《賈島推敲》文言文翻譯
《賈島推敲》文言文翻譯
翻譯文言文不是能讀懂文本就可以輕易做到的，因為心里邊明白不等于嘴上能夠說出來，嘴上能說出來不等于筆下能夠?qū)懗鰜?，它還涉及現(xiàn)代漢語的書面表達(dá)能力問題。接下來小編為你帶來《賈島推敲》文言文翻譯，希望對你有幫助。
篇一：文言文翻譯
《賈島推敲》
賈島初赴舉京師.一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹,僧敲月下門.”始欲著“推”字,又欲作“敲”字,煉之未定,遂于驢上吟哦,引手作推敲之勢,觀者訝之.時韓退之權(quán)京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節(jié),尚為手勢未己.俄為左右擁至尹前.島具對所得詩句,“推”字與“敲”未定,神游象外,不知回避.退之立馬久之,謂島曰：“‘敲’字佳矣.”遂并轡而歸,共論詩道,留連累日,因與島為布衣之交.
譯文：
賈島初次在京城里參加科舉考試.一天他在驢背上想到了兩句詩說：“鳥宿池邊樹,僧敲月下門.”開始想用“推”字,又想用“敲”字,決定不下來,便在驢背上吟誦,伸出手做出推和敲的姿勢來,看到的人都很驚訝.當(dāng)時韓愈擔(dān)任京兆尹（京城地方的長官）,他正帶車馬出巡,賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分,還沒有停止做推敲的手勢.忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前.賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀詩句的事,用“推”字還是用“敲”字沒有確定,想得出神了,忘記了要回避.韓愈停下馬車思考了很久,對賈島說：“用‘敲’字好.”于是兩人并排騎著馬和驢回家,一同談?wù)撟髟姷姆椒?好幾天不舍得離開,滯留了數(shù)日因此與普通老百姓賈島結(jié)為了好朋友.
賈島：唐朝詩人
島初赴舉京師：賈島當(dāng)初到京城去考進(jìn)士
赴舉：參加科舉考試.
京師：京城（長安）
得句：想出詩句,一般指一句或兩句
始欲著”推“字：開始想用”推“字.著：用
煉之未定：用心琢磨,反復(fù)錘煉,決定不下來
吟哦：吟詠.
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韓愈吏部權(quán)京兆：禮部侍郎韓愈代理京兆尹
左右擁至尹前：隨從人員（拿下賈島）帶到韓愈跟前
訝：對……感到驚訝.
具對：全部詳細(xì)回答
云云：如此. 煉：錘煉,申引為反復(fù)思考. 俄：不久. 立馬良久：讓馬站住很久. 留連：舍不得離開. 權(quán)：代理……職務(wù). 京兆尹：京城地方長官.
第三節(jié)：指韓退之儀仗的第三節(jié).
尚：還,仍然.
已：停止. 俄：不久,指時間短.
神游象外：精神離開了眼前的事物.神：精神 游,離開.象,眼前事物.象外：現(xiàn)實生活,眼前事物之外.
車騎：車馬. 轡：馭馬的韁繩,這里指馬.
布衣之交：普通老百姓之間的交往.布衣：平民,百姓.
引手：伸手.
遂：于是就.
至：到...某地.
推敲：用來比喻做文章或做事時,反復(fù)琢磨,反復(fù)斟酌.
傳說唐代詩人賈島騎著驢做詩,得到“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”兩句.第二句的“敲”字又想改用“推”字,就用手做推、敲的樣子,無意中碰上了韓愈,向韓愈說明原委.韓愈想了想說,用“敲”字好.后人就用推敲來比喻斟酌的字句,反復(fù)琢磨.
后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒戒錄·賈忤旨》：“［賈島］忽一日于驢上吟得：‘鳥宿池邊樹,僧敲月下門.’初欲著‘推’字,或欲著‘敲’字,煉之未定,遂于驢上作‘推’字手勢,又作‘敲’字手勢.不覺行半坊.觀者訝之,島似不見.時韓吏部愈權(quán)京尹,意氣清嚴(yán),威振紫陌.經(jīng)第三對呵唱,島但手勢未已.俄為官者推下驢,擁至尹前,島方覺悟.顧問欲責(zé)之.島具對：‘偶得一聯(lián),吟安一字未定,神游詩府,致沖大官,非敢取尤,希垂至鍳.’韓立馬良久思之,謂島曰：‘作敲字佳矣.’”后因以“推敲”指斟酌字句.亦泛謂對事情的反復(fù)考慮.宋·張孝祥《念奴嬌·再用韻呈朱丈》詞：“忍凍推敲、清興滿,風(fēng)里烏巾獵獵.”明·徐渭《過陳守經(jīng)留飯海棠樹下賦得夜雨剪春韭》：“醉后推敲應(yīng)不免,只愁別駕惱郎當(dāng).”清·孔尚任 《桃花扇·投軒》：“你的北來意費推敲,一封書信無名號.”吳組緗·《山洪》二：“三官認(rèn)真的沉著臉,覺得這話值得推敲.”
