華佗治病典故(華佗治病的故事)
1.華佗治病的故事
1.據《三國志》記載，當時(shí)魏國丞相曹操患有“頭風(fēng)眩”病，發(fā)病時(shí)頭部劇烈疼痛，每次都是華佗用針灸治好的，往往是針到病除。
曹操想把華佗留在身邊當侍醫，華佗不愿成為他個(gè)人的御醫，從而放棄為人民防病治病的機會(huì )，便借口“呆在許昌時(shí)間長(cháng)了，思念故鄉”，“求還取方”而告假回家了。后來(lái)，曹操派人“累書(shū)呼之”，華佗借口“妻子有病”，拒絕回許昌為操治病，當操探知其妻并未病時(shí)，非常生氣，一怒之下，把華佗押回許昌處決了。
華佗死后，埋葬在徐州王陵路，遺址至今尚存。 2.在周泰受重傷時(shí)，華佗醫好他，所以后來(lái)有人向曹操推薦華佗時(shí)就說(shuō)「江東醫周泰者乎？」，后來(lái)關(guān)羽中毒箭，也是華佗幫他刮骨療傷，后來(lái)曹操得到風(fēng)延病，有人推薦華佗，華佗說(shuō)要用利斧劈開(kāi)腦袋才可以，曹操以為他是要來(lái)為關(guān)羽報仇，所以把他抓起來(lái)處死。
參考資料：/view/3240.htm有一天，華佗正在家里為鄰居看病。一個(gè)官差沖進(jìn)來(lái)說(shuō)縣太爺要華佗馬上去給他看病。
華佗一向最討厭仗勢欺人的官員，就馬上拒絕那官差，繼續為鄰居看病。 這時(shí)，大家都為華佗擔心。
勸他說(shuō)：“你還是快去給縣太爺看病，不然他生氣起來(lái)，就大事不妙了。” 華佗想了一想，就簡(jiǎn)單地收拾一下，便向縣太爺那里走去。
他先去找縣太爺的管家，打聽(tīng)一下縣太爺的病情，然后才隨著(zhù)管家去見(jiàn)縣太爺。 當時(shí)縣太爺滿(mǎn)臉怒容，看也不看華佗一眼，但華佗還是細心地替他治病。
過(guò)后，華佗開(kāi)了一張藥方給管家，就離開(kāi)了。 管家拿了藥方給縣太爺看，縣太爺看了之后，氣得全身發(fā)抖。
身體內的濃痰惡心難忍，一口一口地吐了出來(lái)。原來(lái)那藥方上寫(xiě)的不是什么草藥，而是把這些年縣太爺所干的壞事全寫(xiě)在上面，難怪縣太爺會(huì )氣得這么厲害。
當縣太爺喘過(guò)氣后，馬上下令官差把華佗抓來(lái)。管家告訴他華佗早已走了，而這張藥方是華佗要引他發(fā)怒來(lái)幫他治病。
縣太爺聽(tīng)了，才明白過(guò)來(lái)。這時(shí)他也覺(jué)得胸口不再發(fā)悶了，不得不佩服華佗的醫術(shù)高明。
/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=5652。
2.華佗治病的故事
.據《三國志》記載，當時(shí)魏國丞相曹操患有“頭風(fēng)眩”病，發(fā)病時(shí)頭部劇烈疼痛，每次都是華佗用針灸治好的，往往是針到病除。曹操想把華佗留在身邊當侍醫，華佗不愿成為他個(gè)人的御醫，從而放棄為人民防病治病的機會(huì )，便借口“呆在許昌時(shí)間長(cháng)了，思念故鄉”，“求還取方”而告假回家了。后來(lái)，曹操派人“累書(shū)呼之”，華佗借口“妻子有病”，拒絕回許昌為操治病，當操探知其妻并未病時(shí)，非常生氣，一怒之下，把華佗押回許昌處決了。華佗死后，埋葬在徐州王陵路，遺址至今尚存。
2.在周泰受重傷時(shí)，華佗醫好他，所以后來(lái)有人向曹操推薦華佗時(shí)就說(shuō)「江東醫周泰者乎？」，后來(lái)關(guān)羽中毒箭，也是華佗幫他刮骨療傷，后來(lái)曹操得到風(fēng)延病，有人推薦華佗，華佗說(shuō)要用利斧劈開(kāi)腦袋才可以，曹操以為他是要來(lái)為關(guān)羽報仇，所以把他抓起來(lái)處死。
3.無(wú)論內、外、婦、小兒各科的疾病，只見(jiàn)他用藥不過(guò)數種，針灸不過(guò)數處，多隨手而愈。華佗更善于區分不同病情和臟腑病位，對癥施治，尤其特別擅長(cháng)外科手術(shù)，他發(fā)明的「麻沸散」，更開(kāi)創(chuàng )了世界麻醉藥物的先例。使患者以酒服下、失去知覺(jué)，再剖開(kāi)腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線(xiàn)縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復。華佗的醫術(shù)是全面性的，近代西方學(xué)者并因此認為華佗是古代東方醫學(xué)的杰出代表者，堪與西方醫學(xué)之父希波克拉底相媲美。歐美全身麻醉外科手術(shù)的記錄始于十八世紀初，比華佗晚一千六百余年。「世界藥學(xué)史」指出阿拉伯人使用麻藥可能是由中國傳去，因為「中國名醫華佗最精此術(shù)」
