幕山·世紀廣場(chǎng)·文昌塔·靈龜塔·對川茶景園·凌云山·三水大旗頭古村·大南山惠州旅游·西湖風(fēng)景名勝區·白鷺湖風(fēng)景區·湯泉風(fēng)景區 ·惠州中山公園·鄧演達故居·東坡井 ·豐湖書(shū)院·潼湖濕地自然保護區 ·惠陽(yáng)大亞灣景區·棕櫚島高爾夫度假村·媽廟村古豪宅 ·沙田野豬峽·崇林世居 ·葉挺紀念館·葉挺故居 ·象頭山國家自然保護區·羅浮山風(fēng)景區 ·響水龍花洞旅游區·龍華鎮清朝民居群 ·羅浮山東江縱隊紀念館·飛鳴禪院 ·巽寮風(fēng)景區·平海古城·獅朝洞·革命五烈士墓碑·古田自然保護區·千年古剎---西來(lái)庵 ·平海南門(mén)海灣·雙月灣風(fēng)景區·白盆珠溫泉度假村·蓮花山自然保護區·多祝黃獅古圍村·高潭鎮中洞革命老區 ·粵贛湘邊縱隊紀念公園·九龍峰·御景峰國家森林公園·港口海龜自然保護區·下沙灣度假區 ·南昆山風(fēng)景區·藍田瑤族鄉·香溪堡風(fēng)景區·龍門(mén)溫泉風(fēng)景區 ·桂峰山·何仙姑廟·太監村 ·龍巖·三寨谷度假村·塔山公園 ·東江游·高榜山·永記生態(tài)園·鐵泉·金帶街·水東街·鐵爐湖明清古街·朝京門(mén)·合江樓·黃家祠·紅花湖景區·永福寺·嘉佑寺·瑤池灣生態(tài)公園·山里頭農場(chǎng)·白鶴峰公園(蘇軾故居)·阿婆角旅游區·大甲島韶關(guān)旅游 ·曲江園·韶關(guān)市博物館·大鑒寺·韶關(guān)中山公園·韶關(guān)森林公園·慈航凈宛·風(fēng)采樓·帽峰公園·江心小島·韶州府學(xué)宮 ·芙蓉寺·余靖紀念館·海豚水上世界·芙蓉樂(lè )園·沐溪水庫·張九齡墓·小坑森林公園·無(wú)盡藏庵·獅子巖·羅坑自然保護區 ·中站古城·百順黃屋城·百順山區風(fēng)景·三影塔·沙水寺·鐘鼓巖·恐龍博物館·青嶂山溫泉·楊歷巖·南雄烈士陵園·丹霞山 潮州旅游·韓文公祠·廣濟橋·潮州開(kāi)元寺·筆架山潮州窯遺址·許駙馬府·己略黃公祠·從熙公祠·饒平八卦道韻樓·鳳凰塔·海陽(yáng)縣儒學(xué)宮·饒平土樓(含南陽(yáng)樓、潤豐樓、新彩樓、鎮福樓)·葫蘆山摩崖石刻·涵碧樓·廣濟門(mén)城樓·潮安縣龍湖古寨·饒平縣儒學(xué)宮·鎮風(fēng)塔·大埕所城·象埔寨·黃埔軍校潮州分校舊址·黃尚書(shū)府·庵埠文祠·甲第巷 具體你可以參考:
何仙姑,八仙過(guò)海中的唯一女性,而且是定格在二十六歲的梅之年上,永恒不變。仙姑,一指仙女,二指道姑,在女神仙職務(wù)中是高級的和比較高級的。不太高級的,是指從事占卜下神一套的為女巫,民間俗稱(chēng)巫婆者或跳大神的。何仙姑是三者兼之,神圣又親和,莊重又樸素,高潔而不可褻瀆的美麗,溫馨浪漫的陪伴著(zhù)我們,為人們增添了向善向美的意愿和動(dòng)力。何仙姑的美,是貼近百姓的美,是婦孺老少皆宜的美。
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看到荷葉荷花,清波里的倒影,我們就會(huì )想到何仙姑,手持荷花,婷婷玉立,婀娜多姿。她那永恒不變的美麗,永遠是二十六歲的年華,健康向上,慈善陽(yáng)光,普渡眾生。何以修的如此!主要是“二吃一飲”。一是吃老仙神給的蟠桃,二是吃了云母山的云母粉,三是飲了云母溪的圣水。反正不是人間的五谷雜糧,也不是你管住了嘴巴,少吃肉,就能練出這仙女范兒。這是美女吃貨們的調侃,倒也從內心里透出了對何仙姑的真心羨慕。那么,何仙姑是哪兒人,何以成仙的呢!
