教育經(jīng)典語(yǔ)錄
1、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一。——馬克思
2、智力教育就是要擴大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
3、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金
4、年輕人把受教育求進(jìn)步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。——貝多芬
5、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
6、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基
7、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。——墨白
8、只有由受過(guò)教育的人民組成的國家才能保持自由。——杰斐遜
9、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。——陶行知
10、教育上的水是什么?就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級之池中的水，時(shí)刻滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。——夏丐尊
11、教育。科學(xué)。學(xué)會(huì )讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節都發(fā)射火星。——雨果
12、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會(huì )告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。——席勒
13、只有受過(guò)教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì )所需要的。這樣的人越多，天國來(lái)到人間也就越快。——契訶夫
14、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng )造性的想像力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛(ài)因斯坦
15、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。——狄德羅
16、自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
17、我并無(wú)過(guò)人的特長(cháng)，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。——吳玉章
18、教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基
19、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過(guò)程的結果，首先是學(xué)生集體表現在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結果。——馬卡連柯
20、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
21、每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)。——蘇霍姆林斯基
22、青年人的教育是國家的基石。——富蘭克林
23、教育的對立面是操縱，它出于對孩子之潛能的生長(cháng)缺乏信心，認為只有成年人去指導孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子才會(huì )獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯誤的。——弗洛姆
24、較高級復雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。——馬克思
25、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養才能達到的。——凱洛夫
26、教育人就是要形成人的性格。——歐文
27、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái)，關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。——蘇霍姆林斯基
28、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。——馬卡連柯
29、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克
30、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛(ài)因斯坦
31、對雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
32、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
33、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
34、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養和教育好，他就不能發(fā)展培養和教育別人。——第斯多惠
35、只有受過(guò)教育的人才是自由的。——愛(ài)比克泰德
36、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——蘇霍姆林斯基
37、學(xué)高為師，身正為范;百年大計，教育為本。——書(shū)摘
38、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
39、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童。——蘇霍姆林斯基
40、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì )有完美的精神生活。我認為，教會(huì )學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基
41、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
42、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
43、手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
44、如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能?chē)栏褚笞约骸Ｎ以谶@里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
45、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣。——培根
46、初期教育應是一種娛樂(lè )，這樣才更容易發(fā)現一個(gè)人天生的愛(ài)好。——柏拉圖
47、對人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安
48、中國留學(xué)生學(xué)習成績(jì)往往比一起學(xué)習的美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng )造精神強。——楊振寧
49、美育者，應用美學(xué)之理論于教育，以陶養感情為目的者也。——蔡元培
50、貧農特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。——列寧
51、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣。——培根
52、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
53、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人。——蘇霍姆林斯基
54、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(cháng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì )連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
55、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
56、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
57、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。——陶行知
58、教育能開(kāi)拓人的智力。——賀拉斯
59、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
60、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。”。——愛(ài)因斯坦
61、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。——蘇霍姆林斯基
62、君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè )也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè )也;得天下英才而教育之，三樂(lè )也。君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。——孟子
63、事實(shí)上教育便是一種早期的習慣。——林肯
64、我們有無(wú)產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未來(lái)的一代。——加里寧
65、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。——西塞羅
66、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習，這是教育過(guò)程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
67、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當的培養而后可以實(shí)現。——陶行知
68、幸福，就在于創(chuàng )造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的、社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。——奧斯特洛夫斯基
69、教育植根于愛(ài)。——魯迅
70、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的，不管他們受過(guò)哪一級的教育。——蘇霍姆林斯基
71、家庭教育的另一個(gè)內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產(chǎn)生長(cháng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會(huì )變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。——黑格爾
72、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基
73、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。——斯賓塞
74、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。——車(chē)爾尼雪夫斯基
75、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。——蘇霍姆林斯基
76、創(chuàng )造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì )。——別林斯基
77、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色。——蘇霍姆林斯基
78、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng )造性勞動(dòng)中起著(zhù)重大的作用。——蘇霍姆林斯基
79、教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫
80、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
81、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基
82、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿溃说年P(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基
83、教育是知識創(chuàng )新、傳播和應用的主要基地，也是培育創(chuàng )新精神和創(chuàng )新人才的搖籃。——xx
84、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè )，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
85、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。——席勒
86、教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
87、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計。——陶行知
88、我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。——毛澤東
89、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德
90、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養育子女。——希特勒
91、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰
92、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基
93、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
94、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。——蘇霍姆林斯基
95、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。——詹·馬修斯
96、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè )趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。——蒙田
97、領(lǐng)導學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導。——蘇霍姆林斯基
98、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō)：“戰勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
99、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
100、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
101、沒(méi)有一種禮貌會(huì )在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時(shí)表現出來(lái)。——歌德
102、做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
103、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
104、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì )的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
105、教育是國家的主要防御力量。——伯克
106、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。——愛(ài)迪生
107、教育者，非為已往，非為現在，而專(zhuān)為將來(lái)。——蔡元培
108、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
109、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng )造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。——蘇霍姆林斯基
110、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛(ài)迪生
111、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養它的后代相類(lèi)似。——馬卡連柯
112、教育為公以達天下為公。——陶行知
113、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著(zhù)地面去教育他們，那它們長(cháng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?”——萊辛
114、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
115、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。——r.m.h.
116、教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
117、播種行為，可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運。——英國作家薩克雷
118、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美;設受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。——柏拉圖
119、要永遠覺(jué)得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。——奧斯特洛夫斯基
120、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(cháng)，為他們的表現和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。——蘇霍姆林斯基
