《念奴嬌送張明之赴京西幕》劉仙倫詞作鑒賞
●念奴嬌·送張明之赴京西幕
劉仙倫
艅艎東下,望西江千里,蒼茫煙水。
試問(wèn)襄州何處是?
雉堞連云天際。
叔子殘碑,臥龍陳?ài)E,遺恨斜陽(yáng)里。
后來(lái)人物,如君偉能幾?
其肯為我來(lái)耶?
河陽(yáng)下士,差足強人意。
勿謂時(shí)平無(wú)事也,便以言兵為諱。
眼底河山,樓頭鼓角,都是英雄淚。
功名機會(huì ),要須閑暇先備。
劉仙倫詞作鑒賞
張明之,生平不詳。京西,路名。宋熙宗年間分京西路為南、北兩路,詞中提到的襄州,即襄陽(yáng),就是京西南路所在地。在南宋,這里是宋金對峙的前沿。從“勿謂時(shí)平無(wú)事也”等句來(lái)看,當時(shí)宋金正處于相持狀態(tài),所以連前沿地區也保持著(zhù)平靜。這種形勢往往助長(cháng)人們的麻痹情緒,甚至放松收復失地的努力。
但是,劉仙倫于此時(shí)送朋友到京西幕府,卻能以十分清醒的頭腦勉勵張明之作好戰備,為抵抗侵略、恢復中原立功。宋室南渡以后,統治集團不思進(jìn)取,茍且偷生,一部分人甚至幻想與金人“互不侵犯,長(cháng)治久安”。所以每當雙方暫時(shí)脫離軍事接觸的時(shí)候,便是投降派、主和派得勢的時(shí)候。明白了這一點(diǎn),也許有助于我們認識劉仙倫此詞所具有的積極意義。
上片“艅艎”三句從送客之地落筆。“艅艎”,大艦:“西江”指流經(jīng)襄陽(yáng)的漢水:“試問(wèn)”兩句緊接著(zhù)展開(kāi)對襄陽(yáng)的描寫(xiě),作者的眼里甚至清楚地出現了那里連云的“雉堞”——遙遠的`兩地,因為抒情的需要而縮短了距離。“叔子”是西晉人羊祜的字,他鎮守襄陽(yáng)十年,曾積極策劃滅吳,后人因此為他在峴山樹(shù)碑。臥龍,即諸葛亮,他出仕前隱居于襄陽(yáng)附近的隆中。偉,在這里用來(lái)盛贊張明之才華橫溢。以上五句中,不同時(shí)代的三個(gè)人也因主題的需要碰了頭。下片“其肯為我來(lái)耶”用韓愈《送石處士序》一文成句。
韓愈原文說(shuō)有人向烏重胤推薦石洪,烏重胤說(shuō):“先生(指石洪)有以自老,無(wú)求于人,其肯為某來(lái)耶?”烏重胤當時(shí)任河陽(yáng)軍節度使御史大夫,所以詞中接著(zhù)說(shuō):“河陽(yáng)下士”(下士,即禮賢下士意)。“其肯為我來(lái)耶”三句是詞人對京西南路安撫使辟張明之一事的評論,贊揚其禮賢下士的作風(fēng)。“勿謂時(shí)平無(wú)事也”兩句則勉勵張明之入幕后,加強戰備,不要“以言兵為諱”。“眼底河山”三句,轉入抒情,蒼涼悲壯,表現了作者對國事的關(guān)心,極富鼓舞力量。結句“功名機會(huì ),要須閑暇先備”,再次勉勵張明之抓住入幕這一時(shí)機,為國家建功立業(yè)。送別之際,一再以國事和建功立業(yè)相勉勵,主客之間愈顯親切,作者送人的情意也就愈顯誠摯了。
岳珂《檉史》說(shuō)“廬陵在淳熙間有二士”一個(gè)是劉過(guò),一個(gè)就是劉仙倫。仙倫不但與劉過(guò)在地方上地位相當,即詞風(fēng)也有相似之處。比如這首詞所表達的對祖國命運的關(guān)注,就是劉過(guò)詞中常見(jiàn)的主題。此外,仙倫詞中的散文化句法,也顯然和劉過(guò)一樣,都與辛棄疾一脈相承。這首詞中“其肯為我來(lái)耶”、“勿謂時(shí)平無(wú)事也”等句純用散文入詞,讀來(lái)親切、自然,很符合摯友送別時(shí)的心理狀態(tài)。同時(shí),句式的變化,也使詞篇活潑,風(fēng)格獨特。
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