灤縣旅游團
1.灤縣旅游團
中國五大戲曲劇種包括京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇。
1、京劇有“國劇”之稱(chēng)，曾稱(chēng)“平劇”，為中國五大戲曲劇種之一，也稱(chēng)“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂(lè )素材，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹。劇目例如《智取威虎山》、《貴妃醉酒》、《霸王別姬》等。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續進(jìn)入北京，他們與來(lái)自湖北的漢調藝人合作，同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目的曲調和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調，通過(guò)不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內開(kāi)始快速發(fā)展，直至民國得到空前的繁榮，是具有全國影響的大劇種。新中國成立后，京劇的對外交流主要是由文化部和外交部組織的，京劇成為國家的文化使者。
2、越劇是中國傳統戲曲形式，被稱(chēng)為是“流傳最廣的地方劇種”。先以男演員為主，后變?yōu)橐耘輪T為主。1938年后，使用“越劇”這一名稱(chēng)。越劇劇目有《祥林嫂》《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢(mèng)》《五女拜壽》《西廂記》等。全國都有專(zhuān)業(yè)劇團存在，據初步統計，約有280多個(gè)，業(yè)余劇團更有成千上萬(wàn)，不勝統計。在海外亦有很高的聲譽(yù)和廣泛的群眾基礎，當為流傳最廣之地方劇種。
3、黃梅戲舊稱(chēng)“黃梅調”或“采茶戲”，是中國五大戲曲劇種之一。也是與徽劇、廬劇、泗州戲并列的安徽四大優(yōu)秀劇種之一。黃梅戲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見(jiàn)長(cháng)，具有豐富的表現力，黃梅戲的表演質(zhì)樸細致，以真實(shí)活潑著(zhù)稱(chēng)。代表性的劇目如《牛郎織女》《天仙配》等。黃梅戲源于湖北、安徽、江西三省交界處黃梅一帶的采茶調，清末傳入毗鄰的安徽省懷寧縣等地區，與當地民間藝術(shù)結合，并用安慶方言歌唱和念白，逐漸發(fā)展為一個(gè)新生的戲曲劇種，一度被稱(chēng)為“懷腔”、“皖劇”。
4、評劇在華北、東北及其他一些地區流行很廣，鼎盛時(shí)期除個(gè)別省份外幾乎都有評劇院團。評劇清末在河北灤縣一帶的小曲“對口蓮花落”基礎上形成，先是在河北農村流行，1910年前后形成于唐山，稱(chēng)“唐山落子”，1935年改稱(chēng)今名 。《劉巧兒》《花為媒》《楊三姐告狀》《秦香蓮》等劇目在全國產(chǎn)生很大影響。評劇原來(lái)形式單調，經(jīng)成兆才等藝人改革，將第三人稱(chēng)改為第一人稱(chēng)，由演員扮演劇中人，以蹦蹦音樂(lè )為基礎，吸收冀東民間音樂(lè )素材，創(chuàng )造出行當使用的唱腔。
5、豫劇在河南梆子的基礎上不斷繼承發(fā)展，建國后因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，故稱(chēng)豫劇。豫劇在安徽北部地區
2.灤縣旅游團發(fā)團
女司鼓王惠霞是中華全總文工團。
女司鼓王惠霞于2005年6月隨中華全總文工團，代表文化部主演探索話(huà)劇《鐘馗》赴韓國演出，獲得巨大成功。榮獲大韓民國政府頒發(fā)精致獎?wù)乱幻叮瑸樽鎳鵂幍昧藰s譽(yù)。