4.華佗本是士人，一身書(shū)生風(fēng)骨。數度婉拒為官的薦舉，寧愿手捏金箍鈴，在疾苦的民間奔走。行醫客旅中，起死回生無(wú)數。他看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡(jiǎn)，深諳身心交互為用。他并不濫用藥物。他重視預防保健，「治人于未病」，觀(guān)察自然生態(tài)，教人調息生命和諧。但對于病入膏肓的患者，則不加針藥，坦然相告。他的精湛醫術(shù)或許終將由現代科技趕上，是這種不貪富貴、看重生命的風(fēng)范，使人懷念不已。
5.大家一定都看過(guò)三國演義！里面有一則是他幫關(guān)羽割骨療傷之故事！這則故事不是華佗所為，但是的確有此事在當時(shí)發(fā)生！只不過(guò)是另有其人。.怎么說(shuō)不是他做的呢？以下解析：
華佗在建安十三年（208年）就已經(jīng)被曹操殺掉了，而此事在正史中是擺在建安十九年（214年）到建安二十四年（219年）之間的事情所以華佗不可能幫關(guān)羽療傷！羅貫中果然是厲害呀！使用了移花接木這樣技巧。.將不可能的事情將他成為可能的事情！這樣更突顯了華佗是多么厲害的醫生！稱(chēng)作神醫。果真是無(wú)庸置疑！
華佗一生治學(xué)嚴謹，處方用藥提倡少而精，每方不過(guò)幾味藥。在針灸時(shí)，他反對取穴過(guò)多，過(guò)雜。華佗沒(méi)有留下什么專(zhuān)著(zhù)，這是我國醫學(xué)的一個(gè)重大損失。據傳華佗臨死前，把記錄他一生行醫經(jīng)驗的幾部書(shū)交給看守他的獄卒，獄卒畏法不受，華佗也不勉強他，就含淚把書(shū)燒了。華佗的豐富醫學(xué)經(jīng)驗，就這樣湮沒(méi)了。
3.華佗的經(jīng)典故事有哪些?
據《三國志》記載，當時(shí)魏國丞相曹操患有“頭風(fēng)眩”病，發(fā)病時(shí)頭部劇烈疼痛，每次都是華佗用針灸治好的，往往是針到病除。
曹操想把華佗留在身邊當侍醫，華佗不愿成為他個(gè)人的御醫，從而放棄為人民防病治病的機會(huì )，便借口“呆在許昌時(shí)間長(cháng)了，思念故鄉”，“求還取方”而告假回家了。后來(lái)，曹操派人“累書(shū)呼之”，華佗借口“妻子有病”，拒絕回許昌為操治病，當操探知其妻并未病時(shí)，非常生氣，一怒之下，把華佗押回許昌處決了。
華佗死后，埋葬在徐州王陵路，遺址至今尚存。 2.在周泰受重傷時(shí)，華佗醫好他，所以后來(lái)有人向曹操推薦華佗時(shí)就說(shuō)「江東醫周泰者乎？」，后來(lái)關(guān)羽中毒箭，也是華佗幫他刮骨療傷，后來(lái)曹操得到風(fēng)延病，有人推薦華佗，華佗說(shuō)要用利斧劈開(kāi)腦袋才可以，曹操以為他是要來(lái)為關(guān)羽報仇，所以把他抓起來(lái)處死。
3.無(wú)論內、外、婦、小兒各科的疾病，只見(jiàn)他用藥不過(guò)數種，針灸不過(guò)數處，多隨手而愈。華佗更善于區分不同病情和臟腑病位，對癥施治，尤其特別擅長(cháng)外科手術(shù)，他發(fā)明的「麻沸散」，更開(kāi)創(chuàng )了世界麻醉藥物的先例。
使患者以酒服下、失去知覺(jué)，再剖開(kāi)腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線(xiàn)縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復。華佗的醫術(shù)是全面性的，近代西方學(xué)者并因此認為華佗是古代東方醫學(xué)的杰出代表者，堪與西方醫學(xué)之父希波克拉底相媲美。
歐美全身麻醉外科手術(shù)的記錄始于十八世紀初，比華佗晚一千六百余年。「世界藥學(xué)史」指出阿拉伯人使用麻藥可能是由中國傳去，因為「中國名醫華佗最精此術(shù)」 4.華佗本是士人，一身書(shū)生風(fēng)骨。
數度婉拒為官的薦舉，寧愿手捏金箍鈴，在疾苦的民間奔走。行醫客旅中，起死回生無(wú)數。
他看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡(jiǎn)，深諳身心交互為用。他并不濫用藥物。
他重視預防保健，「治人于未病」，觀(guān)察自然生態(tài)，教人調息生命和諧。但對于病入膏肓的患者，則不加針藥，坦然相告。
