《念奴嬌·赤壁懷古》譯文及鑒賞
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰.
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。
人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
【譯文】
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
長(cháng)江朝東流去,千百年來(lái),所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長(cháng)江滾滾的波浪沖洗掉了。
故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。
那舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō):那是三國時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著(zhù)江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
祖國的江山啊,那一時(shí)期該有多少英雄豪杰!
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái),周公瑾姿態(tài)雄峻。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
手里拿著(zhù)羽毛扇,頭上戴著(zhù)青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無(wú)數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。
神游于故國(三國)戰場(chǎng),該笑我太多愁善感了,以致過(guò)早地生出白發(fā)。
人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
賞析
人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng),還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧!
這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作,是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品,也是豪放詞最杰出的代表。它寫(xiě)于神宗元豐五年(1082)年七月,是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。
"浪淘盡"──真是既有形象,更能傳神。但更重要的是作者一開(kāi)頭就抓住歷史發(fā)展的規律,高度凝煉地寫(xiě)出歷史人物在歷史長(cháng)河中所處的地位,真是"高屋建瓴",先聲奪人。令人不能不驚嘆。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物——起句寫(xiě)長(cháng)江給人以雄奇壯麗之感,“大江東去”是眼前江景,用以起興。日夜江聲,滾滾滔滔,使人感到歷史的流逝,對往昔英雄人物無(wú)限懷念。
這句是作者觸景生情,面對滾滾波濤,感到歷史的流逝,有如東去的江水,不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫(xiě)江景,又點(diǎn)明懷古,從大處落筆,寫(xiě)得氣勢磅礴,感情飽滿(mǎn)。“浪淘盡”三字,把作者憑吊古戰場(chǎng)的心情含蓄有力地表達出來(lái)。這樣開(kāi)頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
"故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁"──上面已泛指"風(fēng)流人物",這里就進(jìn)一步提出"三國周郎"作為一篇的主腦,文章就由此生發(fā)開(kāi)去。此一句除要達到點(diǎn)明題意之目的,其根本則在于通過(guò)對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說(shuō),引出對三國戰事的回憶,而自然聯(lián)想到赤壁之戰宏偉的戰斗場(chǎng)面。“故壘西邊”兩句,指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn),引入對古戰場(chǎng)的憑吊。作者這樣寫(xiě),是通過(guò)聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪——正面描寫(xiě)赤壁的景色。從中不難想象出當時(shí)戰斗的激烈和周瑜統領(lǐng)水軍英勇善戰的戰斗風(fēng)姿。山勢險峻、參差錯落的山巖直指天空,狂奔的巨流洶涌澎湃,猛烈地沖擊著(zhù)巖石。這是何等的雄奇景觀(guān)!這里只用十三個(gè)字,便從形、聲、色幾方面生動(dòng)地勾畫(huà)出這個(gè)古戰場(chǎng)的壯麗雄奇的`圖景,表達了作者熱愛(ài)祖國江山的感情,同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰——作者從神游中又回到現實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著(zhù)長(cháng)江水而流去了,只剩下如畫(huà)的江山和無(wú)所建樹(shù)的“我”。
此兩句,一承上,一啟下,由描景過(guò)渡到寫(xiě)人,十分自然。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫(xiě),既照應開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物”,也為下闋寫(xiě)周瑜作了鋪墊。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫(xiě)千古風(fēng)流人物中的周瑜。作者沒(méi)有直接寫(xiě)周瑜的胯下馬、掌中槍?zhuān)俏涔傥膶?xiě):周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強敵的英雄氣概。作者著(zhù)力寫(xiě)周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為,建功立業(yè)名垂青史,而自己年近半百,功業(yè)無(wú)成卻又遭貶。如此之磨難自然會(huì )哀愁的。他也只有借古來(lái)自我排遣了。
故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)——此句表達了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山,緬懷周瑜少年得志,又深受孫權信賴(lài),年輕時(shí)便建功立業(yè),而自己雖有抱負,但有志難伸,毫無(wú)作為,相比之下,無(wú)限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉入消極苦悶。
人生如夢(mèng),一尊還酹江月——結尾句,一方面表現出作者消極悲觀(guān)的情緒,這是作者階級局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會(huì )里一旦人們主宰不了自己的命運,卻常常用達觀(guān)來(lái)解決理想和現實(shí)之間的矛盾。作者也不例外。同時(shí)也應看到另一面,那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
上闋詠赤壁,著(zhù)重寫(xiě)景,為描寫(xiě)人物作烘托。前三句不僅寫(xiě)出了大江的氣勢,而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái),表達了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運用,精妙獨到地勾畫(huà)了古戰場(chǎng)的險要形勢,寫(xiě)出了它的雄奇壯麗景象,從而為下片所追懷的赤壁大戰中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
下闋著(zhù)重寫(xiě)人,借對周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。寫(xiě)“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā),突出人物的風(fēng)姿,中間描寫(xiě)周瑜的戰功意在反襯自己的年老無(wú)為。“多情”后幾句雖表達了傷感之情,但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪,積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的表現,仍不失英雄豪邁本色。
這首詞中作者要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”說(shuō)起,由此引出赤壁之戰時(shí)的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的重要地位。詞中有兩種映襯:一種是實(shí)景和虛景相互映襯,另一種是周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者的“早生華發(fā)”相互映襯。
用“大江東去”四字來(lái)雄視千古,自古以來(lái),無(wú)人超越。它極簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸卻有氣象宏大,聲勢極豪壯,并且富含哲理,把讀者帶到千古興亡的歷史氛圍之中,抒發(fā)了詩(shī)人對往昔英雄人物的無(wú)限懷念,這是其他詩(shī)人所無(wú)法比擬的。
《念奴嬌》一詞在寫(xiě)作方法上的主要特點(diǎn)是結合寫(xiě)景和懷古來(lái)抒發(fā)感情。如上半闋對赤壁的描寫(xiě)和贊美,寓情于景,情景交融。下半闋刻畫(huà)周瑜形象傾注了作者對歷史英雄的敬仰。最后借“一樽還酹江月”表達自己的感慨。全詞意境開(kāi)闊,感情奔放,語(yǔ)言也非常生動(dòng)形象。
這首詞感慨古今,雄渾蒼涼,大氣磅礴,昂揚郁勃,把人們帶入江山如畫(huà)、奇偉雄壯的景色和深邃無(wú)比的歷史沉思中,喚起讀者對人生的無(wú)限感慨和思索,融景物、人事感嘆、哲理于一體,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
此詞對于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇,具有振聾發(fā)聵的作用。
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