她先后加入：北京市天橋老藝人評劇團、朝陽(yáng)評劇團、河北灤縣評劇團、文化部勇進(jìn)評劇團、北京御龍古今藝術(shù)劇院、中華全總文工團等單位任演員。
3.灤州古城旅游團
馮玉祥的舅舅不是軍閥，提拔馮玉祥的人，是馮玉祥妻子的姑父是直系軍閥中的大佬陸建章。
說(shuō)起馮玉祥的出身，真的是很慘很慘。馮玉祥的父親馮有茂是個(gè)泥瓦匠，實(shí)在沒(méi)辦法維持生計，就給大戶(hù)人家的少爺當武術(shù)陪練。所謂武術(shù)陪練，說(shuō)白了就是一個(gè)挨打的沙包。馮有茂居然抓住機會(huì )考上了武舉，加入了淮軍，而年幼的馮玉祥，9歲就混跡于淮軍之中，成了淮軍一員。
甲午戰爭后，淮軍一敗涂地，大部分被遣散，馮玉祥在父親教導下努力學(xué)習《操法》、《陣法》等兵書(shū)，逐漸成為那個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀軍人。1902年，馮玉祥加入了袁世凱的武衛右軍第三營(yíng)左隊右哨六棚，第二年升任四棚正目，又升為第二營(yíng)右哨哨長(cháng)。這里面要普及一下北洋軍編制狀況了。北洋軍采用二二制，從上到下以此是鎮、協(xié)、標、營(yíng)、隊、哨、棚。所以粗略對比一下，相當于師、旅、團、營(yíng)、連、排、班。民國建立后，就采用了后面的一系列標志。
馮玉祥升官太快，短短一年時(shí)間就成了哨長(cháng)，手底下管著(zhù)四五十人，年齡卻只有20出頭，這讓他成了各級軍官眼里的香餑餑。
當時(shí)北洋新軍中的第四鎮第七協(xié)統領(lǐng)陸建章和和他手下的標統王化東，就是旅長(cháng)和團長(cháng)，都看上了馮玉祥，想要拉攏他們。于是就有了聯(lián)姻的想法。可是，陸建章只有一個(gè)內侄女劉德貞適合，就把她嫁給了馮玉祥。
可是馮玉祥還是太年輕，在北洋這個(gè)團隊中，他居然搞起了革命。馮玉祥參加了灤州的第79標官兵起義后成立的北方革命軍政府，并且擔任了總參謀長(cháng)。結果，王金銘、施從云先后被捕殺，馮玉祥也坐了牢。因為陸建章的搭救，馮玉祥終于免死。
民國成立，馮玉祥當初的“革命行為”不僅不是不忠不義的叛變，反而成了追求進(jìn)步的表現。于是馮玉祥官復原職，官升一級成了營(yíng)長(cháng)。
在陸建章這個(gè)大佬的提拔下，馮玉祥就像坐上火箭一樣網(wǎng)上竄，1913年當上團長(cháng)，1914年當上旅長(cháng)，混成旅旅長(cháng)，一下子就成了北洋軍的一線(xiàn)軍官。要知道，民國初年的張作霖，也不不過(guò)就是一個(gè)27師師長(cháng)，只能算是比馮玉祥大半級。
當上混成旅旅長(cháng)的馮玉祥，已然成了北洋軍閥中的重要角色。而陸建章，則當上了警衛軍統領(lǐng)兼北京軍政執法處處長(cháng)，成了袁世凱身邊的紅人。隨后，馮玉祥跟誰(shuí)陸建章平定白狼起義，陸建章成了陜西督軍，馮玉祥就是這時(shí)候離開(kāi)陸建章的。
馮玉祥離開(kāi)陸建章后，帶著(zhù)第十六混成旅先后在四川、湖南作戰，逐漸有了自己的團隊和勢力，最終到1921年，馮玉祥擔任了陜西督軍，成了一方諸侯。而那時(shí)，陸建章則是在1918年因為直系軍閥衰落被皖系軍閥大佬徐樹(shù)錚殺死。
嚴格來(lái)說(shuō)，陸建章不算是一個(gè)好軍閥，治理陜西僅僅一年時(shí)間，就惡名昭彰，離開(kāi)陜西時(shí)，搜刮了現金、古董、煙土、字畫(huà)、皮貨、珍寶價(jià)值約白銀3000萬(wàn)兩。陸建章不光搶錢(qián)還殺人，因為一個(gè)富平兵變，血洗西安模范監獄，無(wú)數無(wú)辜百姓被殺。陸建章甚至發(fā)狂要焚燒西安城，被部下阻止。
徐樹(shù)錚殺了陸建章，其實(shí)和馮玉祥有一定關(guān)系。當時(shí)馮玉祥奉命帶兵南下鎮壓南方各省組織的護法運動(dòng)。陸建章給馮玉祥發(fā)電報，讓他停兵，馮玉祥走到武穴，停兵不動(dòng)宣布主張罷兵息爭，南北議和。段祺瑞的武力統一全國的計劃就此遭到破壞。徐樹(shù)錚懷恨在心，抓住陸建章給他殺了。