他的精湛醫術(shù)或許終將由現代科技趕上，是這種不貪富貴、看重生命的風(fēng)范，使人懷念不已。 5.大家一定都看過(guò)三國演義！里面有一則是他幫關(guān)羽割骨療傷之故事！這則故事不是華佗所為，但是的確有此事在當時(shí)發(fā)生！只不過(guò)是另有其人。
.怎么說(shuō)不是他做的呢？以下解析： 華佗在建安十三年（208年）就已經(jīng)被曹操殺掉了，而此事在正史中是擺在建安十九年（214年）到建安二十四年（219年）之間的事情所以華佗不可能幫關(guān)羽療傷！羅貫中果然是厲害呀！使用了移花接木這樣技巧。.將不可能的事情將他成為可能的事情！這樣更突顯了華佗是多么厲害的醫生！稱(chēng)作神醫。
果真是無(wú)庸置疑！ 華佗一生治學(xué)嚴謹，處方用藥提倡少而精，每方不過(guò)幾味藥。在針灸時(shí)，他反對取穴過(guò)多，過(guò)雜。
華佗沒(méi)有留下什么專(zhuān)著(zhù)，這是我國醫學(xué)的一個(gè)重大損失。據傳華佗臨死前，把記錄他一生行醫經(jīng)驗的幾部書(shū)交給看守他的獄卒，獄卒畏法不受，華佗也不勉強他，就含淚把書(shū)燒了。
華佗的豐富醫學(xué)經(jīng)驗，就這樣湮沒(méi)了。
4.我想要一些張仲景、華佗治病的故事
三國里華佗替關(guān)羽刮骨療傷的故事，給曹操醫治頭風(fēng)病的故事，最后華佗的《青囊經(jīng)》失傳的故事。
張仲景和餃子的故事 東漢末年，各地災害嚴重，很多人身患疾病。南陽(yáng)有個(gè)名醫叫張機，字仲景，自幼苦學(xué)醫書(shū)，博采眾長(cháng)，成為中醫學(xué)的奠基人。
張仲景不僅醫術(shù)高明，什么疑難雜癥都能手到病除，而且醫德高尚，無(wú)論窮人和富人，他都認真施治，挽救了無(wú)數的性命。張仲景在長(cháng)沙為官時(shí)，常為百姓除疾醫病。
有一年當地瘟疫盛行，他在衙門(mén)口壘起大鍋，舍藥救人，深得長(cháng)沙人民的愛(ài)戴。張仲景從長(cháng)沙告老還鄉后，走到家鄉白河岸邊，見(jiàn)很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。
他心里非常難受，決心救治他們。張仲景回到家，求醫的人特別多，他忙的不可開(kāi)交，但他心里總掛記著(zhù)那些凍爛耳朵的窮百姓。
他仿照在長(cháng)沙的辦法，叫弟子在南陽(yáng)東關(guān)的一塊空地上搭起醫棚，架起大鍋，在冬至那天開(kāi)張，向窮人舍藥治傷。張仲景的藥名叫“祛寒?huà)啥鷾保渥龇ㄊ怯醚蛉狻⒗苯泛鸵恍╈詈幉脑阱伬镏蟀荆蠛煤笤侔堰@些東西撈出來(lái)切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給乞藥的病人。
每人兩只嬌耳，一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖。
吃了一段時(shí)間，病人的爛耳朵就好了。張仲景舍藥一直持續到大年三十。
大年出一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復，就仿嬌耳的樣子做過(guò)年的食物，并在初一早上吃。人們稱(chēng)這種食物為“餃耳”、“餃子”或偏食，在冬至和年初一吃，以紀念張仲景開(kāi)棚舍藥和治愈病人的日子。
張仲景是東漢的大醫學(xué)家，名璣，字仲景，生于公元150年2月26日，卒于公元219年，今河南南陽(yáng)人。張仲景從小天資聰慧，勤奮好學(xué)，尤其喜歡研討醫學(xué)著(zhù)作。
他的叔父張伯祖是當時(shí)南陽(yáng)的一個(gè)名醫，仲景拜他為師，經(jīng)常隨他去給人治病，又研讀《內經(jīng)》、《扁鵲八十一難經(jīng)》等。經(jīng)過(guò)幾年刻苦鉆研，在其叔父的指導下，醫術(shù)提高很快，同時(shí)搜集了許多治病的驗方，成為一方有名的良醫。
張仲景盡管醫術(shù)高明，遠近聞名，但他遵照其叔父“勤求古訓，博采眾方”的教誨，除了勤學(xué)實(shí)踐過(guò)去醫學(xué)著(zhù)作外，只要聽(tīng)到哪里有名醫，有治病的好方子，就去拜師，就去尋求。范牧在《張仲景的傳說(shuō)》中就有這樣一個(gè)故事。
說(shuō)有一個(gè)南陽(yáng)名醫叫沈槐，已經(jīng)七十多歲了，但無(wú)子女，后繼無(wú)人，沒(méi)法將醫術(shù)傳給子孫，慢慢愁成病了。他的病誰(shuí)也看不好，病越來(lái)越重。
