關(guān)于誠信的經(jīng)典文言文
誠信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù),一諾千金。以下內容是小編為您精心整理的關(guān)于誠信的經(jīng)典文言文,歡迎參考!
關(guān)于誠信的經(jīng)典文言文
殺豬示信
原文:
曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:“女還,顧反為女殺彘.”妻適市來(lái),曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:“特與嬰兒戲耳.”曾子曰:“嬰兒非與戲也.嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘也.
譯文:
曾子的妻子上街去,他的兒子跟在后面哭著(zhù)要去.曾子的妻子沒(méi)有辦法,對兒子說(shuō):“你回去吧,我從街上回來(lái)了殺豬給你吃.” 曾子的妻子剛從街上回來(lái),曾子便準備把豬抓來(lái)殺了,他的’妻子勸阻他說(shuō):“我只是哄小孩才說(shuō)要殺豬的,不過(guò)是玩笑罷了.”曾子說(shuō):“小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什么知識都需要從父母那里學(xué)來(lái),需要父母的教導.現在你如果哄騙他,這就是教導小孩去哄騙他人.母親哄騙小孩,小孩就不會(huì )相信他的母親,這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的辦法.”說(shuō)完,曾子便殺了豬給孩子吃.
立木建信
原文:
令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門(mén),募民有能徙置北門(mén)者予十金.
民怪之,莫敢徙.復曰“能徙者予五十金”.
有一人徙之,轍予五十金,以明不欺.卒下令.
譯文:
法的條令已經(jīng)完備,還沒(méi)有公布,商鞅擔心人民不相信自己,就在國都集市南門(mén)豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門(mén)的人給他十金.
民眾認為奇怪,沒(méi)有一個(gè)敢去搬的,商鞅又說(shuō):“能搬的人給他五十金.”.
有一個(gè)人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金.
商鞅用這個(gè)來(lái)表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令.
濟陽(yáng)之賈:
原文:
濟陽(yáng)之賈人,渡河南亡其舟,棲于浮直之上,號焉.有淦者以舟往救之,未至,賈人急號曰:“我,濟人之巨室也,能救我,予爾百金.”淦者載而升諸陸,則予十金.淦者日:“向許百金而今予十金,無(wú)乃不可乎?”賈人勃然作色,日:“若,漁者也,一日之獲幾何?而驟得十金猶為不足乎?”漁者黯然而退.
他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石,又覆,而漁者在焉人日:“盍救諸?”漁者日:“是許金而不酬者也.”
立而觀(guān)之,遂沒(méi).
譯文:
濟陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根大 麻桿大聲呼救.有個(gè)漁夫聞聲而來(lái).商人急忙喊:“我是濟陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”.待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了.他只給了漁夫10兩金子.漁夫責怪他不守信,出爾反爾.富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢(qián),突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎?”漁夫只得怏怏而去.
不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了.有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人!”于是他們站在旁邊袖手旁觀(guān),商人淹死了.
季札掛劍
原文:
季札之初使,北過(guò)徐君.徐君好季札劍,口弗敢言.季札心知之,為使上國,未獻.還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹(shù)而去.從者曰:“徐君已死,尚誰(shuí)予乎?”季子曰:“不然.始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!”
譯文:
季札第一次出使,去造訪(fǎng)北方的徐國的君主.徐君十分喜歡季札(身上所佩)的劍,但是卻不說(shuō)出來(lái).季札心里也知道(徐君喜歡自己的劍),但是他還要出使到別的國,所以沒(méi)有送給他.(后來(lái)他出使完后)再回到徐國,徐君已經(jīng)死了,于是解下寶劍,掛在徐君墓前的樹(shù)上.他的隨從說(shuō):“徐君已經(jīng)死了,這是要送給誰(shuí)呢?”季札說(shuō):“不是這樣的,我當初心里已經(jīng)要把這劍送給他了,怎么能因為徐君死了而違背自己的諾言呢!”
關(guān)于誠信的經(jīng)典文言文句子
1.志不強者智不達,言不信者行不果。
--墨翟,戰國思想家
2.內外相應,言行相稱(chēng)。
--韓非,戰國哲學(xué)家、教育家
3.善不由外來(lái)兮,名不可以虛作。
--屈原,戰國人
4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人。
--莊周,戰國哲學(xué)家
5.人背信則名不達。
--劉向,漢朝經(jīng)學(xué)家
6.偽欺不可長(cháng),空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韓嬰,漢朝詩(shī)論家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士
8.人無(wú)忠信,不可立于世。
--程頤,宋朝哲學(xué)家
9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫,宋朝哲學(xué)家
10.以實(shí)待人,非唯益人,益己尤大。
--楊簡(jiǎn),宋朝學(xué)者
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