陸建章之死，說(shuō)白了是直系軍閥和皖系軍閥的斗爭中的非典型事件，而馮玉祥殺徐樹(shù)錚，其實(shí)也是一樣的邏輯。
馮玉祥殺徐樹(shù)錚，其實(shí)是在自己掌握北洋政權的時(shí)候，一下子掌握大權，同時(shí)還要應對直系軍閥、皖系軍閥和奉系軍閥三大軍閥，馮玉祥壓力可想而知。馮玉祥殺徐樹(shù)錚的時(shí)候，還專(zhuān)門(mén)把陸承武請到廊坊，讓陸承武發(fā)表公開(kāi)電報，承認自己是殺死徐樹(shù)錚的主謀。其實(shí)，陸承武是徐樹(shù)錚在陸軍士官學(xué)校的同學(xué)，這兩人關(guān)系匪淺。
后來(lái)，徐樹(shù)錚的兒子徐道鄰和蔣介石關(guān)系很好，還做了蔣經(jīng)國的中文教師。徐道鄰1945年起訴馮玉祥，想要報殺父之仇，法院以超過(guò)了追訴期拒絕受理。兩年后，馮玉祥就死在了一次意外事故中，這場(chǎng)意外事故，很明顯是人為制造的，徐道鄰有沒(méi)有參與，就不得而知了。
4.灤南旅游團聯(lián)系方式
開(kāi)放時(shí)間：全天萊垍頭條
中新網(wǎng)唐山7月21日電(白云水 張艾賈)21日，中國評劇博物館(成兆才紀念館)開(kāi)館儀式在河北省灤南縣成兆才大戲院舉行。這是該縣繼成兆才墓和成兆才大戲院后又一投入使用的 “評劇工程”項目。萊垍頭條
中國評劇博物館位于灤南縣城中大街中段，與成兆才大戲院融為一體，展廳面積600平方米，設有3個(gè)主展廳，3條輔助展線(xiàn)以及“成兆才大戲院”、“戲迷舞臺”、“音像室”、“題字室”等相關(guān)輔助館室。萊垍頭條
三個(gè)主展廳沿著(zhù)中國評劇發(fā)展的脈絡(luò )，以“評劇的萌芽”、“評劇的形成”、“評劇的發(fā)展”、“評劇的繁榮”四個(gè)評劇發(fā)展的重要階段為構架，以當今評劇文物研究的最新成果為支撐，通過(guò)歷史圖片、說(shuō)明文字、評劇文物和相關(guān)歷史遺物相結合的形式，展示和描述評劇發(fā)展過(guò)程中的興衰變化，清晰地繪制出評劇傳承創(chuàng )新的藝術(shù)史畫(huà)卷。先進(jìn)的聲、光、電設施與歷史資料有機結合，兼顧了陳展的藝術(shù)性和觀(guān)賞性。萊垍頭條
灤南縣文體局局長(cháng)盧長(cháng)青介紹說(shuō)，評劇誕生百年之際，一系列“評劇工程”的落成使中國評劇之鄉的藝術(shù)之花煥發(fā)出勃勃生機。中國評劇博物館的落成使評劇愛(ài)好者不僅可以在戲迷舞臺做一回“票友”，還可以利用音像室大屏幕欣賞各個(gè)時(shí)期、各個(gè)流派、各大評劇院團的評劇劇目、名家名段，過(guò)足戲癮。垍頭條萊
據介紹，評劇被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，是近代“京、評、越、豫”四大劇種之一，曾有過(guò)打開(kāi)“永平禁地”，唱紅京津，北上關(guān)東，南下上海，走遍云貴，播遍甘陜，流布全國的歷史。評劇創(chuàng )始人成兆才一生創(chuàng )作改編了120余部題材、風(fēng)格、類(lèi)型各異的評劇劇本，被譽(yù)為“東方的莎士比亞”萊垍頭條
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5.灤縣旅游團報價(jià)
女司鼓王惠霞是北京市戲曲學(xué)校的
王惠霞，自幼熱愛(ài)表演，14歲考入評劇團當學(xué)員，先后拜王麗娜（王輝）、筱月舫、馬小樓（馬征）、魏喜奎、張淑桂等戲劇大家為師。習演評戲花旦、彩旦、曲劇、及話(huà)劇表演。參演多部熱播影視劇，深受廣大觀(guān)眾喜愛(ài)。
電視劇代表作品《北方故事》飾 演：格 格《京都警魂》飾 演：米 蘭《倩女奇冤》飾 演：七 媽《在摩祖師》飾 演：丁 嫂《清河絕戀》飾 演：李大嫂《十三格格》飾 演：老 鴇《最高權力》飾 演：朱秋菊《都市英雄》飾 演：戴 諾《蒼天潛龍》飾 演：麻風(fēng)女《老 城》飾 演：老 鴇《婚姻訴訟》飾 演：大 風(fēng)《駱駝祥子》飾 演：徐六妻