張仲景知道后，給他開(kāi)了一個(gè)藥方，用五谷雜糧各一斤，搓成團，外用朱砂涂上，叫他一頓吃完。沈槐看了藥方，覺(jué)得很好笑，叫家人按方做好藥丸，掛在屋檐下，逢人就指著(zhù)藥丸取笑張仲景，天天如此，但不知不覺(jué)間病就好了。
沈槐這才恍然大悟，對張仲景又佩服，又慚愧。張仲景去拜望他時(shí)說(shuō)：“我們做郎中就是為百姓造福，先生無(wú)子女，我們這些年輕人不都是先生子女嗎？何愁后繼無(wú)人？”沈槐聽(tīng)了，感到很有道理，把自己的醫術(shù)全部傳授給了張仲景和其他年輕郎中。
張仲景有一個(gè)好友叫寧遠，有一天去仲景家玩，閑談間張仲景看了寧遠的氣色，又為他把脈，說(shuō)他患了消渴之癥，現尚初發(fā)，三月之后，頭痛不眠，尿的次數增加；六個(gè)月后，饑渴難忍，小便濃稠；一年之后，背生疽瘡而死。于是開(kāi)了一個(gè)藥方給寧遠。
寧遠回家后，認為仲景故弄玄虛，將藥方撕碎扔掉。六個(gè)月后他的病情發(fā)展確如張仲景所說(shuō)，才急忙去找張仲景。
但仲景說(shuō)，已經(jīng)晚了，準備后事吧。寧遠想，反正六個(gè)月后難免一死，不如現在去游山玩水。
一年后，寧遠回來(lái)去拜訪(fǎng)張仲景，張仲景一見(jiàn)，十分驚奇，認為他一定遇見(jiàn)神人了。寧遠將他游山玩水到了茅山，在清玄觀(guān)當童仆，老道給他治病等事告訴了張仲景。
張仲景聽(tīng)完后深感山外有山，于是離開(kāi)家鄉，奔赴茅山求師。 張仲景由于勤奮好學(xué)，博采眾方， 醫術(shù)超群，加之為人誠懇，不分貧賤，有求必應， 因此南陽(yáng)老百姓推舉他為孝廉，并出任長(cháng)沙太守。
在長(cháng)沙任內，他仍深入民間，留心各種疾病，搜集民間方劑，召見(jiàn)各地名醫，商討醫學(xué)，不斷豐富自己的醫學(xué)知識。后因全國各地又流行傷寒病，不到十年時(shí)間，張仲景自己家二百多人病死一百三十多人。
于是，他辭去太守職務(wù)，經(jīng)過(guò)十多年的努力，終于“撰用素問(wèn)九卷，八十一難，陰陽(yáng)大論，胎臚藥錄，并平脈辯證，為《傷寒雜病論》合十六卷。”（《注解傷寒論》）。
張仲景的《傷寒雜病論》后代傳下來(lái)的只有經(jīng)晉代王叔和改編過(guò)的《傷寒論》和《金匱要略》兩種，在祖國四大醫學(xué)經(jīng)典著(zhù)作中占兩部，熔理、法、方、藥為一爐，華佗稱(chēng)《傷寒雜病論》“此真活人書(shū)也！”自唐以來(lái)，張仲景的學(xué)說(shuō)廣傳國內外，日本、朝鮮等國稱(chēng)他為醫學(xué)“先師”，在國際醫學(xué)界享有崇高聲譽(yù)，在我國，則稱(chēng)他為醫圣。
5.關(guān)于神醫華佗小故事
1，試醫丟命 有一年，華佗到某地行醫，一個(gè)布店的學(xué)徒不服氣他。
這天，學(xué)徒吃過(guò)午飯，坐在門(mén)旁揉肚皮，見(jiàn)華佗走來(lái)，就對他的老板說(shuō)："今天我想試試華佗的本領(lǐng)。我到柜臺里裝病，你把他請來(lái)，為我診治。
"說(shuō)罷，他一個(gè)翻身，跳進(jìn)柜臺，兩手捂著(zhù)肚子，摔頭打滾地嚎叫起來(lái)。布店老板忙請華佗給他診治。
華佗望望那學(xué)徒的氣色，切脈之后，臉色一沉，痛惜地對老板說(shuō)："無(wú)救了，準備后事吧！" 老板心中好笑。故意問(wèn)道："先生.你看他還有多少陽(yáng)壽？" "挨不過(guò)今夜子時(shí)！"華佗說(shuō)罷，嘆息而去。
華佗走后，布店老板搖頭冷笑："哼，人傳神醫，我看也是徒有虛名！"轉身對他的小伙計說(shuō)："好了好了，別叫了，起來(lái)吧！"可是，任他怎么制止，那學(xué)徒卻仍舊一個(gè)勁翻來(lái)覆去地嚎叫，豆大的汗珠從額頭滾下來(lái)。原來(lái)剛才他翻騰的時(shí)候，掙斷了腸子。
2，半部《青囊經(jīng)》 華佗為曹操治好了病，不愿為官，以妻子有病為由回到家中。曹操派人跟蹤私訪(fǎng)，過(guò)了十多天，私訪(fǎng)的人回來(lái)向曹操稟告："華佗妻子無(wú)病。
"曹操聽(tīng)了很不高興，不久，曹操腦痛癥復發(fā)，便命人再請華佗。 華佗到了京城，仍用以前的方法把曹操腦痛癥治好。
曹操問(wèn)："此病時(shí)常復發(fā)，有無(wú)辦法根治？"華佗說(shuō)："要想此病根除，必須開(kāi)頭顱取出風(fēng)涎才可不再發(fā)作。"曹操本來(lái)對華佗就有些不高興，現在又聽(tīng)華佗說(shuō)要打開(kāi)他的頭顱，認為華佗不懷好意，存心害他，頓時(shí)大怒，將華佗關(guān)進(jìn)牢獄。