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關(guān)于何仙姑的籍貫,有兩種說(shuō)法:一是廣州增城縣人氏,一為湖南零陵人氏。《續通考》說(shuō):“何仙姑,廣州增城人,何泰之女也。”增城當地有何仙姑的不少傳說(shuō),說(shuō)她原名叫何秀姑,生于唐武后某年農歷三月初七,中宗時(shí)八月初升仙。父親何泰是做豆腐的,何仙姑也叫“豆腐西施”。有何仙姑家廟,始建于唐朝,明代修繕,清朝重修。湖南零陵,即今天的永州市零陵區,也有何仙姑家廟,明代建,清朝重建。《浙江通志》中說(shuō)她是一位采樵女,《福建縣志》里是一位賣(mài)餅女,《永州府志》和《零陵縣志》里則是一位放牧女,職業(yè)很多,眾說(shuō)不一。
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是神仙,就有非凡的故事。何仙姑出生時(shí)就伴有異樣。《歷代神仙通鑒》稱(chēng):“何女生而紫云繞室,頂有六毫。”“紫云繞室”乃仙氣,頭頂有六根特別突出的頭發(fā),這種異相有點(diǎn)兒令人費解。何仙姑出生時(shí)有吉兆,得道經(jīng)過(guò)卻是比較簡(jiǎn)單的。《續通考》說(shuō):“(何仙姑)年十五,歲夢(mèng)神人教食云母粉,可得輕身,因餌之。誓不嫁。往來(lái)山頂,其行如飛。每朝出,暮則持山果歸遺其母。后遂辟谷,言語(yǔ)異常。武后遺使召至闕,中路失之。景龍中白日飛升。”
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“白日飛升”,往來(lái)仙境與人間。何仙姑到底是誰(shuí)教的,誰(shuí)的弟子。《潛確類(lèi)書(shū)》說(shuō)她是呂洞賓所度,《東游記》說(shuō)她是鐵拐李、藍采和兩個(gè)所度。何仙姑14歲時(shí)云游中遇見(jiàn)了呂洞賓,呂洞賓給她吃了一些云母片,從此能知人間禍福,并常去羅浮山里訪(fǎng)仙修道。
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鐵拐李、藍采和是何仙姑在云母山密林里采藥相遇的,一個(gè)瘸腿老漢,手拄鐵拐,身背大葫蘆,衣著(zhù)襤褸,形同乞丐;另一個(gè)身著(zhù)藍布衫,手持藥鋤,肩背藥筐,神態(tài)自若俊逸。兩人一搭一唱,念念有詞,騰空來(lái)去。這兩人正是鐵拐李與藍釆和。何仙姑就偷偷地跟著(zhù)他倆學(xué)唱和的口訣,熟能生巧,學(xué)著(zhù)學(xué)著(zhù),自己也能凌風(fēng)駕云,輕松飛越山谷。
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何仙姑例用這個(gè)本事飛到遙遠的大山里,釆一些奇異的山果給家人品嘗,家人吃了覺(jué)得香甜可口、精神倍增。時(shí)間長(cháng)了,何母心生疑問(wèn),盤(pán)問(wèn)她整天去了何處!何仙姑才說(shuō)自己每日往來(lái),是到仙境與仙佛修行的,回來(lái)時(shí)順便采摘,她也不知果實(shí)的名字。里面有沒(méi)有仙桃,沒(méi)有確切的答案。另外還有一位度者,就是給她蟠桃的。何仙姑十四歲那年,在云母溪畔遇見(jiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的長(cháng)胡子老翁。老翁向她詢(xún)問(wèn)當地情況,見(jiàn)她伶俐可教,便從背囊里取出一枚蟠桃送給她。何仙姑吃了蟠桃后,老翁又帶上云母山,教她釆云母和各種治病的仙草,山谷里云雀一般來(lái)去。她用采來(lái)的仙草為老百姓治療疾病,時(shí)間長(cháng)了,便被老百姓稱(chēng)為“何仙姑”。
三沖村萊垍頭條
“三沖”境內,風(fēng)景旖旎:擁有天然森林公園、寨洼五龍瀑布群(龍潭、龍井、龍瀑、猴頭大瀑布、空谷大瀑布),以及和尚塔、大廟、仙姑廟、進(jìn)涂安廟、龍王廟等等風(fēng)景名勝。群峰之中,有一座與牛王寨比肩的山峰叫“起風(fēng)尖”(海拔564米),其峰下有山泉水形成的三條溪流(俗稱(chēng)大寨河、小寨河、交洼河),三條溪流在寨洼村民組施莊匯聚流入馬槽河。其中大寨河最長(cháng),全長(cháng)2.1千米,是馬槽河的源頭,馬槽河是巢湖南岸源頭之一,三沖村因此被稱(chēng)為“三沖匯流,巢湖之源”。萊垍頭條
2015年,中央電視臺“江河萬(wàn)里行”欄目組來(lái)到安徽,探尋巢湖之源,其中一組拍攝地就選址三沖村。是年,三沖村入選合肥市“美麗鄉村”示范點(diǎn);2017年,三沖村獲評全國環(huán)境整治示范村。條萊垍頭
附:三沖村沿革頭條萊垍
村境域民國年間置果樹(shù)保、江沖保,隸屬湯池鄉。新中國成立后,1951年,置果樹(shù)鄉,村境域隸屬果樹(shù)鄉;1961年成立果樹(shù)公社,下轄林沖、江沖、涂沖等5個(gè)大隊;1984年回復鄉級建制,改大隊為村委會(huì ),隸屬關(guān)系不變。1992年撤區并鄉,撤銷(xiāo)果樹(shù)鄉,置縣直屬湯池鎮。原果樹(shù)鄉所轄村歸屬湯池鎮。頭條萊垍
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