6.灤縣旅游團哪里最好
女司鼓王惠霞是北京市戲曲學(xué)校的
王惠霞，自幼熱愛(ài)表演，14歲考入評劇團當學(xué)員，先后拜王麗娜（王輝）、筱月舫、馬小樓（馬征）、魏喜奎、張淑桂等戲劇大家為師。習演評戲花旦、彩旦、曲劇、及話(huà)劇表演。參演多部熱播影視劇，深受廣大觀(guān)眾喜愛(ài)。
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7.灤南旅游團
開(kāi)放時(shí)間：全天
中新網(wǎng)唐山7月21日電(白云水 張艾賈)21日，中國評劇博物館(成兆才紀念館)開(kāi)館儀式在河北省灤南縣成兆才大戲院舉行。這是該縣繼成兆才墓和成兆才大戲院后又一投入使用的 “評劇工程”項目。
中國評劇博物館位于灤南縣城中大街中段，與成兆才大戲院融為一體，展廳面積600平方米，設有3個(gè)主展廳，3條輔助展線(xiàn)以及“成兆才大戲院”、“戲迷舞臺”、“音像室”、“題字室”等相關(guān)輔助館室。
三個(gè)主展廳沿著(zhù)中國評劇發(fā)展的脈絡(luò )，以“評劇的萌芽”、“評劇的形成”、“評劇的發(fā)展”、“評劇的繁榮”四個(gè)評劇發(fā)展的重要階段為構架，以當今評劇文物研究的最新成果為支撐，通過(guò)歷史圖片、說(shuō)明文字、評劇文物和相關(guān)歷史遺物相結合的形式，展示和描述評劇發(fā)展過(guò)程中的興衰變化，清晰地繪制出評劇傳承創(chuàng )新的藝術(shù)史畫(huà)卷。先進(jìn)的聲、光、電設施與歷史資料有機結合，兼顧了陳展的藝術(shù)性和觀(guān)賞性。
灤南縣文體局局長(cháng)盧長(cháng)青介紹說(shuō)，評劇誕生百年之際，一系列“評劇工程”的落成使中國評劇之鄉的藝術(shù)之花煥發(fā)出勃勃生機。中國評劇博物館的落成使評劇愛(ài)好者不僅可以在戲迷舞臺做一回“票友”，還可以利用音像室大屏幕欣賞各個(gè)時(shí)期、各個(gè)流派、各大評劇院團的評劇劇目、名家名段，過(guò)足戲癮。
據介紹，評劇被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，是近代“京、評、越、豫”四大劇種之一，曾有過(guò)打開(kāi)“永平禁地”，唱紅京津，北上關(guān)東，南下上海，走遍云貴，播遍甘陜，流布全國的歷史。評劇創(chuàng )始人成兆才一生創(chuàng )作改編了120余部題材、風(fēng)格、類(lèi)型各異的評劇劇本，被譽(yù)為“東方的莎士比亞”
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8.灤縣 旅游
灤州市，（別名灤縣）
灤州市自古就以灤州為地名，殷商時(shí)期屬黃洛城舊址，是孤竹國所在地，素有“關(guān)西第一州”之稱(chēng)，是集國家衛生縣城、國家園林縣城和全國文明縣城于一身的縣級城市，被評為“中國灤河文化之鄉”、“中國最具投資價(jià)值旅游城市”。1988年3月，經(jīng)國務(wù)院批準，被列為沿海地區開(kāi)放縣。2018年9月，經(jīng)國務(wù)院批準，同意撤銷(xiāo)灤縣，設立縣級灤州市，以原灤縣的行政區域為灤州市的行政區域。
9.灤南縣旅游
唐山國際旅游島
唐山國際旅游島有月坨島、菩提島、金沙帶，三島自然風(fēng)貌各異，形成三島分立呈三角分布，其中金沙島最大，有溫泉、大片木屋、賓館，碼頭，島上有大片的金色沙灘和潛水灘涂，非誠適合日光浴。菩提島上有菩提樹(shù)，寺廟，別墅等風(fēng)光，月坨島形似彎月而得名，三島均有游艇作為交通工具往來(lái)，是很不錯海濱度假勝地
10.灤平旅游團
密云古村落有一、古北口村，二、古北口鎮潮關(guān)村，三、古北口鎮河西村等等。古北口鎮河西村河西村共有六個(gè)自然村，村莊坐落在臥虎山下，四面環(huán)山是一個(gè)小型盆地，坐北朝南，前山名為青龍山，河西村確實(shí)是一塊風(fēng)水寶地。