華佗在牢房，替獄吏治好了病，所以獄吏對他很照顧。華佗知道這次入獄，很難再獲自由，就在獄中寫(xiě)了一部《青囊經(jīng)》，把他一生為百姓治病的主要經(jīng)驗，都寫(xiě)在里面。
書(shū)寫(xiě)好不久，他便在獄中病倒。由于年老體弱，思念家人，病愈發(fā)嚴重。
有一天獄吏來(lái)看望，他拿出《青囊經(jīng)》，對獄吏說(shuō)："這是我一輩子的心血，望你收下，傳給后人。"獄吏怕曹操加害，不敢接收。
華佗嘆口氣，只好點(diǎn)火來(lái)燒《青囊經(jīng)》。獄吏看到火起，急忙上前撲滅。
可是《青囊經(jīng)》已燒掉大半。他跺著(zhù)腳，后悔不該只為自己著(zhù)想。
幾天后，華佗去世了。獄吏痛哭一場(chǎng)， 將華佗埋葬后，帶著(zhù)殘缺的《青囊經(jīng)》來(lái)到亳州訪(fǎng)問(wèn)華佗的家屬，哪曉得自從華佗被害，他的家人也被迫逃往外鄉。
獄吏回到自己的家鄉，專(zhuān)心學(xué)習華佗留下來(lái)的殘缺不全的《青囊經(jīng)》，幾年后，他也成了當地頗有名氣的醫生。 3，沸兒湯 華佗常給人動(dòng)手術(shù)，病家難耐的痛苦狀，使他痛心不已。
尤其是華佗給關(guān)公刮骨時(shí)，看見(jiàn)關(guān)公雖然裝得若無(wú)其事，其實(shí)，疼得頭上直冒豆大的汗珠。啥辦法才能叫病人不這樣痛苦呢？華佗決心解決這個(gè)難題。
一天，一個(gè)朋友從泰山回來(lái)，與華佗閑聊，朋友說(shuō)了一件事：他上泰山時(shí)到了半坡，口渴得難忍，摘吃了一種紅色的草果子，誰(shuí)知吃過(guò)之后渾身麻木，迷迷糊糊睡著(zhù)了，等到醒來(lái)，已經(jīng)半夜了。華佗一聽(tīng)，心里猛一高興，用這種草果子給需要開(kāi)刀的人吃，病人身上要是麻木，不就不知疼了嗎？華佗問(wèn)朋友，草果子長(cháng)在什么地方？啥顏色？啥模樣？并一一記在心里。
第二天.華佗起身去找這種草果子，8歲的兒子沸兒非要跟父親去不可。華佗就這一個(gè)兒子，平時(shí)十分喜愛(ài)，拗不住沸兒再三纏磨，就帶著(zhù)他一塊去了山東。
華佗按朋友所說(shuō)，在泰山上找到了這種草果子。但能否像朋友說(shuō)的那樣，吃了就渾身麻木，失去知覺(jué)呢？非得試試不行啊。
他拿起一個(gè)草果子，對兒子說(shuō)："沸兒，我想試試這藥的效力怎樣，要是我失去知覺(jué)，醒不過(guò)來(lái)，你就下山請幾個(gè)人把我抬下去，免得夜里在這出危險。"沸兒說(shuō)："爹，讓我試試吧，我年紀小，要是吃了藥醒不過(guò)來(lái)，你把我抱下山就行了。
你是醫生，要是這藥有毒，你還能給我治呢。"華佗聽(tīng)兒子說(shuō)得有理，就把草果子遞給了沸兒。
沸兒吃下去一個(gè)，華佗問(wèn)："嘴上可麻？"沸兒搖搖頭。吃下去兩個(gè)，華佗又問(wèn)可麻？"沸兒又搖搖頭。
一連吃了十幾個(gè)，華佗問(wèn)了十幾遍，沸兒搖了十幾回頭。華佗心里泄勁了，懷疑朋友說(shuō)了瞎話(huà)。
沸兒越吃越多，吃著(zhù)吃著(zhù)，沸兒忽地把頭一歪，躺在地上睡著(zhù)了。華佗喜歡極了，草果子還真能使人失去知覺(jué)呢！ 華佗抱著(zhù)沸兒下了山，住在客店里，買(mǎi)了許多好吃的東西，等兒子醒來(lái)吃。
到了半夜，兒子還沒(méi)醒來(lái)。原來(lái)，沸兒吃了過(guò)量的草果，中毒死了。
見(jiàn)此情景，華佗放聲大哭。 后來(lái)，華佗用這種草果與幾種草藥配成了麻藥，人喝了，全身麻木，在身上割瘡剜肉也不知道疼。
可是為了麻藥，華佗唯一的兒子沸兒卻死了。這藥是用沸兒生命換來(lái)的。
為此，華佗給藥取名為"沸兒湯"，這就是后來(lái)著(zhù)名的"麻沸散"。 4，青苔煉膏 華佗出名了，前來(lái)求醫的人很多。
有一天，華佗正在配藥，只見(jiàn)一個(gè)被馬蜂蜇了眼的年輕女子，用白絹捂住右眼呻吟著(zhù)進(jìn)來(lái)。華佗急忙放下藥碾子，迎上前去，揭開(kāi)白絹一看，見(jiàn)那只眼腫得像個(gè)桃子。
這下華佗作難啦，他沒(méi)治過(guò)這樣的病。沉吟了一會(huì )兒，華佗只好說(shuō)："我還沒(méi)有法子能馬上給你止疼，真是對不起。
" 病人走了，華佗心里很不是滋味，自問(wèn)道："華佗呀華佗，馬蜂蜇眼你都治不了，還是名醫哩？"越想越不安。正在這時(shí)，耳邊聽(tīng)得"嚶"地一聲.抬頭一看，一只馬蜂向墻邊飛去。