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人.苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞,不惜耗費心血,花費工夫.賈島曾用幾年時間做了一首詩.詩成之后,他熱淚橫流,不僅僅是高興,也是心疼自己.當(dāng)然他并不是每做一首都這么費勁兒,如果那樣,他就成不了詩人了.
有一次,賈島騎驢闖了官道.他正琢磨著一句詩,名叫《題李凝幽居》全詩如下：
閑居少鄰并,
草徑入荒園.
鳥宿池邊樹,
僧敲（推）月下門.
過橋分野色,
移石動云根.
暫去還來此,
幽期不負(fù)言.
但他有一處拿不定主意,那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹,僧推月下門”的“推”應(yīng)換成“敲”.可他又覺著“敲”也有點不太合適,不如“推”好.不知是“敲”還是“推”好.嘴里就邊推敲邊念叨著.不知不覺地,就騎著毛驢闖進(jìn)了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里.
韓愈問賈島為什么闖進(jìn)自己的儀仗隊.賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,還是用“"敲”好的事說了一遍.韓愈聽了,對賈島說：“我看還是用‘敲’好,即使是在夜深人靜,拜訪友人,還敲門代表你是一個有禮貌的人!而且一個‘敲’字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響.再說,讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱贊.他這回不但沒受處罰,還和韓愈交上了朋友.
推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞,用來比喻做文章或做事時,反復(fù)琢磨,反復(fù)斟酌.
篇二：擴展閱讀文言文翻譯
近幾年，筆者從教學(xué)和考試中總結(jié)學(xué)生翻譯文言文失誤的情況，學(xué)生的失誤形式是：
1.譯句不合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)則。在古漢語中，倒裝句，一般說來，要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語的.正常句式。例如：蚓無爪牙之利，筋骨之強。有的學(xué)生譯成：蚯蚓沒有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強壯。這個譯句沒有按定語后置的特點來譯，正確的翻譯是：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強壯的筋骨。
2.應(yīng)譯的漏了，不需譯的卻譯了。例如：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？譯成：學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很高興的事嗎？譯句把“時”的意思漏了，應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“按時”二字，才正確。再如：晉侯、秦伯圍鄭，以其無利于晉。學(xué)生硬把“晉侯、秦伯”譯成“晉國侯王和秦國霸主”，這就多余了。在文言文中凡是國名、地名、官名、帝名、年號等，都不用翻譯。
3.該增添沒增添，沒有的卻要增添。例如：今劉表新亡，二子不協(xié)。譯成：現(xiàn)在劉表剛剛死亡。兩兒子不團結(jié)。在數(shù)詞“兩”后邊加上量詞“個”，語氣才顯流暢。再如：三人行，必有我?guī)熝?。譯成：很多人在一起走，肯定有的品行高潔、學(xué)有專長，樂于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。原句并沒有“品行高潔、學(xué)有專長、樂于助人的人”這一內(nèi)容。這屬于沒有卻要增添而造成的失誤。
4.省略成分沒譯出。例如：權(quán)以示群下，莫不響震失色。譯成：孫權(quán)給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書信，而譯文卻沒譯出。
5.該刪除的詞語仍然保留。例如：師道之不傳也久矣。譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。譯句中沒有把原句中的“也”刪去，造成了錯誤。
6.以今釋古。例如：是女子不好……譯成：這個女子品質(zhì)不好……這就犯了以今義釋古義的毛病。例句中的“好”，在古代指女子相貌好看，而現(xiàn)在指一切美好的性質(zhì)。譯句應(yīng)改成：這個女子長得不漂亮……
7.不理解互文見義。例如：秦時明月漢時關(guān)。譯成：秦代時的明月和漢代時的關(guān)隘。正確的譯文是：秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)。
8.需要意譯的硬要直譯。例如：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。這是同義迭句，不能直譯，只能意譯為：（秦孝公）有并吞天下的野心。