一、古北口村
古北口村，北京市密云區古北口鎮下轄行政村，中國傳統村落。地處燕山山脈，蟠龍、臥虎兩山南面的淺山丘陵區，村域面積約11.33平方千米。
古北口由潮河切割燕山而形成，東有蟠龍山，西有臥虎山。古北口有近4500年的建置史，1500年左右的長(cháng)城建造史，亦有1000年的營(yíng)城歷史。古北口村街道骨架基本保存民國時(shí)期“一縱四橫”的魚(yú)骨式格局，村內建筑主要采用傳統的四合院模式。 長(cháng)城——古北口鎮城、古北口甕城為全國重點(diǎn)文物保護單位。
古北口村屬燕山山脈，海拔為200—400米，坡度為5°—50°。東有蟠龍山，低山丘陵；西有臥虎山，為高山丘陵，坡度較陡，山體變化較大；南接青峰、疊翠二嶺，潮河南北流向，沿潮河為河漫灘，階地，形成“四面環(huán)山，一水中流”的布局。
古北口村野生植物種類(lèi)繁多，大部分山坡為灌木叢和灌草叢。東部山地散生著(zhù)松柏和小片側柏琳、松林；陽(yáng)坡主要有荊條、酸棗、白草及椿、榆等喬木100多種；陰坡以野菊為主，還有人工松林、刺槐林等；主要果林有杏、桃、李、棗、梨等等經(jīng)濟和觀(guān)賞樹(shù)木100多種；河岸、路邊多為大楊樹(shù)；草藥植物有苦參、黃芩、遠志、智母、川芎柴胡、黨參、車(chē)前草、桔梗、串地龍、白頭翁、蒼術(shù)、板蘭等130多種；野菜野草類(lèi)主要有野綠豆、葛條、馬齒筧、蒲公英、羊胡子草、野薄荷、木麻、節節草、車(chē)前草、拉秧、瓦松、兔絲等近100種。
二、古北口鎮潮關(guān)村
潮關(guān)村位于北京市密云縣古北口鎮，共165戶(hù)、435口人，人均耕地0.44畝，主導產(chǎn)業(yè)是以種植、養殖和勞務(wù)輸出。依靠黨的富民政策，加快農民增收致富的步伐，以鎮包村干部和村兩委組成宣講團，深入群眾做宣傳動(dòng)員工作；組織黨員、村民代表前后到馮家峪、西白蓮峪村柴蛋雞養殖基地和河西村民俗戶(hù)進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習，開(kāi)闊視野，增強信心，以鎮農業(yè)服務(wù)中心和婦聯(lián)組織的專(zhuān)家講課和民俗戶(hù)的辦班培訓，使村民學(xué)到科學(xué)養殖、種植技術(shù)，民俗經(jīng)營(yíng)服務(wù)禮貌用語(yǔ)一系列知識。
三、古北口鎮河西村
河西村位于北京市東北部，密云水庫上游，與河北省灤平縣接壤，原名叫柳林營(yíng)。河西地區一直為古北口的一部分，清代雖曾稱(chēng)柳林營(yíng)、西鎮，但從未分治。1911年后才以潮河為界，東西分治，初稱(chēng)古北口河西，1960年代簡(jiǎn)稱(chēng)河西村。主村內現有兩條東西走向的主干街道，分為前街和后街，民居宅院都分布在前街、后街兩側，村莊中央是幾塊大面積的菜地，這幾塊菜地在清代分別是參將衙門(mén)、守備衙門(mén)和游擊衙門(mén)，后經(jīng)軍閥混戰建筑被全部損毀，只留下了大片空地；因當地村民認為民房沒(méi)有鎮壓衙門(mén)宅基的風(fēng)水能力，所以不敢在上面蓋房，只好種菜，由此形成河西村獨具特色的開(kāi)敞空間和布局形式。
河西村共有六個(gè)自然村，有560多戶(hù)，1600多人，村莊坐落在臥虎山下，四面環(huán)山是一個(gè)小型盆地，坐北朝南，村前的潮河猶如一條玉帶繞村而過(guò)，前山名為青龍山，河西村確實(shí)是一塊風(fēng)水寶地。河西村自然環(huán)境優(yōu)美，人文景觀(guān)豐富，村內有呂祖廟、清真寺、提督府，參將衙門(mén)，守備衙門(mén)，校軍場(chǎng)，點(diǎn)將臺，駐軍眾多景觀(guān)，村域6平方公里，是一個(gè)130多個(gè)姓氏，7個(gè)民族的村落。文化底蘊深厚，隨著(zhù)社會(huì )主義新農村的深入，河西村的各項事業(yè)取得了長(cháng)足的發(fā)展，村民的生活水平日益提高，群眾的文化生活需求也逐漸增長(cháng)。