墻角里，正好。
6.關(guān)于華佗的小故事
1、心理療法
華佗善于應用心理療法治病，有一郡守得了重病，華佗去看他。郡守讓華佗為他診治，華佗對郡守的兒子說(shuō)："你父親的病和一般的病不同，有淤血在他的腹中，應激怒他讓他把淤血吐出來(lái)，這樣就能治好他的病，不然就沒(méi)命了。你能把你父親平時(shí)所做過(guò)的錯事都告訴我嗎？我傳信斥責他。"郡守的兒子說(shuō)："如果能治好父親的病，有什么不能說(shuō)的？"
于是，他把父親長(cháng)期以來(lái)所做不合常理的事情，全都告訴了華佗。華佗寫(xiě)了一封痛斥郡守的信留下，郡守看信后，大怒，派捕吏捉拿華佗，沒(méi)捉到，郡守盛怒之下，吐出一升多黑血，他的病就好了。
2、狗腿治瘡
有一位極漂亮的姑娘，已經(jīng)過(guò)了結婚的年齡，可是仍沒(méi)有嫁人，因為常期以來(lái)她的右膝，長(cháng)了個(gè)瘡，不斷往外流濃水。華佗看過(guò)后，她父親問(wèn)女兒的病情，華佗說(shuō)：“派人騎馬，牽著(zhù)一條栗色的狗跑三十里。回來(lái)后，乘狗身子正熱時(shí)截下狗的右腳，拄在瘡口上。”不一會(huì )兒，有一條紅色的小蛇從瘡口中出來(lái)，進(jìn)到狗的腳中，那姑娘的病就好了。
3、槍頭化酒
后漢末年時(shí)，有人腹中長(cháng)一結塊，白天黑夜疼痛無(wú)比。臨死時(shí)，他對兒子說(shuō)：“我死以后，可以剖腹把那東西拿出來(lái)，看看到底是什么。”他兒子不忍心違抗父命，于是剖腹，取出一個(gè)銅槍頭，約有三分之一升左右。華佗聽(tīng)說(shuō)后，就前去了解。華佗看完，從小箱子里取出藥放在槍頭上，槍頭立刻化成了酒。
4、刮骨療傷
在羅貫中的《三國演義》中，有一段華佗為關(guān)羽刮骨療毒的描寫(xiě)，講的是關(guān)羽在襄陽(yáng)之戰時(shí)右臂為魏軍毒箭所中。后來(lái)，傷口漸漸腫大，十分疼痛，不能動(dòng)彈。華佗為關(guān)羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，而關(guān)羽神色不變，尚在與人下棋。這個(gè)故事原本是頌揚關(guān)羽之神勇、有毅力、能忍耐，也同時(shí)說(shuō)明了神醫華佗的醫技高明。博得人們的稱(chēng)贊和敬佩。他是我們外科醫學(xué)的鼻祖。
5、曹操頭風(fēng)病
華佗由于治學(xué)得法，醫術(shù)迅速提高，名震遠近。正當華佗熱心在民間奉獻自己的精湛醫術(shù)時(shí)，崛起于中原動(dòng)亂中的曹操，聞而相召。原來(lái)曹操早年得了一種頭風(fēng)病，中年以后，日益嚴重。每發(fā)，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫施治，療效甚微。華佗應召前來(lái)診視后，在曹操胸椎部的鬲俞穴進(jìn)針，片刻便腦清目明，疼痛立止。
曹操十分高興。但華佗卻如實(shí)相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難于根除，須長(cháng)期攻治，逐步緩解，以求延長(cháng)壽命。”曹操聽(tīng)后，以為華佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形于色。他不僅留華佗于府中，還允許他為百姓治病。
擴展資料：
華佗 （約公元145年-公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著(zhù)名的醫學(xué)家。
華佗與董奉、張仲景并稱(chēng)為“建安三神醫”。少時(shí)曾在外游學(xué)，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫術(shù)而不求仕途。他醫術(shù)全面，尤其擅長(cháng)外科，精于手術(shù)。并精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問(wèn)致死。
華佗被后人稱(chēng)為“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神醫華佗稱(chēng)呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱(chēng)譽(yù)有杰出醫術(shù)的醫師。
麻沸散
華佗首創(chuàng )用全身麻醉法施行外科手術(shù)，被后世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥，而且在針術(shù)和灸法上的造詣也十分令人欽佩。華佗到處走訪(fǎng)了許多醫生，收集了一些有麻醉作用的藥物，經(jīng)過(guò)多次不同配方的炮制，終于把麻醉藥試制成功，他又把麻醉藥和熱酒配制，使患者服下、失去知覺(jué)，再剖開(kāi)腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線(xiàn)縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復。因此，華佗給它起了個(gè)名字——麻沸。
參考資料來(lái)源：百度百科：華佗
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)：揭秘華佗被殺原因：以醫術(shù)為手段“要挾”曹操？
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)：解密曹操殺華佗的N種理由 華佗之死責任果真全在曹操嗎？
7.華佗的故事有哪些 華佗巧治的故事
華佗巧治寄生蟲(chóng)華佗是三國時(shí)期的名醫，他不僅醫術(shù)高明，精于方藥，而且掌握大量的民間偏方、驗方。
史上曾記載他巧用偏方治療寄生蟲(chóng)故事。有一次，華佗如約出診，在前往病人家中的路上，偶遇見(jiàn)一位患咽喉阻塞的病人，他肚腹疼痛難忍，十分痛苦的呻吟著(zhù)，正乘車(chē)去醫治。
華佗見(jiàn)狀，立即停車(chē)，走上前去尋問(wèn)。原來(lái)，這個(gè)病人好幾天吃不下東西，面色萎黃，肚腹脹滿(mǎn)，絞痛甚劇。
華佗仔細給病人診脈，又觀(guān)看舌象。然后對隨行的家人說(shuō)：“你向路旁賣(mài)餅人家要三兩萍齏，加半碗酸醋，調好后讓他吃下去病自然會(huì )好。”
原來(lái)華佗所說(shuō)的“萍齏”，就是把蔬菜的莖葉切細，加鹽或其他調料，如茴香、花椒末、酒、醋等，進(jìn)行腌制，制作成家常食用的醬菜。宋人《東京夢(mèng)華錄》有云“菜蔬精細，謂之‘造齏’病人家屬按照華佗的吩咐，買(mǎi)來(lái)三兩萍齏，并加了半碗老醋令其喝下。
病人吃后不一會(huì )兒功夫就吐出一條像蛇那樣的寄生蟲(chóng)，這時(shí)病人肚子也不痛了，也有了精神。病人及家屬十分高興，真是遇到“神醫''了。
他們把這條寄生蟲(chóng)掛在車(chē)邊，在路邊等華佗出診歸來(lái)，一同到華佗家道謝。剛走到華佗家門(mén)前，恰好有一群孩童在玩耍，其中華佗的兒子一眼就看見(jiàn)車(chē)上掛的這條蟲(chóng)，就說(shuō)：“這樣的蟲(chóng)子我見(jiàn)過(guò)，一定是我爸爸治好的病人吐出來(lái)的。”
那病人走進(jìn)華佗家里，上前施禮道謝。一抬頭，只見(jiàn)墻上正掛著(zhù)幾十條同類(lèi)的寄生蟲(chóng)。
病人頗感驚訝，難道這些寄生蟲(chóng)都是華佗治病所得？華佗見(jiàn)狀，道明了原委。他在長(cháng)期醫療實(shí)踐中發(fā)現了民間這個(gè)偏方后，就用這個(gè)偏方治好了不少和你一樣的病人，屢試不爽，十分靈驗。
這正是：“小小偏方治大病，條條小蟲(chóng)難藏身。
8.關(guān)于華佗的小故事
華佗的故事華佗（約公元145年-公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著(zhù)名的醫學(xué)家。
華佗與董奉、張仲景并稱(chēng)為“建安三神醫”。少時(shí)曾在外游學(xué)，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫術(shù)而不求仕途。
他醫術(shù)全面，尤其擅長(cháng)外科，精于手術(shù)。并精通內、婦、兒、針灸各科。
晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問(wèn)致死。1、心理療法華佗善于應用心理療法治病，有一郡守得了重病，華佗去看他。
郡守讓華佗為他診治，華佗對郡守的兒子說(shuō)："你父親的病和一般的病不同，有淤血在他的腹中，應激怒他讓他把淤血吐出來(lái)，這樣就能治好他的病，不然就沒(méi)命了。你能把你父親平時(shí)所做過(guò)的錯事都告訴我嗎？我傳信斥責他。
"郡守的兒子說(shuō)："如果能治好父親的病，有什么不能說(shuō)的？"于是，他把父親長(cháng)期以來(lái)所做不合常理的事情，全都告訴了華佗。華佗寫(xiě)了一封痛斥郡守的信留下，郡守看信后，大怒，派捕吏捉拿華佗，沒(méi)捉到，郡守盛怒之下，吐出一升多黑血，他的病就好了。
2、狗腿治瘡 有一位極漂亮的姑娘，已經(jīng)過(guò)了結婚的年齡，可是仍沒(méi)有嫁人，因為常期以來(lái)她的右膝，長(cháng)了個(gè)瘡，不斷往外流濃水。華佗看過(guò)后，她父親問(wèn)女兒的病情，華佗說(shuō)：“派人騎馬，牽著(zhù)一條栗色的狗跑三十里。
回來(lái)后，乘狗身子正熱時(shí)截下狗的右腳，拄在瘡口上。”不一會(huì )兒，有一條紅色的小蛇從瘡口中出來(lái)，進(jìn)到狗的腳中，那姑娘的病就好了。
3、槍頭化酒 后漢末年時(shí)，有人腹中長(cháng)一結塊，白天黑夜疼痛無(wú)比。臨死時(shí)，他對兒子說(shuō)：“我死以后，可以剖腹把那東西拿出來(lái)，看看到底是什么。”
他兒子不忍心違抗父命，于是剖腹，取出一個(gè)銅槍頭，約有三分之一升左右。華佗聽(tīng)說(shuō)后，就前去了解。
華佗看完，從小箱子里取出藥放在槍頭上，槍頭立刻化成了酒。4、刮骨療傷在羅貫中的《三國演義》中，有一段華佗為關(guān)羽刮骨療毒的描寫(xiě)，講的是關(guān)羽在襄陽(yáng)之戰時(shí)右臂為魏軍毒箭所中。
后來(lái)，傷口漸漸腫大，十分疼痛，不能動(dòng)彈。華佗為關(guān)羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，而關(guān)羽神色不變，尚在與人下棋。
這個(gè)故事原本是頌揚關(guān)羽之神勇、有毅力、能忍耐，也同時(shí)說(shuō)明了神醫華佗的醫技高明。博得人們的稱(chēng)贊和敬佩。
他是我們外科醫學(xué)的鼻祖。5、曹操頭風(fēng)病華佗由于治學(xué)得法，醫術(shù)迅速提高，名震遠近。
正當華佗熱心在民間奉獻自己的精湛醫術(shù)時(shí)，崛起于中原動(dòng)亂中的曹操，聞而相召。原來(lái)曹操早年得了一種頭風(fēng)病，中年以后，日益嚴重。
每發(fā)，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫施治，療效甚微。
華佗應召前來(lái)診視后，在曹操胸椎部的鬲俞穴進(jìn)針，片刻便腦清目明，疼痛立止。 曹操十分高興。
但華佗卻如實(shí)相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難于根除，須長(cháng)期攻治，逐步緩解，以求延長(cháng)壽命。”曹操聽(tīng)后，以為華佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形于色。
他不僅留華佗于府中，還允許他為百姓治病。擴展資料華佗在建安十三年（208年）就已經(jīng)被曹操殺掉了，而此事在正史中是擺在建安十九年（214年）到建安二十四年（219年）之間的事情所以華佗不可能幫關(guān)羽療傷！羅貫中果然是厲害呀！使用了移花接木這樣技巧，將不可能的事情將他成為可能的事情，這樣更突顯了華佗是多么厲害的醫生，稱(chēng)作神醫。
華佗一生治學(xué)嚴謹，處方用藥提倡少而精，每方不過(guò)幾味藥。在針灸時(shí)，他反對取穴過(guò)多，過(guò)雜。
華佗沒(méi)有留下什么專(zhuān)著(zhù)，這是我國醫學(xué)的一個(gè)重大損失。據傳華佗臨死前，把記錄他一生行醫經(jīng)驗的幾部書(shū)交給看守他的獄卒，獄卒畏法不受，華佗也不勉強他，就含淚把書(shū)燒了。
華佗的豐富醫學(xué)經(jīng)驗，就這樣湮沒(méi)了。據考證，他約生于漢永嘉元年（公元145年），卒于建安十三年（公元208年）。
三國著(zhù)名醫學(xué)家。少時(shí)曾在外游學(xué)，鉆研醫術(shù)而不求仕途，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。
華佗一生行醫各地，聲譽(yù)頗著(zhù)，在醫學(xué)上有多方面的成就。他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長(cháng)。
后因不服曹操征召被殺，所著(zhù)醫書(shū)已佚。今亳州市有“華佗庵”等遺跡。
參考資料：人民網(wǎng)——揭秘華佗被殺原因：以醫術(shù)為手段“要挾”曹操？ 人民網(wǎng)——解密曹操殺華佗的N種理由。
